文言文断句专项训练
一、考点概述
断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。
断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。
二、方法技巧
1．通读全文，把握大意。（剥笋法）
在做这类断句题时，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
2．抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句。
文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。
３．根据虚词进行断句
虚词主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句。
⑴ 句首的语气词“其、盖、唯、盍、惟、斯、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句；
⑵ 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、与（欤）、焉、兮、耳、而已”等后面可断句； ⑶ 有些常用在句首的关联词，如“苟、纵、纵使、是故、于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则、且夫、若夫、乃夫、已而、虽然、至于”等，前面大多可以断句；
⑷ 常在句首的时间词，如“顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而”等，也可以帮助断句。
４．根据所用修辞方法断句
文言文是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。
附专项练习：
1
根据虚词进行断句
虚词主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。
熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句。
⑴ 句首的语气词“其、盖、唯、盍、惟、斯、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句；
⑵ 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、与（欤）、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；
⑶ 有些常用在句首的关联词，如“苟、纵、纵使、是故、于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则、且夫、若夫、乃夫、已而、虽然、至于”等，前面大多可以断句；
⑷ 常在句首的时间词，如“顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而”等，也可以帮助断句。
高考断句专项练习：
1. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还， 顾反，为女杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“ 特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴_儿_非_与_戏_也_婴_儿_非_有_知_也_待_父_母_而_学_者_也_听_父_母_之_教_今_子_欺_之_是_教_子_欺_也_母_欺_子_子_而_不_信_其_母_非_以_成_教_也 。”遂烹彘也。
(选自《韩非子》)
2．用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门_下_意_张_仪_曰_仪_贫_无_行_必_此_盗_相_君_璧_共_执_张_仪_掠_笞_数_百。不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！”
(选自司马迁《史记? 张仪列传》
2
3. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为①，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；裨谌能谋，谋于野则获 ，谋于邑则否。郑_国_将_有_诸_侯_之_事②_子_产_乃_问_四_国_ 是以鲜有败事。
之_为_于_子_羽_且_使_多_为_辞_令_与_裨_谌_乘_以_适_野_使_谋_可_否_而_告_冯_简_子_使_断_之_事_成_乃_授_子_太_叔_使_行_之_以_应_对_宾_客。 (选自《左传? 襄公三十一年》) 【注】①四国之为：四周邻国所做的事。 ②诸侯之事：诸侯之间的重大政治活动。
4、 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到。古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。 (选自杜牧《答庄充书》，有删节)
5. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
臧孙行猛政，子贡非之 ，曰：“独_不_闻_子_产_之_相_郑_乎_推_贤_举_能_抑_恶_扬_善_有_大_略_者_不_问_其_短_有_厚_德_者_不_非_小_疵_家_给_人_足_囹_圄_空_虚。子产卒，国人皆叩心流涕，三月不闻竽琴之音。其生也见爱，死也可悲！”
3
高考断句专项练习 答案：
1. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还， 顾反，为女杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“ 特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴_儿_非_
与_戏_也_婴_儿_非_有_知_也_待_父_母_而_学_者_也_听_父_母_之_教_今_子_欺_之_是_教_子_欺_也_母_欺_子_子_而_不_信_其_母_非_以_成_教_也 。”遂烹彘zhi 也。 (选自《韩非子》) 2．用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门_下_意_张_仪_曰_仪_贫_
无_行_必_此_盗_相_君_璧_共_执_张_仪_掠_笞_数_百。不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！”
(选自司马迁《史记? 张仪列传》)
答案：门下意张仪/曰/仪贫无行/必此盗相君璧/共执张仪/掠笞数百。
【参考译文】
张仪停止学业后到各诸侯国游说。他曾陪伴楚国的相国饮酒，后来这位相国发现丢了一块玉璧，他的门客怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了数百下，但张仪拒不承认也不服气，只得放了他。他妻子说：“唉，你如果不去读书游说，怎么会 4 答案：婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。【参考译文】曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。” 曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。” 曾子说：“孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。”
受到这样的侮辱呢？”张仪对他妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”妻子笑着说：“舌头还在。”张仪说：“这就够了。”
3. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为①，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；裨谌能谋，谋于野则获 ，谋于邑则否。郑_国_将_有_诸_侯_之_事②_子_产_乃_问_四_国_之_为_于_子_羽_且_使_多_为_辞_令_与_裨_谌_乘_以_适_野_使_谋_可_否_而_告_冯_简_子_使_断_之_事_成_乃_授_子_太_叔_使_行_之_以_应_对_宾_客。 是以鲜有败事。(选自《左传? 襄公三十一年》)
【注】①四国之为：四周邻国所做的事。 ②诸侯之事：诸侯之间的重大政治活动。
答案：郑国将有诸侯之事/子产乃问四国之为于子羽/且使多为辞令/与裨谌chen(相信；的确) 乘以适野/使谋可否/而告冯简子/使断之/事成/乃授子太叔/使行之/以应对宾客。
【参考译文】
郑国大夫子产参与执政，选择贤能的人来任用他。冯简子能够决断国家大事；子太叔貌美俊秀而有文采；公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于做外交辞令；裨谌善于谋划计略，在野外谋划就能获得成功，在城邑内谋划就会失败。郑国将有诸侯之间重大政治活动的时候，子产就向子羽询问四周邻国所做的事情，并让他多参加谈判等交涉的活动。然后和裨谌一同乘车去到郊外，让他谋划怎样做可行，怎样做不行。然后把计划告诉冯简子，让他参与决断。一切准备妥当，就交给子太叔让他去执行，来应对各国宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生。
4. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到。古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。 (选自杜牧《答庄充书》，有删节)
答案：观足下所为文百余篇/实先意气而后辞句/慕古而尚仁义者/苟为之不已/资以学问/则古作者不为难到
【参考译文】
5
观阅您所写的一百多篇文章，全都是先想好文章的主旨大意然后再斟酌词句的，主旨又都是仰慕古人崇尚仁义的文章，如果您一直用这样的办法去写文章，在文章中运用你的才华学问，那么以前的作家学者也不是不能超越的。古时候的人怀才不遇，就把志向寄寓在文章中，希望自己的文章在后世得到认可。自从两汉以来，大富大贵的人有很多，但现在看来，有谁能像司马迁、司马相如、贾谊、刘向、扬雄这些人那么名传千古呢？
5. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
臧孙行猛政，子贡非之 ，曰：“独_不_闻_子_产_之_相_郑_乎_推_贤_举_能_抑_恶_扬_善_有_大_略_者_不_问_其_短_有_厚_德_者_不_非_小_疵_家_给_人_足_囹_圄_空_虚。子产卒，国人皆叩心流涕，三月不闻竽琴之音。其生也见爱，死也可悲！”
答案：独不闻子产之相郑乎/推贤举能/抑恶扬善/有大略者不问其短/有厚德者不非小疵/家给人足/囹圄空虚。
【参考译文】
臧孙施行暴政，子贡认为这不对，就对他说：“难道你没有听说过子产作郑国相的事吗？推举、提拔有才能人，压制邪恶，褒扬善行；对有雄才大略的人，不追究他的短处；对有很高道德修养的人，不责备他的小毛病。家家富裕，人人充足，监狱却空闲了起来。子产去世，国人们都伤心捶胸，痛哭流涕，三月听不到吹竽吹琴之类的声音。他活着的时候，受到人们的尊敬，死了人们对他悲痛万分！”
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文言文断句专项训练
一、考点概述
断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“，”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。
断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。
二、方法技巧
1．通读全文，把握大意。（剥笋法）
在做这类断句题时，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。
2．抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句。
文言文在叙述人物的对话时，经常用“曰”“云”“言”等字，这为正确断句提供了方便。遇到“曰”“云”“言”等字，我们很容易根据上下文判断出说话人以及所说的内容。
３．根据虚词进行断句
虚词主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。我们在学习中熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句。
⑴ 句首的语气词“其、盖、唯、盍、惟、斯、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句；
⑵ 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、与（欤）、焉、兮、耳、而已”等后面可断句； ⑶ 有些常用在句首的关联词，如“苟、纵、纵使、是故、于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则、且夫、若夫、乃夫、已而、虽然、至于”等，前面大多可以断句；
⑷ 常在句首的时间词，如“顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而”等，也可以帮助断句。
４．根据所用修辞方法断句
文言文是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。
附专项练习：
1
根据虚词进行断句
虚词主要作用是表示语法关系和语气，往往是明辨句读的重要标志。
熟悉各类常见虚词的用法，尤其是它们在句中常处的位置有助于断句。
⑴ 句首的语气词“其、盖、唯、盍、惟、斯、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句；
⑵ 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、与（欤）、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；
⑶ 有些常用在句首的关联词，如“苟、纵、纵使、是故、于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则、且夫、若夫、乃夫、已而、虽然、至于”等，前面大多可以断句；
⑷ 常在句首的时间词，如“顷之、向之、未几、已而、斯须、既而、俄而”等，也可以帮助断句。
高考断句专项练习：
1. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还， 顾反，为女杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“ 特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴_儿_非_与_戏_也_婴_儿_非_有_知_也_待_父_母_而_学_者_也_听_父_母_之_教_今_子_欺_之_是_教_子_欺_也_母_欺_子_子_而_不_信_其_母_非_以_成_教_也 。”遂烹彘也。
(选自《韩非子》)
2．用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门_下_意_张_仪_曰_仪_贫_无_行_必_此_盗_相_君_璧_共_执_张_仪_掠_笞_数_百。不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！”
(选自司马迁《史记? 张仪列传》
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3. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为①，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；裨谌能谋，谋于野则获 ，谋于邑则否。郑_国_将_有_诸_侯_之_事②_子_产_乃_问_四_国_ 是以鲜有败事。
之_为_于_子_羽_且_使_多_为_辞_令_与_裨_谌_乘_以_适_野_使_谋_可_否_而_告_冯_简_子_使_断_之_事_成_乃_授_子_太_叔_使_行_之_以_应_对_宾_客。 (选自《左传? 襄公三十一年》) 【注】①四国之为：四周邻国所做的事。 ②诸侯之事：诸侯之间的重大政治活动。
4、 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到。古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。 (选自杜牧《答庄充书》，有删节)
5. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
臧孙行猛政，子贡非之 ，曰：“独_不_闻_子_产_之_相_郑_乎_推_贤_举_能_抑_恶_扬_善_有_大_略_者_不_问_其_短_有_厚_德_者_不_非_小_疵_家_给_人_足_囹_圄_空_虚。子产卒，国人皆叩心流涕，三月不闻竽琴之音。其生也见爱，死也可悲！”
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高考断句专项练习 答案：
1. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还， 顾反，为女杀彘 。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“ 特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴_儿_非_
与_戏_也_婴_儿_非_有_知_也_待_父_母_而_学_者_也_听_父_母_之_教_今_子_欺_之_是_教_子_欺_也_母_欺_子_子_而_不_信_其_母_非_以_成_教_也 。”遂烹彘zhi 也。 (选自《韩非子》) 2．用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧。门_下_意_张_仪_曰_仪_贫_
无_行_必_此_盗_相_君_璧_共_执_张_仪_掠_笞_数_百。不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。”仪曰：“足矣！”
(选自司马迁《史记? 张仪列传》)
答案：门下意张仪/曰/仪贫无行/必此盗相君璧/共执张仪/掠笞数百。
【参考译文】
张仪停止学业后到各诸侯国游说。他曾陪伴楚国的相国饮酒，后来这位相国发现丢了一块玉璧，他的门客怀疑是张仪偷的，说：“张仪贫困，行为不端，一定是他偷了相国的玉璧。”于是他们一起把张仪抓来，用鞭子打了数百下，但张仪拒不承认也不服气，只得放了他。他妻子说：“唉，你如果不去读书游说，怎么会 4 答案：婴儿非与戏也∕婴儿非有知也∕待父母而学者也∕听父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子∕子而不信其母∕非以成教也。【参考译文】曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。” 曾子的妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。” 曾子说：“孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识，等着向父母学习，听从父母的教诲。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不是教育孩子的方法啊。”
受到这样的侮辱呢？”张仪对他妻子说：“你看看我的舌头还在不在？”妻子笑着说：“舌头还在。”张仪说：“这就够了。”
3. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
子产之从政也，择能而使之。冯简子能断大事；子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为①，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；裨谌能谋，谋于野则获 ，谋于邑则否。郑_国_将_有_诸_侯_之_事②_子_产_乃_问_四_国_之_为_于_子_羽_且_使_多_为_辞_令_与_裨_谌_乘_以_适_野_使_谋_可_否_而_告_冯_简_子_使_断_之_事_成_乃_授_子_太_叔_使_行_之_以_应_对_宾_客。 是以鲜有败事。(选自《左传? 襄公三十一年》)
【注】①四国之为：四周邻国所做的事。 ②诸侯之事：诸侯之间的重大政治活动。
答案：郑国将有诸侯之事/子产乃问四国之为于子羽/且使多为辞令/与裨谌chen(相信；的确) 乘以适野/使谋可否/而告冯简子/使断之/事成/乃授子太叔/使行之/以应对宾客。
【参考译文】
郑国大夫子产参与执政，选择贤能的人来任用他。冯简子能够决断国家大事；子太叔貌美俊秀而有文采；公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动，还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否，并且还善于做外交辞令；裨谌善于谋划计略，在野外谋划就能获得成功，在城邑内谋划就会失败。郑国将有诸侯之间重大政治活动的时候，子产就向子羽询问四周邻国所做的事情，并让他多参加谈判等交涉的活动。然后和裨谌一同乘车去到郊外，让他谋划怎样做可行，怎样做不行。然后把计划告诉冯简子，让他参与决断。一切准备妥当，就交给子太叔让他去执行，来应对各国宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生。
4. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
观 足 下 所 为 文 百 余 篇 实 先 意 气 而 后 辞 句 慕 古 而 尚 仁 义 者 苟 为 之 不 已 资 以 学 问 则 古 作 者 不 为 难 到。古 者 其 身 不 遇 于 世，寄志于言，求言遇于后世也。自两汉以来，富贵者千百，自今观之，声势光明，孰若马迁、相如、贾谊、刘向、扬雄之徒，斯人也岂求知于当世哉。 (选自杜牧《答庄充书》，有删节)
答案：观足下所为文百余篇/实先意气而后辞句/慕古而尚仁义者/苟为之不已/资以学问/则古作者不为难到
【参考译文】
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观阅您所写的一百多篇文章，全都是先想好文章的主旨大意然后再斟酌词句的，主旨又都是仰慕古人崇尚仁义的文章，如果您一直用这样的办法去写文章，在文章中运用你的才华学问，那么以前的作家学者也不是不能超越的。古时候的人怀才不遇，就把志向寄寓在文章中，希望自己的文章在后世得到认可。自从两汉以来，大富大贵的人有很多，但现在看来，有谁能像司马迁、司马相如、贾谊、刘向、扬雄这些人那么名传千古呢？
5. 用斜线(/)给下列短文画直线的部分断句。
臧孙行猛政，子贡非之 ，曰：“独_不_闻_子_产_之_相_郑_乎_推_贤_举_能_抑_恶_扬_善_有_大_略_者_不_问_其_短_有_厚_德_者_不_非_小_疵_家_给_人_足_囹_圄_空_虚。子产卒，国人皆叩心流涕，三月不闻竽琴之音。其生也见爱，死也可悲！”
答案：独不闻子产之相郑乎/推贤举能/抑恶扬善/有大略者不问其短/有厚德者不非小疵/家给人足/囹圄空虚。
【参考译文】
臧孙施行暴政，子贡认为这不对，就对他说：“难道你没有听说过子产作郑国相的事吗？推举、提拔有才能人，压制邪恶，褒扬善行；对有雄才大略的人，不追究他的短处；对有很高道德修养的人，不责备他的小毛病。家家富裕，人人充足，监狱却空闲了起来。子产去世，国人们都伤心捶胸，痛哭流涕，三月听不到吹竽吹琴之类的声音。他活着的时候，受到人们的尊敬，死了人们对他悲痛万分！”
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