唯物主义和经验批判主义
宝鸡文理学院哲学系
史佳威
2016年4月10日星期日
经验批判主义（马赫主义）：19C末20C初在欧洲流行的一种实证主义思潮。 主要任务：以所谓科学的批判的态度研究经验。把经验作为哲学的出发点。认为唯物注意在经验中渗透进了“不是经验的东西”，使经验变得“不纯”了，因而要对经验进行清洗，即批判掉经验中一切非经验的东西。 特点：
1. 把哲学基本问题当作“形而上学”的问题而加以拒绝，企图摆脱本体论，专门从事认识论的研究。
2. 用“无党性”来掩盖和抹杀两条哲学路线的根本对立，标榜自己“超越”唯物主义和唯心主义之上，是没有片面性的中间哲学
3. 利用和曲解新物理学革命的成果，标榜自己是“最新自然科学的哲学”
4. 利用对传统形而上学唯物主义机械性的批判，片面夸大辩证法的若干原理，竭力把自己的哲学打扮成素朴实在论。
《唯批》的写作目的：
为了捍卫无产阶级政党的理论基础，同时消化革命经验和从哲学上总结自然科学革命的最新成就，列宁主要以俄国马赫主义为批判对象，写了这本著作。 结构：(6章)
1. 前三章
比较经验批判主义和辩证唯物主义，说明前者（马赫主义）在认识论问题
上的错误实质，指出其唯心主义和不可知论的倾向。
2. 第四章
对经验主义进行历史考察，确定了经验批判主义在现代其他哲学流派中的地位。指出他与康德贝克莱、休谟之间的关系。
3. 第五章
揭示马赫主义标榜自己是“自然科学的最新哲学”的实质。
4. 第六章
俄国马赫主义者企图把马赫主义和历史唯物主义结合起来是徒劳的。经验批判主义认识论的繁琐哲学后面，存在着哲学上的党派斗争。
马赫主义与古典唯心主义者的区别：
马赫主义有三种动摇
1、
2、
3、 动摇于唯心主义和自然科学的唯物主义之间 动摇与贝克莱主义和休谟主义之间 动摇于唯心主义和辩证唯物主义之间
《唯批》对于马克思主义哲学的能动反映论的捍卫：
1、
2、 物是不依赖我们的意识而客观存在的 在现象和自在之物之间没有任何原则的差别，差别只存在于已经认识
的东西和尚未认识的东西之间
3、 在认识论上应当辩证地思考，即分析怎样从不知到知，从不完全的不
确切的知识到比较完全和比较确切的知识。
4、 实践的观点是认识论的首要的和基本的观点。
列宁把反映论看作是唯物主义认识论的最基本的特征，概括出两条基
本的认识路线：
1) 从物到感觉和思想（恩格斯，坚持唯物主义）
2) 从思想和感觉到物（马赫，坚持唯心主义）
《唯批》中讲认识的辩证法，主要围绕相对和绝对的关系展开。集中表现在三个方面：
1) 论述了物质和意识对立的相对性和绝对性
2) 论述了关于客观真理、绝对真理和相对真理的学说。
3) 阐述了实践作为检验真理标准的辩证法，强调对于实践标准应当辩
证地对待。
哲学的党性原则：唯物主义和唯心主义两个基本党派的斗争
“归根到底表现着现代社会中敌对阶级的倾向和思想体系”
马克思主义者应当从以下四个角度来评价马赫主义：
1. 首先必须把这种哲学的理论基础和辩证唯物主义的理论基础加以比较。
2. 必须确定经验批判主义这个哲学专家们的小学派在现代其他哲学学派中
的地位
3. 必须注意到，马赫主义和现代自然科学的一个门类中的一个学派有着无可
怀疑的联系。
4. 在经验批判主义认识论的烦琐语句后面不能不看到哲学上的党派斗争，这
种斗争归根到底表现着现代社会中敌对阶级的倾向和思想体系。
唯物主义和经验批判主义
宝鸡文理学院哲学系
史佳威
2016年4月10日星期日
经验批判主义（马赫主义）：19C末20C初在欧洲流行的一种实证主义思潮。 主要任务：以所谓科学的批判的态度研究经验。把经验作为哲学的出发点。认为唯物注意在经验中渗透进了“不是经验的东西”，使经验变得“不纯”了，因而要对经验进行清洗，即批判掉经验中一切非经验的东西。 特点：
1. 把哲学基本问题当作“形而上学”的问题而加以拒绝，企图摆脱本体论，专门从事认识论的研究。
2. 用“无党性”来掩盖和抹杀两条哲学路线的根本对立，标榜自己“超越”唯物主义和唯心主义之上，是没有片面性的中间哲学
3. 利用和曲解新物理学革命的成果，标榜自己是“最新自然科学的哲学”
4. 利用对传统形而上学唯物主义机械性的批判，片面夸大辩证法的若干原理，竭力把自己的哲学打扮成素朴实在论。
《唯批》的写作目的：
为了捍卫无产阶级政党的理论基础，同时消化革命经验和从哲学上总结自然科学革命的最新成就，列宁主要以俄国马赫主义为批判对象，写了这本著作。 结构：(6章)
1. 前三章
比较经验批判主义和辩证唯物主义，说明前者（马赫主义）在认识论问题
上的错误实质，指出其唯心主义和不可知论的倾向。
2. 第四章
对经验主义进行历史考察，确定了经验批判主义在现代其他哲学流派中的地位。指出他与康德贝克莱、休谟之间的关系。
3. 第五章
揭示马赫主义标榜自己是“自然科学的最新哲学”的实质。
4. 第六章
俄国马赫主义者企图把马赫主义和历史唯物主义结合起来是徒劳的。经验批判主义认识论的繁琐哲学后面，存在着哲学上的党派斗争。
马赫主义与古典唯心主义者的区别：
马赫主义有三种动摇
1、
2、
3、 动摇于唯心主义和自然科学的唯物主义之间 动摇与贝克莱主义和休谟主义之间 动摇于唯心主义和辩证唯物主义之间
《唯批》对于马克思主义哲学的能动反映论的捍卫：
1、
2、 物是不依赖我们的意识而客观存在的 在现象和自在之物之间没有任何原则的差别，差别只存在于已经认识
的东西和尚未认识的东西之间
3、 在认识论上应当辩证地思考，即分析怎样从不知到知，从不完全的不
确切的知识到比较完全和比较确切的知识。
4、 实践的观点是认识论的首要的和基本的观点。
列宁把反映论看作是唯物主义认识论的最基本的特征，概括出两条基
本的认识路线：
1) 从物到感觉和思想（恩格斯，坚持唯物主义）
2) 从思想和感觉到物（马赫，坚持唯心主义）
《唯批》中讲认识的辩证法，主要围绕相对和绝对的关系展开。集中表现在三个方面：
1) 论述了物质和意识对立的相对性和绝对性
2) 论述了关于客观真理、绝对真理和相对真理的学说。
3) 阐述了实践作为检验真理标准的辩证法，强调对于实践标准应当辩
证地对待。
哲学的党性原则：唯物主义和唯心主义两个基本党派的斗争
“归根到底表现着现代社会中敌对阶级的倾向和思想体系”
马克思主义者应当从以下四个角度来评价马赫主义：
1. 首先必须把这种哲学的理论基础和辩证唯物主义的理论基础加以比较。
2. 必须确定经验批判主义这个哲学专家们的小学派在现代其他哲学学派中
的地位
3. 必须注意到，马赫主义和现代自然科学的一个门类中的一个学派有着无可
怀疑的联系。
4. 在经验批判主义认识论的烦琐语句后面不能不看到哲学上的党派斗争，这
种斗争归根到底表现着现代社会中敌对阶级的倾向和思想体系。