答谢中书书
一、作者介绍
陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝梁时期的文学家。
二、重点字词解释
答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。
三、补充词义 1、山川之美 山川：山河 之：的 美：美景
2．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青，黄，黑，白，赤为正色，交辉，指交相辉映。
3．青林翠竹 青林：青葱的林木 翠竹：翠绿的竹林
4．四时俱备：一年四季。 四时，四季；俱，都
5．晓雾将歇 晓：清晨。 将：将要。 歇：消散。
6．乱：此起彼伏。
7．夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
8．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。
9．实：确实。
10．是：表判断动词。
11．欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。
12．康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运
13．自：从。
14．未：没有。
15．与（yù）：参与，这里指欣赏。
19.奇：指奇妙。
古今异义
①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）
②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）
③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡）
④:古来共谈（谈：古义：称赞 今义：谈论）
一词多义
夕日欲颓（将要）
实是欲界之仙都（欲界，指人间）
词类活用
五色交辉 （辉，名词用作动词，辉映）
重点句翻译
①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 ②晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
文章内容
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
总领全文“山川之美，古来共谈”
具体描绘 仰视：高峰入云 山之高
俯视：清流见底 水之净
平视：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入动景的描写 最后，文章又以感慨收束： “实是欲界之仙都”
主题：表达作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏的得意之情。
《记承天寺夜游》
一、作者介绍
苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。
二、写作背景
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。本文对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。
三、重点字词解释 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
四、一词多义
与：相与步于中庭。（跟，向。介词）
念无与为乐者。（和，连词。）
遂：遂至承天寺。（于是）
遂迷，不复得路（终于）《桃花源记》
至：遂至承天寺。 （到）
寡助之至。 （极点） 《得道多助失道寡助》
寻：寻张怀民。（寻找）
未果，寻病终。（不久）《桃花源记》
五、文章内容理解
前三句叙事：赏月缘由
第四句写景：庭下月景 运用比喻的修辞手法
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
（句解：“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。） 后三句抒情：愉悦苦闷 点睛之笔
主旨句：“何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。”
（句解：寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中；语言凝练，含蓄深沉，精美传神。）
主题：表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。
六、如何理解文中的“闲人”
“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。
答谢中书书
一、作者介绍
陶弘景，字通明，号华阳隐居，南朝梁时期的文学家。
二、重点字词解释
答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。
三、补充词义 1、山川之美 山川：山河 之：的 美：美景
2．五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青，黄，黑，白，赤为正色，交辉，指交相辉映。
3．青林翠竹 青林：青葱的林木 翠竹：翠绿的竹林
4．四时俱备：一年四季。 四时，四季；俱，都
5．晓雾将歇 晓：清晨。 将：将要。 歇：消散。
6．乱：此起彼伏。
7．夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
8．沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼，（这里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞跃：竞相跳跃。
9．实：确实。
10．是：表判断动词。
11．欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。仙都：仙人生活在其中的美好世界。
12．康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运
13．自：从。
14．未：没有。
15．与（yù）：参与，这里指欣赏。
19.奇：指奇妙。
古今异义
①四时俱备（时 古义：季节 今义：时间）
②晓雾将歇（歇 古义：消散 今义：休息）
③夕日欲颓（颓 古义：坠落 今义：消沉，委靡）
④:古来共谈（谈：古义：称赞 今义：谈论）
一词多义
夕日欲颓（将要）
实是欲界之仙都（欲界，指人间）
词类活用
五色交辉 （辉，名词用作动词，辉映）
重点句翻译
①高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 ②晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。
文章内容
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
总领全文“山川之美，古来共谈”
具体描绘 仰视：高峰入云 山之高
俯视：清流见底 水之净
平视：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备
“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入动景的描写 最后，文章又以感慨收束： “实是欲界之仙都”
主题：表达作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏的得意之情。
《记承天寺夜游》
一、作者介绍
苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，从小就受到良好的家庭文化教育，7岁知书，十多岁传文，一生文采风流。
二、写作背景
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文，写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。本文对月夜景色作了美妙描绘，真实的记录了作者当时生活的一个片段。
三、重点字词解释 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。
四、一词多义
与：相与步于中庭。（跟，向。介词）
念无与为乐者。（和，连词。）
遂：遂至承天寺。（于是）
遂迷，不复得路（终于）《桃花源记》
至：遂至承天寺。 （到）
寡助之至。 （极点） 《得道多助失道寡助》
寻：寻张怀民。（寻找）
未果，寻病终。（不久）《桃花源记》
五、文章内容理解
前三句叙事：赏月缘由
第四句写景：庭下月景 运用比喻的修辞手法
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
（句解：“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。） 后三句抒情：愉悦苦闷 点睛之笔
主旨句：“何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。”
（句解：寥寥数语，意味隽永：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中；语言凝练，含蓄深沉，精美传神。）
主题：表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。
六、如何理解文中的“闲人”
“闲人”，即清闲的人，这里并非是指闲极无聊、无所事事的人，而是包含着复杂的意味。首先，“闲人”指具有闲情雅致的人。作者与张怀民欣赏月夜景致时感慨到“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月的，实际上却为自己的行为而自豪──月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他又何尝愿意做一个“闲人”呢？赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。