羌族服饰文化研究综述

  [摘 要]羌族服饰文化研究是西南少数民族服饰文化研究的重要组成部分。本文按照羌族服饰文化的研究历程,总结回顾了羌族服饰文化的研究现状,并对羌族服饰文化的研究发展趋势进行了展望。  [关键词]羌族 服饰文化 研究综述  羌族服饰是中国大家庭中众多民族服饰文化中的一朵奇葩,是羌族文化最具代表性的元素之一。近年来对羌族服饰文化的研究取得了一定成果,尤其是2008年5.12地震后,越来越多的专家、学者不断投入到对羌族服饰文化的广泛研究中,积累了大量研究成果,把羌族服饰文化的研究推向了一个崭新的水平。  一、羌族服饰文化研究现状  羌族服饰文化的研究主要包括如下几个方面:羌族服饰的概况和特征、羌族服饰的文化内涵、羌族服饰的纹样研究、羌族服饰的手工艺、羌族服饰发展路径。  关于羌族服饰概况和特征方面,学术界主要是按不同地区的羌族服饰展开研究的。例如:彭代明, 彭潘丹犁从解析岷江上游代表地区的三县(茂县、汶川、理县)五个点羌族服饰的审美寓意和追求入手,分析了羌族服饰所包含的宗教理念,同时探讨了它的演变过程及其功能。张皋鹏详细地介绍了羌族妇女服饰的基本类型,并分析了羌族妇女服饰区域性差异及特点。关于羌族服饰的文化内涵方面,学术界主要从羌族服饰传统图案、羌族释比服饰、羌族服饰色彩以及云云鞋等方面进行探讨。例如:唐宏认为羌族传统图案纹样是羌族文化的重要载体,他从羌族传统图案浅析其体现出来的原始宗教崇拜、自然崇拜及世俗化趣味和其图案所体现的多民族文化交融。周梅、李南在羌族宗教视野下,深入探究了羌族释比服饰中的象征内涵。张婉玉、程思从羌族服饰的色彩探讨了其承载的民族文化。张犇从羌族服饰中的“云云鞋”论述了羌族“云云鞋”的装饰纹样与其生存观的联系。对于羌族服饰纹样方面的研究,主要是从羌族“云云鞋”进行分析。韩峰从羌族艺术与羌民族历史沿革、民间人物神话传说等密切关系,对羌绣“云云鞋”的花纹纹样和色彩进行了分析。除此之外,沈鸿雁以岷江流域羌族美术图形符号为例,探讨了羌族文化的变迁与传播到羌族文化的传承和发展。羌族服饰手工艺方面,学术界认为羌绣是我国民间工艺中的一朵奇葩,它集艺术与实用于一体。他们从羌族刺绣的历史由来、风格种类、构图、色彩、图案和针法等不同角度进行研究和阐述。对于羌族服饰发展路径的思考,主要是在2008年5.12地震之后,越来越多的专家、学者关注羌族服饰及其发展,突破了之前学术界对此研究的惯性思维,提出了全新的、具有开拓性的观点。代表性的有袁姝丽的《羌族刺绣发展路径研究》, 冯燕的《羌族服饰图案与服装设计的创新研究》等,对羌族服饰文化的保护和创新提出了宝贵的对策建议。  二、羌族服饰文化研究展望  总而言之,近年来学者们通过不断的深入研究和探索,羌族服饰文化取得了显著的研究成果,并且在研究的过程中不断出现了新的理论创新,促进了羌族服饰文化的蓬勃发展。但是,纵观羌族服饰文化研究现状,目前学术界的研究视角主要集中于羌族服饰的文化内涵以及发展路径等领域,也就是说,现有的研究成果中还缺乏对羌族传统服饰的系统、全面的考察,尤其是对羌族服饰的典型纹样、色彩、造型及其艺术风格的研究至今十分薄弱,并且对羌族服饰传统纹样的挖掘和再创新意识不够,因此对于羌族服饰文化的研究还有很大的研究空间。我们应不断丰富研究方法和拓宽研究思路,努力使羌族服饰文化研究达到一个新的高度。  除此之外,在羌族文化传播和传承中,随着时代的发展,知识结构的更新,审美观念的变化,新时代对羌族服饰文化也提出了新的考验和挑战。在多元文化背景下,我们保护和传承羌族服饰文化传统并非单纯的朝花夕拾,我们应该立足当今时代背景,对已有研究成果进行梳理,以此为基础考虑羌族服饰文化研究的发展趋势,另辟蹊径地为它注入新的活力,因此对于羌族服饰文化的保护和创新研究是我们应该重视的一大课题。  责任编辑:刘小红  参考文献:  1. 彭代明, 彭潘丹犁.“纳啵”—写在服装上的氏族符号—解读羌族服饰图案与符号功能[J].民族艺术研究.2008年04期  2. 张皋鹏.羌族妇女传统服饰地域性差异研究[J].四川戏剧.2011年06期  3. 唐宏.浅析羌族传统图案中的文化内涵[J].中国艺术.2011年03期  4. 周梅、李南.宗教视野下羌族释比服饰的象征内涵研究[J].西南民族大学学报(人文社会科学版). 2012年05期  5. 张婉玉、程思.从羌族服饰色彩看其承载的民族文化[J].飞天.2010年22期

  [摘 要]羌族服饰文化研究是西南少数民族服饰文化研究的重要组成部分。本文按照羌族服饰文化的研究历程,总结回顾了羌族服饰文化的研究现状,并对羌族服饰文化的研究发展趋势进行了展望。  [关键词]羌族 服饰文化 研究综述  羌族服饰是中国大家庭中众多民族服饰文化中的一朵奇葩,是羌族文化最具代表性的元素之一。近年来对羌族服饰文化的研究取得了一定成果,尤其是2008年5.12地震后,越来越多的专家、学者不断投入到对羌族服饰文化的广泛研究中,积累了大量研究成果,把羌族服饰文化的研究推向了一个崭新的水平。  一、羌族服饰文化研究现状  羌族服饰文化的研究主要包括如下几个方面:羌族服饰的概况和特征、羌族服饰的文化内涵、羌族服饰的纹样研究、羌族服饰的手工艺、羌族服饰发展路径。  关于羌族服饰概况和特征方面,学术界主要是按不同地区的羌族服饰展开研究的。例如:彭代明, 彭潘丹犁从解析岷江上游代表地区的三县(茂县、汶川、理县)五个点羌族服饰的审美寓意和追求入手,分析了羌族服饰所包含的宗教理念,同时探讨了它的演变过程及其功能。张皋鹏详细地介绍了羌族妇女服饰的基本类型,并分析了羌族妇女服饰区域性差异及特点。关于羌族服饰的文化内涵方面,学术界主要从羌族服饰传统图案、羌族释比服饰、羌族服饰色彩以及云云鞋等方面进行探讨。例如:唐宏认为羌族传统图案纹样是羌族文化的重要载体,他从羌族传统图案浅析其体现出来的原始宗教崇拜、自然崇拜及世俗化趣味和其图案所体现的多民族文化交融。周梅、李南在羌族宗教视野下,深入探究了羌族释比服饰中的象征内涵。张婉玉、程思从羌族服饰的色彩探讨了其承载的民族文化。张犇从羌族服饰中的“云云鞋”论述了羌族“云云鞋”的装饰纹样与其生存观的联系。对于羌族服饰纹样方面的研究,主要是从羌族“云云鞋”进行分析。韩峰从羌族艺术与羌民族历史沿革、民间人物神话传说等密切关系,对羌绣“云云鞋”的花纹纹样和色彩进行了分析。除此之外,沈鸿雁以岷江流域羌族美术图形符号为例,探讨了羌族文化的变迁与传播到羌族文化的传承和发展。羌族服饰手工艺方面,学术界认为羌绣是我国民间工艺中的一朵奇葩,它集艺术与实用于一体。他们从羌族刺绣的历史由来、风格种类、构图、色彩、图案和针法等不同角度进行研究和阐述。对于羌族服饰发展路径的思考,主要是在2008年5.12地震之后,越来越多的专家、学者关注羌族服饰及其发展,突破了之前学术界对此研究的惯性思维,提出了全新的、具有开拓性的观点。代表性的有袁姝丽的《羌族刺绣发展路径研究》, 冯燕的《羌族服饰图案与服装设计的创新研究》等,对羌族服饰文化的保护和创新提出了宝贵的对策建议。  二、羌族服饰文化研究展望  总而言之,近年来学者们通过不断的深入研究和探索,羌族服饰文化取得了显著的研究成果,并且在研究的过程中不断出现了新的理论创新,促进了羌族服饰文化的蓬勃发展。但是,纵观羌族服饰文化研究现状,目前学术界的研究视角主要集中于羌族服饰的文化内涵以及发展路径等领域,也就是说,现有的研究成果中还缺乏对羌族传统服饰的系统、全面的考察,尤其是对羌族服饰的典型纹样、色彩、造型及其艺术风格的研究至今十分薄弱,并且对羌族服饰传统纹样的挖掘和再创新意识不够,因此对于羌族服饰文化的研究还有很大的研究空间。我们应不断丰富研究方法和拓宽研究思路,努力使羌族服饰文化研究达到一个新的高度。  除此之外,在羌族文化传播和传承中,随着时代的发展,知识结构的更新,审美观念的变化,新时代对羌族服饰文化也提出了新的考验和挑战。在多元文化背景下,我们保护和传承羌族服饰文化传统并非单纯的朝花夕拾,我们应该立足当今时代背景,对已有研究成果进行梳理,以此为基础考虑羌族服饰文化研究的发展趋势,另辟蹊径地为它注入新的活力,因此对于羌族服饰文化的保护和创新研究是我们应该重视的一大课题。  责任编辑:刘小红  参考文献:  1. 彭代明, 彭潘丹犁.“纳啵”—写在服装上的氏族符号—解读羌族服饰图案与符号功能[J].民族艺术研究.2008年04期  2. 张皋鹏.羌族妇女传统服饰地域性差异研究[J].四川戏剧.2011年06期  3. 唐宏.浅析羌族传统图案中的文化内涵[J].中国艺术.2011年03期  4. 周梅、李南.宗教视野下羌族释比服饰的象征内涵研究[J].西南民族大学学报(人文社会科学版). 2012年05期  5. 张婉玉、程思.从羌族服饰色彩看其承载的民族文化[J].飞天.2010年22期


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