议论文的写作

写 作 资 料 (一)

一、对写作的基本要求

1.准确、全面地理解题意。

2.思想健康,内容充实。

3.中心突出,结构完整,条理清楚。

4.语言规范、连贯、得体。

5.字体端正,文面整洁。

二、议论文的写作

(一)议论文的立意

[示例]

▲齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,缗王立,好一一听之,处士逃。

▲日本某生报考某大公司,因落榜愤而自杀。不料自杀未遂,正当此生神昏意迷之际,忽然传来他已被录用的喜讯。原来此生名列榜首,只是统计时出了差错。但接着又有消息传来:他被公司解聘了。公司老板评价道:连如此小小的人生打击都承受不起,又怎么可以建功立业呢?

[作文材料]

1.阅读下面材料,自拟题目,写一篇700字左右的议论文。

去年,北京市一些单位在天坛公园设立应届大学生求职咨询招待会。会推销自己的大学生倍受青睐,不会推销自己的大学生则“夕贬潮州路八千”。一公司经理颇为自负地说道:“人的气质一眼就能看出来。”又一个公司的人事部长更是出语惊人:“一个大学生,连自己都不会推销,还能干什么大事呢?”

2.有人问镜子:“为什么你能以一片而收摄一切?以有限而容纳无限?”镜子回答:“朋友,因为我空明,摄进而不拥有,纳入而不私藏。”

请自拟题目,联系现实生活,写一篇700字左右的议论文,谈谈你读了上面这段文字后的感想。

3.阅读下列材料,自拟题目,写一篇议论文,不得少于700字。

①丹麦前教育大臣访问巴黎,到达时己是深夜,秘书为他订了一个费用超过国内财务标准的房间,这事很快被揭发出来了。这位大臣被迫中断在国外的访问,急如星火地赶回去接受议会的质询,虽多次做检查但无济于事,最终被迫辞职。

②孔繁森殉职后,仅留下两件令人心碎的遗物:一是他全部的钱款一一8.6元;一是他的“绝笔”——去世前四天写的关于发展阿里经济的12条建议。

4.阅读下面文字,自选角度,自拟题目,写一篇不少于700字的议论文。

种子在土壤中萌发了,把生命传给了嫩芽;嫩芽在雨露中长大了,把生命交给了枝叶;枝叶在阳光下茂盛了,把生命输给了鲜花;鲜花在风雨中凋谢了,把生命注人了果实;当果实终于成熟的时候,它又把生命献给了人类。※

5.阅读下面材料,自选角度,联系实际,写一篇不少于700字的议论文。

有一位木匠,善制桌子。他不仅把桌子的面板刨得十分平整光滑,而且连抽屉的背板、底板都刨得十分平整光滑。有人劝他:“抽屉背板与底板别人又看不见,何必刨得那么光滑?”他说:“别人看不见,我却看得见。”

6.阅读下列材料,自拟题目,写一篇700字左右的议论文。

古时候,有一个人捕鸟,他一面让人赶鸟入网,一面拉开网拦住鸟的去路,结果只有一个网眼上挂住了一只鸟。于是,他越发觉得用这么多网眼纯属多余,就用只有一个网眼制成的套子来捕鸟,从此以后,他再也没有捉到过鸟。

7.阅读下面这则材料,以“从‘三个皮匠’和‘三个和尚’说起”为副题,写一篇不少于700字的议论文。 “一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,抵个诸葛亮。”这是妇孺皆知的老俗话。“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”也是人们的口头禅。

8.请你从时代的责任感的角度来考虑以下两则材料,有针对性的发表你自己的意见,自拟题目,写一篇不 1

少于700字的议论文。

志愿军英雄马玉祥说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,

现在离休了,我还愿当个老‘兵’。这辈子,我掂量自己,只要能够个兵的分量也就心满意足了。”

拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”※

9.兰考人民赞誉县委书记的榜样——焦裕禄同志说:“他心中装着全体人民,唯独没有他自己。”

台湾作家三毛说:“假如你把一切都给了别人,那么你一生中就虐待了一个生灵——那就是你自己。”

你对这个问题怎么看?请写一篇不少于700字的议论文谈谈你的看法。题目自拟。

10.当今社会,“时间即是财富”;人们的生活节奏加快,中外“快餐”应运而生。与之相伴相生的还有各

种“文化快餐”:欣赏电视剧《红楼梦》《钢铁是怎样炼成的》,代替了原著的阅读;大部头的中外名著,缩写本就在身边;二十四史可以直接看现成的译文;学习古诗词,熟读“名句”,说,可以显文雅,写,可以彰文采;了解明清史实,只需看看影视剧的戏说、演绎„„

你是怎样看待这一“文化快餐”现象的?可就其中一种或几种现象议论、说理,也可以选取某一生活片断,形象含蓄的表达你对这一问题的理解。自拟一个有特色的题目,不少于800字。※

11.茉莉、米兰、香气袭人,但不够艳丽;君子兰、牡丹,雍容华贵,却少了些馨香;玫瑰虽是色香俱佳,

可又浑身是刺„„※

人们对这种现象常有不同的联想,有不同的认识和感想。请你结合自己或周边生活的实际,选择一种最适合

你表达的形式,或述说由此而引发的联想,或谈谈你的认识和感想。(不少于700字)

12.科学家们曾做过一个有趣的小实验,他们将一条鱼的前脑切除。没有前脑的鱼看起来与其他鱼一样正常,

但随鱼群游动的时候,这条没有前脑的鱼会突然离开鱼群,游向另外方向,一直朝着自己认定的方向往前游。这条鱼的举动,令鱼群震撼,所有的鱼一齐停下,接着改变了方向,也去追赶这条没有前脑的鱼去了。

13.美国太空总署征求一种供太空人使用的超现代化书写工具,必须能在真空环境使用,必要时能用笔尖向

上书写,还要求几乎永远不需补充墨水或油墨,设计费多少在所不计。

全世界天才都在大动脑筋。后来,太空总署收到一份电报,是一个小孩子从德国发来的,上面只有几个字“试

过铅笔没有?”

14.阅读下列作文材料,以“请留下一点空白”为题目,写一篇议论文,不少于700字。

材料:

算盘与主人的对话(寓言)

算盘对主人说:“我有13根档,每根档上还有3个空缺,上边缺一个算珠,下边缺两个算珠,共缺39个算

珠。”主人感到吃惊,但也没阻挡它,就给它增添了39个算珠。结果,算盘不能用了。

15.阅读下面的材料,写一篇立论型的议论文,题目自拟,字数不得少于700个。

朋友经常出差,却经常买不到对号入坐的火车票。可是无论长途短途,无论车上人多挤,他总能找到座位。

他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。

他说,“大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几

个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

16.世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道:“看他长得多壮,今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假

思索地说:“他有可能成为一名优秀的运动员,但绝不会有我这样的成就,因为他现在就很富有,缺乏先天竞争意识,而我小的时候却是非常贫穷的。”

请评论贝利的观点,写一篇不少于700字的评论文,题目自拟。

17.“木桶理论”是现代管理科学中的一个概念,意思是:一只木桶的容水量,不取决于木桶的那块最长的

木板,而取决于最短的那块木板。要使木桶能装更多的水,就要设法改变这块短木板的现状,抓住短板,消灭弱项。

请对上述理论作出评论,写一篇评论文,不少于700字。

18.根据下面所提供的一则材料,自拟题目,写一篇不少于700字的评论文。

在重庆长江大桥南桥头有道“奇观”:一个面积相当于3个足球场、号称“世界最大”的广告牌,立起3年

来成为长江边一块极其刺眼的巨大“白板”,而且面临着被拆除的窘境。

由重庆“三业”广告公司耗资l000余万元建起的这个广告牌,名曰“中国龙”,拥有上海大世界吉尼斯世界纪录认证书。但“中国龙”一出世就遭到客户的冷落,每年数百万元的费用,厂商不愿承受。更要命的是,“中国龙”的最佳视点在1公里外的长江对岸,而重庆冬春多雾,雾中几乎连广告牌都看不到,更不用说看清上面的广告了。(《新华每日电讯》

2001.8.22任卫东等文)

19.针对下面这段话,写一篇评论文。标题自拟,不得少于700字。

有位名人曾经说过这样的话:使人疲惫的不是远方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上,我

们很有必要学会倒出鞋里的那颗小沙粒。※

20.美经济学家萨缪尔森曾经提出一个“快乐方程式”:

快乐=物质消费÷欲望

即物质消费越大,欲望越小,快乐就越大。正应了中国的一句古话“知足长乐”。反之,如果一个人的物质

消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎能不痛苦,不伤心呢?

请写一篇不少于700字的评论文章,对萨缪尔森的“快乐方程式”作出评论。

21.人的素质可以视作由三维构成。

一维:追求。现统称为“价值取向”。取名?取利?取义?取事业?最终你要“取”什么?理想归作为这一维。

一维:力度。可视为人的刚度。没有刚度,便不能支撑任何重量。魄力归纳为这一维。

一维:涵养。可视为人的柔度或韧度。挫折能不能承受?弯了能不能直起来?跌倒了能不能站起来?能不能

与别人形成合力?作风归结为这一维。

正确的追求,决定其有用。足够的力度,决一定其有多大用。高度的涵养,定其持续有用,越来越有用。

上述观点你同意吗?请写一篇不少于700字的文章加以评论。

(二)几种常用的论证方法:

①事实论证法 (例证法) ②道理论证法 (引证法)

③对比论证法 ④类比论证法

⑤比喻论证法 ⑥因果论证法

⑦层进论证法 ⑧引伸论证法 (归谬法)

几种常用的论证方法:

①假言因果法 ②披文释义法 ③对比论证法 ④论据引申法

[选文]

甲、阅读下面的短文,完成1─5题

生命的价值

生命是宝贵的,它对于人来说只有一次。 可是人究竟怎样活着才有价值呢(对整个人类社会而言)?是庸庸碌碌,无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点呢?都不是!我们说: 能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。

“活着就是为了别人生活得更加美好”。这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊!活着是为自己还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍,为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林中,花了四十年的工夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更是有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共 3

产主义事业紧紧联结在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给人类解放事业,为我们创造了今天这种美好的生活。可以说,他们生命的价值,达到了正数的极限值。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ”这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以自己的行动实践了他的名言。殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海 …… 真是举不胜举。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人,生命的价值,是无法用数字来计算的。

“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务。”这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《钢铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着苏联和全世界的进步青年,蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰;毕升为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重阻挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直“活”到今天,乃至今后。在当代,更不乏其例,用不着一一列举。

反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽。这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的幸福建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣, 腆颜事敌,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难,他们的死却使人们拍手称快。这种人生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限值。

当然,不同的阶级立场,不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有着真正的价值。

1.这篇文章的中心论点是哪一句话?

答:

2.这篇文章的分论点是

答:①

3.这篇文章主要运用了哪三种论证方法

答:① ② ③

4.这篇文章全篇的论证结构是什么样的

A.纵式结构 B.横式结构 C.层进式结构 D.对照式结构

答:( )

5.下面所列各项,哪些符合本文语言的特点

A.平实如话 B.形象性强 C.褒贬鲜明 D.巧用口语

E.句式整齐 F.反复中有变化 G.白话中夹杂文言

答:( )

乙、阅读下面的短文,完成1─6题

灵感小议

灵感似乎是一种很神秘的东西,人们对它既关心,又盼望它早日降临。那么灵感到底是什么呢?

灵感是思维活动的一个飞跃, 是集中思索某一问题的突然领悟。它是长期思考的结果,是不会从天而降的。 法国著名雕塑家罗丹在谈到灵感时这样说: “我没有什么灵感, 我只是将别人用来社交的时间来干自己的工作。”伟大的发明家爱迪生有二千多项发明,但他曾说他的发明没有一项是偶然发现的,而都是经过他努力探索得到的。世界上没有一个名人说他是没有经过流汗,而灵感忽至,于是出了名。可见要想凭空获得灵感是不现实的。 我曾看到这样一个小品,一个想成为作家的人偶然从报上看到:一个文学家外出,边走边考虑自己的新作, 结果被石头绊倒,这时灵感突降, 一篇佳作诞生了。于是这个人也出门效仿,看见前面一块石头,就趴了上去, 心想:灵感啊, 快点来吧! 可是趴了半天,灵感并未降临。他一无所获, 只好悻悻地回家了。这当然是一个笑话, 没有人会这样做, 但并不是没有人这样想。不想花费劳动,只想获得灵感,进而做出什么伟大的成就, 真是异想天开。 那么,那个文学家摔跤后之所以能获得灵感,是因为他已经有了长期思考的基础,即使他不摔跤, 灵感也会或早或迟地降临。正如爱因斯坦所说:“天才是百分之一的灵感, 加上百分之九十九的汗水。”而那个没有经过思考和流汗的人, 就是摔上一百以至于更多的跤, 也是敲不开灵感的大门的。

灵感是伴随着你辛勤的劳动而产生的, 它是对人们工作的奖赏。而凭空想获得灵感的人只能是虚度年华。要想获得灵感吗? 那么只有艰苦地奋斗。

1.这篇文章的中心论点是哪一句话?

答:

2.中心论点是如何提出来的?

A.通过比喻 B.通过反问 C.通过设问 D.先下定义

答:( )

3.摘出文中引用的两句名言

① 说:

② 说:

4.文中列举发明家爱迪生的事例是想说明什么道理?

答:

5.文中对比论证方法的运用主要表现在

A.以文学家摔交前和摔交后作对比 B.以爱迪生和想成为作家的人作对比

C.以文学家和想成为作家的人作对比 D.以罗丹的话和爱因斯坦的话作对比

答:( )

6.整篇文章的论证结构是什么样的?

A.总分总式结构 B.对照式结构 C.纵式结构 D.横式结构

答:( )

(三)结构

场中作文,有倒骗主司入彀(gòu4,圈套)之法。开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去,

此一法也。终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遂别,此一法也。 ——李渔《闲情偶寄》

1.开头和结尾

开篇十法:

开门见山一语破的 自问自答引人入胜

正反对衬烘云托月 类比联想由远及近

事实引路盘马弯弓 援引史料古为今用

引用寓言说理生动 释义破题名正言顺

名言发端理直气壮 高悬箭靶有的放矢

收尾十法:

卒章显志画龙点睛 总结全文加深印象

言近旨远其义无穷 首尾呼应浑然一体

希望号召谆谆告语 力申表态直抒肺腑

开掘深意更上层楼 嘎然而止不多一字

指出方向解决问题 补写一笔阐明意图

2.过渡和照应

过渡三法:关联词过渡、句过渡和段落过渡

照应三法:开头和结尾照应、行文和标题照应、行文中的反复,包括“前呼(伏笔)后应(照应)”。

3.提纲示例

东汉时有一少年名叫陈蕃,独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待宾?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对反问:“一屋不扫,何以扫天下?”

根据上面的材料,写一篇议论文,题目自拟,字数在 800 字左右。

[提纲示例一] 题目“扫一屋”与“扫天下”

第一段:

点明中心论点,“扫一屋” 与“扫天下” 的关系,是做小事与创大业的关系,二者密不可分,要想创大业,必须从做小事开始。(中心立意)

第二段:

提出分论点①做平凡的小事,为将来创大业打下了坚实的思想基础。引鲁迅的话:“巨大的建筑,总是一木一石迭起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。”

第三段:

提出分论点②做艰苦的小事,为将来创大业磨练了坚韧的意志品质。举李白“铁杵磨成绣花针”的例子或祖逖“闻鸡起舞”的例子。

第四段:

提出分论点③做繁琐的小事,为将来创大业培养了严谨的作风和良好的习惯。举列宁小时写作文的例子。还可举反例与之对比。

第五段:

批评当前青年中好高鹜远的倾向。

第六段:

总结收束全文,青年人要为创立共产主义大事业,要从我做起,从现在做起,从小事起。

[提纲示例二] 题目“扫天下”不必先“扫一屋”

第一段: 点明中心论点, 如果将“扫一屋”理解为做小事, 将“扫天下”理解为做大事, 那么二者之间没有必然的关系。“扫天下”不必先“扫一屋”。( 反中心立意)

第二段: 提出分论点① “扫天下”与“扫一屋”是两类不同性质的问题,它们之间没有必然的联系, 大事情并不等于小事情之和。可运用哲学上不同性质的矛盾的观点,从事物的性质来入手分析。(道理论证)

第三段: 提出分论点② 人的生命和精力是有限的,“扫天下”的人没有更多的时间和精力“扫一屋”。可举爱因斯坦和陈景润沉醉于科学研究而忽略生活细节的例子, 从人的主观客观条件来入手分析。(事实论证)

第四段: 提出分论点③思想拘泥于小事情,常常会限制了人看问题的眼界,扼杀了创造性的思维。可举反例(待选), 从人的思想方面来入手分析。(事实论证)

第五段: 联系当前社会上,有些人思想狭隘,患得患失, 把精力都集中在一些生活琐事上, “阴盛阳衰”, 形而上学严重, 束缚了活泼的思维。

第六段: 总结收束全文,得出结论, 作为跨世纪的青年人, 站得要高一些,看得要远一些,思想要解放一些。在大事情上要清楚一些,在小事情上要糊涂一些。

(四)议论文的语言

1.避免出现病句

常见六种病句类型:

(1)语序不当

* 故宫博物院展出了两千九百年前新出土的文物。

(2)搭配不当

* 我军打沉了敌人的军舰和飞机。

(3)成分残缺或赘余

* 在我报考大学的时候,就已经下了攻读博士学位的决心。

* 《史记》所写的人和事,都是真人真事。

(4)结构混乱

①主动句与被动句杂糅

* 对于滥用方言的做法应当受到严肃的批评。

②“把”字句与被动句杂糅

* 他那满脸的皱纹特别深,把本来挺大的一双眼睛也被挤小了。

③陈述句与疑问句杂糅

* 你不认真调查研究就动手写,那怎么能写出好文章是可想而知的。

④“把”字句与“使”字句杂糅

* 我们要争取在本世纪末把我国的教育事业达到世界先进水平。

(5)表意不明

* 这个观点最近有些文章提出批评,我认为这是对的。

(6)不合逻辑

* 汽车忽然渐渐地停了下来。(自相矛盾)

* 辽阔的海洋蕴藏着丰富的矿物,抚育着各种生物和鱼类。(分类不清)

* 脑子是早晨最清醒的时候。(判断失当)

* 这个意见很好,我想没有谁不会不同意的。(否定混乱)

* 文字通顺是衡量作品好坏的重要标准。(顾此失彼)

* 我多次看见这个热心人从这个工厂出来, 我才知道他是这个厂的工人。(结论不可靠)

* 温度计的水银柱逐渐上升,所以天气一天天暖和起来。(强拉因果)

2.注意修辞

(1)积极修辞

可运用:①比喻 ②借代 ③对偶 ④对比 ⑤排比 ⑥设问 ⑦反问等修辞方式

(2)消极修辞

①选词要准确 ②句式要恰当 ③表达要简明、连贯、得体

(3)提高作文档次的四种句子

在激烈的作文竞赛中,要想使自己的作文闪金烁玉,耀眼夺目,除主题鲜明、语言流畅等基本要求外,适当的使用以下四种句子也是能起到一定作用的。

第一种。用“陪衬句”以显本意

为了突出某事物,借用其他事物加以陪衬;或为了突出主话题,本欲言此而先说彼,这种起着烘云托月作用的句子叫陪衬句。如作家柯云路在《陌生的小城》中所说的下面这样耐人寻味的话:

世界真奇妙,不看不知道;世界不奇妙,不看也知道。看你怎么理解。

这“世界真奇妙,不看不知道”有衬托、突出后句的作用,使全句越品越觉有味。

“红花虽好,也要绿叶扶持。”陪衬句,在文学作品中使用频率很高,李白用“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”来突出“越人语天姥,云霞明灭或可睹”,表现了对美好世界的想往。陪衬句一改行文的平直单调,使语流跌宕起伏,《中学生活的回顾和思考》一文开篇说到:

“中学的校园是不宁静的,中学生的心田更是不宁静的。”

用“校园环境”烘托校园“主人”的心情,自然贴切,覆盖全篇,引发读者联想。这比说“中学生活三年,我们的心田是不宁静的”要好得多。

第二种,用“首括句”以示条理

为了使读者对自己的文章一目了然,运用一些首括句不失为一法。朱自清的散文《威尼斯》开头两段就各用一个首括句:“威尼斯是一个别致的地方”,“威尼斯是‘海中的城’”。《汉堡港的变奏》也一样:

“汉堡港是美丽的”,“汉堡港是忙碌的”。这些首括句是对本段内容的总摄,联系起来看,显示了明晰的条理性。首括句如果精心组织成结构相同的排比句,则效果更佳。《习惯——雨中行》一文,主体三段就用了三个首括句:“毛毛细雨的时候,我喜欢。”“倾盆大雨的时候,我喜欢。”“阵雨的时候,我更喜欢。”不同的“雨”,不同的“行”,共同的“情”(热爱生活),眉目分明。

第三种,用“内蕴句”以留余味

内蕴句是一种高度凝炼、内涵丰富、含蓄隽永的句子,它在文中起着升华主旨、阐释图景、创设情境和引发回忆或回味等作用。《荷塘月色》中佳句迭出,多为内蕴句,比如“这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声,但热闹是它们的,我什么也没有”这句,不仅深埋着作者的愁闷和仿惶,也自然地带出了对江南采莲旧事的回忆。比如有篇《驴蹄印》在描述一幅落后生产图后,结尾是:

忽然,我觉得组成圆的一个个蹄印,像变成了一个个问号,似乎在连连追问:几时才能打破这圆的束缚? 这一内蕴句极富沉重感,是呼告,是反思,是期待!升华的主题振聋发聩。

第四种,用“评议句”揭示特征

记叙文多为客观记叙,若能适时插一两句含作者主观认识的评议句,则使事物的特征、人物的性格更显突出鲜明。比如散文《世间最美的坟墓》,在平淡而又深沉的叙述中分两处夹进以下两句:

★这里,逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情,并且不容许你大声说话。

★人们重新感到,这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的。

这两个“评议句”高度概括了托尔斯泰墓的基本特征(朴素),促使读者联想到伟人的崇高人格。 8

写 作 资 料 (一)

一、对写作的基本要求

1.准确、全面地理解题意。

2.思想健康,内容充实。

3.中心突出,结构完整,条理清楚。

4.语言规范、连贯、得体。

5.字体端正,文面整洁。

二、议论文的写作

(一)议论文的立意

[示例]

▲齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,缗王立,好一一听之,处士逃。

▲日本某生报考某大公司,因落榜愤而自杀。不料自杀未遂,正当此生神昏意迷之际,忽然传来他已被录用的喜讯。原来此生名列榜首,只是统计时出了差错。但接着又有消息传来:他被公司解聘了。公司老板评价道:连如此小小的人生打击都承受不起,又怎么可以建功立业呢?

[作文材料]

1.阅读下面材料,自拟题目,写一篇700字左右的议论文。

去年,北京市一些单位在天坛公园设立应届大学生求职咨询招待会。会推销自己的大学生倍受青睐,不会推销自己的大学生则“夕贬潮州路八千”。一公司经理颇为自负地说道:“人的气质一眼就能看出来。”又一个公司的人事部长更是出语惊人:“一个大学生,连自己都不会推销,还能干什么大事呢?”

2.有人问镜子:“为什么你能以一片而收摄一切?以有限而容纳无限?”镜子回答:“朋友,因为我空明,摄进而不拥有,纳入而不私藏。”

请自拟题目,联系现实生活,写一篇700字左右的议论文,谈谈你读了上面这段文字后的感想。

3.阅读下列材料,自拟题目,写一篇议论文,不得少于700字。

①丹麦前教育大臣访问巴黎,到达时己是深夜,秘书为他订了一个费用超过国内财务标准的房间,这事很快被揭发出来了。这位大臣被迫中断在国外的访问,急如星火地赶回去接受议会的质询,虽多次做检查但无济于事,最终被迫辞职。

②孔繁森殉职后,仅留下两件令人心碎的遗物:一是他全部的钱款一一8.6元;一是他的“绝笔”——去世前四天写的关于发展阿里经济的12条建议。

4.阅读下面文字,自选角度,自拟题目,写一篇不少于700字的议论文。

种子在土壤中萌发了,把生命传给了嫩芽;嫩芽在雨露中长大了,把生命交给了枝叶;枝叶在阳光下茂盛了,把生命输给了鲜花;鲜花在风雨中凋谢了,把生命注人了果实;当果实终于成熟的时候,它又把生命献给了人类。※

5.阅读下面材料,自选角度,联系实际,写一篇不少于700字的议论文。

有一位木匠,善制桌子。他不仅把桌子的面板刨得十分平整光滑,而且连抽屉的背板、底板都刨得十分平整光滑。有人劝他:“抽屉背板与底板别人又看不见,何必刨得那么光滑?”他说:“别人看不见,我却看得见。”

6.阅读下列材料,自拟题目,写一篇700字左右的议论文。

古时候,有一个人捕鸟,他一面让人赶鸟入网,一面拉开网拦住鸟的去路,结果只有一个网眼上挂住了一只鸟。于是,他越发觉得用这么多网眼纯属多余,就用只有一个网眼制成的套子来捕鸟,从此以后,他再也没有捉到过鸟。

7.阅读下面这则材料,以“从‘三个皮匠’和‘三个和尚’说起”为副题,写一篇不少于700字的议论文。 “一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;三个臭皮匠,抵个诸葛亮。”这是妇孺皆知的老俗话。“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”也是人们的口头禅。

8.请你从时代的责任感的角度来考虑以下两则材料,有针对性的发表你自己的意见,自拟题目,写一篇不 1

少于700字的议论文。

志愿军英雄马玉祥说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,

现在离休了,我还愿当个老‘兵’。这辈子,我掂量自己,只要能够个兵的分量也就心满意足了。”

拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”※

9.兰考人民赞誉县委书记的榜样——焦裕禄同志说:“他心中装着全体人民,唯独没有他自己。”

台湾作家三毛说:“假如你把一切都给了别人,那么你一生中就虐待了一个生灵——那就是你自己。”

你对这个问题怎么看?请写一篇不少于700字的议论文谈谈你的看法。题目自拟。

10.当今社会,“时间即是财富”;人们的生活节奏加快,中外“快餐”应运而生。与之相伴相生的还有各

种“文化快餐”:欣赏电视剧《红楼梦》《钢铁是怎样炼成的》,代替了原著的阅读;大部头的中外名著,缩写本就在身边;二十四史可以直接看现成的译文;学习古诗词,熟读“名句”,说,可以显文雅,写,可以彰文采;了解明清史实,只需看看影视剧的戏说、演绎„„

你是怎样看待这一“文化快餐”现象的?可就其中一种或几种现象议论、说理,也可以选取某一生活片断,形象含蓄的表达你对这一问题的理解。自拟一个有特色的题目,不少于800字。※

11.茉莉、米兰、香气袭人,但不够艳丽;君子兰、牡丹,雍容华贵,却少了些馨香;玫瑰虽是色香俱佳,

可又浑身是刺„„※

人们对这种现象常有不同的联想,有不同的认识和感想。请你结合自己或周边生活的实际,选择一种最适合

你表达的形式,或述说由此而引发的联想,或谈谈你的认识和感想。(不少于700字)

12.科学家们曾做过一个有趣的小实验,他们将一条鱼的前脑切除。没有前脑的鱼看起来与其他鱼一样正常,

但随鱼群游动的时候,这条没有前脑的鱼会突然离开鱼群,游向另外方向,一直朝着自己认定的方向往前游。这条鱼的举动,令鱼群震撼,所有的鱼一齐停下,接着改变了方向,也去追赶这条没有前脑的鱼去了。

13.美国太空总署征求一种供太空人使用的超现代化书写工具,必须能在真空环境使用,必要时能用笔尖向

上书写,还要求几乎永远不需补充墨水或油墨,设计费多少在所不计。

全世界天才都在大动脑筋。后来,太空总署收到一份电报,是一个小孩子从德国发来的,上面只有几个字“试

过铅笔没有?”

14.阅读下列作文材料,以“请留下一点空白”为题目,写一篇议论文,不少于700字。

材料:

算盘与主人的对话(寓言)

算盘对主人说:“我有13根档,每根档上还有3个空缺,上边缺一个算珠,下边缺两个算珠,共缺39个算

珠。”主人感到吃惊,但也没阻挡它,就给它增添了39个算珠。结果,算盘不能用了。

15.阅读下面的材料,写一篇立论型的议论文,题目自拟,字数不得少于700个。

朋友经常出差,却经常买不到对号入坐的火车票。可是无论长途短途,无论车上人多挤,他总能找到座位。

他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。

他说,“大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几

个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

16.世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道:“看他长得多壮,今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假

思索地说:“他有可能成为一名优秀的运动员,但绝不会有我这样的成就,因为他现在就很富有,缺乏先天竞争意识,而我小的时候却是非常贫穷的。”

请评论贝利的观点,写一篇不少于700字的评论文,题目自拟。

17.“木桶理论”是现代管理科学中的一个概念,意思是:一只木桶的容水量,不取决于木桶的那块最长的

木板,而取决于最短的那块木板。要使木桶能装更多的水,就要设法改变这块短木板的现状,抓住短板,消灭弱项。

请对上述理论作出评论,写一篇评论文,不少于700字。

18.根据下面所提供的一则材料,自拟题目,写一篇不少于700字的评论文。

在重庆长江大桥南桥头有道“奇观”:一个面积相当于3个足球场、号称“世界最大”的广告牌,立起3年

来成为长江边一块极其刺眼的巨大“白板”,而且面临着被拆除的窘境。

由重庆“三业”广告公司耗资l000余万元建起的这个广告牌,名曰“中国龙”,拥有上海大世界吉尼斯世界纪录认证书。但“中国龙”一出世就遭到客户的冷落,每年数百万元的费用,厂商不愿承受。更要命的是,“中国龙”的最佳视点在1公里外的长江对岸,而重庆冬春多雾,雾中几乎连广告牌都看不到,更不用说看清上面的广告了。(《新华每日电讯》

2001.8.22任卫东等文)

19.针对下面这段话,写一篇评论文。标题自拟,不得少于700字。

有位名人曾经说过这样的话:使人疲惫的不是远方的高山,而往往是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上,我

们很有必要学会倒出鞋里的那颗小沙粒。※

20.美经济学家萨缪尔森曾经提出一个“快乐方程式”:

快乐=物质消费÷欲望

即物质消费越大,欲望越小,快乐就越大。正应了中国的一句古话“知足长乐”。反之,如果一个人的物质

消费有限,而欲望无穷大,将会怎样呢?路瓦栽夫人有那么多“梦想”,又有那么多“陶醉”,她怎能不痛苦,不伤心呢?

请写一篇不少于700字的评论文章,对萨缪尔森的“快乐方程式”作出评论。

21.人的素质可以视作由三维构成。

一维:追求。现统称为“价值取向”。取名?取利?取义?取事业?最终你要“取”什么?理想归作为这一维。

一维:力度。可视为人的刚度。没有刚度,便不能支撑任何重量。魄力归纳为这一维。

一维:涵养。可视为人的柔度或韧度。挫折能不能承受?弯了能不能直起来?跌倒了能不能站起来?能不能

与别人形成合力?作风归结为这一维。

正确的追求,决定其有用。足够的力度,决一定其有多大用。高度的涵养,定其持续有用,越来越有用。

上述观点你同意吗?请写一篇不少于700字的文章加以评论。

(二)几种常用的论证方法:

①事实论证法 (例证法) ②道理论证法 (引证法)

③对比论证法 ④类比论证法

⑤比喻论证法 ⑥因果论证法

⑦层进论证法 ⑧引伸论证法 (归谬法)

几种常用的论证方法:

①假言因果法 ②披文释义法 ③对比论证法 ④论据引申法

[选文]

甲、阅读下面的短文,完成1─5题

生命的价值

生命是宝贵的,它对于人来说只有一次。 可是人究竟怎样活着才有价值呢(对整个人类社会而言)?是庸庸碌碌,无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中,过那公子哥儿的生活吗?还是日夜打着小算盘,不顾他人,只想让自己的小日子过得更好一点呢?都不是!我们说: 能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。

“活着就是为了别人生活得更加美好”。这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊!活着是为自己还是为别人,是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物,如夏禹为了治水,在外九年,三过家门而不入。李时珍,为了解除人民疾病的痛苦,情愿餐风饮露,出没于深山老林中,花了四十年的工夫,写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古,博得人民的称赞。在现代,更是有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共 3

产主义事业紧紧联结在一起,把自己的全部和宝贵的生命都贡献给人类解放事业,为我们创造了今天这种美好的生活。可以说,他们生命的价值,达到了正数的极限值。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ”这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实,在死亡的威胁面前,是临危不苟,舍生取义,还是奴颜婢膝,畏死偷生,这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以自己的行动实践了他的名言。殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒绝大元宰相的诱惑,慷慨就义,连敌人也叹服不止。这样的生命,真可说永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上,更是英雄辈出,远远胜过古人,刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海 …… 真是举不胜举。他们的精神和事迹,将永远光照史册,砥砺后人,生命的价值,是无法用数字来计算的。

“人生最美好的,就是在他停止生命以后,还能以他创造的一切为人民服务。”这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确,死后还能以他创造的一切继续为人民服务,这等于生命在延续,价值是无可估量的。事实上,如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的,其生命的价值一定不仅表现在生前,而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下,以无比顽强的意志写成《钢铁是怎样炼成的》一书。直到现在,这本书还鼓舞激励着苏联和全世界的进步青年,蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富,是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题,不知克服了多少困难,终于修成了泽被后世的都江堰;毕升为了提高印刷效率,经过多次试验,冲破重重阻挠,终于发明了活字印刷术,多少年后,中外尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富,同样使后人讴歌不已。可以说,这些人的生命,一直“活”到今天,乃至今后。在当代,更不乏其例,用不着一一列举。

反之,有些人只是贪图享受,浑浑噩噩地度过一生,与草木同腐朽。这个世界上有他不多,无他不少。这种人的生命价值可以说等于零。还有一些人,为了满足个人的私欲,不惜损害他人的利益,把个人的幸福建筑在多数人痛苦的基础上,甚至丧心病狂地卖国求荣, 腆颜事敌,或者鱼肉人民,谗害正直。这些人的存在,对于人类只是一种灾难,他们的死却使人们拍手称快。这种人生命价值,该如何说呢?只能说是达到负数的极限值。

当然,不同的阶级立场,不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级极端利己主义者的世界观是“人不为己,天诛地灭”。跟他们谈“生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息”,那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人,一定要树立起革命的人生观,以雷锋为榜样,“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”,让青春闪耀着灿烂的火花,让生命有着真正的价值。

1.这篇文章的中心论点是哪一句话?

答:

2.这篇文章的分论点是

答:①

3.这篇文章主要运用了哪三种论证方法

答:① ② ③

4.这篇文章全篇的论证结构是什么样的

A.纵式结构 B.横式结构 C.层进式结构 D.对照式结构

答:( )

5.下面所列各项,哪些符合本文语言的特点

A.平实如话 B.形象性强 C.褒贬鲜明 D.巧用口语

E.句式整齐 F.反复中有变化 G.白话中夹杂文言

答:( )

乙、阅读下面的短文,完成1─6题

灵感小议

灵感似乎是一种很神秘的东西,人们对它既关心,又盼望它早日降临。那么灵感到底是什么呢?

灵感是思维活动的一个飞跃, 是集中思索某一问题的突然领悟。它是长期思考的结果,是不会从天而降的。 法国著名雕塑家罗丹在谈到灵感时这样说: “我没有什么灵感, 我只是将别人用来社交的时间来干自己的工作。”伟大的发明家爱迪生有二千多项发明,但他曾说他的发明没有一项是偶然发现的,而都是经过他努力探索得到的。世界上没有一个名人说他是没有经过流汗,而灵感忽至,于是出了名。可见要想凭空获得灵感是不现实的。 我曾看到这样一个小品,一个想成为作家的人偶然从报上看到:一个文学家外出,边走边考虑自己的新作, 结果被石头绊倒,这时灵感突降, 一篇佳作诞生了。于是这个人也出门效仿,看见前面一块石头,就趴了上去, 心想:灵感啊, 快点来吧! 可是趴了半天,灵感并未降临。他一无所获, 只好悻悻地回家了。这当然是一个笑话, 没有人会这样做, 但并不是没有人这样想。不想花费劳动,只想获得灵感,进而做出什么伟大的成就, 真是异想天开。 那么,那个文学家摔跤后之所以能获得灵感,是因为他已经有了长期思考的基础,即使他不摔跤, 灵感也会或早或迟地降临。正如爱因斯坦所说:“天才是百分之一的灵感, 加上百分之九十九的汗水。”而那个没有经过思考和流汗的人, 就是摔上一百以至于更多的跤, 也是敲不开灵感的大门的。

灵感是伴随着你辛勤的劳动而产生的, 它是对人们工作的奖赏。而凭空想获得灵感的人只能是虚度年华。要想获得灵感吗? 那么只有艰苦地奋斗。

1.这篇文章的中心论点是哪一句话?

答:

2.中心论点是如何提出来的?

A.通过比喻 B.通过反问 C.通过设问 D.先下定义

答:( )

3.摘出文中引用的两句名言

① 说:

② 说:

4.文中列举发明家爱迪生的事例是想说明什么道理?

答:

5.文中对比论证方法的运用主要表现在

A.以文学家摔交前和摔交后作对比 B.以爱迪生和想成为作家的人作对比

C.以文学家和想成为作家的人作对比 D.以罗丹的话和爱因斯坦的话作对比

答:( )

6.整篇文章的论证结构是什么样的?

A.总分总式结构 B.对照式结构 C.纵式结构 D.横式结构

答:( )

(三)结构

场中作文,有倒骗主司入彀(gòu4,圈套)之法。开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去,

此一法也。终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遂别,此一法也。 ——李渔《闲情偶寄》

1.开头和结尾

开篇十法:

开门见山一语破的 自问自答引人入胜

正反对衬烘云托月 类比联想由远及近

事实引路盘马弯弓 援引史料古为今用

引用寓言说理生动 释义破题名正言顺

名言发端理直气壮 高悬箭靶有的放矢

收尾十法:

卒章显志画龙点睛 总结全文加深印象

言近旨远其义无穷 首尾呼应浑然一体

希望号召谆谆告语 力申表态直抒肺腑

开掘深意更上层楼 嘎然而止不多一字

指出方向解决问题 补写一笔阐明意图

2.过渡和照应

过渡三法:关联词过渡、句过渡和段落过渡

照应三法:开头和结尾照应、行文和标题照应、行文中的反复,包括“前呼(伏笔)后应(照应)”。

3.提纲示例

东汉时有一少年名叫陈蕃,独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待宾?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对反问:“一屋不扫,何以扫天下?”

根据上面的材料,写一篇议论文,题目自拟,字数在 800 字左右。

[提纲示例一] 题目“扫一屋”与“扫天下”

第一段:

点明中心论点,“扫一屋” 与“扫天下” 的关系,是做小事与创大业的关系,二者密不可分,要想创大业,必须从做小事开始。(中心立意)

第二段:

提出分论点①做平凡的小事,为将来创大业打下了坚实的思想基础。引鲁迅的话:“巨大的建筑,总是一木一石迭起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。”

第三段:

提出分论点②做艰苦的小事,为将来创大业磨练了坚韧的意志品质。举李白“铁杵磨成绣花针”的例子或祖逖“闻鸡起舞”的例子。

第四段:

提出分论点③做繁琐的小事,为将来创大业培养了严谨的作风和良好的习惯。举列宁小时写作文的例子。还可举反例与之对比。

第五段:

批评当前青年中好高鹜远的倾向。

第六段:

总结收束全文,青年人要为创立共产主义大事业,要从我做起,从现在做起,从小事起。

[提纲示例二] 题目“扫天下”不必先“扫一屋”

第一段: 点明中心论点, 如果将“扫一屋”理解为做小事, 将“扫天下”理解为做大事, 那么二者之间没有必然的关系。“扫天下”不必先“扫一屋”。( 反中心立意)

第二段: 提出分论点① “扫天下”与“扫一屋”是两类不同性质的问题,它们之间没有必然的联系, 大事情并不等于小事情之和。可运用哲学上不同性质的矛盾的观点,从事物的性质来入手分析。(道理论证)

第三段: 提出分论点② 人的生命和精力是有限的,“扫天下”的人没有更多的时间和精力“扫一屋”。可举爱因斯坦和陈景润沉醉于科学研究而忽略生活细节的例子, 从人的主观客观条件来入手分析。(事实论证)

第四段: 提出分论点③思想拘泥于小事情,常常会限制了人看问题的眼界,扼杀了创造性的思维。可举反例(待选), 从人的思想方面来入手分析。(事实论证)

第五段: 联系当前社会上,有些人思想狭隘,患得患失, 把精力都集中在一些生活琐事上, “阴盛阳衰”, 形而上学严重, 束缚了活泼的思维。

第六段: 总结收束全文,得出结论, 作为跨世纪的青年人, 站得要高一些,看得要远一些,思想要解放一些。在大事情上要清楚一些,在小事情上要糊涂一些。

(四)议论文的语言

1.避免出现病句

常见六种病句类型:

(1)语序不当

* 故宫博物院展出了两千九百年前新出土的文物。

(2)搭配不当

* 我军打沉了敌人的军舰和飞机。

(3)成分残缺或赘余

* 在我报考大学的时候,就已经下了攻读博士学位的决心。

* 《史记》所写的人和事,都是真人真事。

(4)结构混乱

①主动句与被动句杂糅

* 对于滥用方言的做法应当受到严肃的批评。

②“把”字句与被动句杂糅

* 他那满脸的皱纹特别深,把本来挺大的一双眼睛也被挤小了。

③陈述句与疑问句杂糅

* 你不认真调查研究就动手写,那怎么能写出好文章是可想而知的。

④“把”字句与“使”字句杂糅

* 我们要争取在本世纪末把我国的教育事业达到世界先进水平。

(5)表意不明

* 这个观点最近有些文章提出批评,我认为这是对的。

(6)不合逻辑

* 汽车忽然渐渐地停了下来。(自相矛盾)

* 辽阔的海洋蕴藏着丰富的矿物,抚育着各种生物和鱼类。(分类不清)

* 脑子是早晨最清醒的时候。(判断失当)

* 这个意见很好,我想没有谁不会不同意的。(否定混乱)

* 文字通顺是衡量作品好坏的重要标准。(顾此失彼)

* 我多次看见这个热心人从这个工厂出来, 我才知道他是这个厂的工人。(结论不可靠)

* 温度计的水银柱逐渐上升,所以天气一天天暖和起来。(强拉因果)

2.注意修辞

(1)积极修辞

可运用:①比喻 ②借代 ③对偶 ④对比 ⑤排比 ⑥设问 ⑦反问等修辞方式

(2)消极修辞

①选词要准确 ②句式要恰当 ③表达要简明、连贯、得体

(3)提高作文档次的四种句子

在激烈的作文竞赛中,要想使自己的作文闪金烁玉,耀眼夺目,除主题鲜明、语言流畅等基本要求外,适当的使用以下四种句子也是能起到一定作用的。

第一种。用“陪衬句”以显本意

为了突出某事物,借用其他事物加以陪衬;或为了突出主话题,本欲言此而先说彼,这种起着烘云托月作用的句子叫陪衬句。如作家柯云路在《陌生的小城》中所说的下面这样耐人寻味的话:

世界真奇妙,不看不知道;世界不奇妙,不看也知道。看你怎么理解。

这“世界真奇妙,不看不知道”有衬托、突出后句的作用,使全句越品越觉有味。

“红花虽好,也要绿叶扶持。”陪衬句,在文学作品中使用频率很高,李白用“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”来突出“越人语天姥,云霞明灭或可睹”,表现了对美好世界的想往。陪衬句一改行文的平直单调,使语流跌宕起伏,《中学生活的回顾和思考》一文开篇说到:

“中学的校园是不宁静的,中学生的心田更是不宁静的。”

用“校园环境”烘托校园“主人”的心情,自然贴切,覆盖全篇,引发读者联想。这比说“中学生活三年,我们的心田是不宁静的”要好得多。

第二种,用“首括句”以示条理

为了使读者对自己的文章一目了然,运用一些首括句不失为一法。朱自清的散文《威尼斯》开头两段就各用一个首括句:“威尼斯是一个别致的地方”,“威尼斯是‘海中的城’”。《汉堡港的变奏》也一样:

“汉堡港是美丽的”,“汉堡港是忙碌的”。这些首括句是对本段内容的总摄,联系起来看,显示了明晰的条理性。首括句如果精心组织成结构相同的排比句,则效果更佳。《习惯——雨中行》一文,主体三段就用了三个首括句:“毛毛细雨的时候,我喜欢。”“倾盆大雨的时候,我喜欢。”“阵雨的时候,我更喜欢。”不同的“雨”,不同的“行”,共同的“情”(热爱生活),眉目分明。

第三种,用“内蕴句”以留余味

内蕴句是一种高度凝炼、内涵丰富、含蓄隽永的句子,它在文中起着升华主旨、阐释图景、创设情境和引发回忆或回味等作用。《荷塘月色》中佳句迭出,多为内蕴句,比如“这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声,但热闹是它们的,我什么也没有”这句,不仅深埋着作者的愁闷和仿惶,也自然地带出了对江南采莲旧事的回忆。比如有篇《驴蹄印》在描述一幅落后生产图后,结尾是:

忽然,我觉得组成圆的一个个蹄印,像变成了一个个问号,似乎在连连追问:几时才能打破这圆的束缚? 这一内蕴句极富沉重感,是呼告,是反思,是期待!升华的主题振聋发聩。

第四种,用“评议句”揭示特征

记叙文多为客观记叙,若能适时插一两句含作者主观认识的评议句,则使事物的特征、人物的性格更显突出鲜明。比如散文《世间最美的坟墓》,在平淡而又深沉的叙述中分两处夹进以下两句:

★这里,逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情,并且不容许你大声说话。

★人们重新感到,这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的。

这两个“评议句”高度概括了托尔斯泰墓的基本特征(朴素),促使读者联想到伟人的崇高人格。 8


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