第二次世界大战后，日本经济崛起。美国“福特”主义逐步走向衰败。在中国成为世界工厂之前，日本一度是制造业大国，对美出口顺差。而美国政府也一度用日本政府操纵日元这一说法对日本进行施压，要求日元升值。其结果是日元的升值直接导致了日本企业的跨国际化。日本对美出口不再局限于廉价电子产品，而是开始对美输出文化。
文化输出紧随产品之后
日本文化进入美国靠的是产品优势。比如上世纪80年代一度盛行的“吃豆人”游戏机和我前一篇专栏谈到的被大多数美国小孩认为是地道美国卡通的Pokémon（口袋妖怪，又名神奇宝贝）。日本在输出文化软实力之前的“卖点”是好产品，如“索尼”、“任天堂”。这也是海外市场开始接受日本的第一步。 文化输出则紧随其后，目的是影响消费者的观念。通过文化来巩固日本产品在消费者心中的地位。
日本早期的动画大师如《铁臂阿童木》的创始者手冢治虫和《千与千寻》的导演宫崎骏早年都深受美国卡通影响。正如同美国影响了日本动画一样，作为文化输出，日本动漫影响的是国外的青少年一代，影响他们的价值观。
Hello Kitty（凯蒂猫），一个市值约为10亿美元，开始时没有任何动画、漫画支撑，现在却变成一个从冰冻饺子包装到手提包设计上无所不在的商标形象。这是很值得我们进行深思的。
文化是布景 产品是收益
一部成功的作品，如《铁臂阿童木》不但可以改变一代人的观念， 而且也是最好的文化宣传机器。这体现了哈佛大学Joseph Nye教授所说的“文化软实力”——通过让对方认可你的价值观与你合作，是一场没有硝烟、子弹的实力之争。
无论出口文化还是出口产品都需要“卖点”。而“卖点”说白了就是价值观。 我认为“软实力”并不是让对方认可你的价值观。而是让对方觉得可以接受你的价值观。成功的文化让人自发地寻找，在寻找的过程发现快乐，并认可其价值观。
日本如何做到这点？以宫崎骏的日本动画为例，国际上热卖大片中的形象和布景都是非常欧洲化的。想像力加上普适的文化容易让人产生认同感。 无论创作背后的文化底蕴或价值观是什么，只有真正了解了“人” 最基本的喜怒哀乐诸多情感所赋予的价值才能创造出成功的产品。文化只不过是布景， 产品则是收益。
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第二次世界大战后，日本经济崛起。美国“福特”主义逐步走向衰败。在中国成为世界工厂之前，日本一度是制造业大国，对美出口顺差。而美国政府也一度用日本政府操纵日元这一说法对日本进行施压，要求日元升值。其结果是日元的升值直接导致了日本企业的跨国际化。日本对美出口不再局限于廉价电子产品，而是开始对美输出文化。
文化输出紧随产品之后
日本文化进入美国靠的是产品优势。比如上世纪80年代一度盛行的“吃豆人”游戏机和我前一篇专栏谈到的被大多数美国小孩认为是地道美国卡通的Pokémon（口袋妖怪，又名神奇宝贝）。日本在输出文化软实力之前的“卖点”是好产品，如“索尼”、“任天堂”。这也是海外市场开始接受日本的第一步。 文化输出则紧随其后，目的是影响消费者的观念。通过文化来巩固日本产品在消费者心中的地位。
日本早期的动画大师如《铁臂阿童木》的创始者手冢治虫和《千与千寻》的导演宫崎骏早年都深受美国卡通影响。正如同美国影响了日本动画一样，作为文化输出，日本动漫影响的是国外的青少年一代，影响他们的价值观。
Hello Kitty（凯蒂猫），一个市值约为10亿美元，开始时没有任何动画、漫画支撑，现在却变成一个从冰冻饺子包装到手提包设计上无所不在的商标形象。这是很值得我们进行深思的。
文化是布景 产品是收益
一部成功的作品，如《铁臂阿童木》不但可以改变一代人的观念， 而且也是最好的文化宣传机器。这体现了哈佛大学Joseph Nye教授所说的“文化软实力”——通过让对方认可你的价值观与你合作，是一场没有硝烟、子弹的实力之争。
无论出口文化还是出口产品都需要“卖点”。而“卖点”说白了就是价值观。 我认为“软实力”并不是让对方认可你的价值观。而是让对方觉得可以接受你的价值观。成功的文化让人自发地寻找，在寻找的过程发现快乐，并认可其价值观。
日本如何做到这点？以宫崎骏的日本动画为例，国际上热卖大片中的形象和布景都是非常欧洲化的。想像力加上普适的文化容易让人产生认同感。 无论创作背后的文化底蕴或价值观是什么，只有真正了解了“人” 最基本的喜怒哀乐诸多情感所赋予的价值才能创造出成功的产品。文化只不过是布景， 产品则是收益。
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