略论陶渊明诗歌的朴素自然
荩杨洪波杨柳
陶渊明的诗歌作品中，最具代表性的是田园诗。诗的内容主要是对田园优美的自然风光、劳动生活的体验和闲居郊游的描绘，从而抒发内心对自然的喜爱和与大自然相冥合的心理感受。他的诗质朴、自然、清新而富有意境，表现出一种朴素自然的诗风。
《饮酒》其五：“结庐在人境，而无车马然的风格。如
喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见飞鸟相与还。此中有真意，欲辨南山。山气日夕佳，
已忘言。”这是何等的坦荡和自然，心若“远”，即使身居闹市，亦不会为车马之喧哗而动容。诗人与菊作伴，清淡雅致，古色古香；与飞鸟作伴，结伴而行，惬意温馨。一个“见”字生动传神地将大自然与自己
一、朴素自然的抒情方式
陶诗抒情极为平淡自然，每每表达都是自然流露，有如泉水从心底缓缓流出，那么的自然流畅，清澈见底而不带任何杂质，读其诗，使人感觉亲切和蔼。
《归园田居》组诗是陶渊明辞去只做了八十多天的彭泽县令后所作，描写了刚刚离开官场的愉悦心情，赞美了田园风光和躬耕生活。《归园田居》其一：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无杂尘，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”在诗中，诗人回顾了自己十三年的经历，几度出仕，深受束缚，没有自由。而回归田园的他，就像鸟儿飞回了大自然，轻松愉快，自然状态的情感流露，跃然纸上。茅草屋、田地、树木、炊烟、鸡鸣、犬吠都是那么的亲切自然，整个画面表现出农村的生活气息，味道淡得出奇却很隽永，令人心旷神怡。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。
陶渊明把自己的感情寓于客观事物之中，物我交融，因而在抒发感情时，诗歌表现出朴素和谐自
的距离拉近了，“悠然”之态正是诗人与自然相融的妙笔。诗人的悠然情怀与眼前的自然气象，都合于自然之道，物我交融，达到浑然一体的境界。这种境界在诗人看来，只可意会，不能言说，也无法言说。
陶渊明喜爱的是恬淡宁静、充满自然意趣的乡村生活。读他的这类田园诗，似乎有一种超然的气韵在心间弥漫开来，明净、轻柔、舒缓，让人感到一种前所未有的平静和安宁。诗人就是在这种恬淡安然的心境中，感悟着自然的乐趣和人生的真谛。
二、想象图景和形象塑造朴素自然
诗歌的艺术风格要通过形象的塑造来表达出来。诗仙李白感情豪放，想象奇特，塑造形象更是华丽。而陶渊明与之相反，感情的抒发是自然的，想象也是自然的，塑造形象更是自自然然。他不着意刻画，只适当点染，并且塑造的形象多取材于现实生活中的常见事物。
“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（《归园田居》其一）诗中“暧暧”，形容模糊“依依”，形容舒缓轻柔。远处的村庄看得见但昏暗，
又看不清楚，农家里升起的炊烟轻柔地飘在空中。狗在巷子里叫，声音传得很远，鸡的鸣叫声很清晰。诗中描写的景物并无特别之处，只是“炊烟”“狗吠”“鸡鸣”，诗中也没有刻意雕琢的痕迹，只是信笔用
35古典魅力
“暧暧”，“依依”，稍加点染，自自然然，勾画出一个鸡犬相闻的乡村居所，表现出宁静祥和屋舍俨然、
的生活情景。表达了作者对田园生活的热爱。整个归田后的生活画面，都是用朴素自然的笔触白描出来的。
好的诗歌不单只凭强烈的感情抒发，还要有丰富的想象，只有使感情形象化，才能增强诗歌的感染力。陶渊明生活极端困苦，他亲自参加农耕劳动，其诗歌以现实情境和事物入诗，而其想象图景也多是朴素自然的田园生活。
如《桃花源记》。陶渊明生活的时代，社会动乱，战祸不息，民不聊生。人民渴望有一个美好、安定的社会出现。于是诗人虚构出一个没有纷乱、和谐安宁的桃花源，描绘出一幅朴素自然的田园图景：这里环境优美，人们过着无忧无虑、安居乐业、丰衣足食的生活。人人辛勤劳作，民风淳朴，社会安定，和平宁静。人远离尘世，丝毫不为外界的陋习所感染。这里没有动乱，没有苛政，没有压迫和剥削，人人劳作，家家快乐。而这些美好的情景，不过是作者对未来美好社会的憧憬和寄托。但因为现实社会的黑真诚无伪的理想社会便成为了暗，这种和平安宁、一种期盼和向往。这样借助与现实的反差，集心中之理想，来想象入诗，其想象就变得非常朴素自然。看似在天上，实则仍在人间。
鸟在陶诗中是自由自在的象征，诗中既有自由“众鸟相与飞”（《咏贫士七首》），也快乐的飞鸟，如有受困牢笼的羁鸟，如“羁鸟恋旧林”（《归园田居》），还有日暮还巢的归鸟，如“鸟倦飞而知还”（《归去来兮辞》）。这些鸟的形象都带有诗人的自况，形象也没有刻意雕琢，而是在明白晓畅中自然倾吐。
特别之处。
陶诗大多是以田园风光和农村俗事入题的，在这样环境下造就的恬淡心境，使得他语言沾染着浓厚的生活气息，并且惯用朴素自然的语言和疏淡的笔法精炼地勾勒出生动的形象，传达出深厚的意蕴。
在《归园田居》这组诗中，陶诗的语言特色表现得非常鲜明。“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后通俗明白的叙述了诗人的居家环檐，桃李罗堂前。”境。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑还是信手写出，不夹杂任何绚丽色彩，却给树颠。”
人一种平静安详的感觉，生动传神地将农家场景展现在读者面前。陶诗用简洁的语言描绘自然、抒发感想，给人一种清新、淡远的意境。
再如《桃花源记》叙事非常简练，作者仅用三百多个文字就把发现桃花源的始末以及桃花源中的景物、环境、风土、民情等描写得清清楚楚。全篇没有用典故，而是以清新、朴实的语言和疏淡的笔法描绘出一个理想的社会，语言质朴无华，不加雕饰，明白如话，极尽纯净之美。
陶渊明朴素自然的诗风，在中国古代文学中独树一帜。他不但把农村的田园、山川、花草、树木、鸟语这些朴素的事物编织成多姿多彩的优美诗句，而且善于将农村日常见闻，如炊烟、井灶、狗吠、鸡鸣纳入诗境，构成一幅恬淡、自然的风俗画，具有极高陶渊明开拓了诗歌反映现实的审美的价值。同时，
的新领域，他一系列农村题材的田园诗，将诗歌从高雅的殿堂中解放出来，朴厚淳净，清新自然。
【参考文献】
[1]袁行霈．陶渊明集笺注[M]．北京：中华书局，2003．
[2]唐满先．陶渊明集浅注[M]．南昌：百花洲文艺出版社，1990．
[3]吕德申，钟嵘．《诗品》校释[M]．北京：北京大学出版社，1986．
[4]李文初．陶渊明论略[M]．广州：广东人民出版社，1984．
三、语言朴素自然，意境悠远
诗歌作为一种文学体裁需要有高度的语言驾驭能力。诗歌的感情抒发，想象和形象塑造，都需要通过语言的表达来完成。
陶渊明用白描的手法，以大众俗语入诗，明白如话却有很强的感染力。钟嵘在其《诗品》中评价陶渊明的诗歌语言：“文体省净，殆无常语。”朴素自然，简洁纯净，天然雕饰，正是陶诗语言与人不同的
（作者简介：杨洪波，河北大学助教；杨
柳，河北大学助教）
36古典魅力
略论陶渊明诗歌的朴素自然
荩杨洪波杨柳
陶渊明的诗歌作品中，最具代表性的是田园诗。诗的内容主要是对田园优美的自然风光、劳动生活的体验和闲居郊游的描绘，从而抒发内心对自然的喜爱和与大自然相冥合的心理感受。他的诗质朴、自然、清新而富有意境，表现出一种朴素自然的诗风。
《饮酒》其五：“结庐在人境，而无车马然的风格。如
喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见飞鸟相与还。此中有真意，欲辨南山。山气日夕佳，
已忘言。”这是何等的坦荡和自然，心若“远”，即使身居闹市，亦不会为车马之喧哗而动容。诗人与菊作伴，清淡雅致，古色古香；与飞鸟作伴，结伴而行，惬意温馨。一个“见”字生动传神地将大自然与自己
一、朴素自然的抒情方式
陶诗抒情极为平淡自然，每每表达都是自然流露，有如泉水从心底缓缓流出，那么的自然流畅，清澈见底而不带任何杂质，读其诗，使人感觉亲切和蔼。
《归园田居》组诗是陶渊明辞去只做了八十多天的彭泽县令后所作，描写了刚刚离开官场的愉悦心情，赞美了田园风光和躬耕生活。《归园田居》其一：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无杂尘，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”在诗中，诗人回顾了自己十三年的经历，几度出仕，深受束缚，没有自由。而回归田园的他，就像鸟儿飞回了大自然，轻松愉快，自然状态的情感流露，跃然纸上。茅草屋、田地、树木、炊烟、鸡鸣、犬吠都是那么的亲切自然，整个画面表现出农村的生活气息，味道淡得出奇却很隽永，令人心旷神怡。全诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。
陶渊明把自己的感情寓于客观事物之中，物我交融，因而在抒发感情时，诗歌表现出朴素和谐自
的距离拉近了，“悠然”之态正是诗人与自然相融的妙笔。诗人的悠然情怀与眼前的自然气象，都合于自然之道，物我交融，达到浑然一体的境界。这种境界在诗人看来，只可意会，不能言说，也无法言说。
陶渊明喜爱的是恬淡宁静、充满自然意趣的乡村生活。读他的这类田园诗，似乎有一种超然的气韵在心间弥漫开来，明净、轻柔、舒缓，让人感到一种前所未有的平静和安宁。诗人就是在这种恬淡安然的心境中，感悟着自然的乐趣和人生的真谛。
二、想象图景和形象塑造朴素自然
诗歌的艺术风格要通过形象的塑造来表达出来。诗仙李白感情豪放，想象奇特，塑造形象更是华丽。而陶渊明与之相反，感情的抒发是自然的，想象也是自然的，塑造形象更是自自然然。他不着意刻画，只适当点染，并且塑造的形象多取材于现实生活中的常见事物。
“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”（《归园田居》其一）诗中“暧暧”，形容模糊“依依”，形容舒缓轻柔。远处的村庄看得见但昏暗，
又看不清楚，农家里升起的炊烟轻柔地飘在空中。狗在巷子里叫，声音传得很远，鸡的鸣叫声很清晰。诗中描写的景物并无特别之处，只是“炊烟”“狗吠”“鸡鸣”，诗中也没有刻意雕琢的痕迹，只是信笔用
35古典魅力
“暧暧”，“依依”，稍加点染，自自然然，勾画出一个鸡犬相闻的乡村居所，表现出宁静祥和屋舍俨然、
的生活情景。表达了作者对田园生活的热爱。整个归田后的生活画面，都是用朴素自然的笔触白描出来的。
好的诗歌不单只凭强烈的感情抒发，还要有丰富的想象，只有使感情形象化，才能增强诗歌的感染力。陶渊明生活极端困苦，他亲自参加农耕劳动，其诗歌以现实情境和事物入诗，而其想象图景也多是朴素自然的田园生活。
如《桃花源记》。陶渊明生活的时代，社会动乱，战祸不息，民不聊生。人民渴望有一个美好、安定的社会出现。于是诗人虚构出一个没有纷乱、和谐安宁的桃花源，描绘出一幅朴素自然的田园图景：这里环境优美，人们过着无忧无虑、安居乐业、丰衣足食的生活。人人辛勤劳作，民风淳朴，社会安定，和平宁静。人远离尘世，丝毫不为外界的陋习所感染。这里没有动乱，没有苛政，没有压迫和剥削，人人劳作，家家快乐。而这些美好的情景，不过是作者对未来美好社会的憧憬和寄托。但因为现实社会的黑真诚无伪的理想社会便成为了暗，这种和平安宁、一种期盼和向往。这样借助与现实的反差，集心中之理想，来想象入诗，其想象就变得非常朴素自然。看似在天上，实则仍在人间。
鸟在陶诗中是自由自在的象征，诗中既有自由“众鸟相与飞”（《咏贫士七首》），也快乐的飞鸟，如有受困牢笼的羁鸟，如“羁鸟恋旧林”（《归园田居》），还有日暮还巢的归鸟，如“鸟倦飞而知还”（《归去来兮辞》）。这些鸟的形象都带有诗人的自况，形象也没有刻意雕琢，而是在明白晓畅中自然倾吐。
特别之处。
陶诗大多是以田园风光和农村俗事入题的，在这样环境下造就的恬淡心境，使得他语言沾染着浓厚的生活气息，并且惯用朴素自然的语言和疏淡的笔法精炼地勾勒出生动的形象，传达出深厚的意蕴。
在《归园田居》这组诗中，陶诗的语言特色表现得非常鲜明。“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后通俗明白的叙述了诗人的居家环檐，桃李罗堂前。”境。“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑还是信手写出，不夹杂任何绚丽色彩，却给树颠。”
人一种平静安详的感觉，生动传神地将农家场景展现在读者面前。陶诗用简洁的语言描绘自然、抒发感想，给人一种清新、淡远的意境。
再如《桃花源记》叙事非常简练，作者仅用三百多个文字就把发现桃花源的始末以及桃花源中的景物、环境、风土、民情等描写得清清楚楚。全篇没有用典故，而是以清新、朴实的语言和疏淡的笔法描绘出一个理想的社会，语言质朴无华，不加雕饰，明白如话，极尽纯净之美。
陶渊明朴素自然的诗风，在中国古代文学中独树一帜。他不但把农村的田园、山川、花草、树木、鸟语这些朴素的事物编织成多姿多彩的优美诗句，而且善于将农村日常见闻，如炊烟、井灶、狗吠、鸡鸣纳入诗境，构成一幅恬淡、自然的风俗画，具有极高陶渊明开拓了诗歌反映现实的审美的价值。同时，
的新领域，他一系列农村题材的田园诗，将诗歌从高雅的殿堂中解放出来，朴厚淳净，清新自然。
【参考文献】
[1]袁行霈．陶渊明集笺注[M]．北京：中华书局，2003．
[2]唐满先．陶渊明集浅注[M]．南昌：百花洲文艺出版社，1990．
[3]吕德申，钟嵘．《诗品》校释[M]．北京：北京大学出版社，1986．
[4]李文初．陶渊明论略[M]．广州：广东人民出版社，1984．
三、语言朴素自然，意境悠远
诗歌作为一种文学体裁需要有高度的语言驾驭能力。诗歌的感情抒发，想象和形象塑造，都需要通过语言的表达来完成。
陶渊明用白描的手法，以大众俗语入诗，明白如话却有很强的感染力。钟嵘在其《诗品》中评价陶渊明的诗歌语言：“文体省净，殆无常语。”朴素自然，简洁纯净，天然雕饰，正是陶诗语言与人不同的
（作者简介：杨洪波，河北大学助教；杨
柳，河北大学助教）
36古典魅力