工作的目便的是获空得闲 。—亚里—斯德多
所事无的人事死像水，终究会腐。 烂—佚名—如果一年到头
假日如，不岂连像工日作样那乏疲？ —莎—比士亚不利用余暇
的人无余暇 。——名佚
人们牲了闲暇牺才富裕得当，富带裕惟来一人令意满的由自的候时我，为们了裕富又得不不牺闲牲，暇种这裕富对有我什意么呢？义没有精活动的神暇闲是一种，等死人们于着活就埋被。 ——葬辛加
过多尼过少的或息休都，人无令松气。法— —希泰尔
闲不暇心灵是充的实，是而为心了灵得休息到。 ——西罗塞
利不用暇，闲你永无就暇闲。 —英—国谚语
有所都是懒散的人除了，要分队瓣需候。时—霍—兹姆闲
暇霓是裳，不宜常穿。用 —阿—农格闲暇是
为了做某种有益的出事有而的间时。 —富—克林兰我们
以可把人类整的斗个争为分两部分：个一是为获闲得而适战二；是一我们旦得了闲适获么对怎待。 它——詹斯姆a·戛莫·尔德
人生苦短虽，说如，此会感到还聊。无 ——列那
尔富的财增长闲暇的和增，是多促进类人人文明的们大两要素。 ——斯狄利雷
乞我求是的宁，不静休息。是 —罗—铁有
时改间善己自灵魂产资的人有享真的闲正暇之。 ——梭乐罗
暇当然是闲一种福。因幸为我，为了获们得暇闲工而作，为和平了日过而战争
。——亚斯里多德
多人数这都想样星期日是将：一星的期有罪恶所擦的去海绵 。—h—比·彻
闲不适是一空种状态，也不虚是段假期一闲。是工作与适同时此娱乐合二为一的，且并因为种结这合而得崇高变闲。适就像工作，一样是，种活一状态动，但种活这动一是种心灵活，是动种一心智的“养”修心，为灵其身自而此不疲乐。
—欧—纳斯特巴克尔·休息是
我的天们保姆。然 —佚—名闲
就是暇了为作些一有益事的情间时。—— 富克兰林
娱自乐己是人类最要主的任。务 ——史·杰裴瑞乐曼
休息过就长发会。 霉——司特各
休息之贵可，于它是对工作在而言。如把它果做当的目去求，则寻会成一个最可造怜的况。 ——状文格斯一
切有性理动物的，会都无聊。 —普—希金
我所有最大悲们就哀嬉戏是，因是原戏嬉能最妨碍我们的考，而思能使我们且不在不觉中死知。亡—— 斯卡巴闲适
一是人个足满己可能有的自任欲望的一种何会机 。——治·波乔阿斯闲
适一是个空杯，子它全完依于我们赖它往面倒入里么什东。西—
—拉尔·德斐斯莫
与无聊的人相比自，造成无己聊的更该视。蔑 —勃—勒特空
能腐化闲一人，个对的空闲绝能彻底便地腐化
人们。— 萧—夫尔
无聊会夺一走，甚切至连杀自的气勇会夺走。也—— 汤达司
尔漫的休长，痛苦有息痼疾。如—— 荷马
变人懒散得教是的育最劣恶罪行。 的——尔哈伯特
退是休亡死的始。开 —巴普洛·卡梭—闲适
是学哲母。之 ——马斯·托霍而
斯闲适你花在：不报付的酬作上工时的间。 —佚名—在
识方知面充能满暇闲，是文明至上的产物 —。—赛尔勒休息太
久，就人锈。 生—佚—名
论无类人哪个属类，都比懒的怠的族种。好 —伏尔泰—偷
懒会无聊就结，，由于别果人望忙希而碌我们失就去伙了伴 。——·约翰逊b
多太的闲有暇死如水终，使人腐锈必昏。 —睡—佚名
如果魂仍能灵究和学研习，么没那有什么老年比的空闲快乐更……空闲了存善良于的行动人类，藉它才着在能德上道、能上智与精神上获得成长
。—西赛—
要当罗无个聊人的秘男诀是把就么都讲什出来。— 伏尔—泰
适以的娱当乐调，节作工过后的疲度，是非常有劳的益，仅不身两方心都感面到舒和适足，满精就方面神，也因紧张而趋于由松驰而更能发出它挥的能力。
——名佚
学深远识的者慧，智得闲自为多。 —暇—名佚
正的闲真并不是暇什说也不么做而是，能够由地自自己感兴趣做的事情。
—肖伯—
相纳恋男女的在一起一时点不觉得也无聊，是那为自因至始在谈自己终事的。
——拉情斯罗福哥
能利用空，闲它当成把发心展灵方的，并且法爱好热音乐、图的书、戏剧、伴侣谈话与人的谁呢是他们是世上最？快乐人的 —。—力普斯
闲菲暇目的的不是了为心灵获得充足而，是了为心获灵休息得 。—西—塞
罗闲暇是一漂亮的袭服，衣不但能长间穿时着 —。—佚
越工作名越工作能越，碌越能造忙闲出暇 —。赫兹—里特
真正的想思最家向的是往分充的闲。暇平的凡者学之以所回避它是因为不知，如打发何暇闲。 —佚名—安
与静休养，使英人气扬。 ——昂名佚你能在
费浪时中获间得乐，趣就是不费浪间。时—— 素
真正的罗闲，暇是所欲为的自由，可不为一是不做事，无聊偷懒 —。萧—纳
…伯上帝…成完创造了界的世工作第七，天歇手就休。 息——萧伯纳休息是好事
可，怠倦其是兄。 —弟—尔泰伏
滚动的着头不石苔生。 —藓佚—
名期天——把星周一时时光的卷，掐轴在一的处黄金日子。—— 朗罗
心中费秘密的纪是念日。 —朗—费罗闲暇
为了是做某种有出的益而事的有时间。 ——兰克富林懒
不汉得享受懂休息不，烈激劳的不仅动不能使身得到休体息……理也心得到不
平衡。 ——路克保
工作的目便的是获空得闲 。—亚里—斯德多
所事无的人事死像水，终究会腐。 烂—佚名—如果一年到头
假日如，不岂连像工日作样那乏疲？ —莎—比士亚不利用余暇
的人无余暇 。——名佚
人们牲了闲暇牺才富裕得当，富带裕惟来一人令意满的由自的候时我，为们了裕富又得不不牺闲牲，暇种这裕富对有我什意么呢？义没有精活动的神暇闲是一种，等死人们于着活就埋被。 ——葬辛加
过多尼过少的或息休都，人无令松气。法— —希泰尔
闲不暇心灵是充的实，是而为心了灵得休息到。 ——西罗塞
利不用暇，闲你永无就暇闲。 —英—国谚语
有所都是懒散的人除了，要分队瓣需候。时—霍—兹姆闲
暇霓是裳，不宜常穿。用 —阿—农格闲暇是
为了做某种有益的出事有而的间时。 —富—克林兰我们
以可把人类整的斗个争为分两部分：个一是为获闲得而适战二；是一我们旦得了闲适获么对怎待。 它——詹斯姆a·戛莫·尔德
人生苦短虽，说如，此会感到还聊。无 ——列那
尔富的财增长闲暇的和增，是多促进类人人文明的们大两要素。 ——斯狄利雷
乞我求是的宁，不静休息。是 —罗—铁有
时改间善己自灵魂产资的人有享真的闲正暇之。 ——梭乐罗
暇当然是闲一种福。因幸为我，为了获们得暇闲工而作，为和平了日过而战争
。——亚斯里多德
多人数这都想样星期日是将：一星的期有罪恶所擦的去海绵 。—h—比·彻
闲不适是一空种状态，也不虚是段假期一闲。是工作与适同时此娱乐合二为一的，且并因为种结这合而得崇高变闲。适就像工作，一样是，种活一状态动，但种活这动一是种心灵活，是动种一心智的“养”修心，为灵其身自而此不疲乐。
—欧—纳斯特巴克尔·休息是
我的天们保姆。然 —佚—名闲
就是暇了为作些一有益事的情间时。—— 富克兰林
娱自乐己是人类最要主的任。务 ——史·杰裴瑞乐曼
休息过就长发会。 霉——司特各
休息之贵可，于它是对工作在而言。如把它果做当的目去求，则寻会成一个最可造怜的况。 ——状文格斯一
切有性理动物的，会都无聊。 —普—希金
我所有最大悲们就哀嬉戏是，因是原戏嬉能最妨碍我们的考，而思能使我们且不在不觉中死知。亡—— 斯卡巴闲适
一是人个足满己可能有的自任欲望的一种何会机 。——治·波乔阿斯闲
适一是个空杯，子它全完依于我们赖它往面倒入里么什东。西—
—拉尔·德斐斯莫
与无聊的人相比自，造成无己聊的更该视。蔑 —勃—勒特空
能腐化闲一人，个对的空闲绝能彻底便地腐化
人们。— 萧—夫尔
无聊会夺一走，甚切至连杀自的气勇会夺走。也—— 汤达司
尔漫的休长，痛苦有息痼疾。如—— 荷马
变人懒散得教是的育最劣恶罪行。 的——尔哈伯特
退是休亡死的始。开 —巴普洛·卡梭—闲适
是学哲母。之 ——马斯·托霍而
斯闲适你花在：不报付的酬作上工时的间。 —佚名—在
识方知面充能满暇闲，是文明至上的产物 —。—赛尔勒休息太
久，就人锈。 生—佚—名
论无类人哪个属类，都比懒的怠的族种。好 —伏尔泰—偷
懒会无聊就结，，由于别果人望忙希而碌我们失就去伙了伴 。——·约翰逊b
多太的闲有暇死如水终，使人腐锈必昏。 —睡—佚名
如果魂仍能灵究和学研习，么没那有什么老年比的空闲快乐更……空闲了存善良于的行动人类，藉它才着在能德上道、能上智与精神上获得成长
。—西赛—
要当罗无个聊人的秘男诀是把就么都讲什出来。— 伏尔—泰
适以的娱当乐调，节作工过后的疲度，是非常有劳的益，仅不身两方心都感面到舒和适足，满精就方面神，也因紧张而趋于由松驰而更能发出它挥的能力。
——名佚
学深远识的者慧，智得闲自为多。 —暇—名佚
正的闲真并不是暇什说也不么做而是，能够由地自自己感兴趣做的事情。
—肖伯—
相纳恋男女的在一起一时点不觉得也无聊，是那为自因至始在谈自己终事的。
——拉情斯罗福哥
能利用空，闲它当成把发心展灵方的，并且法爱好热音乐、图的书、戏剧、伴侣谈话与人的谁呢是他们是世上最？快乐人的 —。—力普斯
闲菲暇目的的不是了为心灵获得充足而，是了为心获灵休息得 。—西—塞
罗闲暇是一漂亮的袭服，衣不但能长间穿时着 —。—佚
越工作名越工作能越，碌越能造忙闲出暇 —。赫兹—里特
真正的想思最家向的是往分充的闲。暇平的凡者学之以所回避它是因为不知，如打发何暇闲。 —佚名—安
与静休养，使英人气扬。 ——昂名佚你能在
费浪时中获间得乐，趣就是不费浪间。时—— 素
真正的罗闲，暇是所欲为的自由，可不为一是不做事，无聊偷懒 —。萧—纳
…伯上帝…成完创造了界的世工作第七，天歇手就休。 息——萧伯纳休息是好事
可，怠倦其是兄。 —弟—尔泰伏
滚动的着头不石苔生。 —藓佚—
名期天——把星周一时时光的卷，掐轴在一的处黄金日子。—— 朗罗
心中费秘密的纪是念日。 —朗—费罗闲暇
为了是做某种有出的益而事的有时间。 ——兰克富林懒
不汉得享受懂休息不，烈激劳的不仅动不能使身得到休体息……理也心得到不
平衡。 ——路克保