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浅谈中国古建筑人文精神的传承与发展 作者：莫诗龙
来源：《建材发展导向》2013年第06期
摘 要：当今社会经济发展日新月异，摩天大楼的硬冷气息充斥着社会的时候，建筑的人文精神开始被渐忘，建筑形式上千篇一律，人民生活的“人情味”悄然逝去。然而，当前的社会也开始了对古建筑的人文精神的重新认识和利用，探索古建筑人文精神与其历史文化品格均有怎样深厚的关系。设计同其他人类文化一样，都是在不断发展和变化，这主要体现在“传承”和“发展”两个方面。从“传承”的角度尝试“旧屋新作”的设计个案，赋予它现代的生活气息和重识的人文精神。
关键词：古建筑；人文精神；传承发展
1 中国古建筑人文精神传承的意义
古建筑的人文精神是历史文化的缩影，不同地域文化产生形式各异的人文精神。在理解与探索苏州古建筑和武汉古建筑的人文精神过程中，试图找到如何实现现代建筑在秉承传统建筑人文精神、建筑工艺的同时，还能融入时代气息，运用现代建筑技术予以新的表现的方法。这对中国传统文化的继承和对现代建筑风格的创新发展具重要意义。
2 古建筑文化的理解——以苏州园林和武汉民国建筑为例
2.1 苏州园林文化的理解与探索。苏州市位于江苏省南部，有“人间天堂，园林之城”的美誉。而苏州的园林更有“不出城郭而获山水之怡，身居闹市而有灵泉之致”的赞叹。苏州园林主要由沧浪亭、狮子林、拙政园、留园等私家园林组成。苏州园林通过栽植花草，叠山理水，配置建筑，形成充满诗情画意的山水型园林，并被人们赋予“人文园林”的称号。园林又以借景、对景等手法来组织空间，形成九曲回肠、虚实相间的景观艺术效果。
园林建筑类型常见的有：厅、堂，轩、馆、楼、阁，榭、舫、亭、廊等等。建筑在苏州园林中具有使用与观赏的双重作用。其独具匠心的艺术手法在有限的空间内将山水楼台点缀安排，移步换景，变化无穷，与池水、草木共同组成园景主题。山水是园林的核心，但欣赏山水风光的位置，往往就在建筑之中，因此园林中的建筑不仅是休养生息的地方，更是是风景的观赏点。由于苏州园林都属私家园林，所以建筑的类别及构成方式与当时园主的生活方式有密切的关系，园林建筑因此出现的数量较多的特点。一般中小型园林的建筑密度可高达30%以上，如拥翠山庄、壶园；大型园林的建筑密度也多在15%以上，如留园、沧浪亭等。
苏州园林积淀的人文精神与古建筑相得益彰。在白居易在《草堂记》中提到“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”体现了苏州文人园林的范式。园林中大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设、各式摆件等，无一不是点缀园林的精美艺术品，无不蕴含着中国
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浅谈中国古建筑人文精神的传承与发展 作者：莫诗龙
来源：《建材发展导向》2013年第06期
摘 要：当今社会经济发展日新月异，摩天大楼的硬冷气息充斥着社会的时候，建筑的人文精神开始被渐忘，建筑形式上千篇一律，人民生活的“人情味”悄然逝去。然而，当前的社会也开始了对古建筑的人文精神的重新认识和利用，探索古建筑人文精神与其历史文化品格均有怎样深厚的关系。设计同其他人类文化一样，都是在不断发展和变化，这主要体现在“传承”和“发展”两个方面。从“传承”的角度尝试“旧屋新作”的设计个案，赋予它现代的生活气息和重识的人文精神。
关键词：古建筑；人文精神；传承发展
1 中国古建筑人文精神传承的意义
古建筑的人文精神是历史文化的缩影，不同地域文化产生形式各异的人文精神。在理解与探索苏州古建筑和武汉古建筑的人文精神过程中，试图找到如何实现现代建筑在秉承传统建筑人文精神、建筑工艺的同时，还能融入时代气息，运用现代建筑技术予以新的表现的方法。这对中国传统文化的继承和对现代建筑风格的创新发展具重要意义。
2 古建筑文化的理解——以苏州园林和武汉民国建筑为例
2.1 苏州园林文化的理解与探索。苏州市位于江苏省南部，有“人间天堂，园林之城”的美誉。而苏州的园林更有“不出城郭而获山水之怡，身居闹市而有灵泉之致”的赞叹。苏州园林主要由沧浪亭、狮子林、拙政园、留园等私家园林组成。苏州园林通过栽植花草，叠山理水，配置建筑，形成充满诗情画意的山水型园林，并被人们赋予“人文园林”的称号。园林又以借景、对景等手法来组织空间，形成九曲回肠、虚实相间的景观艺术效果。
园林建筑类型常见的有：厅、堂，轩、馆、楼、阁，榭、舫、亭、廊等等。建筑在苏州园林中具有使用与观赏的双重作用。其独具匠心的艺术手法在有限的空间内将山水楼台点缀安排，移步换景，变化无穷，与池水、草木共同组成园景主题。山水是园林的核心，但欣赏山水风光的位置，往往就在建筑之中，因此园林中的建筑不仅是休养生息的地方，更是是风景的观赏点。由于苏州园林都属私家园林，所以建筑的类别及构成方式与当时园主的生活方式有密切的关系，园林建筑因此出现的数量较多的特点。一般中小型园林的建筑密度可高达30%以上，如拥翠山庄、壶园；大型园林的建筑密度也多在15%以上，如留园、沧浪亭等。
苏州园林积淀的人文精神与古建筑相得益彰。在白居易在《草堂记》中提到“覆篑土为台，聚拳石为山，环斗水为池”体现了苏州文人园林的范式。园林中大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具陈设、各式摆件等，无一不是点缀园林的精美艺术品，无不蕴含着中国