天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生,难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
老子是讲事物相对而存在的道理，是种辩证的相对观，老子认为这是恒也，是不会变的。这个道理是不用多讲的。但老子不是讲对立统一，他要说明的是事物的一种状态，道的一种状态。
天与地、阴与阳、男与女、人与自然、历史与社会、和平与战争等等，天下无非是相生、相成、相倾、相合与相随的过程，我们都在这个过程中，万事万物都处在这个相对而存在、相对而发展的过程中。当我们用这种超越的心态来看待世界的一切，我们会有一种恢弘的叙事感出来，我们会寻找联系性，我们会尊重规律，我们会不再以自我为中心，我们会明白，事物的阶段和顺序所需要的，是让我们去顺势推动，是让我们在明白事理后顺势而为，在顺势而为的节奏中无为而治。
譬如中国社会，比如我们的经济。我们释放了人的物质欲望，那就应该知道跟着的就是精神的欲望，当物质的欲望达到一定的程度之后，精神力一定要成长起来，当很多人对此都不满和有怨言时，就是这种力量开始出现了，问题是我们如何去整合和推动这种力量。现在的状况是很多人错误的理解和遏制它，所谓的稳定不是遏制，而是推动；
我们的经济也是一样，当粗放式的以土地为拉动的主线走到房价快崩盘的前夜时，应该有更好的产业来承担经济释放出的能量；当国家为主体的经济形态走到它的极致时，应该靠国家能够控制的利息、税收、产业政策来放开更多的领域，让“手'变得无形起来；当实体经济又一次面临危机时能够救它的当然是虚的金融和利率；当民生遭遇困境和无奈时，不是发放救济而是去推动能够影响民生的产业，这些都是道的范畴，是所谓无为而治的核心内容。
国家的管理者其实更应该具备这种顺势而为的思维，更应该具备这种上善若水的趋势把握力。一切没有变得更好，一切也没有变得更差，所有要做的是推动和促使它的变化，在清醒的理性的态势下引导它的变化。
作为主要经济体的企业也一样。做企业也要明白这种状态，你的企业发展遇到问题，那么是什么问题？要明白企业为什么这样和将来会怎么样，要了解趋势才能把握趋势。就具体而言，你的团队建不起来，不是人不好招，人不好用，或者，更甚之是人变坏了，什么80、90后不好管理等等，这就没明白老子说的道理，前后相随啊！你没有企业文化，没有市场模式，没有战略规划和战略目标，你没有搭建一个能让人发展的平台，你认为我给你工资你就给我好好干活，这样的心态，你就一定招不住人，招住人了你也留不住人。没什么原因，企业家自己没有明白这种道的系统思维，人不明白，道当然也就不明白。
一个管理者，最好的心态当然是上善如水，因为道理很简单，只有上善若水才能做到大道无形。为什么大道无形？因为一切事物都相对应而变化的，现在的社会不是十年前社会的样子，现在的经济形态也不是十年前的形态，但这一切呈现出的表象，应该在十年前已经显出苗头，它出现的苗头在十年前已经被向好的或者坏的方向被推动过，对于一个国家来说，现在的决策应该是影响十年后的，必须在现在的阶段具备这种前瞻的眼光，必须具有这种前瞻性的推动力，必须找到这种影响未来的撬动点，只是决策智慧，这是道的修为力。
比如现在风雨飘摇的房地产业，其实，在土地挂牌拍卖的时候，已经预示了现在的结局，但如果现在又回到行政的派分，那就是不懂得道了，因为当一种趋势或事物形态出现时，我们要做的不是强行调头，而是顺势而为，我们应该让它积聚的强大力量分流到其他形态去，在其它形态给到它更多的产生利益的空间，比如，你还可以做地产，但同时你要配套做更多的产业，你去开发小城镇，必须配套为这个小城镇做出新的生态来，这样中国的经济中心就会从现在的大都市下沉，中国可呆的地方就会增多，中国的真正的消费力才会出来。我们都知道大禹治水，他比他爹强的地方就是顺应道，去疏通而不是去堵，这个行业需要的是疏通力，否则，照目前的态势，崩盘是早晚的事，而这种崩盘很可能以整个经济的被拖累为深重代价。
比如现在的股市，你靠国家队输水是救不起来的，发社论也没用。原因也很简单，实体经济很糟糕，实体经济糟糕的时候股市是起不来的，因为它依托的基础出问题了，如果起来了，国家还得给他打下来，因为是泡沫，和地产泡沫一样也很可怕，所以，欲救股市必救实业，而欲救实业必先放水养鱼，现在，企业除承担过高的税负外，员工的福利待遇在国家的强制下也承担起来，这是进步，但不是水到渠成，国家在企业担负起这些的时候没有给企业相应的回报。要知道，企业倒掉，实业垮掉了，所有的东西就会是空中楼阁，如果失业率在跟着起来，中国经济可能就真的危矣!
我们在很多地方其实需要学习老子的决策智慧和系统思维，不要做表面的事，不要做最容易做的事，不要做只为自己贴金的事，不要做只产生既得利益的事，因为，这些都不是上善若水的品质，当然也不是智慧，因为这会使人短视而看不清趋势。简单的事不需要智慧，需要智慧的是发现联系性并在联系性的范畴内以无形驾驭有形，在目前中国，我们缺乏的可能就这种智慧。
我们很多时候去诟病经济学家，其实，他之所以是经济学家就是因为他只能站在经济的角度，他只能在问题出现后做些解释，如果连解释都不能够，人家会说他们无能，为了怕说无能，所以现在的经济学家都特别勤奋。但要明白，他们不是管理者，他们也不是政治家，他们说不好听点都是些匠人，他们是优秀的管理者可以去利用的人，因为可以让他们去影响趋势。现在的情况是，管理者似乎被学人们绑架了，他们给出了许多的解释，很多是在混淆视听，以其昏昏使人昭昭。而管理者似乎很迷惑，是他们在影响管理者而不是管理者创造了趋势让他们去推动，老子说的“高下相倾”的顺序给颠倒了，这不合道，这也是我们现在经济学家特别勤奋、我们却特别迷茫的原因之一。
老子说;是以圣人处无为之事，行不言之教。什么是圣人之事？什么是不言之教。我们思考吧!
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生,难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
老子是讲事物相对而存在的道理，是种辩证的相对观，老子认为这是恒也，是不会变的。这个道理是不用多讲的。但老子不是讲对立统一，他要说明的是事物的一种状态，道的一种状态。
天与地、阴与阳、男与女、人与自然、历史与社会、和平与战争等等，天下无非是相生、相成、相倾、相合与相随的过程，我们都在这个过程中，万事万物都处在这个相对而存在、相对而发展的过程中。当我们用这种超越的心态来看待世界的一切，我们会有一种恢弘的叙事感出来，我们会寻找联系性，我们会尊重规律，我们会不再以自我为中心，我们会明白，事物的阶段和顺序所需要的，是让我们去顺势推动，是让我们在明白事理后顺势而为，在顺势而为的节奏中无为而治。
譬如中国社会，比如我们的经济。我们释放了人的物质欲望，那就应该知道跟着的就是精神的欲望，当物质的欲望达到一定的程度之后，精神力一定要成长起来，当很多人对此都不满和有怨言时，就是这种力量开始出现了，问题是我们如何去整合和推动这种力量。现在的状况是很多人错误的理解和遏制它，所谓的稳定不是遏制，而是推动；
我们的经济也是一样，当粗放式的以土地为拉动的主线走到房价快崩盘的前夜时，应该有更好的产业来承担经济释放出的能量；当国家为主体的经济形态走到它的极致时，应该靠国家能够控制的利息、税收、产业政策来放开更多的领域，让“手'变得无形起来；当实体经济又一次面临危机时能够救它的当然是虚的金融和利率；当民生遭遇困境和无奈时，不是发放救济而是去推动能够影响民生的产业，这些都是道的范畴，是所谓无为而治的核心内容。
国家的管理者其实更应该具备这种顺势而为的思维，更应该具备这种上善若水的趋势把握力。一切没有变得更好，一切也没有变得更差，所有要做的是推动和促使它的变化，在清醒的理性的态势下引导它的变化。
作为主要经济体的企业也一样。做企业也要明白这种状态，你的企业发展遇到问题，那么是什么问题？要明白企业为什么这样和将来会怎么样，要了解趋势才能把握趋势。就具体而言，你的团队建不起来，不是人不好招，人不好用，或者，更甚之是人变坏了，什么80、90后不好管理等等，这就没明白老子说的道理，前后相随啊！你没有企业文化，没有市场模式，没有战略规划和战略目标，你没有搭建一个能让人发展的平台，你认为我给你工资你就给我好好干活，这样的心态，你就一定招不住人，招住人了你也留不住人。没什么原因，企业家自己没有明白这种道的系统思维，人不明白，道当然也就不明白。
一个管理者，最好的心态当然是上善如水，因为道理很简单，只有上善若水才能做到大道无形。为什么大道无形？因为一切事物都相对应而变化的，现在的社会不是十年前社会的样子，现在的经济形态也不是十年前的形态，但这一切呈现出的表象，应该在十年前已经显出苗头，它出现的苗头在十年前已经被向好的或者坏的方向被推动过，对于一个国家来说，现在的决策应该是影响十年后的，必须在现在的阶段具备这种前瞻的眼光，必须具有这种前瞻性的推动力，必须找到这种影响未来的撬动点，只是决策智慧，这是道的修为力。
比如现在风雨飘摇的房地产业，其实，在土地挂牌拍卖的时候，已经预示了现在的结局，但如果现在又回到行政的派分，那就是不懂得道了，因为当一种趋势或事物形态出现时，我们要做的不是强行调头，而是顺势而为，我们应该让它积聚的强大力量分流到其他形态去，在其它形态给到它更多的产生利益的空间，比如，你还可以做地产，但同时你要配套做更多的产业，你去开发小城镇，必须配套为这个小城镇做出新的生态来，这样中国的经济中心就会从现在的大都市下沉，中国可呆的地方就会增多，中国的真正的消费力才会出来。我们都知道大禹治水，他比他爹强的地方就是顺应道，去疏通而不是去堵，这个行业需要的是疏通力，否则，照目前的态势，崩盘是早晚的事，而这种崩盘很可能以整个经济的被拖累为深重代价。
比如现在的股市，你靠国家队输水是救不起来的，发社论也没用。原因也很简单，实体经济很糟糕，实体经济糟糕的时候股市是起不来的，因为它依托的基础出问题了，如果起来了，国家还得给他打下来，因为是泡沫，和地产泡沫一样也很可怕，所以，欲救股市必救实业，而欲救实业必先放水养鱼，现在，企业除承担过高的税负外，员工的福利待遇在国家的强制下也承担起来，这是进步，但不是水到渠成，国家在企业担负起这些的时候没有给企业相应的回报。要知道，企业倒掉，实业垮掉了，所有的东西就会是空中楼阁，如果失业率在跟着起来，中国经济可能就真的危矣!
我们在很多地方其实需要学习老子的决策智慧和系统思维，不要做表面的事，不要做最容易做的事，不要做只为自己贴金的事，不要做只产生既得利益的事，因为，这些都不是上善若水的品质，当然也不是智慧，因为这会使人短视而看不清趋势。简单的事不需要智慧，需要智慧的是发现联系性并在联系性的范畴内以无形驾驭有形，在目前中国，我们缺乏的可能就这种智慧。
我们很多时候去诟病经济学家，其实，他之所以是经济学家就是因为他只能站在经济的角度，他只能在问题出现后做些解释，如果连解释都不能够，人家会说他们无能，为了怕说无能，所以现在的经济学家都特别勤奋。但要明白，他们不是管理者，他们也不是政治家，他们说不好听点都是些匠人，他们是优秀的管理者可以去利用的人，因为可以让他们去影响趋势。现在的情况是，管理者似乎被学人们绑架了，他们给出了许多的解释，很多是在混淆视听，以其昏昏使人昭昭。而管理者似乎很迷惑，是他们在影响管理者而不是管理者创造了趋势让他们去推动，老子说的“高下相倾”的顺序给颠倒了，这不合道，这也是我们现在经济学家特别勤奋、我们却特别迷茫的原因之一。
老子说;是以圣人处无为之事，行不言之教。什么是圣人之事？什么是不言之教。我们思考吧!