在自然链条中，强者与弱者界限分明，高级生物蚕食低级生物合乎自然的逻辑，低级生物的抗争显得软弱无力，或者说，只能做无畏的对抗。这种力量上的显著差距，我们可以称之为“力量倾斜”分布结构，某些生物天生就具有强大的力量，上帝并非对世间万物同等看待。当然，在自然链条中和自然对抗中，人与生俱来就具有这种力量优势——除了肢体力量，更重要的是智力力量。
不过，在自然链条中，只有那些处于层次相近或相同的生物间的对抗才显得激烈，包括同一生物群内和同一层次生物之间。即便如此，生物间对抗也只是个机会问题，或者说“力量”机会决定了生物间的对抗结果。一般情况下，年轻、力壮、健康、势众往往能够占得先机。但是，力量机会在相同或相似层次的自然对抗中呈现为“力量均衡”分布结构，只有如此方能保证对抗的双方不至于陷入“灭绝”的境地。
力量倾斜和力量均衡构成了自然对抗的“天然”逻辑，力量的正义是自然界的唯一正义。至少，我们今天尚难以解码自然界所具有的“情感”、“道德”正义，我们感觉存在，但仍无法予以解码，或者说，自然界的道德正义我们尚难理解！自然界天然的力量正义对于人的影响同样深刻，我们在后文还要着重论述。
不过，自然对抗的力量正义逻辑也会遭到破坏，因为这种正义链条必须衔接的“顺畅”才能得以维持，任何一环出现问题，力量正义法则就可能失效。破坏性的力量源于环境的不确定性，就如冰河世纪带来的生物灾难一样，对于自然生物而言，要么消失殆尽，要么自我变异，要么因祸得福，各种可能性，但都告诉人们一点：力量正义的逻辑基础在环境变革中非常脆弱。
在自然链条中，强者与弱者界限分明，高级生物蚕食低级生物合乎自然的逻辑，低级生物的抗争显得软弱无力，或者说，只能做无畏的对抗。这种力量上的显著差距，我们可以称之为“力量倾斜”分布结构，某些生物天生就具有强大的力量，上帝并非对世间万物同等看待。当然，在自然链条中和自然对抗中，人与生俱来就具有这种力量优势——除了肢体力量，更重要的是智力力量。
不过，在自然链条中，只有那些处于层次相近或相同的生物间的对抗才显得激烈，包括同一生物群内和同一层次生物之间。即便如此，生物间对抗也只是个机会问题，或者说“力量”机会决定了生物间的对抗结果。一般情况下，年轻、力壮、健康、势众往往能够占得先机。但是，力量机会在相同或相似层次的自然对抗中呈现为“力量均衡”分布结构，只有如此方能保证对抗的双方不至于陷入“灭绝”的境地。
力量倾斜和力量均衡构成了自然对抗的“天然”逻辑，力量的正义是自然界的唯一正义。至少，我们今天尚难以解码自然界所具有的“情感”、“道德”正义，我们感觉存在，但仍无法予以解码，或者说，自然界的道德正义我们尚难理解！自然界天然的力量正义对于人的影响同样深刻，我们在后文还要着重论述。
不过，自然对抗的力量正义逻辑也会遭到破坏，因为这种正义链条必须衔接的“顺畅”才能得以维持，任何一环出现问题，力量正义法则就可能失效。破坏性的力量源于环境的不确定性，就如冰河世纪带来的生物灾难一样，对于自然生物而言，要么消失殆尽，要么自我变异，要么因祸得福，各种可能性，但都告诉人们一点：力量正义的逻辑基础在环境变革中非常脆弱。