师德论文-良心如枕

师德论文—良心如枕

虽然做一名教师已十几年了,但每读到“教师道德”这一词语,都不免惊醒端坐,如芒刺在背,不敢有些许的懈怠。三十年了,而我却愈...

虽然做一名教师已三十年了,但每读到“教师道德”这一词语,都不免惊醒端坐,如芒刺在背,不敢有些许的懈怠。三十年了,而我却愈发地感到这一词语的深重。乃至感觉到——神圣。

不断地扪心自问,还是觉得“良心如枕”来形容我的境界比较恰当,清白的良心如同一方温柔的枕头,伴我教书,还有育人„„,教师的道德是教师的领魂,师爱是教师的灵魂 ,师德是教师职业理想的翅膀。教育是一方充满理性的天地,也是一方包含情感的空间。

姑且从理想境界的高度,来谈师德的高尚,要求 1、 师品,德高为师。教师的工作是神圣的 ,也是艰苦的,教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感为基础的。

2、师智。 学高为师,要培养高水平的学生,要求教师学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格,把握教育问题的高超学术、和谐、感人的师生关系,无不闪现着现代教育思想的智慧之光。

3、师能。技高为师,一、是要以科学的施教知识,深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识,把教育理论最新研究成果,引入教学过程,使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。

二、能够利用现代教育技术,恰当有效地选择教学方法和方式,直观

形象地展示教学内容,使教学知识传授与创新思想结合起来,培养学生的创新精神与创新能力。三、是要有创新精神,积极开展教育和科学研究。探索新的科学教育模式,在耕耘中拓展视野,在执教教学中提炼师艺、升华师技。

4、师表。身正为师,教师不仅是知识的传授者,还是思考教育者和师德示范者。我国现代哲学家杨维说;“师者,人之模范也”。孔子曰:其身正不会则从,其身不正,虽会不从”。教师不仅要有这种做人的威望,人格的力量,令学生所敬佩。还要以最佳的思想境界,精神状况和行为表现,积极地影响教育学生,使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁*布贝尔所说;“教师只能以他的整个人、以他的全部自发性,才是以对学生的整个起真实的影响,教师应把言传和身教完美结合起来,以身作则,行为师范,热爱学生,关心学生,建立平等的师生关系、仪表端庄、举止文雅,以自己的言行和人格魅力来影响学生。

高止仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之,与各位同行共勉!!!

师德论文—良心如枕

虽然做一名教师已十几年了,但每读到“教师道德”这一词语,都不免惊醒端坐,如芒刺在背,不敢有些许的懈怠。三十年了,而我却愈...

虽然做一名教师已三十年了,但每读到“教师道德”这一词语,都不免惊醒端坐,如芒刺在背,不敢有些许的懈怠。三十年了,而我却愈发地感到这一词语的深重。乃至感觉到——神圣。

不断地扪心自问,还是觉得“良心如枕”来形容我的境界比较恰当,清白的良心如同一方温柔的枕头,伴我教书,还有育人„„,教师的道德是教师的领魂,师爱是教师的灵魂 ,师德是教师职业理想的翅膀。教育是一方充满理性的天地,也是一方包含情感的空间。

姑且从理想境界的高度,来谈师德的高尚,要求 1、 师品,德高为师。教师的工作是神圣的 ,也是艰苦的,教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感为基础的。

2、师智。 学高为师,要培养高水平的学生,要求教师学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格,把握教育问题的高超学术、和谐、感人的师生关系,无不闪现着现代教育思想的智慧之光。

3、师能。技高为师,一、是要以科学的施教知识,深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识,把教育理论最新研究成果,引入教学过程,使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。

二、能够利用现代教育技术,恰当有效地选择教学方法和方式,直观

形象地展示教学内容,使教学知识传授与创新思想结合起来,培养学生的创新精神与创新能力。三、是要有创新精神,积极开展教育和科学研究。探索新的科学教育模式,在耕耘中拓展视野,在执教教学中提炼师艺、升华师技。

4、师表。身正为师,教师不仅是知识的传授者,还是思考教育者和师德示范者。我国现代哲学家杨维说;“师者,人之模范也”。孔子曰:其身正不会则从,其身不正,虽会不从”。教师不仅要有这种做人的威望,人格的力量,令学生所敬佩。还要以最佳的思想境界,精神状况和行为表现,积极地影响教育学生,使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁*布贝尔所说;“教师只能以他的整个人、以他的全部自发性,才是以对学生的整个起真实的影响,教师应把言传和身教完美结合起来,以身作则,行为师范,热爱学生,关心学生,建立平等的师生关系、仪表端庄、举止文雅,以自己的言行和人格魅力来影响学生。

高止仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之,与各位同行共勉!!!


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