刘大嗨作品的社会学探索
人类文明伊始，权力与文明就开始夹杂.隐藏在文明的背后兴风作浪。从原始社会人类聚居开始，人类为了更好地生存和繁殖，把权力交付于某些群体或者个人。权力就是人类个体对人类整体的控制力，而在权力的影响和制约下建立相对稳定的社会关系。
（作品名称：婚育证明，尺寸：160cm*160cm）
权力的本质就是主体以威胁或惩罚的方式强制影响和制约自己或其他主体价值和资源的能力。文明是人类群居、社会分工的社会雏形基本形成后开始出现，文明特指人类所创造的精神财富的总和，如艺术、宗教、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。明是人类进化过程中所逐步形成的思想观念和人类本性。
（作品名称：出生证明，尺寸：160cm*160cm）
（作品名称：皇太极，尺寸：200cm*200cm）
人类文明的发展，一直在权力的阴影下前行，权力偏好选择更加利己的文明模式，比如秦始皇焚书坑儒。可以说我们今天的文明形态就是多个世代权力偏好选择下的结果。
对于人类过去的权力，有些已经消失了，但权力留下的2个残骸，则一直得以保存，这就是这就是象征权力的图章与权力建筑，长城和故宫就是权力化建筑的残留物。代表权力的各种官印则大量保存下来。
（作品名称：死亡证明，尺寸：160cm*160cm）
（作品名称：居民户口本，尺寸：160cm*160cm）
刘大嗨的绘画《权力与文明》系列主要分为2部分，一部分是对过往人类权力对文明影响的怀念，另一部分是现实生活中，我们面临权力的细致化影响。
刘大嗨对权力的处理是美化的，用金色、银色、红色、黑色这些最有视觉冲击的颜色来粉饰权力的权威、辉煌与华丽。
（作品名称：无婚育证明,尺寸：160cm*160cm）
刘大嗨的画面处理技巧来源于光和材料的细微理解，这些油画材料的堆积对画面的厚重感和权威感尽显无遗。
刘大海的画面很单纯，整体画面就一个巨大的图章，一部分是过去的官印，过往权力的象征物，另一部分是我们现实生活中所面临的图章，比如出生证、毕业证、结婚证、房产证、身份证、居住证、死亡证等，权力影响贯穿我们生命的一生，权力渗透进我们生活中的每一片细微的空间。
刘大嗨作品的社会学探索
人类文明伊始，权力与文明就开始夹杂.隐藏在文明的背后兴风作浪。从原始社会人类聚居开始，人类为了更好地生存和繁殖，把权力交付于某些群体或者个人。权力就是人类个体对人类整体的控制力，而在权力的影响和制约下建立相对稳定的社会关系。
（作品名称：婚育证明，尺寸：160cm*160cm）
权力的本质就是主体以威胁或惩罚的方式强制影响和制约自己或其他主体价值和资源的能力。文明是人类群居、社会分工的社会雏形基本形成后开始出现，文明特指人类所创造的精神财富的总和，如艺术、宗教、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。明是人类进化过程中所逐步形成的思想观念和人类本性。
（作品名称：出生证明，尺寸：160cm*160cm）
（作品名称：皇太极，尺寸：200cm*200cm）
人类文明的发展，一直在权力的阴影下前行，权力偏好选择更加利己的文明模式，比如秦始皇焚书坑儒。可以说我们今天的文明形态就是多个世代权力偏好选择下的结果。
对于人类过去的权力，有些已经消失了，但权力留下的2个残骸，则一直得以保存，这就是这就是象征权力的图章与权力建筑，长城和故宫就是权力化建筑的残留物。代表权力的各种官印则大量保存下来。
（作品名称：死亡证明，尺寸：160cm*160cm）
（作品名称：居民户口本，尺寸：160cm*160cm）
刘大嗨的绘画《权力与文明》系列主要分为2部分，一部分是对过往人类权力对文明影响的怀念，另一部分是现实生活中，我们面临权力的细致化影响。
刘大嗨对权力的处理是美化的，用金色、银色、红色、黑色这些最有视觉冲击的颜色来粉饰权力的权威、辉煌与华丽。
（作品名称：无婚育证明,尺寸：160cm*160cm）
刘大嗨的画面处理技巧来源于光和材料的细微理解，这些油画材料的堆积对画面的厚重感和权威感尽显无遗。
刘大海的画面很单纯，整体画面就一个巨大的图章，一部分是过去的官印，过往权力的象征物，另一部分是我们现实生活中所面临的图章，比如出生证、毕业证、结婚证、房产证、身份证、居住证、死亡证等，权力影响贯穿我们生命的一生，权力渗透进我们生活中的每一片细微的空间。