藤野先生重点分析

藤野先生重点分析

1.“这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。”

——对藤野先生认真负责的精神表示钦佩。

2.“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。”

——深切地表达了对藤野先生的怀念和感激。

3.“东京也无非是这样。”

——表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的强烈厌恶。

4.“大概是物以希为贵罢。”

——与句末语气的“罢”合用,以诙谐的口气猜测在仙台受“优待”的原因,带有弱国国民的辛酸。

5.他们也何尝不酒醉似的喝采。

——说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁,强烈的表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。

6. 似乎正要说出抑扬顿挫的话来。

——表明事实并未出现,不过是作者想象中的情景,而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈的表现了作者对藤野先生的怀念。

明线 ;与 藤野先生的相处

去仙台:

“无非”: “无非”强烈体现了鲁迅先生对清国留学生们行为的失望和憎恶之情。

“这样”: 具体指清国留学生们赏樱花学跳舞的行为,抓住了清国留学生“盘辫子”的丑行,用了“富士山”……“标致”等反语,讽刺了他们的不学术,不思进取,揭示了他们庸俗,迂腐,缺乏民族自尊心的本质。表现了鲁迅先生对他们的失望,厌恶之情。

交代了作者去仙台的原因:对清国留学生

丑行的失望和厌恶,铺垫了作者与藤野先生的相识。

到仙台:途经:日暮里:作者由“日暮里”想到了“日暮途穷”,从而联想到了风雨飘摇,生活在苦难中的祖国,引发了作者忧国忧民的思想感情。

水 户:是明朝遗民朱舜水克死的地方,作者与他有着一脉相承的情感—反清爱国,表现作者的爱国情怀。

“颇受优待”:“大概是物以希为贵罢”,(作者是弱国的求学

生,受尽了欺辱和白眼,如今却受到了优待,写出了作者的惊讶和猜测)体现了作者极强的民族自尊心也表达了作者对日本普通民众委婉含蓄的谢意,体现了日 。本普通民众的善良,朴质,铺垫了作者与藤野先生的相识。

与藤野先生初识:以同学们的谈话及作者的所见,看

出藤野先生的治学严谨,

与藤野先生相处:添改讲义:工作认真负责

为作者纠正解剖图:严格要求,严而有道

关心作者解剖实习: 热心诚恳

向我了解中国女人脚的事 : 求实探索

藤野先生:毫无民族偏见,胸怀博大,诲人不倦对学术

认真求实;对教育,严谨负责。

离别原因:匿名信事件—弱国国民受欺辱,歧视 ,作者的愤怒,痛苦

看电影事件:被抢毙的中国人 愚昧

周围看客 麻木

日本学生欢呼 刺痛民族自尊心

回国后:国民不觉醒,闲看犯人枪毙酒醉似的喝彩 痛恨国民不觉醒

意见 发生变化 ,决定弃医从文,唤醒国民意识。

离别老师:师:悲伤,惋惜,凄然 生:尊重,感激 离仙台:回国后笔耕不辍作斗争——受老师精神感染 (每次瞥见老师的相片,都重新获得勇气,继续战斗) 表现了作者的爱国情怀,和对老师的感激之情。 暗线:作者的爱国情怀,

藤野先生

东京也无非是这样。[“无非”是“只不过”的意思,“这样”指代下文作者所描写的清国留学生的丑

态丑行。全句表达了作者对他们丑恶生活的憎恶失望和不满,这也正是作者离开东京的原因,总领全段。]上野(日本东京的一个公园,以樱花著名。)的樱花烂熳(通常写作“烂漫”,熳,màn)的时节,望去确也象绯红(鲜红。绯,fēi)的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,(指当时新到日本、先在东京弘文书院速成班学习日语的中国留学生。当时还是清朝,称“清国留学生”)头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。(日本最高的山峰,山体像圆锥,在日本岛中南部)也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,(这里是说头顶上擦油,梳得很光亮,可当镜子照。鉴,原意是镜子,这里作动词用)宛如(好像)小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。[作者用辛辣的语言描写出清国留学生赏樱花时的丑态:他们或盘辫或散辫,或结队出入于上野公园的樱花丛中,以游逛为务,以丑为美。作者巧妙地抓住盘辫子的细节,用夸张的手法、揶揄的口吻,对他们盘辫子进行明褒实贬的描写,揭示了这些留学生庸俗麻木、不学无术的思想本质,也表达了对他们的厌恶之情。]实在标致(漂亮。这里是反语,用来讽刺)极了。[“实在”表示强调的作用。“标致”本义是指相貌、仪态美丽,而且多用于形容女人,这里用来形容清国留学生,便是一种讽刺了,表现了他们外表华美、精神空虚的特点,用“实在”修饰“标致”,强有力地讽刺了这些顽固维护清朝统治的“遗少”,强烈地表达了作者对他们的极端憎恶之情。]

这一段主要描写见到藤野先生之前,在东京的所见所感。作者怀抱救国救民之心来到东京,看到的却是清国留学生的麻木、空虚、无聊,对此他深为憎恨,并对东京充满了失望之情。恰当的比喻、精彩的白描手法、辛辣的反语讽刺,活画出清国留学生的丑态,真是入木

藤野先生重点分析

1.“这样一直继续到教完了他所担任的功课:骨学、血管学、神经学。”

——对藤野先生认真负责的精神表示钦佩。

2.“他的对于我的热心的希望,不倦的教诲,小而言之,是为中国,就是希望中国有新的医学;大而言之,是为学术,就是希望新的医学传到中国去。他的性格,在我的眼里和心里是伟大的。”

——深切地表达了对藤野先生的怀念和感激。

3.“东京也无非是这样。”

——表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的强烈厌恶。

4.“大概是物以希为贵罢。”

——与句末语气的“罢”合用,以诙谐的口气猜测在仙台受“优待”的原因,带有弱国国民的辛酸。

5.他们也何尝不酒醉似的喝采。

——说明他们无一例外的幸灾乐祸,麻木不仁,强烈的表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。

6. 似乎正要说出抑扬顿挫的话来。

——表明事实并未出现,不过是作者想象中的情景,而鼓舞的力量是巨大的。这就强烈的表现了作者对藤野先生的怀念。

明线 ;与 藤野先生的相处

去仙台:

“无非”: “无非”强烈体现了鲁迅先生对清国留学生们行为的失望和憎恶之情。

“这样”: 具体指清国留学生们赏樱花学跳舞的行为,抓住了清国留学生“盘辫子”的丑行,用了“富士山”……“标致”等反语,讽刺了他们的不学术,不思进取,揭示了他们庸俗,迂腐,缺乏民族自尊心的本质。表现了鲁迅先生对他们的失望,厌恶之情。

交代了作者去仙台的原因:对清国留学生

丑行的失望和厌恶,铺垫了作者与藤野先生的相识。

到仙台:途经:日暮里:作者由“日暮里”想到了“日暮途穷”,从而联想到了风雨飘摇,生活在苦难中的祖国,引发了作者忧国忧民的思想感情。

水 户:是明朝遗民朱舜水克死的地方,作者与他有着一脉相承的情感—反清爱国,表现作者的爱国情怀。

“颇受优待”:“大概是物以希为贵罢”,(作者是弱国的求学

生,受尽了欺辱和白眼,如今却受到了优待,写出了作者的惊讶和猜测)体现了作者极强的民族自尊心也表达了作者对日本普通民众委婉含蓄的谢意,体现了日 。本普通民众的善良,朴质,铺垫了作者与藤野先生的相识。

与藤野先生初识:以同学们的谈话及作者的所见,看

出藤野先生的治学严谨,

与藤野先生相处:添改讲义:工作认真负责

为作者纠正解剖图:严格要求,严而有道

关心作者解剖实习: 热心诚恳

向我了解中国女人脚的事 : 求实探索

藤野先生:毫无民族偏见,胸怀博大,诲人不倦对学术

认真求实;对教育,严谨负责。

离别原因:匿名信事件—弱国国民受欺辱,歧视 ,作者的愤怒,痛苦

看电影事件:被抢毙的中国人 愚昧

周围看客 麻木

日本学生欢呼 刺痛民族自尊心

回国后:国民不觉醒,闲看犯人枪毙酒醉似的喝彩 痛恨国民不觉醒

意见 发生变化 ,决定弃医从文,唤醒国民意识。

离别老师:师:悲伤,惋惜,凄然 生:尊重,感激 离仙台:回国后笔耕不辍作斗争——受老师精神感染 (每次瞥见老师的相片,都重新获得勇气,继续战斗) 表现了作者的爱国情怀,和对老师的感激之情。 暗线:作者的爱国情怀,

藤野先生

东京也无非是这样。[“无非”是“只不过”的意思,“这样”指代下文作者所描写的清国留学生的丑

态丑行。全句表达了作者对他们丑恶生活的憎恶失望和不满,这也正是作者离开东京的原因,总领全段。]上野(日本东京的一个公园,以樱花著名。)的樱花烂熳(通常写作“烂漫”,熳,màn)的时节,望去确也象绯红(鲜红。绯,fēi)的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,(指当时新到日本、先在东京弘文书院速成班学习日语的中国留学生。当时还是清朝,称“清国留学生”)头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。(日本最高的山峰,山体像圆锥,在日本岛中南部)也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,(这里是说头顶上擦油,梳得很光亮,可当镜子照。鉴,原意是镜子,这里作动词用)宛如(好像)小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。[作者用辛辣的语言描写出清国留学生赏樱花时的丑态:他们或盘辫或散辫,或结队出入于上野公园的樱花丛中,以游逛为务,以丑为美。作者巧妙地抓住盘辫子的细节,用夸张的手法、揶揄的口吻,对他们盘辫子进行明褒实贬的描写,揭示了这些留学生庸俗麻木、不学无术的思想本质,也表达了对他们的厌恶之情。]实在标致(漂亮。这里是反语,用来讽刺)极了。[“实在”表示强调的作用。“标致”本义是指相貌、仪态美丽,而且多用于形容女人,这里用来形容清国留学生,便是一种讽刺了,表现了他们外表华美、精神空虚的特点,用“实在”修饰“标致”,强有力地讽刺了这些顽固维护清朝统治的“遗少”,强烈地表达了作者对他们的极端憎恶之情。]

这一段主要描写见到藤野先生之前,在东京的所见所感。作者怀抱救国救民之心来到东京,看到的却是清国留学生的麻木、空虚、无聊,对此他深为憎恨,并对东京充满了失望之情。恰当的比喻、精彩的白描手法、辛辣的反语讽刺,活画出清国留学生的丑态,真是入木


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