在每日少得可怜的放风时间里，他依然坚持独自来到高高的铁围栏下向外张望。外面，一望无际的田野在秋末冬初的瑟瑟冷风中成了荒原；竖在远处的几根寂寥的电线杆上突兀地站立着几只乌鸦，随着一声刺耳的尖叫，这些令人丧气的黑色生灵斜穿过因为乌云而变得很低的天空。近处，是一片广阔而静谧的芦苇荡，冷风吹动苇秆，涟漪圈圈荡漾开去。要是能做一根苇草也好，他想。而面前，却是顶端布满倒刺，缠着电网的恐怖围栏。 他凝神望着那近处的苇塘，眼睛一眨也不眨，直到出神得几近流出泪水。他又在幻想了，幻想每日清晨和傍晚轻快地往返于上班与回家的路上，幻想与家人温馨而平静的晚餐，幻想牵着小女儿的手，带她来到这片苇塘，任凭孩子无忧无虑的双脚踏破湖边的宁静。然而，这也都只是幻想，家人早已不知生死，是否幽明永隔。 其实，他每日都来到这里凝视这片苇塘，每日都在这里自由自在地幻想。他深知，即使失去自由，也不可以放弃自由的思想。但是，今天却有些不同。早晨，一个军官心情不好，在高高的阳台上举枪射击，击中了一个可怜的孩子，孩子应声倒下，周围匆匆走过的人们无法投给他一个怜悯的眼神，只是加快了本也匆匆的脚步。这是他亲眼目睹集中营里无辜死去的第几个孩子，他已无法记清，但是，军官嘴角得意满足的笑容和人们麻木畏怯的目光却使他久久不能释怀。 于是，此时此刻，面对随风摇摆的墨绿色苇草，他期望借苇塘清澈的湖水以洗净双眼的血泪，还他继续思想的勇气和力量。 是这样的，几乎每个到集中营里来的人，不久都不再是人。他们只剩人的模样，却不再拥有人类的尊严，还有思想。他们放弃了对自由的渴念，求生的希望，更放弃了思想的自由。他们忘记了，人，还可以选择以尊严的方式面对苦难――用我们至高无上的思想。可悲之至，在失去了人身自由的同时也失去了思想的自由。于是，只是每日机械般重复超负荷的苦工，为迫害自己家破人亡的纳粹禽兽勤恳地创造财富，面无表情，心如死灰。只是奔波穿梭于集中营大大小小的房屋之间，身负清扫某个军官的浴室或擦亮某双皮鞋的使命。然后，终于在好端端走路时被不知哪个方向飞来的心情不好的子弹不明不白地击中，无声无息地死掉。甚至还没来得及回忆从前，没来得及幻想以后。 于是，真正的民族精神和人格力量终于随着思想的沦陷而沦陷，没有留一点痕迹。 这一切的一切，都被他看在眼里，记在心上。他始终保持着超人的清醒及一个人应有的思想。人，本也脆弱，脆弱到无法承受来自自然的任何哪怕是最轻微的力量――正如面前的苇草。更不要说来自同类的打击和迫害。人类的脆弱就在于此：既无法承受自然，也无法承受自己；人，本也要死亡，然而，是否存在别样的死亡，带走躯体，却带不走思想。人类的思想本也是一种信仰，可以带来远远超出肉体局限的强大动力。因此，人，本也坚强，因为脆弱的躯体下涌动着不凡的思想力量，足以摧毁一切，所向无敌。 这些，是每日的苇草之约带给他的慰藉。他总觉得那些随风摇摆的苇草与自己有着某种密切的关联。至少，面对这些看似脆弱实则坚韧的生命，他可以思考。思考人生的意义，思考苦难的价值；幻想有一天，一切都将有各自的归宿：罪行终将得到惩罚。 可以望见思想究竟可以给予人类怎样的活力。他，不仅活得是个人，一个完整的人，同时，他还怀着怜悯之心，同情和关怀身边本也是人的人，鼓励他们，寻回思想，找回尊严。 然而，死神并没有对这样一个思想强大的人以格外的垂爱，正如大多数集中营里的人们最后的命运一样，他死于一次毒气实验。死时，依然保持着令凶手战栗的从容和尊严。有时是这样，思想可以变成最尖利的武器，无形摧毁他人的意志。更重要的是，人类的思想能够以其独到的方式在身后施加影响，给他人以永久的震慑。 时值深冬，当山一样的尸体在纳粹焚尸场焚烧的时候，谁也不知道他在其中。只有阵阵冷风裹挟着焚烧的灰尘和呛人的烟气，无声飘过那片有人曾经深深凝视过的芦荡上空，激起苇草间����的抖动，仔细谛听，好似苇草在唱歌，歌声悠扬而凄凉――苇草，在为谁曾经的脆弱与尊严做着见证。 几根苇草因耐不住深冬的寒冷，悄然死去，留下依然墨绿的苇秆漂浮在湖面上。它们永远不会知道，世界上最伟大的生物和它们保持着某种微妙的联系：谁不知道，那些逝去的人是否真的变成根根苇草，在湿润广阔的芦荡间继续演绎不朽的苇草之歌，昭示永恒的思想主题。 从此，他们便拥有不死的亡灵。
在每日少得可怜的放风时间里，他依然坚持独自来到高高的铁围栏下向外张望。外面，一望无际的田野在秋末冬初的瑟瑟冷风中成了荒原；竖在远处的几根寂寥的电线杆上突兀地站立着几只乌鸦，随着一声刺耳的尖叫，这些令人丧气的黑色生灵斜穿过因为乌云而变得很低的天空。近处，是一片广阔而静谧的芦苇荡，冷风吹动苇秆，涟漪圈圈荡漾开去。要是能做一根苇草也好，他想。而面前，却是顶端布满倒刺，缠着电网的恐怖围栏。 他凝神望着那近处的苇塘，眼睛一眨也不眨，直到出神得几近流出泪水。他又在幻想了，幻想每日清晨和傍晚轻快地往返于上班与回家的路上，幻想与家人温馨而平静的晚餐，幻想牵着小女儿的手，带她来到这片苇塘，任凭孩子无忧无虑的双脚踏破湖边的宁静。然而，这也都只是幻想，家人早已不知生死，是否幽明永隔。 其实，他每日都来到这里凝视这片苇塘，每日都在这里自由自在地幻想。他深知，即使失去自由，也不可以放弃自由的思想。但是，今天却有些不同。早晨，一个军官心情不好，在高高的阳台上举枪射击，击中了一个可怜的孩子，孩子应声倒下，周围匆匆走过的人们无法投给他一个怜悯的眼神，只是加快了本也匆匆的脚步。这是他亲眼目睹集中营里无辜死去的第几个孩子，他已无法记清，但是，军官嘴角得意满足的笑容和人们麻木畏怯的目光却使他久久不能释怀。 于是，此时此刻，面对随风摇摆的墨绿色苇草，他期望借苇塘清澈的湖水以洗净双眼的血泪，还他继续思想的勇气和力量。 是这样的，几乎每个到集中营里来的人，不久都不再是人。他们只剩人的模样，却不再拥有人类的尊严，还有思想。他们放弃了对自由的渴念，求生的希望，更放弃了思想的自由。他们忘记了，人，还可以选择以尊严的方式面对苦难――用我们至高无上的思想。可悲之至，在失去了人身自由的同时也失去了思想的自由。于是，只是每日机械般重复超负荷的苦工，为迫害自己家破人亡的纳粹禽兽勤恳地创造财富，面无表情，心如死灰。只是奔波穿梭于集中营大大小小的房屋之间，身负清扫某个军官的浴室或擦亮某双皮鞋的使命。然后，终于在好端端走路时被不知哪个方向飞来的心情不好的子弹不明不白地击中，无声无息地死掉。甚至还没来得及回忆从前，没来得及幻想以后。 于是，真正的民族精神和人格力量终于随着思想的沦陷而沦陷，没有留一点痕迹。 这一切的一切，都被他看在眼里，记在心上。他始终保持着超人的清醒及一个人应有的思想。人，本也脆弱，脆弱到无法承受来自自然的任何哪怕是最轻微的力量――正如面前的苇草。更不要说来自同类的打击和迫害。人类的脆弱就在于此：既无法承受自然，也无法承受自己；人，本也要死亡，然而，是否存在别样的死亡，带走躯体，却带不走思想。人类的思想本也是一种信仰，可以带来远远超出肉体局限的强大动力。因此，人，本也坚强，因为脆弱的躯体下涌动着不凡的思想力量，足以摧毁一切，所向无敌。 这些，是每日的苇草之约带给他的慰藉。他总觉得那些随风摇摆的苇草与自己有着某种密切的关联。至少，面对这些看似脆弱实则坚韧的生命，他可以思考。思考人生的意义，思考苦难的价值；幻想有一天，一切都将有各自的归宿：罪行终将得到惩罚。 可以望见思想究竟可以给予人类怎样的活力。他，不仅活得是个人，一个完整的人，同时，他还怀着怜悯之心，同情和关怀身边本也是人的人，鼓励他们，寻回思想，找回尊严。 然而，死神并没有对这样一个思想强大的人以格外的垂爱，正如大多数集中营里的人们最后的命运一样，他死于一次毒气实验。死时，依然保持着令凶手战栗的从容和尊严。有时是这样，思想可以变成最尖利的武器，无形摧毁他人的意志。更重要的是，人类的思想能够以其独到的方式在身后施加影响，给他人以永久的震慑。 时值深冬，当山一样的尸体在纳粹焚尸场焚烧的时候，谁也不知道他在其中。只有阵阵冷风裹挟着焚烧的灰尘和呛人的烟气，无声飘过那片有人曾经深深凝视过的芦荡上空，激起苇草间����的抖动，仔细谛听，好似苇草在唱歌，歌声悠扬而凄凉――苇草，在为谁曾经的脆弱与尊严做着见证。 几根苇草因耐不住深冬的寒冷，悄然死去，留下依然墨绿的苇秆漂浮在湖面上。它们永远不会知道，世界上最伟大的生物和它们保持着某种微妙的联系：谁不知道，那些逝去的人是否真的变成根根苇草，在湿润广阔的芦荡间继续演绎不朽的苇草之歌，昭示永恒的思想主题。 从此，他们便拥有不死的亡灵。