陶侃逸事阅读答案

阅读文言文,回答问题。

陶侃逸事

  陶侃①,字士行,本鄱阳人也。终日敛膝危坐,阃②外多事,千绪万端,未有遗漏。常语人曰:“大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉?生无益于时死无闻于后是自弃也。”

  尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农作,家给人足。

  时造船,其木屑竹头,侃皆令籍③而掌之,人咸不解所以。后正会④,积雪始晴,听事前余雪犹湿,于是以屑布地。及桓温⑤伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。

  注:

  ①东晋时期名将,陶渊明的曾祖父。

  ②阃(kǔn)外:统兵在外。

  ③籍:登记后收藏。

  ④正会,皇帝元旦朝会群臣。

  ⑤桓温:东晋将领。

(1)

解释下列句中加粗词语。

(1)常语人曰________

(2)执而鞭之________

(3)人咸不解所以________

(4)及桓温伐蜀________

(2)

下列句中加粗的“以”与“于是以屑布地”中的“以”意思和用法相同的一项是

[  ]

A.

引喻失义,以塞忠谏之路也

B.

以其境过清,不可久居

C.

皆以美于徐公

D.

能以径寸之木,为宫室、器皿、人物

(3)

按要求答题。

(1)用“︱”给下面句子划分朗读节奏(划两处)。

生无益于时死无闻于后是自弃也

(2)用现代汉语翻译句子。

是以百姓勤于农作,家给人足。

________________

(4)

第三段中陶侃将木屑和竹头都收集的目的是________和________,可见陶侃是一个________的人。(均用原文语句回答)

阅读答案:

答案:2.D;

解析:

(1)

(1)告诉(2)鞭打(3)全、都(4)等到

(3)

  (1)生无益于时︱死无闻于后︱是自弃也

  (2)因此百姓勤于农耕,达到家给人足。

(4)

  答案:以屑布地 作丁装船 综理微密(每空1分)

  译文:

  陶侃,字士行,本是鄱阳人。他整天严肃端坐,军中府中众多的事情,千头万绪,没有一点疏漏。他常对人说:“大禹是圣人,还十分珍惜时间;至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间:怎么能够游乐纵酒?活着的时候对人没有益处,死了也不被后人记起,这是自己毁灭自己啊!”

  他曾出游,见到一个人拿着一把没有成熟的稻谷。陶侃问:“你用这个作什么?”那人说:“我走路见到稻谷,姑且拔了一把。”陶侃大怒说:“你既不种田,却又毁害别人的稻谷来戏玩!”让人捉住他打了鞭子。因此百姓勤于农耕养殖,达到家给人足。

  当时造船,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因。后来元旦皇帝朝会群臣,长久下雪才停,大厅前剩余的雪化了,地还很湿。于是用木屑洒在地上。等到桓温攻伐蜀时,又用陶侃贮存的竹头做竹丁组装船只。他总揽事务细微缜密,都是这样。

阅读文言文,回答问题。

陶侃逸事

  陶侃①,字士行,本鄱阳人也。终日敛膝危坐,阃②外多事,千绪万端,未有遗漏。常语人曰:“大禹圣者,乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉?生无益于时死无闻于后是自弃也。”

  尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农作,家给人足。

  时造船,其木屑竹头,侃皆令籍③而掌之,人咸不解所以。后正会④,积雪始晴,听事前余雪犹湿,于是以屑布地。及桓温⑤伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。

  注:

  ①东晋时期名将,陶渊明的曾祖父。

  ②阃(kǔn)外:统兵在外。

  ③籍:登记后收藏。

  ④正会,皇帝元旦朝会群臣。

  ⑤桓温:东晋将领。

(1)

解释下列句中加粗词语。

(1)常语人曰________

(2)执而鞭之________

(3)人咸不解所以________

(4)及桓温伐蜀________

(2)

下列句中加粗的“以”与“于是以屑布地”中的“以”意思和用法相同的一项是

[  ]

A.

引喻失义,以塞忠谏之路也

B.

以其境过清,不可久居

C.

皆以美于徐公

D.

能以径寸之木,为宫室、器皿、人物

(3)

按要求答题。

(1)用“︱”给下面句子划分朗读节奏(划两处)。

生无益于时死无闻于后是自弃也

(2)用现代汉语翻译句子。

是以百姓勤于农作,家给人足。

________________

(4)

第三段中陶侃将木屑和竹头都收集的目的是________和________,可见陶侃是一个________的人。(均用原文语句回答)

阅读答案:

答案:2.D;

解析:

(1)

(1)告诉(2)鞭打(3)全、都(4)等到

(3)

  (1)生无益于时︱死无闻于后︱是自弃也

  (2)因此百姓勤于农耕,达到家给人足。

(4)

  答案:以屑布地 作丁装船 综理微密(每空1分)

  译文:

  陶侃,字士行,本是鄱阳人。他整天严肃端坐,军中府中众多的事情,千头万绪,没有一点疏漏。他常对人说:“大禹是圣人,还十分珍惜时间;至于普通人则更应该珍惜分分秒秒的时间:怎么能够游乐纵酒?活着的时候对人没有益处,死了也不被后人记起,这是自己毁灭自己啊!”

  他曾出游,见到一个人拿着一把没有成熟的稻谷。陶侃问:“你用这个作什么?”那人说:“我走路见到稻谷,姑且拔了一把。”陶侃大怒说:“你既不种田,却又毁害别人的稻谷来戏玩!”让人捉住他打了鞭子。因此百姓勤于农耕养殖,达到家给人足。

  当时造船,陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来,人们都不明白这样做的原因。后来元旦皇帝朝会群臣,长久下雪才停,大厅前剩余的雪化了,地还很湿。于是用木屑洒在地上。等到桓温攻伐蜀时,又用陶侃贮存的竹头做竹丁组装船只。他总揽事务细微缜密,都是这样。


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