【语文】2013年高考语文押题：阅读题
本大题4小题，共16分。
阅读下面一篇文章，回答12～15题。
从“中国式过马路”看当代中国文明
郎遥远
①“凑够一撮人马上走，和红绿灯无关。”这句“中国式过马路”概括，引发网友普遍共鸣，成为热议话题。
②“红灯停，绿灯行。”这是世界通行的交通规则。在发达国家，红灯、绿灯是行人“Go”和“Stop”的命令，自觉得近乎条件反射。在欧洲国家、美国、澳洲各大城市，红灯一亮，行人自然在马路两旁戳立不动，绿灯一开，鱼贯而过。同是亚洲国家，日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市，但各行其道，井然有序，依然没有人闯红灯，更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅红灯。
③西方的汽车文明和马路文明，常常让人得到一个结论：人家真文明守法。由此又产生了九斤老太式的喟叹，中国人的法律观念太差了。在我看来，“中国式过马路”不仅仅是中国汽车文明和马路文明的落后写照，更是中国政治文明的一个生动标本。
④“中国式过马路”凸显的，是中国人规则意识的集体漠视。在中国，规则意识很早就有，格言古语都强调，最著名的便是“没有规矩不成方圆”。但规则存在，并不一定得到广泛认可。除了法家思想基本没有在中国占据过统治和主导地位，另一原因，是大多数中国人抱着实用主义的态度去对待规则，而并不是发自内心的自觉遵守规则。对我利大于弊的，便去遵守和利用规则；反之，就无视规则。“灵活变通”被赞扬，尽管这种变通，有时是违背法律和道德的，而只要在当时得到好处，就大行其道。而中国传统的特权思想根深蒂固，在许多人心里，不但不以遵守规则为荣，反以践踏规则为荣。红灯来了，大咧咧闯过去，习以为常。而闯红灯被监控纪录，最后疏通关系，不受处罚，那更是沾沾自喜。践踏规则而逍遥法外，就是一种让别人羡慕嫉妒恨的特权享受。享受特权，不独是特权者的习惯，也成为无权者的奢望。如果你想了解更多高考资讯，欢迎关注微信号80796072，每天为你推送最新高考信息，传递高考科学备考方案。
⑤“中国式过马路”凸显的，是中国人破坏规则的集体撮合。为什么中国人习惯去破坏，并且喜欢“凑够一撮人”结伴破坏呢？不单单是交通规则，其他公共规则为什么也常常发生这种情况呢？在许多中国人潜意识里，破坏规则，不是破坏“与其他公民平等的契约”，而是挑战了规则的制定者。闯红灯，绝不会意识到破坏了基于平等契约精神的公共秩序，而是
庆幸自己没被规则制定者逮着，怡然自得于一种违规快感。而对于一个习惯意识形态禁锢的国家来说，人们破坏规则的违规快感，似乎被赋予了精神独立和彰显个性的魔力，自觉不自觉地与挑战制度、追求自由变得相关，从而自我消解了破坏规则所产生的心理窘迫和道德耻感。
⑥而喜欢“凑够一撮人”结伴破坏规则，一是“浑水摸鱼”的从众心理，二是“法不责众”的人治文化。显然，那些破坏规则者，都明知其行为不光彩，并且要被追究责任，只是在集体行为的迷彩服和法不责众的防弹衣下，放纵自我。当下发生的许多群体事件，一方面是政府不作为、乱作为而引发事端，另一方面源自“凑够一撮人”的民众反规则习惯。不久前全国保钓反日游行中，那些趁机打砸抢的暴行者，更是反面典型。
⑦“中国式过马路”还凸显了现代化背景下中国人的心态焦虑。为什么欧美先进城市的司机遇到堵车会排队等候前进？为什么中国人开车喜欢变道？堵车时钻来钻去，其实也领先不了几米，反而加剧堵车。道理大家都懂，可就是停不下踩油门的脚。细想起来，这可能跟当今中国社会心理有关。我们处在急剧转型期，什么都追求“快、准、狠”，一停下来就担心落后于他人，落后于时代，抓不住机会，所以每个人都很急躁。国家经济也立下保八、保九的目标，不遗余力。似乎不能保住发展的快步伐，这个国家和民族就要歇菜了。而欧美先进城市的市民心态平和，开车从容不迫。当中国发展不再匆匆忙忙，当各城市领导不再把十年二十年的经济目标压缩在自己短暂任期内，当中国经济不再是政绩经济而是民生经济，城市文化塑造出从容优雅的市民，汽车文明和马路文明自然也就差不到哪里去。
⑧马路是现代文明的镜子。“中国式过马路”的具象，折射当下中国政治文明。中国人的规则意识与西方国家的规则意识，长期存在差异。法律至上是西方人的规则意识，而我们一直没有这样的意识，权力和人情常常可以大于法。法治的生命力，源自国家成员的平等。建立人人平等的法治社会，权力自律，公民自觉，才会有令人赞叹的马路文明。
⑨好的制度，引导好的国民习惯；好的习惯，形成好的国家文明。当中国人在红灯前自觉站立，这个古老国度的现代文明也就站立了。
（12、13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12．下列说法，符合文意的两项是（ ）（5分）
A．在亚洲国家，日本东京、韩国首尔等城市的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市，但是各行其道，没有人闯红灯，更不会“凑够一撮人”去挑衅红灯。
B．规则的存在不一定得到认可，原因是大多数中国人抱着实用主义的态度去对待规则，而不是发自内心自觉遵守规则。
C．在中国特权思想根深蒂固，践踏规则而逍遥法外这种特权享受，不仅特权者以之为荣，无权者也以此为荣。
D．当今中国处于急剧转型期，一切都追求“快、准、狠”，国家经济也立下保八保九的目标，不能保住发展的快步伐，我们的国家和民族就会落后。
E．中国人的规则意识与西方国家的规则意识存在差异，西方人的规则意识是法律至上，中国人的规则意识是权力和人情可以大于法。
13．根据文意，下列例子不能体现中国人规则意识淡薄一项是（ ）（3分）
A．中国式接孩子 B．中国式家庭教育
C．保钓反日游行中趁机打砸抢 D．酒后驾车
14．联系全文谈谈为什么中国人习惯并喜欢凑足一撮人去破坏规则。（4分）
15．“中国式过马路”的具象折射出当下中国文明的弊端，我们应该怎么做才能建设好这个古老国度的现代文明？（4分）
参考答案
12．【信息整合】（5分）
CE（A．原文只提到亚洲国家中的日本东京和韩国首尔，没有“等”字。B．规则的存在不一定得到认可有两个原因，一是法家思想基本没有在中国占据过统治和主导地位，另一原因是大多数中国人抱着实用主义态度去对待规则。D．原文是似乎不能保住发展的快步伐，我们的国家和民族就会歇菜。）
［5分。答对一项给2分，两项给5分，多选不给分。］
13．【概念理解】（3分）B．借口“我是为你好”，教育观点问题，与规则无关。（A．，是指学校放学时，在学校门口附近马路上满是接送孩子的家长，毫无秩序可言。）
14．【内容分析】（4分）
答案：①中国人的规则意识集体漠视。因为法家思想在中国从未受到推崇，同时大多数中国人都抱着实用主义的态度对待规则。②中国人有一种破坏规则的集体撮合。许多中国人破坏规则，认为是挑战了规则的制定者，不以为耻，反而有一种违规快感。③“浑水摸鱼”的从众心理， “法不责众”的人治文化。还有政府的不作为、乱作为以及“凑够一撮人”的民众反规则习惯。④现代化背景下中国人心态的焦虑。⑤没有法律之上的意识。
[4分。答对一点1分。意思对即可。答案区域在④-⑧段]
15．【内容分析】（4分）①发自内心的自觉遵守规则。
②政府要有所作为，避免浑水摸鱼的从众心理和法不责众的人之文化带来的弊端。 ③保持平和心态，不急躁，不搞政绩经济而是民生经济，塑造出从容优雅的市民。
④建立人人平等的法治社会，用好的制度来引导好的国民习惯。
[4分。答对一点1分。意思对即可。]
【语文】2013年高考语文押题：阅读题
本大题4小题，共16分。
阅读下面一篇文章，回答12～15题。
从“中国式过马路”看当代中国文明
郎遥远
①“凑够一撮人马上走，和红绿灯无关。”这句“中国式过马路”概括，引发网友普遍共鸣，成为热议话题。
②“红灯停，绿灯行。”这是世界通行的交通规则。在发达国家，红灯、绿灯是行人“Go”和“Stop”的命令，自觉得近乎条件反射。在欧洲国家、美国、澳洲各大城市，红灯一亮，行人自然在马路两旁戳立不动，绿灯一开，鱼贯而过。同是亚洲国家，日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市，但各行其道，井然有序，依然没有人闯红灯，更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅红灯。
③西方的汽车文明和马路文明，常常让人得到一个结论：人家真文明守法。由此又产生了九斤老太式的喟叹，中国人的法律观念太差了。在我看来，“中国式过马路”不仅仅是中国汽车文明和马路文明的落后写照，更是中国政治文明的一个生动标本。
④“中国式过马路”凸显的，是中国人规则意识的集体漠视。在中国，规则意识很早就有，格言古语都强调，最著名的便是“没有规矩不成方圆”。但规则存在，并不一定得到广泛认可。除了法家思想基本没有在中国占据过统治和主导地位，另一原因，是大多数中国人抱着实用主义的态度去对待规则，而并不是发自内心的自觉遵守规则。对我利大于弊的，便去遵守和利用规则；反之，就无视规则。“灵活变通”被赞扬，尽管这种变通，有时是违背法律和道德的，而只要在当时得到好处，就大行其道。而中国传统的特权思想根深蒂固，在许多人心里，不但不以遵守规则为荣，反以践踏规则为荣。红灯来了，大咧咧闯过去，习以为常。而闯红灯被监控纪录，最后疏通关系，不受处罚，那更是沾沾自喜。践踏规则而逍遥法外，就是一种让别人羡慕嫉妒恨的特权享受。享受特权，不独是特权者的习惯，也成为无权者的奢望。如果你想了解更多高考资讯，欢迎关注微信号80796072，每天为你推送最新高考信息，传递高考科学备考方案。
⑤“中国式过马路”凸显的，是中国人破坏规则的集体撮合。为什么中国人习惯去破坏，并且喜欢“凑够一撮人”结伴破坏呢？不单单是交通规则，其他公共规则为什么也常常发生这种情况呢？在许多中国人潜意识里，破坏规则，不是破坏“与其他公民平等的契约”，而是挑战了规则的制定者。闯红灯，绝不会意识到破坏了基于平等契约精神的公共秩序，而是
庆幸自己没被规则制定者逮着，怡然自得于一种违规快感。而对于一个习惯意识形态禁锢的国家来说，人们破坏规则的违规快感，似乎被赋予了精神独立和彰显个性的魔力，自觉不自觉地与挑战制度、追求自由变得相关，从而自我消解了破坏规则所产生的心理窘迫和道德耻感。
⑥而喜欢“凑够一撮人”结伴破坏规则，一是“浑水摸鱼”的从众心理，二是“法不责众”的人治文化。显然，那些破坏规则者，都明知其行为不光彩，并且要被追究责任，只是在集体行为的迷彩服和法不责众的防弹衣下，放纵自我。当下发生的许多群体事件，一方面是政府不作为、乱作为而引发事端，另一方面源自“凑够一撮人”的民众反规则习惯。不久前全国保钓反日游行中，那些趁机打砸抢的暴行者，更是反面典型。
⑦“中国式过马路”还凸显了现代化背景下中国人的心态焦虑。为什么欧美先进城市的司机遇到堵车会排队等候前进？为什么中国人开车喜欢变道？堵车时钻来钻去，其实也领先不了几米，反而加剧堵车。道理大家都懂，可就是停不下踩油门的脚。细想起来，这可能跟当今中国社会心理有关。我们处在急剧转型期，什么都追求“快、准、狠”，一停下来就担心落后于他人，落后于时代，抓不住机会，所以每个人都很急躁。国家经济也立下保八、保九的目标，不遗余力。似乎不能保住发展的快步伐，这个国家和民族就要歇菜了。而欧美先进城市的市民心态平和，开车从容不迫。当中国发展不再匆匆忙忙，当各城市领导不再把十年二十年的经济目标压缩在自己短暂任期内，当中国经济不再是政绩经济而是民生经济，城市文化塑造出从容优雅的市民，汽车文明和马路文明自然也就差不到哪里去。
⑧马路是现代文明的镜子。“中国式过马路”的具象，折射当下中国政治文明。中国人的规则意识与西方国家的规则意识，长期存在差异。法律至上是西方人的规则意识，而我们一直没有这样的意识，权力和人情常常可以大于法。法治的生命力，源自国家成员的平等。建立人人平等的法治社会，权力自律，公民自觉，才会有令人赞叹的马路文明。
⑨好的制度，引导好的国民习惯；好的习惯，形成好的国家文明。当中国人在红灯前自觉站立，这个古老国度的现代文明也就站立了。
（12、13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分）
12．下列说法，符合文意的两项是（ ）（5分）
A．在亚洲国家，日本东京、韩国首尔等城市的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市，但是各行其道，没有人闯红灯，更不会“凑够一撮人”去挑衅红灯。
B．规则的存在不一定得到认可，原因是大多数中国人抱着实用主义的态度去对待规则，而不是发自内心自觉遵守规则。
C．在中国特权思想根深蒂固，践踏规则而逍遥法外这种特权享受，不仅特权者以之为荣，无权者也以此为荣。
D．当今中国处于急剧转型期，一切都追求“快、准、狠”，国家经济也立下保八保九的目标，不能保住发展的快步伐，我们的国家和民族就会落后。
E．中国人的规则意识与西方国家的规则意识存在差异，西方人的规则意识是法律至上，中国人的规则意识是权力和人情可以大于法。
13．根据文意，下列例子不能体现中国人规则意识淡薄一项是（ ）（3分）
A．中国式接孩子 B．中国式家庭教育
C．保钓反日游行中趁机打砸抢 D．酒后驾车
14．联系全文谈谈为什么中国人习惯并喜欢凑足一撮人去破坏规则。（4分）
15．“中国式过马路”的具象折射出当下中国文明的弊端，我们应该怎么做才能建设好这个古老国度的现代文明？（4分）
参考答案
12．【信息整合】（5分）
CE（A．原文只提到亚洲国家中的日本东京和韩国首尔，没有“等”字。B．规则的存在不一定得到认可有两个原因，一是法家思想基本没有在中国占据过统治和主导地位，另一原因是大多数中国人抱着实用主义态度去对待规则。D．原文是似乎不能保住发展的快步伐，我们的国家和民族就会歇菜。）
［5分。答对一项给2分，两项给5分，多选不给分。］
13．【概念理解】（3分）B．借口“我是为你好”，教育观点问题，与规则无关。（A．，是指学校放学时，在学校门口附近马路上满是接送孩子的家长，毫无秩序可言。）
14．【内容分析】（4分）
答案：①中国人的规则意识集体漠视。因为法家思想在中国从未受到推崇，同时大多数中国人都抱着实用主义的态度对待规则。②中国人有一种破坏规则的集体撮合。许多中国人破坏规则，认为是挑战了规则的制定者，不以为耻，反而有一种违规快感。③“浑水摸鱼”的从众心理， “法不责众”的人治文化。还有政府的不作为、乱作为以及“凑够一撮人”的民众反规则习惯。④现代化背景下中国人心态的焦虑。⑤没有法律之上的意识。
[4分。答对一点1分。意思对即可。答案区域在④-⑧段]
15．【内容分析】（4分）①发自内心的自觉遵守规则。
②政府要有所作为，避免浑水摸鱼的从众心理和法不责众的人之文化带来的弊端。 ③保持平和心态，不急躁，不搞政绩经济而是民生经济，塑造出从容优雅的市民。
④建立人人平等的法治社会，用好的制度来引导好的国民习惯。
[4分。答对一点1分。意思对即可。]