三个代表重要思想学习纲要
读书笔记
过程装备与控制工程08
李帅
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三个代表重要思想学习纲要读书笔记
今天，我怀着无比崇敬的心情拜读了三个代表重要思想学习纲，使我对三个代表重要思想及党的方针政策有了进一步的了解。
解放思想、实事求是、与时俱进，体现在江泽民同志的全部理论创造活动中，体现在江泽民同志所有思想观点中。把握“三个代表”重要思想，首先要把握这个贯穿其中的精髓，特别要注意把握与时俱进这个马克思主义的理论品质。这个理论品质，是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在，也是我们把握“三个代表”重要思想的关键所在。《纲要》强调，“三个代表”重要思想是与时俱进的理论，并系统阐述了“三个代表”重要思想在这方面的理论贡献。
以下谈下我对《纲要》的一点理解：
首先，《纲要》准确概括了“三个代表”重要思想这一系统的科学理论。
既然“三个代表”重要思想是个系统的科学理论，就要用系统的科学方法加以整理和阐述。可以说，《纲要》全篇都是在做这种系统化的工作。这里的关键是处理好“代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益”这三句话同江泽民同志全部思想的关系。“三句话”是核心内容，是整个理论的基点，但“三个代表”重要思想不限于这“三句话”，而是包括了江泽民同志的全部思想。“三个代表”重要思想经历了一个日益丰富和完善的过程，从十三届四中全会开始发展，2000年提出“三句话”标志着这一重要思想理论体系的形成，经过“七一”讲话和十六大，这一理论体系进一步成熟。《纲要》既在绪论中对“三句话”作了突出的论述，又在各个部分全面阐述了“三个代表”重要思想的理论体系。
其次，纲要》全面体现了十六大精神。
“三个代表”重要思想是十六大的灵魂。十六大提出了一系列新的理论观点，为“三个代表”重要思想增添了新的丰富内容。《纲要》以十六大精神为指导，着重从思想理论上反映了十六大提出的新思想、新观点、新论断，特别是反映了十六大对“三个代表”重要思想的高度评价和科学概括。《纲要》许多部分的标题就是十六大的最新论断，在各个部分的阐述中也注意把十六大的新思想、新观点、新论断突出出来。可以说，编写《纲要》，就是要把我们对“三个代表”重要思想的认识，进一步提高到十六大所要求的新高度。
第三，《纲要》深刻阐明了“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论继承和发展的关系。
“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。《纲要》注意充分体现了这种继承和发展关系。比如，江泽民同志指出，坚持马克思主义基本原理，最重要的就是要坚持生产关系必须适应生产力发展的论断，这是历史唯物主义的真谛。对这个历史唯物主义的真谛，《纲要》汇集了江泽民同志富有时代意义的阐述：讲了社会生产力，讲了先进生产力，讲了发达生产力，讲了第一生产力，讲了代表先进生产力的发展要求，讲了发展生产力特别是先进生产力的根本途径，讲了发展生产力的根本目的。这就既没有丢老祖宗，又说出了时代的新话。再比如，“三个代表”重要思想所具有的基本点，马克思主义经典作家都有论述，但把发展先进生产力和先进文化、实现最广大人民的根本利益同
坚持党的先进性联系在一起，上升到党的性质和宗旨的高度，上升到党的指导思想的高度，构成一个完整的体系，这是“三个代表”重要思想对马克思主义的创造性运用和发展。还比如，《纲要》论述了“三个代表”重要思想既坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的建党学说，又从根本上回答了在新的历史条件下加强党的建设的历史性课题，赋予党的性质以鲜明的时代意义，赋予党的宗旨以鲜明的时代内涵，赋予党的任务以鲜明的时代特征。《纲要》特别注意论述了“三个代表”重要思想同邓小平理论的继承和发展关系。在重大问题上，既反映了邓小平同志的理论观点，又突出了江泽民同志的理论创新，突出了“三个代表”重要思想对邓小平理论的丰富和发展。
第四，提出了什么是与时俱进。
时，就是时代，就是实践；进，就是发展，就是创新。与时俱进，就要随着时代、实践的发展而发展。这种发展又不是盲目的，要在深刻认识历史规律的基础上，在掌握历史主动性的基础上，创造性地推动历史前进。时代、规律、创造，是与时俱进的统一内涵。“与时俱进，就是要体现时代性，把握规律性，富于创造性”。与时俱进，既是人类实践和认识的发展规律，也是马克思主义的发展规律。马克思主义理论正是在顺应时代潮流、应对时代挑战、破解时代课题的过程中不断实现新的突破、完成新的飞跃的；正是在总结历史经验、探索发展规律、推进历史变革中显示强劲活力、发挥强大威力的。其结果是，时代前进了，理论也发展了。不仅是“生活之树常青”，理论之果也同样常新。实践已经证明并将继续证明，体现与时俱进的事业，才能欣欣向荣；体现与时俱进的理论，才能生机勃勃；体现与时俱进的政党，才能永葆青春。
第五，提出了创新是与时俱进的必然要求。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。其中，理论创新是前提、是关键。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。江泽民同志指出：“理论创新，这是马克思主义唯物辩证法的根本要求。”“没有理论创新的民族，不可能成为强盛的民族。”通过理论创新推动其他各方面的创新，是我们要长期坚持的治党治国之道。理论创新必须以坚持马克思主义基本原理为前提，以最广大人民改造世界、创造幸福生活的伟大实践为动力和源泉，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
第六，提出了对待马克思主义的与时俱进态度。
江泽民同志提出了“两个坚定不移、不能含糊”。一个是坚持马克思主义基本原理，要坚定不移、不能含糊。他指出，马克思主义是我们全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。如果动摇了马克思主义指导地位，就会造成思想混乱、社会动乱，那将是党、国家、民族的灾难。一个是坚持解放思想、实事求是、与时俱进要坚定不移、不能含糊。如果思想僵化，我们的事业就会停滞不前。江泽民同志指出：“这两个‘坚定不移、不能含糊’，始终是检验我们是不是真正马克思主义者的试金石。”这里的关键，是处理好马克思主义基本原理同具体结论的关系。基本原理和具体结论既有联系又有区别。我们着重学习的是基本原理，而不是具体结论；我们着重掌握的是完整体系，而不是只言片语；我们着重运用的是立场、观点、方法，而不是个别论断。正是有了这种与时俱进的科学态度，决定了“三个代表”重要思想既是坚持马克思主义的典范，又是发展马克思主义的典范。
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今天，我怀着无比崇敬的心情拜读了三个代表重要思想学习纲，使我对三个代表重要思想及党的方针政策有了进一步的了解。
解放思想、实事求是、与时俱进，体现在江泽民同志的全部理论创造活动中，体现在江泽民同志所有思想观点中。把握“三个代表”重要思想，首先要把握这个贯穿其中的精髓，特别要注意把握与时俱进这个马克思主义的理论品质。这个理论品质，是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在，也是我们把握“三个代表”重要思想的关键所在。《纲要》强调，“三个代表”重要思想是与时俱进的理论，并系统阐述了“三个代表”重要思想在这方面的理论贡献。
以下谈下我对《纲要》的一点理解：
首先，《纲要》准确概括了“三个代表”重要思想这一系统的科学理论。
既然“三个代表”重要思想是个系统的科学理论，就要用系统的科学方法加以整理和阐述。可以说，《纲要》全篇都是在做这种系统化的工作。这里的关键是处理好“代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益”这三句话同江泽民同志全部思想的关系。“三句话”是核心内容，是整个理论的基点，但“三个代表”重要思想不限于这“三句话”，而是包括了江泽民同志的全部思想。“三个代表”重要思想经历了一个日益丰富和完善的过程，从十三届四中全会开始发展，2000年提出“三句话”标志着这一重要思想理论体系的形成，经过“七一”讲话和十六大，这一理论体系进一步成熟。《纲要》既在绪论中对“三句话”作了突出的论述，又在各个部分全面阐述了“三个代表”重要思想的理论体系。
其次，纲要》全面体现了十六大精神。
“三个代表”重要思想是十六大的灵魂。十六大提出了一系列新的理论观点，为“三个代表”重要思想增添了新的丰富内容。《纲要》以十六大精神为指导，着重从思想理论上反映了十六大提出的新思想、新观点、新论断，特别是反映了十六大对“三个代表”重要思想的高度评价和科学概括。《纲要》许多部分的标题就是十六大的最新论断，在各个部分的阐述中也注意把十六大的新思想、新观点、新论断突出出来。可以说，编写《纲要》，就是要把我们对“三个代表”重要思想的认识，进一步提高到十六大所要求的新高度。
第三，《纲要》深刻阐明了“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论继承和发展的关系。
“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。《纲要》注意充分体现了这种继承和发展关系。比如，江泽民同志指出，坚持马克思主义基本原理，最重要的就是要坚持生产关系必须适应生产力发展的论断，这是历史唯物主义的真谛。对这个历史唯物主义的真谛，《纲要》汇集了江泽民同志富有时代意义的阐述：讲了社会生产力，讲了先进生产力，讲了发达生产力，讲了第一生产力，讲了代表先进生产力的发展要求，讲了发展生产力特别是先进生产力的根本途径，讲了发展生产力的根本目的。这就既没有丢老祖宗，又说出了时代的新话。再比如，“三个代表”重要思想所具有的基本点，马克思主义经典作家都有论述，但把发展先进生产力和先进文化、实现最广大人民的根本利益同
坚持党的先进性联系在一起，上升到党的性质和宗旨的高度，上升到党的指导思想的高度，构成一个完整的体系，这是“三个代表”重要思想对马克思主义的创造性运用和发展。还比如，《纲要》论述了“三个代表”重要思想既坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的建党学说，又从根本上回答了在新的历史条件下加强党的建设的历史性课题，赋予党的性质以鲜明的时代意义，赋予党的宗旨以鲜明的时代内涵，赋予党的任务以鲜明的时代特征。《纲要》特别注意论述了“三个代表”重要思想同邓小平理论的继承和发展关系。在重大问题上，既反映了邓小平同志的理论观点，又突出了江泽民同志的理论创新，突出了“三个代表”重要思想对邓小平理论的丰富和发展。
第四，提出了什么是与时俱进。
时，就是时代，就是实践；进，就是发展，就是创新。与时俱进，就要随着时代、实践的发展而发展。这种发展又不是盲目的，要在深刻认识历史规律的基础上，在掌握历史主动性的基础上，创造性地推动历史前进。时代、规律、创造，是与时俱进的统一内涵。“与时俱进，就是要体现时代性，把握规律性，富于创造性”。与时俱进，既是人类实践和认识的发展规律，也是马克思主义的发展规律。马克思主义理论正是在顺应时代潮流、应对时代挑战、破解时代课题的过程中不断实现新的突破、完成新的飞跃的；正是在总结历史经验、探索发展规律、推进历史变革中显示强劲活力、发挥强大威力的。其结果是，时代前进了，理论也发展了。不仅是“生活之树常青”，理论之果也同样常新。实践已经证明并将继续证明，体现与时俱进的事业，才能欣欣向荣；体现与时俱进的理论，才能生机勃勃；体现与时俱进的政党，才能永葆青春。
第五，提出了创新是与时俱进的必然要求。
创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。其中，理论创新是前提、是关键。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。江泽民同志指出：“理论创新，这是马克思主义唯物辩证法的根本要求。”“没有理论创新的民族，不可能成为强盛的民族。”通过理论创新推动其他各方面的创新，是我们要长期坚持的治党治国之道。理论创新必须以坚持马克思主义基本原理为前提，以最广大人民改造世界、创造幸福生活的伟大实践为动力和源泉，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
第六，提出了对待马克思主义的与时俱进态度。
江泽民同志提出了“两个坚定不移、不能含糊”。一个是坚持马克思主义基本原理，要坚定不移、不能含糊。他指出，马克思主义是我们全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。如果动摇了马克思主义指导地位，就会造成思想混乱、社会动乱，那将是党、国家、民族的灾难。一个是坚持解放思想、实事求是、与时俱进要坚定不移、不能含糊。如果思想僵化，我们的事业就会停滞不前。江泽民同志指出：“这两个‘坚定不移、不能含糊’，始终是检验我们是不是真正马克思主义者的试金石。”这里的关键，是处理好马克思主义基本原理同具体结论的关系。基本原理和具体结论既有联系又有区别。我们着重学习的是基本原理，而不是具体结论；我们着重掌握的是完整体系，而不是只言片语；我们着重运用的是立场、观点、方法，而不是个别论断。正是有了这种与时俱进的科学态度，决定了“三个代表”重要思想既是坚持马克思主义的典范，又是发展马克思主义的典范。