谈[人生]之社会对人的影响

谈《人生》之社会对人的影响

摘要:路遥的《人生》从一个侧面反映了农村的改革,体现了时代的发展浪潮。但是在这样一个大的社会背景下,物质文明与精神文明的衔接如何?是什么导致了许许多多有进步思想,有创作能力的青年徘徊在现实与理想的边缘。他们的悲剧是什么造成的?我们该向谁叩问这时代的悲哀?

关键词:人生,悲剧,物质文明,精神文明

看完《人生》,我突然很想问问,问问自己,也问问身边的人,什么是爱情?或者说,是什么支撑着爱情之路?以前只单单的认为,两个人只要相互喜欢就行了,此事无关风与月,所有的物质,地位都是身外之物,换不来两个相爱之人至死不渝的爱情。如果把高加林的故事放在现在的社会,我想很多人都会不以为然,不是因为别的,仅仅是这样的故事每天都在上演,人们已经习惯了这类爱情悲剧。

如果回到八十年代,它处于时代转型期,是落后封建与新思潮、新思想磨合的时期。在这个时期,一点点的变化都会聚焦着周围许多人的眼球,他们有的是封建保守派,有的是新思潮的先驱者,而高加林扮演的又是什么呢?我想他两者兼有吧。高加林不是失败的,他所有的经历都是人生课堂上最珍贵的财富。高加林应该算是一个理性的人。很多人都说他对刘巧珍的喜欢不是真正意义上的爱情,只是相互利用,相互炫耀而已。在我个人认为,高加林的所作所为,爱情只是他的人生观、价值观的一个侧面体现。作者通过高加林与巧珍,与黄亚萍之间这条爱情主线来表现高加林这个人物的复杂情感,起起伏伏的心理矛盾,生活纠葛。 一个人的成败不能仅仅归结于这个人本身,外因有时候也会起到不少的作用。俗话说时代创造英雄,将同样一个人置于不同的时代可能会有不一样的作为,不一样的世界观、人生观。我想就《人生》中的主人公高加林来浅谈社会变化对人的影响。在小说中,最明显的一条线就是高加林在农村爱上同村的巧珍,当他飞黄腾达的时候抛弃善良真诚的巧珍和知识女青年亚萍在一起,最后高加林又因为牵扯关系而回到农村,失去两个女人的爱情的故事。我们不禁会问,这样一个有理想,有抱负,有远见的热血青年,何以会有这样的世界观、爱情观?

一:高加林自身的知识与性格。

生长在农村的高加林是一个高中毕业生,没有考上大学,但拥有远大的志向。他从来没有鄙视过任何农民,但他又从来没有当农民的精神准备,他渴望离开贫膺落后的地方,到更广阔的天地去生活。他的知识,他所受的教育让他在村里显得与众不同,这种不同,不仅仅是看待事物,讲求卫生,更多的是不甘于安稳地呆在这一片闭塞的山区。他需要比别人更多的自由,更广阔的视野。当高加林从名办教师变回农民的时候,他愤怒、压抑,他觉得一切都没有了意义。在这个时候,巧珍出现了,像一个温柔的天使,治愈着他的悲伤。高加林知道自己和巧珍存在着一条巨大的鸿沟,那就是知识。当高加林接受巧珍的爱情时,他是懵懂、胆怯的,似乎觉得是一个梦,梦醒了就什么都会过去,不需要承担一点点的责任。

“高加林进了村子的时候,一种懊悔的情绪突然涌上他的心头。他后悔自己感情太冲动,似乎匆忙地犯了一个错误。他感到这样一来,自己大概就要当农民了。再说,他自己在没有认真考虑的情况下就亲了一个女孩子,对巧珍和自己都是不负责任的。”受过良好教育的高加林知道他的这种做法是不对的,但同时也正是由于他比一般人开放,让他最终与巧珍一次次的约会。

当高加林在县城里飞黄腾达的时候,由于他那执着努力的个性,让他不甘于呆在县城这样一个小地方,他想走的更远。根据高加林的性格,他骨子里是向往浪漫生活的,每一次进

县城,他总是感慨万千。他熟悉的街道,爱着的校园,挥洒汗水的体育馆,还有那长着一大片树木的东岗。所以在巧珍与亚萍的PK中,我们总说是事业战胜了爱情,他把爱情当做了攀升的垫脚石,其实难道仅仅只是事业吗?我觉得还有高加林性子里的浪漫和大男子气概。他忍受不了巧珍对他说的琐碎的农村小事,他想的是国际,是石油问题,中东问题。他的知识和性格让他在选择爱情的时候做出了艰难的抉择。是那颗不满足的心让高加林毅然抛弃了自己爱过的女人。

二:生活背景,农村里物质文明与精神文明的脱节。

在《人生》里,让我印象深刻的一个情节之一是村里的水井脏的不像样,加林和巧珍买了漂白粉来净化井水,然而这一平常的举动却在村里引起了轩然大波。许多愚昧的农民指责高加林的行为是要毒害村里的百姓。这件事最终在村里拥有强硬领导能力的高明楼的解释下风平浪静。问心自问,这样的环境里的高加林是寂寞的,孤独的,有种众人皆醉我独醒的怅然。如艾青所说,为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。但这土地也必然要是一方能理解你的土地,如果没有理解,再深沉的爱也会日渐消散。

正是由于农村的封建保守,使得高加林不顾一切地想要挣脱,想要走出去,即使同样也是走进一个更大的牢笼而已。在那个年代,已经走出了文革的阴影,改革之风正在蔓延,然而这是一个闭塞的小山村,很多思潮还未被接受。正是这样一群受过教育的青年到带头开了这一扇大门,先驱者总是不被理解的。农村满足不了高加林,这里即使生活条件改善了,但精神层面是远远无法追上的,高加林的不满足不是在物质而是在精神。从中学时代开始,他就向往国际化,与时代潮流相衔接。在这样一个生活背景下,压抑而百无聊赖,辞去教师的工作,适应农民生活的高加林痛苦的自虐。在他内心,一直有着压抑不住的报复心理。当巧珍向他表明爱意的时候,他考虑的不仅仅是巧珍的美丽、善良,还有她背后的那个家庭的力量。

换句话说,我们假设,假设高加林生活着的不是这样一个时代,而是像现在一样,自由竞争,没有所谓的闭塞的农民,他可以通过自己的努力,出色的才华,赢得自己的生存尊严。不会再被克南的母亲骂成是臭烘烘的担粪人。那么他还会拥有这样的结局吗?我们无法预料,但我们可以肯定,他活得不会这么的痛苦,他会释放,会减压。其实很多时候我们相信人身上是带着一种恶的,这种恶不会轻易流露,只有在特定环境,特定状态下才会显露。

高加林是这样一个人,他经历的痛苦有些是自身造成的,但也有许多许多是这个社会忽视了她们这样一群人,没有物质地位,更得不到精神的慰藉。他们选择的路往往是捷径,因为生活已经把他们压得很累很累,不想再长途跋涉,不想再带着满身荆棘,穿梭在这个分化的社会。他们也想选择一条光明的康庄大道,但这条道路却并不向他们敞开,在这样的环境下,势必会造成部分人的性格扭曲,但高加林并未完全摒弃乡土的质朴纯真,他在理想与现实的边缘苦苦挣扎。

三:社会的阻力,不良的社会风气

腐败之风一直都有,从古到今。在八十年代,还未完全退去封建的影子,所以高加林深受着这一影响。在他们村,最有势力的无非就是“大能人”高明楼,“二能人”刘立本,在他们的势力范围内,可以为所欲为。因着这个关系,高加林当不成教师,他是鄙弃这种裙带关系的,他看重的是一个人的能力和才华,然而在这样的氛围里待久了,看多了,自然也会受到影响。他的同学,不管是亚萍也好,克南也罢,若不是因为家里的关系,又有谁可以比他更好呢?在他看来,对同学或者三星,在鄙弃时也是有一份羡慕的。

在高加林失去教师工作后,曾一度想给他叔父写信,希望可以靠着关系谋求一份工作。在他叔父返回农村劳动局工作后,马占胜给高加林找了一份很不错的工作,高加林欣然接受。这在他潜意识里是抵触的,但是社会如此,在环境面前人毕竟是要顺流的,他想,三星,克

南不都是靠着关系吗,凭什么我就不能这样,想跟他们处于平等地位的他毅然走上了这条路。

社会风气如此,我想很少有人可以抵制这种诱惑,人无完人,如小说里的三星,其实单纯善良,克南也宅心仁厚,他们都没有错,错的是社会浪潮淹没了他们。随波逐流有时成为了一种习惯,一种可怕的习惯。如果没有存在这样的社会风气,高加林依旧是本本分分的乡村教师,为着他的理想事业,一步步靠实力走下去,我想他也会比现在活得潇洒轻松。我们不能说高加林是错误的,他所缺少的是在时代面前的坚韧的定力,不受世道熙熙嚷嚷的迷惑,但是能这样的又有几人。他抛却过爱情,但因此他学会了珍惜爱情,他失去了事业,但因此他会更坚强地面对未来。寻找一条实实在在的道路来奋斗,来努力。

作为一个时代先驱者,应该怎样正视社会存在的种种矛盾,如何努力廓清生活中无数不合理的东西,让阳光照到生活的每个角落,我们应该正确地对待理想和现实生活,在生活的岔道前不张惶失措,以至迷失方向。高加林的悲剧也同时告诫着我们,时代对人的影响是不容忽视的,个人的发展应该和这个时代相联系。鱼在大海里方能找到真正的方向。我想高加林身上有我们值得学习的地方,同时也有我们需要警记的教训。最后,就用路遥在《人生》卷首语上的话来结束吧,“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人还年轻的时候。你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”

[参考文献][1]邵燕君.《平凡的世界》不平凡——“现实主义畅销书”生产模式分析[J].小说评论,2003,(1).

[2]李秀清.爱情也需要正确的人生观——解读路遥《人生》中的爱情悲剧[J].中共郑州市委党校学报,2007,(5).

[3]刘好梅,女,山东临朐人,烟台职业学院教师。重读《人生》

谈《人生》之社会对人的影响

摘要:路遥的《人生》从一个侧面反映了农村的改革,体现了时代的发展浪潮。但是在这样一个大的社会背景下,物质文明与精神文明的衔接如何?是什么导致了许许多多有进步思想,有创作能力的青年徘徊在现实与理想的边缘。他们的悲剧是什么造成的?我们该向谁叩问这时代的悲哀?

关键词:人生,悲剧,物质文明,精神文明

看完《人生》,我突然很想问问,问问自己,也问问身边的人,什么是爱情?或者说,是什么支撑着爱情之路?以前只单单的认为,两个人只要相互喜欢就行了,此事无关风与月,所有的物质,地位都是身外之物,换不来两个相爱之人至死不渝的爱情。如果把高加林的故事放在现在的社会,我想很多人都会不以为然,不是因为别的,仅仅是这样的故事每天都在上演,人们已经习惯了这类爱情悲剧。

如果回到八十年代,它处于时代转型期,是落后封建与新思潮、新思想磨合的时期。在这个时期,一点点的变化都会聚焦着周围许多人的眼球,他们有的是封建保守派,有的是新思潮的先驱者,而高加林扮演的又是什么呢?我想他两者兼有吧。高加林不是失败的,他所有的经历都是人生课堂上最珍贵的财富。高加林应该算是一个理性的人。很多人都说他对刘巧珍的喜欢不是真正意义上的爱情,只是相互利用,相互炫耀而已。在我个人认为,高加林的所作所为,爱情只是他的人生观、价值观的一个侧面体现。作者通过高加林与巧珍,与黄亚萍之间这条爱情主线来表现高加林这个人物的复杂情感,起起伏伏的心理矛盾,生活纠葛。 一个人的成败不能仅仅归结于这个人本身,外因有时候也会起到不少的作用。俗话说时代创造英雄,将同样一个人置于不同的时代可能会有不一样的作为,不一样的世界观、人生观。我想就《人生》中的主人公高加林来浅谈社会变化对人的影响。在小说中,最明显的一条线就是高加林在农村爱上同村的巧珍,当他飞黄腾达的时候抛弃善良真诚的巧珍和知识女青年亚萍在一起,最后高加林又因为牵扯关系而回到农村,失去两个女人的爱情的故事。我们不禁会问,这样一个有理想,有抱负,有远见的热血青年,何以会有这样的世界观、爱情观?

一:高加林自身的知识与性格。

生长在农村的高加林是一个高中毕业生,没有考上大学,但拥有远大的志向。他从来没有鄙视过任何农民,但他又从来没有当农民的精神准备,他渴望离开贫膺落后的地方,到更广阔的天地去生活。他的知识,他所受的教育让他在村里显得与众不同,这种不同,不仅仅是看待事物,讲求卫生,更多的是不甘于安稳地呆在这一片闭塞的山区。他需要比别人更多的自由,更广阔的视野。当高加林从名办教师变回农民的时候,他愤怒、压抑,他觉得一切都没有了意义。在这个时候,巧珍出现了,像一个温柔的天使,治愈着他的悲伤。高加林知道自己和巧珍存在着一条巨大的鸿沟,那就是知识。当高加林接受巧珍的爱情时,他是懵懂、胆怯的,似乎觉得是一个梦,梦醒了就什么都会过去,不需要承担一点点的责任。

“高加林进了村子的时候,一种懊悔的情绪突然涌上他的心头。他后悔自己感情太冲动,似乎匆忙地犯了一个错误。他感到这样一来,自己大概就要当农民了。再说,他自己在没有认真考虑的情况下就亲了一个女孩子,对巧珍和自己都是不负责任的。”受过良好教育的高加林知道他的这种做法是不对的,但同时也正是由于他比一般人开放,让他最终与巧珍一次次的约会。

当高加林在县城里飞黄腾达的时候,由于他那执着努力的个性,让他不甘于呆在县城这样一个小地方,他想走的更远。根据高加林的性格,他骨子里是向往浪漫生活的,每一次进

县城,他总是感慨万千。他熟悉的街道,爱着的校园,挥洒汗水的体育馆,还有那长着一大片树木的东岗。所以在巧珍与亚萍的PK中,我们总说是事业战胜了爱情,他把爱情当做了攀升的垫脚石,其实难道仅仅只是事业吗?我觉得还有高加林性子里的浪漫和大男子气概。他忍受不了巧珍对他说的琐碎的农村小事,他想的是国际,是石油问题,中东问题。他的知识和性格让他在选择爱情的时候做出了艰难的抉择。是那颗不满足的心让高加林毅然抛弃了自己爱过的女人。

二:生活背景,农村里物质文明与精神文明的脱节。

在《人生》里,让我印象深刻的一个情节之一是村里的水井脏的不像样,加林和巧珍买了漂白粉来净化井水,然而这一平常的举动却在村里引起了轩然大波。许多愚昧的农民指责高加林的行为是要毒害村里的百姓。这件事最终在村里拥有强硬领导能力的高明楼的解释下风平浪静。问心自问,这样的环境里的高加林是寂寞的,孤独的,有种众人皆醉我独醒的怅然。如艾青所说,为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。但这土地也必然要是一方能理解你的土地,如果没有理解,再深沉的爱也会日渐消散。

正是由于农村的封建保守,使得高加林不顾一切地想要挣脱,想要走出去,即使同样也是走进一个更大的牢笼而已。在那个年代,已经走出了文革的阴影,改革之风正在蔓延,然而这是一个闭塞的小山村,很多思潮还未被接受。正是这样一群受过教育的青年到带头开了这一扇大门,先驱者总是不被理解的。农村满足不了高加林,这里即使生活条件改善了,但精神层面是远远无法追上的,高加林的不满足不是在物质而是在精神。从中学时代开始,他就向往国际化,与时代潮流相衔接。在这样一个生活背景下,压抑而百无聊赖,辞去教师的工作,适应农民生活的高加林痛苦的自虐。在他内心,一直有着压抑不住的报复心理。当巧珍向他表明爱意的时候,他考虑的不仅仅是巧珍的美丽、善良,还有她背后的那个家庭的力量。

换句话说,我们假设,假设高加林生活着的不是这样一个时代,而是像现在一样,自由竞争,没有所谓的闭塞的农民,他可以通过自己的努力,出色的才华,赢得自己的生存尊严。不会再被克南的母亲骂成是臭烘烘的担粪人。那么他还会拥有这样的结局吗?我们无法预料,但我们可以肯定,他活得不会这么的痛苦,他会释放,会减压。其实很多时候我们相信人身上是带着一种恶的,这种恶不会轻易流露,只有在特定环境,特定状态下才会显露。

高加林是这样一个人,他经历的痛苦有些是自身造成的,但也有许多许多是这个社会忽视了她们这样一群人,没有物质地位,更得不到精神的慰藉。他们选择的路往往是捷径,因为生活已经把他们压得很累很累,不想再长途跋涉,不想再带着满身荆棘,穿梭在这个分化的社会。他们也想选择一条光明的康庄大道,但这条道路却并不向他们敞开,在这样的环境下,势必会造成部分人的性格扭曲,但高加林并未完全摒弃乡土的质朴纯真,他在理想与现实的边缘苦苦挣扎。

三:社会的阻力,不良的社会风气

腐败之风一直都有,从古到今。在八十年代,还未完全退去封建的影子,所以高加林深受着这一影响。在他们村,最有势力的无非就是“大能人”高明楼,“二能人”刘立本,在他们的势力范围内,可以为所欲为。因着这个关系,高加林当不成教师,他是鄙弃这种裙带关系的,他看重的是一个人的能力和才华,然而在这样的氛围里待久了,看多了,自然也会受到影响。他的同学,不管是亚萍也好,克南也罢,若不是因为家里的关系,又有谁可以比他更好呢?在他看来,对同学或者三星,在鄙弃时也是有一份羡慕的。

在高加林失去教师工作后,曾一度想给他叔父写信,希望可以靠着关系谋求一份工作。在他叔父返回农村劳动局工作后,马占胜给高加林找了一份很不错的工作,高加林欣然接受。这在他潜意识里是抵触的,但是社会如此,在环境面前人毕竟是要顺流的,他想,三星,克

南不都是靠着关系吗,凭什么我就不能这样,想跟他们处于平等地位的他毅然走上了这条路。

社会风气如此,我想很少有人可以抵制这种诱惑,人无完人,如小说里的三星,其实单纯善良,克南也宅心仁厚,他们都没有错,错的是社会浪潮淹没了他们。随波逐流有时成为了一种习惯,一种可怕的习惯。如果没有存在这样的社会风气,高加林依旧是本本分分的乡村教师,为着他的理想事业,一步步靠实力走下去,我想他也会比现在活得潇洒轻松。我们不能说高加林是错误的,他所缺少的是在时代面前的坚韧的定力,不受世道熙熙嚷嚷的迷惑,但是能这样的又有几人。他抛却过爱情,但因此他学会了珍惜爱情,他失去了事业,但因此他会更坚强地面对未来。寻找一条实实在在的道路来奋斗,来努力。

作为一个时代先驱者,应该怎样正视社会存在的种种矛盾,如何努力廓清生活中无数不合理的东西,让阳光照到生活的每个角落,我们应该正确地对待理想和现实生活,在生活的岔道前不张惶失措,以至迷失方向。高加林的悲剧也同时告诫着我们,时代对人的影响是不容忽视的,个人的发展应该和这个时代相联系。鱼在大海里方能找到真正的方向。我想高加林身上有我们值得学习的地方,同时也有我们需要警记的教训。最后,就用路遥在《人生》卷首语上的话来结束吧,“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人还年轻的时候。你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。”

[参考文献][1]邵燕君.《平凡的世界》不平凡——“现实主义畅销书”生产模式分析[J].小说评论,2003,(1).

[2]李秀清.爱情也需要正确的人生观——解读路遥《人生》中的爱情悲剧[J].中共郑州市委党校学报,2007,(5).

[3]刘好梅,女,山东临朐人,烟台职业学院教师。重读《人生》


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