保持心理平衡的10个方法
一、对自己不过分苛求人应该有自己的抱负，但有些人的抱负不切实际，根本非能力所及、欲求不得，便会认为自己倒运而终日忧郁；有些人做事、要求十全十美、对自己的要求近乎吹毛求疵，结果，受害者还是自己。为了消除挫折感，则应把目标定在自己能力范围之内，稍有提前量，不努力达不到，尽心尽力能够超，心情自然就会舒畅了。 二、很多人把希望寄托在他人身上，假如对方达不到自己的要求。便会大失所望，其实，每个人都有他的思想、优点和缺点，何必要求别人迎合自己的要求呢？这是将自己的“标准”强加于人。 三、疏导自己的愤怒情绪。当我们勃然大怒时，很多错事或失态的事，都会做出来的，与其事后后悔，不如事前加以自制。 四、偶然亦要屈服。一个做大事的人，处事要从大处看；因此，只要大前提不受影响、在小处，有时亦不必过分坚持，以减少自己的烦恼。 五、暂时逃避。在生活受到挫折时，应该暂时将烦恼放下，去做你喜欢做的事，如运动、睡眠或看电视等，待到心情平静时，再重新面对自己的难题。 六、找人倾诉烦恼。把所有的忧郁埋藏在心底里，只会加剧自己的苦恼、如果把内心的烦恼告诉给你的知己朋友，心情会顿感舒畅。
七、为别人做些事。助人为乐为快乐之本、帮助别人，可使自已忘却烦恼，而不是把自己的快乐建筑在别人痛苦的基础上。
八、在一个时间内只做一件事，要减少自己的精神负担，不应同时进行一件以上的事情，以免弄得身心交瘁。
九、不要处处与人竞争。处处以他人作为竞争对象，使得自己经常处于紧张状态。其实，只要你不把人家看成对手，人家也不会与你为敌。
十、对人表示善意。我们经常被人排斥，是因为人家对我们有戒心。如果在适当的时候，表现自己的善意，多交朋友，心情自然变得平静。 走出心理困境之升华法
歌德年轻时曾遭受失恋的痛苦，几次企图自杀。但他最终把破灭的感情当作素材，从爱情焚毁的灰烬中得到灵感，写出了震惊世界的名著──《少年维特之烦恼》。
困境和挫折，绝非人们所祈求的。因为它给人带来心理上压抑和焦虑。善于心理自救者，却能把这种情绪升华为一种力量，引向对己、对人、对社会都有利的方向，在获得成功的满足时，也清除了心理压抑和焦虑，达到积极的心理平衡。古之文王、仲尼、屈原、左丘、孙子、不韦、韩非、司马迁等等，之所以为万世传颂，就在于他们在灾难性的心理困境中以升华拯救了自己，塑造了强者的形象。在人遇到挫折时，一味憋气愁闷，或颓唐绝望，都无济于事；做出反社会的报复行为更是下策。这都是拿别人的错误在惩罚自己。正确态度是：化挫折失败为动力，从心理困境中奋起，做生活的强者。
“当自求解脱，切勿求助他人”。这是释迦牟尼圆寂时的最后一句话。我们不必去当佛教徒，我们也无需拒绝他人的援助之手。但当我们为心理困境所扰时，也应该首先学会自救。
保持心理平衡的10个方法
一、对自己不过分苛求人应该有自己的抱负，但有些人的抱负不切实际，根本非能力所及、欲求不得，便会认为自己倒运而终日忧郁；有些人做事、要求十全十美、对自己的要求近乎吹毛求疵，结果，受害者还是自己。为了消除挫折感，则应把目标定在自己能力范围之内，稍有提前量，不努力达不到，尽心尽力能够超，心情自然就会舒畅了。 二、很多人把希望寄托在他人身上，假如对方达不到自己的要求。便会大失所望，其实，每个人都有他的思想、优点和缺点，何必要求别人迎合自己的要求呢？这是将自己的“标准”强加于人。 三、疏导自己的愤怒情绪。当我们勃然大怒时，很多错事或失态的事，都会做出来的，与其事后后悔，不如事前加以自制。 四、偶然亦要屈服。一个做大事的人，处事要从大处看；因此，只要大前提不受影响、在小处，有时亦不必过分坚持，以减少自己的烦恼。 五、暂时逃避。在生活受到挫折时，应该暂时将烦恼放下，去做你喜欢做的事，如运动、睡眠或看电视等，待到心情平静时，再重新面对自己的难题。 六、找人倾诉烦恼。把所有的忧郁埋藏在心底里，只会加剧自己的苦恼、如果把内心的烦恼告诉给你的知己朋友，心情会顿感舒畅。
七、为别人做些事。助人为乐为快乐之本、帮助别人，可使自已忘却烦恼，而不是把自己的快乐建筑在别人痛苦的基础上。
八、在一个时间内只做一件事，要减少自己的精神负担，不应同时进行一件以上的事情，以免弄得身心交瘁。
九、不要处处与人竞争。处处以他人作为竞争对象，使得自己经常处于紧张状态。其实，只要你不把人家看成对手，人家也不会与你为敌。
十、对人表示善意。我们经常被人排斥，是因为人家对我们有戒心。如果在适当的时候，表现自己的善意，多交朋友，心情自然变得平静。 走出心理困境之升华法
歌德年轻时曾遭受失恋的痛苦，几次企图自杀。但他最终把破灭的感情当作素材，从爱情焚毁的灰烬中得到灵感，写出了震惊世界的名著──《少年维特之烦恼》。
困境和挫折，绝非人们所祈求的。因为它给人带来心理上压抑和焦虑。善于心理自救者，却能把这种情绪升华为一种力量，引向对己、对人、对社会都有利的方向，在获得成功的满足时，也清除了心理压抑和焦虑，达到积极的心理平衡。古之文王、仲尼、屈原、左丘、孙子、不韦、韩非、司马迁等等，之所以为万世传颂，就在于他们在灾难性的心理困境中以升华拯救了自己，塑造了强者的形象。在人遇到挫折时，一味憋气愁闷，或颓唐绝望，都无济于事；做出反社会的报复行为更是下策。这都是拿别人的错误在惩罚自己。正确态度是：化挫折失败为动力，从心理困境中奋起，做生活的强者。
“当自求解脱，切勿求助他人”。这是释迦牟尼圆寂时的最后一句话。我们不必去当佛教徒，我们也无需拒绝他人的援助之手。但当我们为心理困境所扰时，也应该首先学会自救。