论体育与艺术
摘要：本文通过对体育与艺术的分析，指出体育是艺术创作的源泉，同时体育要借助艺术来丰富和发展自己。艺术渗入体育，给体育活动带来很大的吸引力，使体育具有审美价值，在体育活动中逐步采用美学方法。
关键词：体育 艺术 审美价值 美学
体育与艺术，都起源于人类的社会劳动实践，当人类步入文明时代，体育和艺术才分离开来，成为各自独立的社会实践活动形式，当社会进一步发展时，它们又将在发展中融汇在一起。
1、与艺术的相互依赖性
在原始社会，处于萌芽中的体育和艺术已经结下了不解之缘。原始的体育活动往往伴随者音乐与舞蹈，有时候在采集果实的季节到来时，在幸运的狩猎之后，他们会跳一种体操舞，这是一种部落间的舞蹈，参加者有时候多至几百人。在我国许多民族的传统体育活动中，至今仍可看到民间体育与民间艺术混为一体的情况。如舞狮、舞龙、高跷以及形形色色的武术表演，还有彝族‘‘火把节”上的摔跤、赛马、斗牛，苗族“踩花山”时的吹笙跳舞、爬花杆，傣族“泼水节’’中的赛龙舟、掷花包，蒙古族“那达慕”盛会时的赛马、摔跤、射箭等，人们载歌载舞，抒发情感，这些充分体现了先民的遗风。
2、育与艺术的区别
体育以身体运动为媒介和手段，增强体质是其基本目标，也是体育的主要任务和最主要的功能；艺术则是通过塑造形象具体地反映或再现社会生活、充分体现作者思想感情的一种社会意识。
首先我们应该看到体育活动不同于艺术创造。艺术的创作过程要遵循典型化的原则和形象思维的方法。艺术家为了表达某种强烈的感受或理想、甚至潜意识，他们可以借助想象、夸张、虚构等等手法，打破时间观念，塑造一些非现实性的形象，如像古代的志怪、传奇小说、西方现代派艺术等。而体育运动的创作和表现过程，虽然也要依照美的规律，但它必须直接地接受竞技性的要求，并且必须现实地尊重人体科学规律。它们在创作方法和原则上呈现出质的差异。虽然增强体育活动的“艺术性”，在运动会上安排艺术表演，甚至使某些运动项目“艺术化”，但这些都不能从整体上改变体育的本质属性，体育在发展过程中与艺术携手共进，是为了互相汲取营养、互相促进，以利各自更快更好的发展。在体育实践中，满足审美的需要不是唯一和主要的目的。审美往往受制于功利。一位运动员的动作虽然极为美观，但我们不能不关心他能否取得好成绩，如果把他创作成艺术作品，我们才会把全部注意力集中于他本身形象的美，这是现实美和艺术美的区别，也上是审美意义上的体育和艺术的只要区别。
论体育与艺术
摘要：本文通过对体育与艺术的分析，指出体育是艺术创作的源泉，同时体育要借助艺术来丰富和发展自己。艺术渗入体育，给体育活动带来很大的吸引力，使体育具有审美价值，在体育活动中逐步采用美学方法。
关键词：体育 艺术 审美价值 美学
体育与艺术，都起源于人类的社会劳动实践，当人类步入文明时代，体育和艺术才分离开来，成为各自独立的社会实践活动形式，当社会进一步发展时，它们又将在发展中融汇在一起。
1、与艺术的相互依赖性
在原始社会，处于萌芽中的体育和艺术已经结下了不解之缘。原始的体育活动往往伴随者音乐与舞蹈，有时候在采集果实的季节到来时，在幸运的狩猎之后，他们会跳一种体操舞，这是一种部落间的舞蹈，参加者有时候多至几百人。在我国许多民族的传统体育活动中，至今仍可看到民间体育与民间艺术混为一体的情况。如舞狮、舞龙、高跷以及形形色色的武术表演，还有彝族‘‘火把节”上的摔跤、赛马、斗牛，苗族“踩花山”时的吹笙跳舞、爬花杆，傣族“泼水节’’中的赛龙舟、掷花包，蒙古族“那达慕”盛会时的赛马、摔跤、射箭等，人们载歌载舞，抒发情感，这些充分体现了先民的遗风。
2、育与艺术的区别
体育以身体运动为媒介和手段，增强体质是其基本目标，也是体育的主要任务和最主要的功能；艺术则是通过塑造形象具体地反映或再现社会生活、充分体现作者思想感情的一种社会意识。
首先我们应该看到体育活动不同于艺术创造。艺术的创作过程要遵循典型化的原则和形象思维的方法。艺术家为了表达某种强烈的感受或理想、甚至潜意识，他们可以借助想象、夸张、虚构等等手法，打破时间观念，塑造一些非现实性的形象，如像古代的志怪、传奇小说、西方现代派艺术等。而体育运动的创作和表现过程，虽然也要依照美的规律，但它必须直接地接受竞技性的要求，并且必须现实地尊重人体科学规律。它们在创作方法和原则上呈现出质的差异。虽然增强体育活动的“艺术性”，在运动会上安排艺术表演，甚至使某些运动项目“艺术化”，但这些都不能从整体上改变体育的本质属性，体育在发展过程中与艺术携手共进，是为了互相汲取营养、互相促进，以利各自更快更好的发展。在体育实践中，满足审美的需要不是唯一和主要的目的。审美往往受制于功利。一位运动员的动作虽然极为美观，但我们不能不关心他能否取得好成绩，如果把他创作成艺术作品，我们才会把全部注意力集中于他本身形象的美，这是现实美和艺术美的区别，也上是审美意义上的体育和艺术的只要区别。