毕业论文（设计）
题 目：浅谈诸葛亮的功与过
姓 名：王艺环
毕业论文（设计）
论文题目： 论文摘要：谁都知道刘备当穷途潦倒，迫不得已依靠刘表。
始料不及竟遇到水镜先生，他告诉刘备：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”
于是便开始寻找诸葛亮的征程。刘备曾经请教徐遮：“诸葛亮与徐比德才怎样？”
徐答：“以某比之，譬如驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳。此人经常自比管仲、乐毅；
以吾观之，管乐也不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！”事实上诸
葛亮不出门便知天下事；以一己之力促孙刘联合，打败曹操；诈取荆州，力夺东
西二 川；辅佐阿斗，平南伐北。以此四者，便完全超乎徐的评价；考虑到对
手的强大和自己的不足，做到现在这样，可以说是前无古人，后无来者了。
关键词：伏龙 经天纬地 辅佐 前无古人
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浅谈诸葛亮的功与过
1引言
谁都知道刘备当穷途潦倒，迫不得已依靠刘表。始料不及竟遇到水镜先生，
他告诉刘备：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”于是便开始寻找诸葛亮的征
程。刘备曾经请教徐遮：“诸葛亮与徐比德才怎样？”徐答：“以某比之，譬如驽
马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳。此人经常自比管仲、乐毅；以吾观之，管乐也不及此
人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！”事实上诸葛亮不出门便知天下事；
以一己之力促孙刘联合，打败曹操；诈取荆州，力夺东西二 川；辅佐阿斗，
平南伐北。以此四者，便完全超乎徐的评价；考虑到对手的强大和自己的不足，
做到现在这样，可以说是前无古人，后无来者了。
但诸葛亮还是犯下了三大败笔，此败笔冥冥中注定刘备的最终失败。
2诸葛亮的功绩
2.1排八阵
八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》⑴八卦图的
启发，所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵
之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，
分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮是用石头在四川奉节布设过八
阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图” 。
众所周知，诸葛亮的聪明才智在中国历史上是数一数二的，而诸葛亮
之所以智谋过人 很大程度上，得益于他的《八阵图》。 后人以“功盖三
分国，名成八阵图”赞之，陈寿也在《三国志·蜀志·诸葛亮传》⑵里说“诸
葛亮推演兵法，作八阵图，咸得其要云”后来因为一些小说如《演义》等
的渲染，八阵图变得很神秘，但其实早在战国时期的《孙膑兵法》⑶里就有
《八阵篇》 东汉班固的《封燕然山铭》中说“勒以八阵，莅以威神” 可
见 “八阵”早在诸葛亮以前就有了。当然，诸葛亮的八阵，又并非前人的
八阵。他是在总结前人基础上发展而成，已经是他自己的八阵了，所以“名
成八阵图”还是说得很正确的。
夷陵之战，诸葛亮料定刘备必败，就设下石兵八阵，差点把陆逊困死
其中，多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路，才勉强逃出。
晋朝和唐朝对他的八阵有很深的研究，可惜后来失真。至于八阵到底
是哪八阵， 有《小学绀珠》⑷说是洞当阵，中黄阵，龙腾阵，鸟飞阵，折
冲阵，虎翼阵，握机阵，连衡 阵而另一中在《兵略纂闻》⑸中说是“天 地
风 云 龙 虎 鸟 蛇”。
2.2赤壁之战
诸葛亮刚出山，便遇上了一场恶战——赤壁之战，这是在他28岁时和东吴的周
瑜共同指挥的。这场大战中国老少妇孺尽所周知，如果没有诸葛亮对三方力量的
正确分析，没有他极力促进孙、刘联合，这场战争便不可能获胜，也就不会出现
三国鼎立的局面。 此次战役是三国时期“三大战役”之一，赤壁战前曹操
的优势是非常大的：第一，曹操“奉天子以令不臣”（反对曹操的人称之
为“挟天子以令诸侯”），其它诸侯自然在政治正确性上难以争锋；第二，
曹操以新胜之军南下，其气自盛；第三，曹操兵力数倍于孙、刘两家。不
过在曹操兵败赤壁中，传统的史学家强调其思想轻敌骄傲。如张作耀《曹
操传》说：“曹操其人极易激动，易被胜利冲昏头脑”，曹操没有乘胜把
刘备彻底击溃，错过了战机。
为《三国志》⑹作注的史学家裴松之则不以为然，他认为：“曹操当时
既新平江汉，威慑扬越；资刘表水战之具，藉荆楚楫棹之利，实震荡之良
会，廓定之大机；不乘此取吴，将安俟哉？”裴松之又评论说：“至于赤
壁之败，盖有运数。实由疾役大兴，以损凌厉之峰，凯风自南，用成焚如
之势。天实为之，岂人事哉？⑺”他的观点认为，曹操进行赤壁之战时机是
正确的，孙刘联军的胜利有运气成分。
不过，既然曹操具有如此的优势，所以令孙刘联军的战绩更显辉
煌。此战，孙刘军扬水战之长，巧施火攻，是中国历史上以少胜多的著名
战例。
“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这
副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸
葛孔明的一生作出了高度概括。
3 诸葛亮的过失
第一，姜维重军事轻政治实际上，看三国演义中的姜维，颇有世事巨变的
味道。第一次看时，对姜维兴趣不大，仔细思考，实在是因为他没有诸葛亮出色，
而且他的时代缺少了关羽、张飞、赵云等传奇般的人物。第二次看时，不仅一改
前观，对姜维更肃然起敬。姜维在国家衰弱，君主无能，宦官专权的情况下，依
然不断取得军事上的胜利，而且令绝大多数魏臣谈蜀色变，不敢伐蜀。诸葛亮得
到姜维时说自己得一凤，姜维对得起诸葛亮的评价。不过，最近几次再看三国，
对姜维的看法再次大变。姜维在自己国内政治、经济接近崩溃的情况下，依然不
断出兵北伐，导致军民怨恨，军臣离心，区区几场军事上的胜利远远改变不了即
将到来的亡国命运。
姜维师承诸葛亮，诸葛亮的遗志对姜维来说犹若圣旨，这出兵北伐统一三国的遗
愿使姜维一生不弃军事，北伐竟达九次；出征路线、战败自贬、甚至困司马、斗
方阵都如出一辙。
将姜维和诸葛亮在出师祁山一事上细加比较，我们便会发现许多共同点，甚至错
误
（一）出师前
出师前，文武百官在北伐的态度上。谈及此，我们不得不说一个关键人物，谯周。
谯周是一个文官，具体点是一个负责查看星相的人罢了，但其观星相预知未来的
才能却不亚于孔明。谯周给我的第一印象因为他两次主张投降成了一个买主求荣
的卑鄙小人。不过，谯周的主降却恰恰是不愚忠的一个表现，即便不论其数次由
天象得出北伐不利的先见之语，但论他的《仇国论》，便知他是一个不世奇才。 《仇国论》分析道：“今我与彼，皆传国易世矣，即非秦末鼎沸之时，实有六国
并据之势，故可为文王，难为汉祖。时可而后动，数合而后举，故汤、武之师，
不可战而克，诚重民劳而度时审也。如遂急武黩征，不幸遇难，虽有智者，不能
谋之矣。”于是悲然叹道：“近来朝廷溺于酒色，信任中贵黄皓，不理国事，只图
欢乐；伯约累欲征伐，不恤军士：国将危矣！”
联系到事后的局势发展，这就是蜀国最具远见的分析了。国家根本正在腐蚀，可
是姜维不从思考除去皇帝身边的小人入手，却远离刘禅，劳师远征，使得本就开
始对刘禅不满的两川军民日益不堪重负；甚至于当钟会拿下汉中，邓艾袭取成都
之时，竟出现两川人民夹道欢迎的情况，甚至于比刘备攻取成都时还尤有过之，
便可知谯周断言“国将危矣”实是切中要害，而亡国的责任恐怕刘禅和姜维要各担
一半。
但姜维却怒斥谯周：“此腐儒之论也！”连诸葛亮也对谯周的预言不满：“吾受先
帝托孤之重，当竭力讨贼，岂可以虚妄之灾氛，而废国家大事耶！
谈及人心思变，我首先想到的是李严。在诸葛亮困住司马懿时，李严因置办粮草
不利，谎称东吴来攻，事后自己差点被诸葛亮斩首，因百官苦苦哀求告罢。
为什么会置办粮草不利呢？三国中没有谈及。但我们可以从一些蛛丝马迹中猜出
事实真相。
李严是托孤重臣之一，能力超群。诸葛亮深知此点，在南征孟获之时曾说：“东
吴方与我国讲和，料无异心；若有异心，李严在白帝城，此人可当陆逊也。”一
席话道出了李严的厉害。故而置办粮草不利不是能力的问题，也不是敌人反间的
问题，更不是李严有心背叛或和诸葛亮有仇，那原因只有一个了，就是数次置办
这么多大军的粮草实在是一个不可能完成的任务；正因为此，百官对斩李严苦苦
哀求，而此重任，无人敢接，还是李严的儿子李恢为了父亲接过了这个烫手山芋。 诸葛亮有大恩于两川人民，可姜维不同了，如谯周所说“累欲征伐，不恤军士”，
再加上刘禅“溺于酒色，信任中贵黄皓，不理国事，只图欢乐”，数十年来两川人
民所受之苦，在魏伐蜀之时以夹道欢迎的形式发泄出来。蜀亡之快，李严事件便
以注定。
（二）出师中
诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原；仅仅数字，便可知姜维执行诸葛亮的遗志是多
么坚决。兵法云：一鼓作气，再而衰，三而竭。可知，如果不能在刚开始的几次
中有所斩获，那接下来面对的不是失败就是残酷的拉锯战。比较诸葛亮和姜维的
北伐，我们发现，前几次互有胜负，后几次欠缺的仅仅是运气。什么原因使他们
连北伐失败都如此相似呢？
原因只有一个，实力上在对手之上，但开始却不能知彼知己，有了轻敌的心绪。
等到经过几翻较量做到知彼知己时，君臣对胜利已经不再信心十足，故一再出现
由于自己原因而丧失大好机会。反间计是这样，李严也是这样。道理很简单，如
果他们深信胜利在望，再大的原因也不会轻易让北伐之师回去的。诸葛亮对司马
懿，姜维对邓艾，都走过了这个标准的轨迹。
诸葛亮第一次北伐中原时，仅仅剩下一个天水孤城时，便因小视姜维而遭两场败
仗，第二次更是除困死空城外最危险的一次失败。回顾从前，关羽、刘备都因轻
敌而死，诸葛亮和姜维也都因轻敌而差点丧命。轻敌，从关羽开始，到亡国结束。 类似的反间计类似的结果，得出的结果就是一个，诸葛亮和姜维在面对效忠刘禅
和把握战机时都选择了前者。诸葛亮在知道孟达思汉司马懿官复原职时，说孟达
必败时分析道：“兵法云：„攻其不备，出其不意。‟岂容料在一月之期？曹睿既
委任司马懿，逢寇即除，何待奏闻？若知孟达反，不需十日，兵必到矣，安能措
手耶？”可知诸葛亮和姜维不是不知道自己中计，只是面对刘禅，担心自己不撤
兵时，无能之君会心生异心；诸葛亮和姜维突破不了废君的障碍，尤其是姜维，
将直接面对有心谋反的嫌疑。刘禅作了四十多年皇帝，诸葛亮和姜维便作茧自缚
了四十多年。
（三）亡国时
看蜀灭亡，给人印象最大的就是：邓艾偷度阴平成功，面对诸葛亮留下的石碑和
空寨而庆幸不矣。而偷度阴平之举，姜维和钟会都不予考虑。但诸葛亮临终之时
曾交代：“蜀中诸道，皆不必多忧；惟阴平之地，切须仔细。此地虽险峻，久必
有失。”诸葛亮临终之语，姜维必不会忘记。在姜维退守剑阁时，董厥曰：“此关
虽然可守，争奈成都无人；倘为敌人所袭，大势瓦解矣。”维曰：“成都山险地峻，
非可易取，不必忧也。”这种心态，导致姜维不思孔明遗言，邓艾才成此大功。
简单回顾亡国的全过程。
开始阶段，魏使邓艾领十余万拌住姜维，钟会带二三十万袭取汉中；蜀姜维调兵
遣将申奏后主，后主听信黄皓和巫婆之言不置可否。
发展阶段，魏邓艾成功拌住姜维，使钟会成功得到汉中；蜀姜维成功脱身，退守
剑阁，成相守之势。
高潮阶段，魏邓艾成功偷渡阴平，偷袭成都；蜀诸葛瞻战死剑阁，刘禅投降。
结尾阶段，魏两士争衡，司马昭阴谋在后；蜀姜维最后一搏失败。三人具死，蜀
国灭亡。
还是开始的那句兵法：一鼓作气，再而衰，三而竭。魏兵一鼓作气，灭亡蜀国。
联系到先前西蜀还在数次北伐中取得辉煌的胜利，则国家的灭亡之快则只能从自
己身上找原因了。
顺着这条路线，我们可以清晰的看到，蜀国亡国的原因不在于魏国的强大和姜维
的无能，而在于刘禅的昏庸；进而给人一种感觉，在那个年代里，蜀国亡国是天
注定的，原因更简单，因为既然那个年代废君是非法的，而只要有这个君在，亡
国便是必然的，那姜维又能改变什么呢？司马昭则诚实的多，坦然道：“虽使诸
葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？”
以诸葛亮和姜维的才智，不可能不知道这个道理。诸葛亮曾受刘备遗诏，能辅则
辅，不能辅可自立为君。诸葛亮在时，刘禅已开始有昏庸的迹象；相父既去，刘
禅的昏庸，已经开始明目张胆了。公然宠信宦官，在明知黄皓犯下欺国大罪并为
百官唾弃的情况下依然为其开脱，到了后来既然相信巫婆以至于耽误军国大事。 诸葛亮曾一再告戒刘禅，并多次惩处他身边的小人，连蒋琬等也不能例外，甚至
刘禅也感到巨大的压力和羞愧。但姜维却连刘禅身边的一个小人也无能为力，最
愚蠢的莫过于自己外出避祸，而此举就是黄皓公然举荐巫婆的直接原因。
刘禅给人的感觉是不适合做帝王，可能自己都更愿意做一个不用承担责任的平
民。如果有人提议，刘禅一定会乐于交出自己的帝位，而如北地王刘谌等，他们
更适合做帝王，最不贤也不会成为亡国之君。
魏国和吴国也不是没出现过亡国之君，但魏国通过司马氏专权保持国家的强大，
吴国通过一次次的诛除乱臣和废黜无能之君使政权过渡到孙休手里，所以这两国
都得到了比蜀国好的多的命运。而诸葛亮和姜维比司马氏丁奉等忠实厉害的多，
可他们的国家却遭到如此惨烈的下场，“愚忠”二字，害人不浅，莫非他们真的跳
不出封建思想的束缚吗？
话说刘禅依孔明遗言，加蒋琬为丞相、大将军，录尚书事；加费欹为尚书令，同
理丞相事；加吴懿为车骑将军，假节督汉中；姜维为辅汉将军、平襄侯，总督诸
处人马，同吴懿出屯汉中，以防魏兵。其余将校，各依旧职。
从中可以看到诸葛亮的思想是蒋费二人处理政治，姜维处理军事。可是诸葛亮却
犯了一个天大的错误，那就是蒋费二人没有能力约束刘禅，而且早有先例；况且
蒋费二人年纪已大，他二人一死，刘禅身边便更没有能规劝他的人了。诸葛亮却
没有留下相应的约束之法，或者为刘禅订立严格的底线，告戒其一旦触及，便令
百官将其废黜。更糟糕的是，诸葛亮用的人都继承了他愚忠的思想，姜维更是因
诸葛亮对刘禅死心塌地，让刘禅一步步将国家推向灭亡的边缘。
国家灭亡的主因，在于刘禅的昏庸；刘禅的昏庸，源于群臣的愚忠；可是群臣的
愚忠，根于诸葛亮种下的种子；可以毫不客气的断言，国家之亡，始于诸葛亮愚
忠的表率！
愚忠，是诸葛亮做梦也不会想到的亡国主因。可是，既然已经做下，亡国的一部
分责任，是诸葛亮推也推不掉的。
第二，坐看刘备丧送七十五万一切都朝着诸葛亮庐中的规划进展，刘备占
荆州，取两川，又使关羽进攻樊城，水淹七军，迫得曹操急欲迁都，至此，刘备
的实力已到达顶峰，已遥遥欲先于曹操和孙权。
但就是此时，实力对比的变化导致三国心态上的变化，刘备实力爆长，关羽骄傲
自大，目中无人；曹操改取守势，接连孙权；孙权从畏曹到畏刘，又有荆州切肤
之痛，加上关羽拒婚欺人太甚，终于让曹操和孙权走在了一起，三国走势再变，
荆州易手，关羽送命。
刘备不从众愿，弃魏伐吴。从局势上看，曹操集团先前累败，已元气大伤，孙权
虽然不弱，但实力并未提升太多，相对曹氏、刘备，毫无优势，而且不像曹刘之
兵长于战事，故而相对经验缺乏。
刘备报仇心切，一意孤行，单从出征部署来看便知此行必败。刘备的部署如下：
命丞相诸葛亮保太子守两川；骠骑将军马超并弟马岱，助镇北将军魏延守汉中，
以当魏兵；虎威将军赵云为后应，监督粮草；黄权、程畿为参谋，马良、陈震等
理文书；黄忠为前部先锋；冯习、张南为副将；付彤、张翼为中军护尉；赵融、
廖淳为合后。川将数百员，并五溪番将等，共兵七十五万，择定章武元年七月丙
寅日出师。
刘备的部署，犯了两个大忌：忌一，主张先伐魏者一概不予重用。这点连诸葛亮
都不能例外，甚至连营七百里时，马良奏请将布营画成图本请示诸葛亮时刘备都
不屑一顾。而赵云仅仅落得后应兼粮草的待遇。忌二，刘备手下令敌人闻风丧胆
的数元上将不用，如马超、魏延，军中前线，只有老的黄忠，小的张苞关兴，再
有就是刘备刚刚在平定两川的过程中收服的降将。换言之，这些人缺乏战争经验，
尤其是获胜的经验。
偏偏刘备还带了七十五万人马，这些人马是诸葛亮的计谋加上众虎将的热血从平
定两川中积累下来的，是这些兵员，是刘备一跃成为三国之首，迫的孙权曹操连
手共抗刘备。这七十五万人在一群佣才的指挥下，一旦失利，则刘备再难有翻身
的余地，能如诸葛亮者也只能巧妇难为无米之炊了。
这次伐吴最糟糕的莫过于由刚即帝位的刘备领衔。刘备到底有多少斤两，诸葛亮
不知道吗？刘备曾说：“今与吾水火相敌者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，
吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。若以小利失信义于天下，吾
不忍也。”以让曹操占据天时，孙权占据地利，自己则可收获人和，以和曹孙并
争天下。刘备曹操的不同也在于此，曹操即尊才任用，自己又长于谋划，故许多
光辉战役的决定性计策也出自自己的智慧；而刘备长于相人，不精于谋略，自己
独立作战时，除对黄巾的乌合之众大发神威外，其它则鲜有胜绩；以至于相继投
靠吕布、曹操、袁绍、刘表和孙权。其军事才能至此，诸葛亮怎又可以拿七十五
万人的生命开玩笑呢？
再者，此时的刘备是历史上的最差的刘备。原因有二：其一，因为关张惨死，刘
备报仇心切，心智不明，竟不识公私两仇，孰轻孰重，以往的集思广益，长远目
光荡然无存；其二，因为刚即帝位，以往那个人人爱戴，仁慈宽厚的主公不见了，
代之一个人人忌惮，不进忠言，喜欢进谗的傲慢君主。试问，这样的人如何不会
丧送七十五万人的生命？
而刘备的表现则更让人失望。
一 东征初始，东吴畏惧刘备势大，谴诸葛瑾示弱求和。刘备便可就此下阶，全
力联吴攻魏；或可兵不厌诈，模糊其词，以弱东吴之心；千万种选择，刘备却选
其最糟，即告诉孙权：“杀吾弟之仇，不共戴天！欲朕罢兵，除死方休！”可悲，
曹操八十三万压境，尚有主降派主战派之分；刘备将孙权逼的毫无回旋余地，使
东吴人人自危，众志成城，曹操尚且大败，刘备又焉有取胜之机呢？后孙权再次
示弱求和，又被刘备一口断绝，并指明切齿仇人，就是孙权。孙权终于知道要想
保命，必须重用陆逊，放手一搏了。刘备策略失算至此，诚为天下人笑矣。
二 刘备骄傲自大，目中无人，文武又多胸无远见，盲目奉承。当马良提醒刘备：
“陆逊之才，不亚周郎，未可轻敌”时，刘备竟说：“朕用兵老矣，岂反不如一黄
口孺子耶！”陆逊坚守不出，马良谏曰：“陆逊深有谋略。今殿下远来攻战，自春
历夏；彼之不出，欲待我军之变也。愿殿下察之。”刘备狂妄道：“彼有何谋？但
怯敌耳。向者数败，今勿敢再出！”轻敌至此，令人瞠目结舌，不可思议。
三 “刘玄德不晓兵法——岂有连营七百里而可以拒敌者乎？包原以险阻屯兵者，
此兵法之大忌也。玄德必败于东吴陆逊之手。”这是刚登帝位，毫无实战经验的
曹丕对刘备的看法，可见刘备的愚蠢程度。更为可笑者，手下谋士畏惧君王气势，
竟文武皆贺曰：“殿下神机妙算，诸臣不及也！”刘备对此奉承欣然接受，于是在
马良以诸葛亮为名对布营七百里表示疑问时，刘备竟借机将马良遣回东川。自此，
七十五万人的姓名竟操纵在一个自大轻敌盲目复仇的昏君以及一群无能的阿谀
奉承之辈手中了，岂不悲哉。
有此三失，刘备仅余百余人败逃白帝城便不足为奇了。值得回味的是，陆逊闻得
赵云到，便心存惧意，急令军退。有此良将，却叫川中监管粮草，刘备不知是否
后悔，赵云不知是否想到旧主袁绍和公孙瓒？
坐看七十五万人丧命，诸葛亮难辞其咎，尤其刘备这样从头错到尾的自杀行为，
就算明知不可阻挡，也应早思挽救之计。至此，刘备实力再居三国之末，诸葛亮
也不得不和东吴求和了。
诸葛亮是联吴抗魏的倡导者和执行者，也是暂放私仇共报国恨的中间力量。但臣
子抗不过君主（注：这个君主还是诸葛亮不久前用计被逼即位的。）刘备终究还
是先伐吴。可以说，伐吴是一项国策，一旦确认任何人都应无条件的服从；导演
赤壁之战的诸葛亮应深知此点，在明白刘备底细以及此战关系重大的情况下，诸
葛亮没有拒理力争去亲自领兵或随军参战，实对战争惨败负有不可推卸之重责，
这应该是诸葛亮一生最后悔的事情，诸葛亮的这一不据理力争，使自己的前半生
努力付之东流，注定了自己后半生呕心沥血而死。
注解： ⑴参见《三国志》卷三十五《诸葛亮传》裴注引《襄阳记》。 ⑵卢弼《三国志集解•诸葛亮传》 ⑶《诸葛亮集》附录卷二 ⑷《三国志》卷三十五《诸葛亮传》裴注《汉晋春秋》 ⑸《诸葛亮集》附录卷二《乐葛优劣论》 ⑹《晋书》卷六十六《陶侃列传》 ⑺《贞观政要》卷六《独谗邪》
参考文献： 1.
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3.
4.
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6.
7.
8.
9. 《资治通鉴 》卷一百九十二《唐纪八•太宗文武大圣大广孝皇帝上之上》 《贞观政要》卷八《赦令》 《征管政要》卷五《公平》 李白：《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》 《诸葛亮集》附录卷二孙焦《刻裴晋公武侯碑阴》 《诸葛孔明全集》卷十七《评论•朱熹》 《清实录》卷三百 《诸葛武侯集》，清光绪刻本 李殿元：《诸葛亮之谜100题》第224页，重庆出版社1992年版
毕业论文（设计）
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姓 名：王艺环
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论文题目： 论文摘要：谁都知道刘备当穷途潦倒，迫不得已依靠刘表。
始料不及竟遇到水镜先生，他告诉刘备：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”
于是便开始寻找诸葛亮的征程。刘备曾经请教徐遮：“诸葛亮与徐比德才怎样？”
徐答：“以某比之，譬如驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳。此人经常自比管仲、乐毅；
以吾观之，管乐也不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！”事实上诸
葛亮不出门便知天下事；以一己之力促孙刘联合，打败曹操；诈取荆州，力夺东
西二 川；辅佐阿斗，平南伐北。以此四者，便完全超乎徐的评价；考虑到对
手的强大和自己的不足，做到现在这样，可以说是前无古人，后无来者了。
关键词：伏龙 经天纬地 辅佐 前无古人
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论文中不包含其他人已经发表的研究成果，也不包含他人或其他教学机构取得研
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1引言
谁都知道刘备当穷途潦倒，迫不得已依靠刘表。始料不及竟遇到水镜先生，
他告诉刘备：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”于是便开始寻找诸葛亮的征
程。刘备曾经请教徐遮：“诸葛亮与徐比德才怎样？”徐答：“以某比之，譬如驽
马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳。此人经常自比管仲、乐毅；以吾观之，管乐也不及此
人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！”事实上诸葛亮不出门便知天下事；
以一己之力促孙刘联合，打败曹操；诈取荆州，力夺东西二 川；辅佐阿斗，
平南伐北。以此四者，便完全超乎徐的评价；考虑到对手的强大和自己的不足，
做到现在这样，可以说是前无古人，后无来者了。
但诸葛亮还是犯下了三大败笔，此败笔冥冥中注定刘备的最终失败。
2诸葛亮的功绩
2.1排八阵
八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》⑴八卦图的
启发，所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵
之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，
分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮是用石头在四川奉节布设过八
阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图” 。
众所周知，诸葛亮的聪明才智在中国历史上是数一数二的，而诸葛亮
之所以智谋过人 很大程度上，得益于他的《八阵图》。 后人以“功盖三
分国，名成八阵图”赞之，陈寿也在《三国志·蜀志·诸葛亮传》⑵里说“诸
葛亮推演兵法，作八阵图，咸得其要云”后来因为一些小说如《演义》等
的渲染，八阵图变得很神秘，但其实早在战国时期的《孙膑兵法》⑶里就有
《八阵篇》 东汉班固的《封燕然山铭》中说“勒以八阵，莅以威神” 可
见 “八阵”早在诸葛亮以前就有了。当然，诸葛亮的八阵，又并非前人的
八阵。他是在总结前人基础上发展而成，已经是他自己的八阵了，所以“名
成八阵图”还是说得很正确的。
夷陵之战，诸葛亮料定刘备必败，就设下石兵八阵，差点把陆逊困死
其中，多亏诸葛亮的老丈人黄承延带路，才勉强逃出。
晋朝和唐朝对他的八阵有很深的研究，可惜后来失真。至于八阵到底
是哪八阵， 有《小学绀珠》⑷说是洞当阵，中黄阵，龙腾阵，鸟飞阵，折
冲阵，虎翼阵，握机阵，连衡 阵而另一中在《兵略纂闻》⑸中说是“天 地
风 云 龙 虎 鸟 蛇”。
2.2赤壁之战
诸葛亮刚出山，便遇上了一场恶战——赤壁之战，这是在他28岁时和东吴的周
瑜共同指挥的。这场大战中国老少妇孺尽所周知，如果没有诸葛亮对三方力量的
正确分析，没有他极力促进孙、刘联合，这场战争便不可能获胜，也就不会出现
三国鼎立的局面。 此次战役是三国时期“三大战役”之一，赤壁战前曹操
的优势是非常大的：第一，曹操“奉天子以令不臣”（反对曹操的人称之
为“挟天子以令诸侯”），其它诸侯自然在政治正确性上难以争锋；第二，
曹操以新胜之军南下，其气自盛；第三，曹操兵力数倍于孙、刘两家。不
过在曹操兵败赤壁中，传统的史学家强调其思想轻敌骄傲。如张作耀《曹
操传》说：“曹操其人极易激动，易被胜利冲昏头脑”，曹操没有乘胜把
刘备彻底击溃，错过了战机。
为《三国志》⑹作注的史学家裴松之则不以为然，他认为：“曹操当时
既新平江汉，威慑扬越；资刘表水战之具，藉荆楚楫棹之利，实震荡之良
会，廓定之大机；不乘此取吴，将安俟哉？”裴松之又评论说：“至于赤
壁之败，盖有运数。实由疾役大兴，以损凌厉之峰，凯风自南，用成焚如
之势。天实为之，岂人事哉？⑺”他的观点认为，曹操进行赤壁之战时机是
正确的，孙刘联军的胜利有运气成分。
不过，既然曹操具有如此的优势，所以令孙刘联军的战绩更显辉
煌。此战，孙刘军扬水战之长，巧施火攻，是中国历史上以少胜多的著名
战例。
“收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。”从这
副楹联中不难看出，上联嵌入了数字一至十，下联嵌入了“五方”和“五行”，对诸
葛孔明的一生作出了高度概括。
3 诸葛亮的过失
第一，姜维重军事轻政治实际上，看三国演义中的姜维，颇有世事巨变的
味道。第一次看时，对姜维兴趣不大，仔细思考，实在是因为他没有诸葛亮出色，
而且他的时代缺少了关羽、张飞、赵云等传奇般的人物。第二次看时，不仅一改
前观，对姜维更肃然起敬。姜维在国家衰弱，君主无能，宦官专权的情况下，依
然不断取得军事上的胜利，而且令绝大多数魏臣谈蜀色变，不敢伐蜀。诸葛亮得
到姜维时说自己得一凤，姜维对得起诸葛亮的评价。不过，最近几次再看三国，
对姜维的看法再次大变。姜维在自己国内政治、经济接近崩溃的情况下，依然不
断出兵北伐，导致军民怨恨，军臣离心，区区几场军事上的胜利远远改变不了即
将到来的亡国命运。
姜维师承诸葛亮，诸葛亮的遗志对姜维来说犹若圣旨，这出兵北伐统一三国的遗
愿使姜维一生不弃军事，北伐竟达九次；出征路线、战败自贬、甚至困司马、斗
方阵都如出一辙。
将姜维和诸葛亮在出师祁山一事上细加比较，我们便会发现许多共同点，甚至错
误
（一）出师前
出师前，文武百官在北伐的态度上。谈及此，我们不得不说一个关键人物，谯周。
谯周是一个文官，具体点是一个负责查看星相的人罢了，但其观星相预知未来的
才能却不亚于孔明。谯周给我的第一印象因为他两次主张投降成了一个买主求荣
的卑鄙小人。不过，谯周的主降却恰恰是不愚忠的一个表现，即便不论其数次由
天象得出北伐不利的先见之语，但论他的《仇国论》，便知他是一个不世奇才。 《仇国论》分析道：“今我与彼，皆传国易世矣，即非秦末鼎沸之时，实有六国
并据之势，故可为文王，难为汉祖。时可而后动，数合而后举，故汤、武之师，
不可战而克，诚重民劳而度时审也。如遂急武黩征，不幸遇难，虽有智者，不能
谋之矣。”于是悲然叹道：“近来朝廷溺于酒色，信任中贵黄皓，不理国事，只图
欢乐；伯约累欲征伐，不恤军士：国将危矣！”
联系到事后的局势发展，这就是蜀国最具远见的分析了。国家根本正在腐蚀，可
是姜维不从思考除去皇帝身边的小人入手，却远离刘禅，劳师远征，使得本就开
始对刘禅不满的两川军民日益不堪重负；甚至于当钟会拿下汉中，邓艾袭取成都
之时，竟出现两川人民夹道欢迎的情况，甚至于比刘备攻取成都时还尤有过之，
便可知谯周断言“国将危矣”实是切中要害，而亡国的责任恐怕刘禅和姜维要各担
一半。
但姜维却怒斥谯周：“此腐儒之论也！”连诸葛亮也对谯周的预言不满：“吾受先
帝托孤之重，当竭力讨贼，岂可以虚妄之灾氛，而废国家大事耶！
谈及人心思变，我首先想到的是李严。在诸葛亮困住司马懿时，李严因置办粮草
不利，谎称东吴来攻，事后自己差点被诸葛亮斩首，因百官苦苦哀求告罢。
为什么会置办粮草不利呢？三国中没有谈及。但我们可以从一些蛛丝马迹中猜出
事实真相。
李严是托孤重臣之一，能力超群。诸葛亮深知此点，在南征孟获之时曾说：“东
吴方与我国讲和，料无异心；若有异心，李严在白帝城，此人可当陆逊也。”一
席话道出了李严的厉害。故而置办粮草不利不是能力的问题，也不是敌人反间的
问题，更不是李严有心背叛或和诸葛亮有仇，那原因只有一个了，就是数次置办
这么多大军的粮草实在是一个不可能完成的任务；正因为此，百官对斩李严苦苦
哀求，而此重任，无人敢接，还是李严的儿子李恢为了父亲接过了这个烫手山芋。 诸葛亮有大恩于两川人民，可姜维不同了，如谯周所说“累欲征伐，不恤军士”，
再加上刘禅“溺于酒色，信任中贵黄皓，不理国事，只图欢乐”，数十年来两川人
民所受之苦，在魏伐蜀之时以夹道欢迎的形式发泄出来。蜀亡之快，李严事件便
以注定。
（二）出师中
诸葛亮六出祁山，姜维九伐中原；仅仅数字，便可知姜维执行诸葛亮的遗志是多
么坚决。兵法云：一鼓作气，再而衰，三而竭。可知，如果不能在刚开始的几次
中有所斩获，那接下来面对的不是失败就是残酷的拉锯战。比较诸葛亮和姜维的
北伐，我们发现，前几次互有胜负，后几次欠缺的仅仅是运气。什么原因使他们
连北伐失败都如此相似呢？
原因只有一个，实力上在对手之上，但开始却不能知彼知己，有了轻敌的心绪。
等到经过几翻较量做到知彼知己时，君臣对胜利已经不再信心十足，故一再出现
由于自己原因而丧失大好机会。反间计是这样，李严也是这样。道理很简单，如
果他们深信胜利在望，再大的原因也不会轻易让北伐之师回去的。诸葛亮对司马
懿，姜维对邓艾，都走过了这个标准的轨迹。
诸葛亮第一次北伐中原时，仅仅剩下一个天水孤城时，便因小视姜维而遭两场败
仗，第二次更是除困死空城外最危险的一次失败。回顾从前，关羽、刘备都因轻
敌而死，诸葛亮和姜维也都因轻敌而差点丧命。轻敌，从关羽开始，到亡国结束。 类似的反间计类似的结果，得出的结果就是一个，诸葛亮和姜维在面对效忠刘禅
和把握战机时都选择了前者。诸葛亮在知道孟达思汉司马懿官复原职时，说孟达
必败时分析道：“兵法云：„攻其不备，出其不意。‟岂容料在一月之期？曹睿既
委任司马懿，逢寇即除，何待奏闻？若知孟达反，不需十日，兵必到矣，安能措
手耶？”可知诸葛亮和姜维不是不知道自己中计，只是面对刘禅，担心自己不撤
兵时，无能之君会心生异心；诸葛亮和姜维突破不了废君的障碍，尤其是姜维，
将直接面对有心谋反的嫌疑。刘禅作了四十多年皇帝，诸葛亮和姜维便作茧自缚
了四十多年。
（三）亡国时
看蜀灭亡，给人印象最大的就是：邓艾偷度阴平成功，面对诸葛亮留下的石碑和
空寨而庆幸不矣。而偷度阴平之举，姜维和钟会都不予考虑。但诸葛亮临终之时
曾交代：“蜀中诸道，皆不必多忧；惟阴平之地，切须仔细。此地虽险峻，久必
有失。”诸葛亮临终之语，姜维必不会忘记。在姜维退守剑阁时，董厥曰：“此关
虽然可守，争奈成都无人；倘为敌人所袭，大势瓦解矣。”维曰：“成都山险地峻，
非可易取，不必忧也。”这种心态，导致姜维不思孔明遗言，邓艾才成此大功。
简单回顾亡国的全过程。
开始阶段，魏使邓艾领十余万拌住姜维，钟会带二三十万袭取汉中；蜀姜维调兵
遣将申奏后主，后主听信黄皓和巫婆之言不置可否。
发展阶段，魏邓艾成功拌住姜维，使钟会成功得到汉中；蜀姜维成功脱身，退守
剑阁，成相守之势。
高潮阶段，魏邓艾成功偷渡阴平，偷袭成都；蜀诸葛瞻战死剑阁，刘禅投降。
结尾阶段，魏两士争衡，司马昭阴谋在后；蜀姜维最后一搏失败。三人具死，蜀
国灭亡。
还是开始的那句兵法：一鼓作气，再而衰，三而竭。魏兵一鼓作气，灭亡蜀国。
联系到先前西蜀还在数次北伐中取得辉煌的胜利，则国家的灭亡之快则只能从自
己身上找原因了。
顺着这条路线，我们可以清晰的看到，蜀国亡国的原因不在于魏国的强大和姜维
的无能，而在于刘禅的昏庸；进而给人一种感觉，在那个年代里，蜀国亡国是天
注定的，原因更简单，因为既然那个年代废君是非法的，而只要有这个君在，亡
国便是必然的，那姜维又能改变什么呢？司马昭则诚实的多，坦然道：“虽使诸
葛孔明在，亦不能辅之久全，何况姜维乎？”
以诸葛亮和姜维的才智，不可能不知道这个道理。诸葛亮曾受刘备遗诏，能辅则
辅，不能辅可自立为君。诸葛亮在时，刘禅已开始有昏庸的迹象；相父既去，刘
禅的昏庸，已经开始明目张胆了。公然宠信宦官，在明知黄皓犯下欺国大罪并为
百官唾弃的情况下依然为其开脱，到了后来既然相信巫婆以至于耽误军国大事。 诸葛亮曾一再告戒刘禅，并多次惩处他身边的小人，连蒋琬等也不能例外，甚至
刘禅也感到巨大的压力和羞愧。但姜维却连刘禅身边的一个小人也无能为力，最
愚蠢的莫过于自己外出避祸，而此举就是黄皓公然举荐巫婆的直接原因。
刘禅给人的感觉是不适合做帝王，可能自己都更愿意做一个不用承担责任的平
民。如果有人提议，刘禅一定会乐于交出自己的帝位，而如北地王刘谌等，他们
更适合做帝王，最不贤也不会成为亡国之君。
魏国和吴国也不是没出现过亡国之君，但魏国通过司马氏专权保持国家的强大，
吴国通过一次次的诛除乱臣和废黜无能之君使政权过渡到孙休手里，所以这两国
都得到了比蜀国好的多的命运。而诸葛亮和姜维比司马氏丁奉等忠实厉害的多，
可他们的国家却遭到如此惨烈的下场，“愚忠”二字，害人不浅，莫非他们真的跳
不出封建思想的束缚吗？
话说刘禅依孔明遗言，加蒋琬为丞相、大将军，录尚书事；加费欹为尚书令，同
理丞相事；加吴懿为车骑将军，假节督汉中；姜维为辅汉将军、平襄侯，总督诸
处人马，同吴懿出屯汉中，以防魏兵。其余将校，各依旧职。
从中可以看到诸葛亮的思想是蒋费二人处理政治，姜维处理军事。可是诸葛亮却
犯了一个天大的错误，那就是蒋费二人没有能力约束刘禅，而且早有先例；况且
蒋费二人年纪已大，他二人一死，刘禅身边便更没有能规劝他的人了。诸葛亮却
没有留下相应的约束之法，或者为刘禅订立严格的底线，告戒其一旦触及，便令
百官将其废黜。更糟糕的是，诸葛亮用的人都继承了他愚忠的思想，姜维更是因
诸葛亮对刘禅死心塌地，让刘禅一步步将国家推向灭亡的边缘。
国家灭亡的主因，在于刘禅的昏庸；刘禅的昏庸，源于群臣的愚忠；可是群臣的
愚忠，根于诸葛亮种下的种子；可以毫不客气的断言，国家之亡，始于诸葛亮愚
忠的表率！
愚忠，是诸葛亮做梦也不会想到的亡国主因。可是，既然已经做下，亡国的一部
分责任，是诸葛亮推也推不掉的。
第二，坐看刘备丧送七十五万一切都朝着诸葛亮庐中的规划进展，刘备占
荆州，取两川，又使关羽进攻樊城，水淹七军，迫得曹操急欲迁都，至此，刘备
的实力已到达顶峰，已遥遥欲先于曹操和孙权。
但就是此时，实力对比的变化导致三国心态上的变化，刘备实力爆长，关羽骄傲
自大，目中无人；曹操改取守势，接连孙权；孙权从畏曹到畏刘，又有荆州切肤
之痛，加上关羽拒婚欺人太甚，终于让曹操和孙权走在了一起，三国走势再变，
荆州易手，关羽送命。
刘备不从众愿，弃魏伐吴。从局势上看，曹操集团先前累败，已元气大伤，孙权
虽然不弱，但实力并未提升太多，相对曹氏、刘备，毫无优势，而且不像曹刘之
兵长于战事，故而相对经验缺乏。
刘备报仇心切，一意孤行，单从出征部署来看便知此行必败。刘备的部署如下：
命丞相诸葛亮保太子守两川；骠骑将军马超并弟马岱，助镇北将军魏延守汉中，
以当魏兵；虎威将军赵云为后应，监督粮草；黄权、程畿为参谋，马良、陈震等
理文书；黄忠为前部先锋；冯习、张南为副将；付彤、张翼为中军护尉；赵融、
廖淳为合后。川将数百员，并五溪番将等，共兵七十五万，择定章武元年七月丙
寅日出师。
刘备的部署，犯了两个大忌：忌一，主张先伐魏者一概不予重用。这点连诸葛亮
都不能例外，甚至连营七百里时，马良奏请将布营画成图本请示诸葛亮时刘备都
不屑一顾。而赵云仅仅落得后应兼粮草的待遇。忌二，刘备手下令敌人闻风丧胆
的数元上将不用，如马超、魏延，军中前线，只有老的黄忠，小的张苞关兴，再
有就是刘备刚刚在平定两川的过程中收服的降将。换言之，这些人缺乏战争经验，
尤其是获胜的经验。
偏偏刘备还带了七十五万人马，这些人马是诸葛亮的计谋加上众虎将的热血从平
定两川中积累下来的，是这些兵员，是刘备一跃成为三国之首，迫的孙权曹操连
手共抗刘备。这七十五万人在一群佣才的指挥下，一旦失利，则刘备再难有翻身
的余地，能如诸葛亮者也只能巧妇难为无米之炊了。
这次伐吴最糟糕的莫过于由刚即帝位的刘备领衔。刘备到底有多少斤两，诸葛亮
不知道吗？刘备曾说：“今与吾水火相敌者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，
吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。若以小利失信义于天下，吾
不忍也。”以让曹操占据天时，孙权占据地利，自己则可收获人和，以和曹孙并
争天下。刘备曹操的不同也在于此，曹操即尊才任用，自己又长于谋划，故许多
光辉战役的决定性计策也出自自己的智慧；而刘备长于相人，不精于谋略，自己
独立作战时，除对黄巾的乌合之众大发神威外，其它则鲜有胜绩；以至于相继投
靠吕布、曹操、袁绍、刘表和孙权。其军事才能至此，诸葛亮怎又可以拿七十五
万人的生命开玩笑呢？
再者，此时的刘备是历史上的最差的刘备。原因有二：其一，因为关张惨死，刘
备报仇心切，心智不明，竟不识公私两仇，孰轻孰重，以往的集思广益，长远目
光荡然无存；其二，因为刚即帝位，以往那个人人爱戴，仁慈宽厚的主公不见了，
代之一个人人忌惮，不进忠言，喜欢进谗的傲慢君主。试问，这样的人如何不会
丧送七十五万人的生命？
而刘备的表现则更让人失望。
一 东征初始，东吴畏惧刘备势大，谴诸葛瑾示弱求和。刘备便可就此下阶，全
力联吴攻魏；或可兵不厌诈，模糊其词，以弱东吴之心；千万种选择，刘备却选
其最糟，即告诉孙权：“杀吾弟之仇，不共戴天！欲朕罢兵，除死方休！”可悲，
曹操八十三万压境，尚有主降派主战派之分；刘备将孙权逼的毫无回旋余地，使
东吴人人自危，众志成城，曹操尚且大败，刘备又焉有取胜之机呢？后孙权再次
示弱求和，又被刘备一口断绝，并指明切齿仇人，就是孙权。孙权终于知道要想
保命，必须重用陆逊，放手一搏了。刘备策略失算至此，诚为天下人笑矣。
二 刘备骄傲自大，目中无人，文武又多胸无远见，盲目奉承。当马良提醒刘备：
“陆逊之才，不亚周郎，未可轻敌”时，刘备竟说：“朕用兵老矣，岂反不如一黄
口孺子耶！”陆逊坚守不出，马良谏曰：“陆逊深有谋略。今殿下远来攻战，自春
历夏；彼之不出，欲待我军之变也。愿殿下察之。”刘备狂妄道：“彼有何谋？但
怯敌耳。向者数败，今勿敢再出！”轻敌至此，令人瞠目结舌，不可思议。
三 “刘玄德不晓兵法——岂有连营七百里而可以拒敌者乎？包原以险阻屯兵者，
此兵法之大忌也。玄德必败于东吴陆逊之手。”这是刚登帝位，毫无实战经验的
曹丕对刘备的看法，可见刘备的愚蠢程度。更为可笑者，手下谋士畏惧君王气势，
竟文武皆贺曰：“殿下神机妙算，诸臣不及也！”刘备对此奉承欣然接受，于是在
马良以诸葛亮为名对布营七百里表示疑问时，刘备竟借机将马良遣回东川。自此，
七十五万人的姓名竟操纵在一个自大轻敌盲目复仇的昏君以及一群无能的阿谀
奉承之辈手中了，岂不悲哉。
有此三失，刘备仅余百余人败逃白帝城便不足为奇了。值得回味的是，陆逊闻得
赵云到，便心存惧意，急令军退。有此良将，却叫川中监管粮草，刘备不知是否
后悔，赵云不知是否想到旧主袁绍和公孙瓒？
坐看七十五万人丧命，诸葛亮难辞其咎，尤其刘备这样从头错到尾的自杀行为，
就算明知不可阻挡，也应早思挽救之计。至此，刘备实力再居三国之末，诸葛亮
也不得不和东吴求和了。
诸葛亮是联吴抗魏的倡导者和执行者，也是暂放私仇共报国恨的中间力量。但臣
子抗不过君主（注：这个君主还是诸葛亮不久前用计被逼即位的。）刘备终究还
是先伐吴。可以说，伐吴是一项国策，一旦确认任何人都应无条件的服从；导演
赤壁之战的诸葛亮应深知此点，在明白刘备底细以及此战关系重大的情况下，诸
葛亮没有拒理力争去亲自领兵或随军参战，实对战争惨败负有不可推卸之重责，
这应该是诸葛亮一生最后悔的事情，诸葛亮的这一不据理力争，使自己的前半生
努力付之东流，注定了自己后半生呕心沥血而死。
注解： ⑴参见《三国志》卷三十五《诸葛亮传》裴注引《襄阳记》。 ⑵卢弼《三国志集解•诸葛亮传》 ⑶《诸葛亮集》附录卷二 ⑷《三国志》卷三十五《诸葛亮传》裴注《汉晋春秋》 ⑸《诸葛亮集》附录卷二《乐葛优劣论》 ⑹《晋书》卷六十六《陶侃列传》 ⑺《贞观政要》卷六《独谗邪》
参考文献： 1.
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9. 《资治通鉴 》卷一百九十二《唐纪八•太宗文武大圣大广孝皇帝上之上》 《贞观政要》卷八《赦令》 《征管政要》卷五《公平》 李白：《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》 《诸葛亮集》附录卷二孙焦《刻裴晋公武侯碑阴》 《诸葛孔明全集》卷十七《评论•朱熹》 《清实录》卷三百 《诸葛武侯集》，清光绪刻本 李殿元：《诸葛亮之谜100题》第224页，重庆出版社1992年版