苏东坡一生的三个伴侣
思绪软软地蔓延开来，弥漫成一片旷古的遐思，苏轼是一位重感情的人，虽然他才华横溢，豪放洒脱，但感情是多情而不乱情。公务之余，寄情山水，放怀山林，交游的有文人学士，世外高僧。月夜泛舟，也只是饮酒作诗，击楫而歌。从来没有什么眠花宿柳，狎妓寻欢之举。
苏轼一生有三个伴侣，她们是结发之妻王弗、继室王闰之和侍妾王朝云。这三位女性，苏轼对她们都是十分珍爱的。苏轼先娶的是王弗，王弗年纪很轻就病逝了，苏轼之所以娶王闰之为继室，可能跟王弗的临终嘱托有关系。因为王闰之是王弗的堂妹。王弗之所以会这样做，一是为了自己留下的幼子苏迈能得到很好的抚养，二来让堂妹有个好的归宿，三来她与苏轼的婚姻是自主选择的，苏轼对王弗村里的人十分熟悉，很可能早就认识贤淑恭谨的王闰之。
王弗生于书香门弟，识文断字，明辨是非，她不仅在生活、情感上，给了丈夫很多慰藉，在事业上和为人上也对苏轼有很大的帮助。苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊，要种多长时间，点点滴滴的泥水中，包含了多少情和爱！他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树，经寒历暑，沐雨栉风，岁岁年年，生生世世，守候在爱妻身旁。 而王闰之就大不相同了，从她不通文墨、很会做饭、能给牛治病、还会给牛接崽来看，她是个农家女子。她在苏轼身边，主要是照料他的生活，不可能像王弗那样有很多的情趣，所以后来苏轼一直称她为“老妻”。“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老”的美好情感以一种患难与共，不离不弃的无言，在平淡坎坷的流年里相依的深厚诠释着另一种美丽，而更让人感动的是苏轼对于这样的一种平淡和温柔的懂得和珍惜！ 苏轼与王弗的情感，可用“清纯”二字概括，那么苏轼对王闰之的关爱，用“厚醇”二字来形容比较适宜。
女人如花，有些花注定要在尘世绽放，属于尘世的繁华，而有些花注定要开在精神的沃土，等待惊喜的相悦。而才子的灵魂深处无时不在张望着这样的一朵花，属于苏轼的尘世之花都凋零了，可这样一种残酷的成全，让苏轼等来了那朵灵魂之花，那就是“美如春园，目似晨曦”的朝云。至于王朝云的出现，很大程度上是在弥补王闰之在才情方面的不足。因王朝云身上带有王弗的影子，朝云是杭州西子湖畔的家境贫寒而不幸沦落的一名舞女，虽身在烟尘，却具气质非凡， 令苏轼一见倾心， 苏轼先是收为侍女，后又收为侍妾。她是苏轼亲手培育的一株解语花， 是曾经淹没又被唤起的心灵相悦的红颜知己，是苏轼眼里出尘脱俗的“天女维摩”，是苏轼生命的历程里最为轻盈的旋律。是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜“的灵动仙子。
更是苏轼凄凉晚境唯一的依偎；在苏轼被贬惠州的日子里，朝云万里相随，九死不悔；从来到苏轼身边的那时起，对苏轼“钟敬如一“；只有她用一双慧眼看出夫子的“一肚子不合时宜”，令夫子笑泪参半；只有她唱那“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”时泪落如雨，朝云的生死相依和刻骨铭心的情谊，让比朝云大二十六岁的“白须消散”的“病翁”深深感动„„ 总而言之，三位女性并非同时生活在一起，而王闰之和王朝云作为王弗的承继者，又是互为补充的关系，苏轼对她们的感情，谈不上厚薄和对谁更为倾心，苏轼对她们同样尊重、讲究平等、互相关爱，都很真挚感人，所谓苏轼爱侍妾王朝云，胜于爱两个正式妻子的说法，完全是无稽之谈。
朝云去世后，苏轼“终生不复听此词”。古人认为，芳草为柳绵所化，所以枝上柳绵吹遍天涯，芳草也就随风而生。这首词也暗喻了苏轼“身行万里半天下，僧卧一庵初白头”的命运。在政敌的迫害下，他生涯类转蓬，一次比一次贬得远，一次比一次遭受的打击大。朝云唱到那两句时，想起苏轼宦海的浮沉、命运的无奈，对苏东坡忠而被贬、沦落天涯的境遇是同感在心，于是泪下如雨，不能自已。而东坡亦是知她的这份知心，才故意笑而劝慰，两人之知心，可见一斑。
徘徊于空阔寂寥的水岸云脚，暮云堆愁，松涛如泣，只剩下无边的孤独，无边的寂寞，无穷的离恨，无穷的追忆，无数的风朝雨夕，无尽的皓颜白发的刻骨相思„„
苏东坡一生的三个伴侣
思绪软软地蔓延开来，弥漫成一片旷古的遐思，苏轼是一位重感情的人，虽然他才华横溢，豪放洒脱，但感情是多情而不乱情。公务之余，寄情山水，放怀山林，交游的有文人学士，世外高僧。月夜泛舟，也只是饮酒作诗，击楫而歌。从来没有什么眠花宿柳，狎妓寻欢之举。
苏轼一生有三个伴侣，她们是结发之妻王弗、继室王闰之和侍妾王朝云。这三位女性，苏轼对她们都是十分珍爱的。苏轼先娶的是王弗，王弗年纪很轻就病逝了，苏轼之所以娶王闰之为继室，可能跟王弗的临终嘱托有关系。因为王闰之是王弗的堂妹。王弗之所以会这样做，一是为了自己留下的幼子苏迈能得到很好的抚养，二来让堂妹有个好的归宿，三来她与苏轼的婚姻是自主选择的，苏轼对王弗村里的人十分熟悉，很可能早就认识贤淑恭谨的王闰之。
王弗生于书香门弟，识文断字，明辨是非，她不仅在生活、情感上，给了丈夫很多慰藉，在事业上和为人上也对苏轼有很大的帮助。苏轼在她埋骨的山头亲手栽下了三万株松苗。三万株啊，要种多长时间，点点滴滴的泥水中，包含了多少情和爱！他是把自己那一缕相思化成了三万株万古常青的松树，经寒历暑，沐雨栉风，岁岁年年，生生世世，守候在爱妻身旁。 而王闰之就大不相同了，从她不通文墨、很会做饭、能给牛治病、还会给牛接崽来看，她是个农家女子。她在苏轼身边，主要是照料他的生活，不可能像王弗那样有很多的情趣，所以后来苏轼一直称她为“老妻”。“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子偕老”的美好情感以一种患难与共，不离不弃的无言，在平淡坎坷的流年里相依的深厚诠释着另一种美丽，而更让人感动的是苏轼对于这样的一种平淡和温柔的懂得和珍惜！ 苏轼与王弗的情感，可用“清纯”二字概括，那么苏轼对王闰之的关爱，用“厚醇”二字来形容比较适宜。
女人如花，有些花注定要在尘世绽放，属于尘世的繁华，而有些花注定要开在精神的沃土，等待惊喜的相悦。而才子的灵魂深处无时不在张望着这样的一朵花，属于苏轼的尘世之花都凋零了，可这样一种残酷的成全，让苏轼等来了那朵灵魂之花，那就是“美如春园，目似晨曦”的朝云。至于王朝云的出现，很大程度上是在弥补王闰之在才情方面的不足。因王朝云身上带有王弗的影子，朝云是杭州西子湖畔的家境贫寒而不幸沦落的一名舞女，虽身在烟尘，却具气质非凡， 令苏轼一见倾心， 苏轼先是收为侍女，后又收为侍妾。她是苏轼亲手培育的一株解语花， 是曾经淹没又被唤起的心灵相悦的红颜知己，是苏轼眼里出尘脱俗的“天女维摩”，是苏轼生命的历程里最为轻盈的旋律。是“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜“的灵动仙子。
更是苏轼凄凉晚境唯一的依偎；在苏轼被贬惠州的日子里，朝云万里相随，九死不悔；从来到苏轼身边的那时起，对苏轼“钟敬如一“；只有她用一双慧眼看出夫子的“一肚子不合时宜”，令夫子笑泪参半；只有她唱那“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”时泪落如雨，朝云的生死相依和刻骨铭心的情谊，让比朝云大二十六岁的“白须消散”的“病翁”深深感动„„ 总而言之，三位女性并非同时生活在一起，而王闰之和王朝云作为王弗的承继者，又是互为补充的关系，苏轼对她们的感情，谈不上厚薄和对谁更为倾心，苏轼对她们同样尊重、讲究平等、互相关爱，都很真挚感人，所谓苏轼爱侍妾王朝云，胜于爱两个正式妻子的说法，完全是无稽之谈。
朝云去世后，苏轼“终生不复听此词”。古人认为，芳草为柳绵所化，所以枝上柳绵吹遍天涯，芳草也就随风而生。这首词也暗喻了苏轼“身行万里半天下，僧卧一庵初白头”的命运。在政敌的迫害下，他生涯类转蓬，一次比一次贬得远，一次比一次遭受的打击大。朝云唱到那两句时，想起苏轼宦海的浮沉、命运的无奈，对苏东坡忠而被贬、沦落天涯的境遇是同感在心，于是泪下如雨，不能自已。而东坡亦是知她的这份知心，才故意笑而劝慰，两人之知心，可见一斑。
徘徊于空阔寂寥的水岸云脚，暮云堆愁，松涛如泣，只剩下无边的孤独，无边的寂寞，无穷的离恨，无穷的追忆，无数的风朝雨夕，无尽的皓颜白发的刻骨相思„„