文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式。文明的内在价值通过文化的外在形式得以实现，文化的外在形式借助文明的内在价值而有意义。文明是一元的，是以人类基本需求和全面发展的满足程度为共同尺度的；文化是多元的，是以不同民族、不同地域、不同时代的不同条件为依据的。
所谓“文明”，是指人类借助科学、技术等手段来改造客观世界，通过法律、道德等制度来协调群体关系，借助宗教、艺术等形式来调节自身情感，从而最大限度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度。人类只有在对真、善、美的探索、追求、创造之中，才能最大限度地满足自身的基本需要、实现自身的全面发展。在这一点上，任何时代、任何地域、任何种族的人类群体概莫能外。从这一意义上讲，人类文明有着统一的价值标准。
所谓“文化”，是指人在改造客观世界、在协调群体关系、在调节自身情感的过程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式。由于人类文明是由不同的民族、在不同的时代和不同的地域中分别发展起来的，因而必然会表现出不同的特征、风格和样式。考古学家对“文化”一词的经典使用方式，就是从不同地域的出土文物在建筑、工具、器皿的风格和样式上入手的。由于旧石器时代不同地域出土的器物中尚无风格和样式上的差别，因而“文化”一词只有在新石器时代以后才被使用，像“仰韶文化…„龙山文化”等。龙山文化的发现即是由一片黑陶引起的，由于这种黑陶器皿与仰韶文化的彩陶有着截然不同的风格和样式，从而引起了考古工作者的重视。再如，良渚的玉器不同于大汶口的石器、红山的陶俑不同于马家窑的人像……正是这种风格和样式的千差万别，才使得同一个新石器时代的华夏文明表现出五彩缤纷的文化形态，整个人类文明更是如此。
虽然文化产品所包含的文明价值有高低之分，但就这些风格、样式、特征与其所属的民族、地域、时代之间的关系而论，文化本身并无贵贱之别。譬如穿衣，衣料能否满足保暖舒适的基本需要，这其间是一个文明的问题；至于是穿西服还是穿和服，这其间又有着一个文化的问题。在前一种意义上，可以说衣衫褴楼是不文明的表现；在后一种意义上，却不能说穿中山装是没有文化的标志。
文化没有高低之分，却有强弱之别。譬如语言文字本没有高低贵贱之分，但其作为人类的日常交际工具和信息传递手段却有着是否丰富、准确、容易掌握、便于处理等差别。从这一意义上，我们固然不能说云南纳西族人保存至今的东巴文字没有价值，但这种古老的象形文字系统在当今的信息时代却难以发挥更大的影响。文化在世界一体化的过程中，“强势文化”常居于主导和支配地位，它使得“弱势文化”不得不改变其固有的状态，以提高其文明含量。不过“弱势文化”也不是毫无作为，强势文化也要从弱势文化那里汲取必要的营养。全球化的历史过程使得全球文化面貌日渐趋同。如何在增加人类“文明”总量的同时尽量保持“文化”的多样化，便成为当今人类的重要课题。
（选自陈炎《文化与文明》，有删改） 1．下面对文化与文明的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A ．文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式，不存在一件不具有文明价值的文化产品，也不存在一种没有文化形式的文明。
B ．作为文化内在价值的文明，要通过文化的外在形式得以实现，而文化有着时代、地域、民族的差别，这使得文明相应地表现出不同的风格和样式。
C ．文明是人们最大限度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度，在这一点上人类有着共同的衡量尺度，因而文明是一元的。
D ．人类文明是由不同的民族、在不同的时代和不同的地域中分别发展起来的，因而作为文明的外在表现形式的文化就呈现出多元性。
2．下面的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A ．“文化”一词没有在对旧石器时代的研究中被考古学家使用，原因是那个时期不同区域出土的器物还没有风格和样式上的差别。
B ．新石器时代的大汶口文化、良渚文化等呈现出样式和风格的千差万别，这使得那一时期的华夏文明
C ．客观上说不同的文化产品所包含的文明价值有高有低，因而我们就可以在石器、陶器、青铜器等器物之间排出文明的高低序列。
D ．世界一体化使得文化的全球交流不可避免，世界一体化的好处是，不同民族和不同地域之间的文化形式的差别变得越来越小。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A ．人类的文明需求在本质上是一致的，但不同的人类群体面临不同的生存自然环境和社会条件，因而满足其文明需求的文化方式也不会相同。
B ．一片黑陶受到考古工作者的重视，从而引出龙山文化的发现，这是因为器物的不同风格和样式，往往意味着不同的文化形态。
C ．就文明与文化的性质而言，器皿会不会渗水、是不是坚固，这是一个文明的问题；至于是用彩陶还是用黑陶，这又有一个文化的问题。
D ．云南纳西族人的东巴文字被“强势文化”所改变是人类文化的进步，也是打破固有的“文化疆界”，实现文化融合的必然趋势。
14. 下列句子没有语病、句意明确的一项是( 3分 )
A. 太空的微重力、高洁净、高真空的特殊环境以及外星球上丰富的各种矿藏，成为人类拓展生存空间的最大的资宝库。
B. 把管理干部的一些规章制度和干部的思想道德公布出，让广大群众监督，就可以达到以昭昭之理扬正气、以严峻之法惩腐败。
C. 当多国军舰游弋于亚丁湾之时，都不约而同地选择了围而不剿，这让人看到了北约军事力量的统一性，人们同时清醒的认识到索马里海盗这个国际犯罪团伙实则是受西方国家庇护的军阀势力的延伸。 D. 居民消费价格指数(CPI)的回落趋势以及国际大宗能资商品价格下行，为进一步完善电煤价格市场形成机制，理顺煤、电价格关系，改善发电行业经营状况，提供了可能和空间。 15、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
人生苦短，我们不能任由烦恼淹没快乐，_______。_______，_______。_______，_______，_______。只要心明净了，就会快乐起。
①但是我们完全可以学会操纵自己的内心 ②心是烦恼的根
③让它向着有阳光、有灯光的一面 ④亦是快乐的根
⑤不能一生都活在与烦恼的牵缠中
⑥我们无法像佛一样除尽烦恼，了脱生死，达到涅槃
A ．⑤②①③④⑥ B ．③①⑥⑤②④ C ．⑤②④⑥①③ D ．③①④②⑥⑤
（1）李贺《雁门太守行》中以形象的比喻和夸张的手法，描写敌军压境，危城欲破，守城将士披坚执锐、
严阵以待的句子是“__________________，__________________”。
（2）杜牧《阿房宫赋》中以珍宝之富来写阿房宫的奢华，运用夸张的手法描写秦人穷奢极侈，挥霍
无度，六国的珍宝，像土块、铁锅一样堆弃的句子是“__________________，__________________”。
（3）白居易《琵琶行》中“__________________，__________________”两句通过环境描写侧面烘托琵琶女弹奏技术的高超，观众沉浸在意犹未尽的音乐中，只有江中的月影随着江水摇动。
赠程处士 （唐）王绩
百年长扰扰，万事悉悠悠。 日光随意落，河水任情流。 礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。 不如高枕枕，时取醉消愁。
[注]①姬旦：周公。相传周代的礼乐制度都是周公制订的。 8．这首诗在语言上有何特点? 请结合诗句简要赏析。（6分）
答：_______________________________________________________ ____
____
9．这首诗抒发了诗人怎样的思想感情? 请结合诗句简要分析。（5分）
答：___________________________________________________ ________
_________
过陈琳①墓 温庭筠
曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。 词客有灵应识我，霸才无主独怜君。 石麟埋没藏春草，铜雀②荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。
【注】①陈琳，建安七子，初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛 灭宦官，不被采纳；后为袁绍效力；袁绍败灭后，归附曹操，曹操不计前嫌，予以重用。②铜雀，指铜雀台，远在邺都，曹操所建。 8．颈联描绘了怎样的景物？有什么作用？（6分）
9．前人曾评价这首诗说：“此诗吊陈琳，都用自己陈说，盖己之才与遇，有与琳相似者。”诗中哪些词句是描写自己的？二人有何相似之处？（5分）
①在自己家里是没有什么顾忌的，大家可以__________。 ②进步往往是在人们__________的讨论中达成的。
③中国历代的明君贤臣，都或多或少地提倡__________，纳谏听议。 A ．广开言路 畅所欲言 各抒己见 B ．畅所欲言 各抒己见 广开言路 C ．各抒己见 广开言路 畅所欲言
D ．广开言路 各抒己见 畅所欲言 14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A ．音乐剧是19世纪末诞生的，它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性，使它成 为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。
B ．他家离铁路不远，小时候常常去看火车，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时， 他就很兴奋，觉得自己也被赋予了一种力量。
C ．一项好的政策照理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等 制约措施，因为好经也要提防不被念歪。
D ．为了提升国家通用语言文字的规范化水平，满足信息时代语言生活和社会发展的需 要，教育部、国家语言文字工作委员会组织制定了《通用规范汉字表》。 15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
徽菜发端于南宋，兴盛于清代。特色之一是精于烧炖，讲究火功。__________，__________。__________。__________，__________。__________，可以最大程度地保持汤汁的鲜美。 ①常以柴禾急烧，或树块缓烧，充分呈现食材的特点 ②多用酱油着色，色泽油亮，味道浓厚 ③清炖是烹制徽菜的另一种重要方法 ④习用火腿佐味，汤色清白，香气浓郁 ⑤红烧是烹制徽莱的主要方法 ⑥加以木炭火单炖，原锅上桌
A ．①⑤④③②⑥ B ．⑤⑥④①③② C ．⑤②①③④⑥ D ．①⑤③④⑥②
二十六答案：
14 D．(A项主宾搭配不当；B 项“达到”与后面的宾语搭配不当，或去掉“达到”，或在后面加上“的目的”；C 项句子开头部分介词掩盖主语） 15、 C
春秋战国上下五百余载，是中国历史上充满活力的黄金时代，是个“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣；高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化时代。依今人之说，那是个大毁灭、大创造、大沉沦、大崛起，从而社会整体上大转型的时代，即由青铜文明向铁器文明的转型，由隶农贵族经济模式向自由农地主经济模式的转型，由联邦制国体向中央集权国体的转型。所有这些，都使得那个时代的人——不管是政治家、思想家，还是军事家、教育家，是侠、是士，其生命状态都是饱满昂扬的，充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力。
那是个讲究谋略的阴谋时代，所以智慧丛生色彩斑斓；那是个本色人生的时代，所以仕学争鸣侠隐飘逸，摇唇鼓舌皆成风流；那是个实力竞争的时代，所以以强国富民为本，虚伪的文过饰非的理论无法泛滥；那是个深刻思索、产生思想、研究学问、铸造精神的时代，是中国文化的原生代，所以出现了各种学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象。
在我们耳熟能详的中国伟人中，有一半多的伟人属于那个辉煌的时代，政治、经济、哲学、文学艺术、科学、神秘文化„„几乎所有基本领域，都在那个时代开山立宗并创造了我们民族的最高经典，不仅成为我们中华民族文明文化的源头，而且当之无愧地进入了人类文化的殿堂。
春秋战国时代是我国历史上政治变革最为活跃的时代，五霸迭兴，三家分晋，田氏代齐，七雄兴衰，此起彼伏。在那个波澜壮阔的时代里，教育从戎与祀中挣脱出来，孔子私学，稷下学官，最终实现“以法为教”、 “以吏为师”的学吏教育制度；文学形成了中国古典文学史上第一个黄金时代。这时期有《楚辞》的铺陈抒情，浪漫想像；有《论语》《孟子》的雍容和顺、灵活善譬；有《庄子》的想像丰富，奇气袭人；有《韩非子》的锋利峭刻，辩理透彻，林林总总。诗歌、辞赋、小说、散文皆为后世之滥觞；艺术更见洋洋大观，青铜器绚烂多彩，金玉精琢叹为观止，铭文风韵为篆刻艺术之典范；宋音楚舞，边磬编钟，宫殿廓城，髹漆彩绘无一不在世界艺术史上熠熠生辉。科学技术可谓灿烂辉煌。阴阳五行、染色麻织、灌溉堤防、经络学说，可以说当时的“科技成就绝对领先于世界；当时的争霸战已经是车步兵联合作战，水陆军协同争先的大规模战争，在战争中诞生了伟大的军事家孙武、司马穰苴、吴起、孙膑、尉缭等等，他们的集古代兵家大成之作，奠定了中国古代军事科学的理论基础，对世界各国军事理论产生了巨大影响。
原生文化是一个民族的根基。是这个民族精神生命的源泉。当我们被各种复杂的问题困惑时，当我们在浮华喧嚣的历史泡沫面前迷失或不知所措时，我们应该去向我们民族的原生文化宝库寻求再生的动力。
两千多年过去了，那个民族文化原生代所创造的瑰宝，风采依旧！
梳理春秋战国500多年风云变幻及国家强弱兴袁之演变轨迹，窥探中国文化原生代的恢弘博大与灿烂辉煌，再现当年诸子百家和侠客名士的神采风流，以求我们在新的民族竞争面前，在国家民族的转型期把握住富民强国、团结奋斗的主调，是本丛书出版之目的。
（选自安然《原生文化是民族精神生命之源》）
1．下列对“原生文化”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A ．“原生文化”主要产生于春秋战国时期那个既有大毁灭又有大创造、既有大沉沦又有大崛起的时代，这个时代在社会整体上是大转型的时代。 B ．“原生文化”由于时代的剧烈变化，体现了饱满昂扬、奋进向上的生命状态，充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力。 C ．“原生文化”涉及政治、经济、军事、哲学、教育、文学艺术、科学、神秘文化等几乎所有基本领域，成为中华民族文化的源头。 D ．“原生文化”是民族精神生命的源，对后世有着重要影响，如孙武、司马穰苴等伟大军事家的理论，时至今日对世界各国军事理论依然产生着巨大影响。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
的理论没有产生的土壤。
B ．春秋战国时代能够出现学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象，是因为那是个深刻思索、创造思想、成就学问、铸造精神的时代，是中华文化的原生代。
C ．春秋战国时代政治纷争不断，如五霸迭兴，三家分晋，田氏代齐，七雄兴衰等，此起彼伏，体现了那
一时期政治变革的活跃。
D ．春秋战国时期的科学技术成就在当时遥遥领先于世界，这不仅表现在光学物理、阴阳五行、染色麻织、灌溉堤防、经络学说等方面，也表现在军事科学方面。 3．根据原文内容，下列推理不正确的一项是（ ） A ．孔子私学，稷下学宫，到最终“以法为教”、“以吏为师”的学吏教育制度的实现，表明教育已从戎与祀的礼制中挣脱出来。
B ．社会大转型的时代，往往也是造就伟人的时代，几乎所有基本领域，都在春秋战国那个充满活力的黄金时代开山立宗并创造了我们民族精神的最高经典。
C ．原生文化是一个民族的根基，其体现的精神没有因为经历了两千多年就逐渐消退，当各种复杂的问题困扰我们的时候，每个人都能从中寻找到再生的动力。
D ．了解春秋战国时期的历史和文化，就是了解我们民族精神的生命之源，有助于在今天这个国家转型期把握住富国强民、团结奋斗的主调。
（1）《鱼我所欲也》中在孟子看来，即使遇到祸患也会挺身而出的，“所恶有甚于死者， 。”
（2）《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国原因的句子是：“ ，
出则无敌国外患者。”
（3）《出师表》中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：
“ 。”
（4）《曹刿论战》中曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：“吾视其辙乱， ，
故逐之。”
（5）《虞美人》中以水喻愁的名句是“问君你能有几多愁？ 。” （6）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：
“此情可待成追忆， 。”
二十七答案：8．①运用叠词。“忧忧”、“悠悠”，突出了世事的纷乱繁多，让人忧愁思虑不尽；增强语言的韵律感；②质朴（通俗易懂）。全诗语言不事雕琢，近而不浅，质而不俗；③率真。全诗议论抒情自然率真，直截爽利，好恶分明。（6分）
9．这首诗抒发了诗人厌倦世事、鄙弃儒家传统观念、追求自由（或“任情”）人生的思想感情。首联写人生百年纷繁，表达对世事的厌倦；颔联以日出日落之随意、河水流淌之任情反衬人生的不自由，表达对自由的渴望；颈联指责“礼乐”囚禁“姬旦”，“诗书”缚住“孔丘”，表达对儒家观念的批判和鄙弃。最后一联写诗人宁愿以睡忘世，以酒消愁，表达其忘怀世俗、唯求适意的人生态度。（5分） (8）颈联描绘了一幅荒凉寥落的景象。（2分）前句写眼前实景，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，冷落萧条；后句写联想之景，曾经重用陈琳的曹操修建的铜雀台，现在想必也只剩下了 荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云。（2分）整联借景抒情，表达了诗人对当前弃贤毁才时代的不满。 （9）“飘蓬”、“ 霸才无主独怜君”、“ 临风倍惆怅”、“ 欲将书剑学从军”。（2分）二人皆有盖世才华，陈琳曾不被重用，而作者一直怀才不遇。（3分） 13——15：B D C
秋 浦 途 中① 杜 牧
萧萧山路穷秋雨， 淅淅溪风一岸蒲。 为问寒沙新到雁， 来时还下杜陵②无？
【注】 ①秋浦，唐时为池州州治所在，诗人被贬官外放时途经此地。②杜陵，在长安西南，诗人家乡樊川所在地。
8．请结合全诗，简要赏析前两句诗中的“萧萧”和“淅淅”两个拟声词。(5分)
答：______________________________________ ____________________
9．诗的后两句运用了什么手法？表达了什么样的感情？请结合诗句具体分析。(6分)
答：_________________________ ____________________________________
13．依次填入下列语句中的成语，正确的一项是（ ）（3分）
近日，一则“老外街头扶摔倒大妈遭讹1800元”的消息在网络上 ，引起舆论的哗然。但很快便被证明这是则虚假消息，于是人们纷纷从批判大妈转为力挺大妈。很多人认为，对发布这则消息的 ，不仅要批评，更应依法进行惩罚，但作为每一个个体，我们也应 。面对海量的网络信息，我们是否具备了足够的辨识能力，我们是否也会无意中成为一名道德暴力的实施者？ A ．不胫而走 开山始祖 兴师问罪 B ．不胫而走 始作俑者 扪心自问 C ．不翼而飞 开山始祖 扪心自问 D ．不翼而飞 始作俑者 兴师问罪 14．下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A ．张贤亮的《绿化树》等作品，把自己心灵的创伤和对社会现状的痛苦感受，毫无顾忌地倾泻出来，靠的是以艺术来直接表达的。
B ．我区药品食品监督部门已着手对全区食品生产企业按照诚信度等级进行分类管理，不良记录的多少，将直接影响企业的诚信等级。 C ．《变形记》《墙上的斑点》《等待戈多》《百年孤独》分别是西方上世纪20一70年代问世的表现主义、意识流、荒诞派、魔幻现实主义的文学。
D ．以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题，没有任何的经验和技术可以借鉴，秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学，懂得以退为进，他要得到自己的利益，却处处为你着想，让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼，人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的，我们要让别人和自己合作，一个基本的前提是找到彼此利益的共同点．换句话说就是： ， ， ， ， 。 ①只有知彼，我们才知道自己应该退让到什么程度 ②必要的时候我们要学会妥协
③处理好了这两点，我们就可以所向无敌
⑤正因为如此，我们对自己和对方都应该有充分的了解
A ．②⑤④①③ B. ④①②⑤③ C ．⑤④①②③ D ．②⑤①④③
16．下文对《清明上河图》所绘是“清明时节”提出了异议，请概括提出异议的三个角度，不超过20字。（6分）
清明时节黄河中下游地区平均气温一般在10度左右，但画中却有很多带着扇子的人物，还有光着身子的小孩在街上玩耍。再进一步细察，还可以看到在画卷的右首有驮木炭的驴子，如果清明前后进暖炉炭，则违背宋人生活的一般规律。画面上还有多处酒肆，酒旗上写着“新酒”二字，宋代秋季新谷下来要酿酒喜庆丰收，此酒谓之“新酒”。
答： ； ； 。 17．请以平实的语言表述下面材料中划线句子的含义，不超过15个字。 (5分)
有个青年人总是抱怨环境，一位长者对他说“你想保护自己的脚，穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到。”
答：
（1）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人借自然界的客观规律来暗示人类的发展变化，表现出诗人
豁达的胸怀和积极向上的精神的诗句 ， 。
（2）李煜在《虞美人》中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗
句 ， 。 （3）《出师表》中诸葛亮概述自己在艰难时刻追随先帝，说明创业的艰难的诗
句 ， 。
二十八答案：1．B (“体现”的主体是人，不是原生文化) 2．A (“没有产生的土壤”错，原文是无法泛滥)
3．C (“每个人”不妥，原文的“我们”是就整个民族而言；“能够从中寻找到”和原文意思不符，原文是“应该去寻找”的意思)
裴邃字深明，河东闻喜人。邃十岁能属文，善《左氏春秋》。梁天监初，除后军谘议参军。邃求边境自效，以为庐江太守。
五年，征邵阳洲，魏人为长桥断淮以济，邃筑垒逼桥，每战辄克，于是密作没突舰。会甚雨，淮水暴溢，邃乘舰径造桥侧，进击，大破之。
迁广陵太守，与乡人共入魏武庙，因论帝王功业。其妻甥王篆之密启梁武帝云：“裴邃多大言，有不臣迹。”由是左迁始安太守。邃志立功边陲，不愿闲远，乃致书于吕僧珍曰：“昔阮咸、颜延有二始①之叹，吾才不逮古人，今为三始，非其愿也，将如之何！”后为竟陵太守，开置屯田，公私便之。再迁西戎校尉、北梁秦二州刺史，复开创屯田数千顷，仓廪盈实，省息边运，人吏获安。乃相率饷绢千余匹，邃从容曰：“汝等不应尔，吾又不可逆。”纳其二匹而已。
普通二年，义州刺史文僧明以州入魏，魏军来援。邃深入魏境，出其不意。魏所署义州刺史封寿据檀公岘，邃击破之，遂围其城。寿请降，义州平。
四年，大军北侵，以邃督征讨诸军事，先袭寿阳，攻其郛，斩门而入，一日战九合。为后军蔡秀成失道不至，邃以援绝拔还。于是邃复整兵，收集士卒。明年，略地至汝、颍间，所在回应。魏寿阳守将长孙承业、河间王元琛出城挑战，邃临淮叹曰：“今日不破河间，方为谢玄所笑。”乃为四甄②以待之。令直阁将军李祖怜伪遁以引承业，承业等悉众追之，四甄竞发，魏众大败。承业奔走，闭门不敢复出。在军疾笃，命众军守备送丧还合肥寻卒赠侍中左卫将军进爵为侯谥曰烈。
邃沉深有思略，为政宽明，能得士心，居身方正，有威重。将吏惮之，少敢犯法。及卒，淮、肥间莫不流涕。 （选自《南史·列传第四十八》，有删节） 【注】①二始：指晋始平太守阮咸与南朝宋始安太守颜延之，二人皆负时望而遭忌。 ②四甄：指埋伏左右的四支军队。
4、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A 、魏人为长桥断淮以济 济：渡河 B 、邃乘舰径造桥侧 造：建造 C 、吾又不可逆 逆：推却 D 、在军疾笃 笃：严重 5、下列文句中，断句正确的一项是（ ）
A 、命众军守备送丧／还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵为侯／谥曰烈 B 、命众军守备／送丧还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵／为侯谥曰烈 C 、命众军守备／送丧还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵为侯／谥曰烈 D 、命众军守备送丧／还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵／为侯谥曰烈 6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A 、裴邃年少会写文章，当官后自己要求到边境去效力，担任庐江太守。
B 、裴邃担任二州刺史时开发屯田，粮仓充实，军民安定，于是他们送来许多匹绢。 C 、魏军袭击寿阳，攻打外城，杀掉守关士兵进入内城，裴邃率众与之大战了九个回合。 D 、裴邃为人正直有威仪，将吏敬畏他，他去世后，淮肥间的人民没有不流泪涕泣的。 7、将原文划线句子翻译为现代汉语。（10分）
①吾才不逮古人，今为三始，非其愿也，将如之何！（4分）
②令直阁将军李祖怜伪遁以引承业，承业等悉众追之，四甄竞发，魏众大败。（6分）
①当执法人员对假冒少数民族群众的小贩进行处罚时，该小贩故作听不懂。执法人员拟对物品暂扣时，他又原形毕露， ，强词夺理，企图不接受处罚。
②英国统治阶层普遍缺乏科学知识，对数字毫不敏感，只会靠 治理国家。
③中共十八大在京召开，让记者们眼前一亮的是，此届党代表没有了以往的“沉默是金”，取而代之的是 ，直抒胸臆，畅所欲言。
A. 侃侃而谈 夸夸其谈 振振有词 B. 振振有词 夸夸其谈 侃侃而谈 C. 振振有词 侃侃而谈 夸夸其谈 D. 夸夸其谈 侃侃而谈 振振有词 13. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A. 江水进入水厂后，将经过严格的净化处理，成为符合国家饮用水标准的自来水，最终被输送至全市管网，进入北京市千家万户。
B. 因突发山体塌方导致交通中断的川藏公路然乌沟路段，经过武警官兵连续20余小时奋战，被损坏的防雪走廊坍塌顶盖已成功破拆。
C. 核心价值观是指能够体现社会主体成员的价值诉求，反映社会主体成员的根本利益，对社会进步与变革起推动和维系作用的有特定内核的思想观念、道德标准和价值取向。
D. 日本作家新井一二三用一本《午后四时的啤酒》为我们娓娓叙说了自己的恋爱、结婚、生子、照顾小孩，全书没有渲染，没有夸耀，静静地，如小溪般流淌。 14. 依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
规则与习惯并不一定是对立的，只是当二者发生冲突时， 。 ，
。，，用一己习惯之力对抗公众的规则之墙，注定会撞得鼻青脸肿，头破血流。
①这样才不会与众人背道而驰 ②只会把自己推到备感孤立的风口浪尖之上 ③正确的选择就是习惯要服从规则 ④在规则允许的范围内保留自己的习惯
⑤如果固执己见，用自己的习惯去对抗规则 ⑥才能为自己营造人和之势，顺风顺水 A. ④①⑥⑤②③ B. ③④①⑥⑤② C. ④⑤②③①⑥ D. ③①⑥④⑤②
二十九答案：8．“萧萧”和“淅淅”使用了拟声手法，“萧萧”摹秋雨声，“淅淅”摹溪风声。凄风苦雨，表现了作者旅途的艰辛，衬托了作者的孤寂悲凉之情。
9。诗的后两句运用了拟人的手法，表达作者对故乡和亲人的思念之情。因无人可问，所以问新雁，表现了旅途的孤独，孤独使思乡之情倍增。至于“来时还下杜陵无”，则把作者对故乡、对亲人的怀念，把他宦途的感触、羁旅的愁思，婉转深致地表现了出来。
13．B （不翼而飞：没有翅膀 却能飞，比喻东西突然不见了，也形容消息、言论等传布迅速。不胫而走：胫，小腿；没有腿却能跑，形容传布迅速。始作俑者：比喻首先做某件坏事的人。开山始祖：原指开创寺院的和尚，后借指某一事业的创始人。 扪心自问：用手抚摸着胸口向自己发问。表示自我反省。兴师问罪：发动军队声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
14．B （A 项句式杂糅，“靠的是以艺术来直接表达的”可以改为“靠的是艺术”或者“是用艺术来直接表达的”。C 成分残缺，“文学”后面加“作品 D 项末句简化为“秦俑成为当务之急”主谓搭配不当，应是“艳丽的秦俑彩绘如何保留下来成为当务之急”。）
15．A(注意前后文之间传递的信息。前文说“懂得以进为退”就是后面的“学会妥协”，首先选②。接下来前文说“以退为进必须知己知彼”就是指后面的“对自己和对方都应该有充分的了解”“知己”“知彼”，选⑤④①。③是对④①的总结。故答案为A 。)
16．人物穿着特征；生活习俗；新酒酿成季节。 17．改变自己比改变环境（世界） 更容易。
三十答案及译文：
4．B （造，到某地去。） 5．C
6．C （原文说先袭击寿阳，攻打它的外城，砍门而入，一天交战九次。没说杀掉守关士兵进入内城）
裴邃字渊明，河东闻喜人。裴邃十岁时就会写文章，擅长《左氏春秋》。梁天监初年，裴邃被任命为后军谘议参军。裴邃请求到边境效力，于是又任命他为庐江郡太守。
天监五年，征讨邵阳洲，魏军建造长桥跨越淮水以便渡水，裴邃靠近桥筑建营垒，每次作战都能取胜，因此秘密建造没突舰。恰逢暴雨骤降，淮水暴涨泛滥，裴邃乘坐战舰直到桥边，进攻，大败魏军。
迁任广陵太守，与乡人一同进入魏武庙，评论帝王的功业。他的妻甥王篆之秘密向梁武帝陈述：‚裴邃常常夸大其辞，有不忠于君王的言行。‛因此降为始安太守。裴邃笃志立功边疆，不愿闲适，于是写信给吕僧珍说：‚从前阮咸、颜延有二始的叹息，我的才能比不上古人，现在成为三始，不是我的愿望，将怎么办！‛后任竟陵太守，组织不对开垦屯田，国家和百姓都得到了利益。再任西戎校尉、北梁秦二州刺史，又开垦屯田几千顷，仓廪里装满了米谷，减少了边境的粮食运输，人民和官吏都得到安定。于是共同馈赠他千余匹绢，裴邃从容地说：‚你们不应当这样，我又不好推却。‛仅收下其中二匹罢了。 普通二年，义州刺史文僧明将州纳入魏，魏军前来救助。裴邃深入魏境，行动出乎对方意料之外。魏所署义州刺史封寿占据檀公岘，裴邃打败了封寿，于是围攻其城。封寿请求投降，义州平定。任豫州刺史，加督，镇合肥。
普通四年，大军向北进发，任裴邃为督征讨诸军事，先袭击寿阳，攻打它的外城，砍门而入，一天交战九次。因为后军蔡秀成迷路没有赶到，裴邃因救援断绝而率军返回。因此裴邃又整顿部队，收集士卒。第二年，攻占了汝、颍之间的地域，所到之处人们迅速表示支持。魏寿阳守将长孙承业、河间王元琛出城挑战，裴邃面对淮水叹息说：‚今天不打败河间，会被谢玄耻笑。‛于是前后左右埋伏四支部队等待承业。命令直阁将军李祖怜假装逃跑来引诱承业，承业等带领全部人马追赶他们，四支部队争先出击，魏军大败。承业败逃回城，紧闭城门不敢再出来。
裴邃在军中病势严重，命令各军防守戒备，送殡回合肥。不久逝世，追赠侍中、左卫将军，进爵为侯，谥号叫烈。
裴邃深沉有谋略，治理政事宽容而严明，得到士兵的信赖，为人正直，有威严，将吏畏惧他，很少犯法。得知他逝世，淮、肥一带没有人不流眼泪。
12. B（振振有词：理直气壮的样子，形容自以为理由很充分，说个不休。夸夸其谈：形容说话、写文章时浮夸，不切实际而又滔滔不绝。含贬义。侃侃而谈：侃侃，说话理直气壮、从容不迫的样子。形容理直气壮地谈论或演讲。含褒义。)
13. A (B 中途易辙 ；C 语序不当，“变革”与“进步”，“推动”和“维系”互换；D 成分残缺，在“小孩”的后面加上宾语的中心词“的生活”）
14. B （根据横线后内容，确定⑤②放最后；根据“只是”确定③为首句；根据标点，④①⑥一组，注意“这样”指代的内容。）
作文立意：
“我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人菜园偷菜，被菜园主人看见了。可是，那主人看见了，转身就走。”母亲说，外公以为那人要去告官，连忙追去。不料那人进了自家的门，还把门关上。外公想想，上去敲门。门开了，外公说：“我被你看见了。”那人说：“看见什么？我今天连门都没出。”外公说：“是被你看见了，偷你的菜。”外公还说：“我现在没法做人了。”那人笑道：“你说什么话。咱们是邻居，你想知道我菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝。”说着，真去天井边的悬篮里抱出两颗菜，硬是塞到外公手里。后，外公成为邻里众口交誉的人。
作文解析：材料内容是菜园主人原谅了外公曾经偷东西，“后，外公成为邻里众口交誉的人”。否则，外公怎么会成为“邻里”众口交誉的人？这里面就有因果关系，因为菜园主人正确对待犯错误者，而使其日后成为一个“众口交誉”的人的。这样立意就容易找准了，当然立意的角度是多向的。
若从“菜园主人”的角度可以有以下立意：
①宽容、宽恕感化他人，成就他人②给别人一次改过的机会 ③尊重别人，给人自尊④采用最佳的教育方式；
若从“外公”的角度，可以有以下立意：
①知耻而后进②知错就改③人贵有自尊之心④诚实乃立身之本。……。 不能全面理解题意，写成了“信任”、“善良”、“关爱”等则视为立意过宽、过泛；若写成“化干戈为玉帛”、“退一步海阔天空”、“相逢一笑泯恩仇”、“徘徊在十字路口”、“转折”、“冷漠”、“豁达”等，则视为偏离题意。
文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式。文明的内在价值通过文化的外在形式得以实现，文化的外在形式借助文明的内在价值而有意义。文明是一元的，是以人类基本需求和全面发展的满足程度为共同尺度的；文化是多元的，是以不同民族、不同地域、不同时代的不同条件为依据的。
所谓“文明”，是指人类借助科学、技术等手段来改造客观世界，通过法律、道德等制度来协调群体关系，借助宗教、艺术等形式来调节自身情感，从而最大限度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度。人类只有在对真、善、美的探索、追求、创造之中，才能最大限度地满足自身的基本需要、实现自身的全面发展。在这一点上，任何时代、任何地域、任何种族的人类群体概莫能外。从这一意义上讲，人类文明有着统一的价值标准。
所谓“文化”，是指人在改造客观世界、在协调群体关系、在调节自身情感的过程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式。由于人类文明是由不同的民族、在不同的时代和不同的地域中分别发展起来的，因而必然会表现出不同的特征、风格和样式。考古学家对“文化”一词的经典使用方式，就是从不同地域的出土文物在建筑、工具、器皿的风格和样式上入手的。由于旧石器时代不同地域出土的器物中尚无风格和样式上的差别，因而“文化”一词只有在新石器时代以后才被使用，像“仰韶文化…„龙山文化”等。龙山文化的发现即是由一片黑陶引起的，由于这种黑陶器皿与仰韶文化的彩陶有着截然不同的风格和样式，从而引起了考古工作者的重视。再如，良渚的玉器不同于大汶口的石器、红山的陶俑不同于马家窑的人像……正是这种风格和样式的千差万别，才使得同一个新石器时代的华夏文明表现出五彩缤纷的文化形态，整个人类文明更是如此。
虽然文化产品所包含的文明价值有高低之分，但就这些风格、样式、特征与其所属的民族、地域、时代之间的关系而论，文化本身并无贵贱之别。譬如穿衣，衣料能否满足保暖舒适的基本需要，这其间是一个文明的问题；至于是穿西服还是穿和服，这其间又有着一个文化的问题。在前一种意义上，可以说衣衫褴楼是不文明的表现；在后一种意义上，却不能说穿中山装是没有文化的标志。
文化没有高低之分，却有强弱之别。譬如语言文字本没有高低贵贱之分，但其作为人类的日常交际工具和信息传递手段却有着是否丰富、准确、容易掌握、便于处理等差别。从这一意义上，我们固然不能说云南纳西族人保存至今的东巴文字没有价值，但这种古老的象形文字系统在当今的信息时代却难以发挥更大的影响。文化在世界一体化的过程中，“强势文化”常居于主导和支配地位，它使得“弱势文化”不得不改变其固有的状态，以提高其文明含量。不过“弱势文化”也不是毫无作为，强势文化也要从弱势文化那里汲取必要的营养。全球化的历史过程使得全球文化面貌日渐趋同。如何在增加人类“文明”总量的同时尽量保持“文化”的多样化，便成为当今人类的重要课题。
（选自陈炎《文化与文明》，有删改） 1．下面对文化与文明的表述，不符合原文意思的一项是（ ）
A ．文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式，不存在一件不具有文明价值的文化产品，也不存在一种没有文化形式的文明。
B ．作为文化内在价值的文明，要通过文化的外在形式得以实现，而文化有着时代、地域、民族的差别，这使得文明相应地表现出不同的风格和样式。
C ．文明是人们最大限度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度，在这一点上人类有着共同的衡量尺度，因而文明是一元的。
D ．人类文明是由不同的民族、在不同的时代和不同的地域中分别发展起来的，因而作为文明的外在表现形式的文化就呈现出多元性。
2．下面的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A ．“文化”一词没有在对旧石器时代的研究中被考古学家使用，原因是那个时期不同区域出土的器物还没有风格和样式上的差别。
B ．新石器时代的大汶口文化、良渚文化等呈现出样式和风格的千差万别，这使得那一时期的华夏文明
C ．客观上说不同的文化产品所包含的文明价值有高有低，因而我们就可以在石器、陶器、青铜器等器物之间排出文明的高低序列。
D ．世界一体化使得文化的全球交流不可避免，世界一体化的好处是，不同民族和不同地域之间的文化形式的差别变得越来越小。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A ．人类的文明需求在本质上是一致的，但不同的人类群体面临不同的生存自然环境和社会条件，因而满足其文明需求的文化方式也不会相同。
B ．一片黑陶受到考古工作者的重视，从而引出龙山文化的发现，这是因为器物的不同风格和样式，往往意味着不同的文化形态。
C ．就文明与文化的性质而言，器皿会不会渗水、是不是坚固，这是一个文明的问题；至于是用彩陶还是用黑陶，这又有一个文化的问题。
D ．云南纳西族人的东巴文字被“强势文化”所改变是人类文化的进步，也是打破固有的“文化疆界”，实现文化融合的必然趋势。
14. 下列句子没有语病、句意明确的一项是( 3分 )
A. 太空的微重力、高洁净、高真空的特殊环境以及外星球上丰富的各种矿藏，成为人类拓展生存空间的最大的资宝库。
B. 把管理干部的一些规章制度和干部的思想道德公布出，让广大群众监督，就可以达到以昭昭之理扬正气、以严峻之法惩腐败。
C. 当多国军舰游弋于亚丁湾之时，都不约而同地选择了围而不剿，这让人看到了北约军事力量的统一性，人们同时清醒的认识到索马里海盗这个国际犯罪团伙实则是受西方国家庇护的军阀势力的延伸。 D. 居民消费价格指数(CPI)的回落趋势以及国际大宗能资商品价格下行，为进一步完善电煤价格市场形成机制，理顺煤、电价格关系，改善发电行业经营状况，提供了可能和空间。 15、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
人生苦短，我们不能任由烦恼淹没快乐，_______。_______，_______。_______，_______，_______。只要心明净了，就会快乐起。
①但是我们完全可以学会操纵自己的内心 ②心是烦恼的根
③让它向着有阳光、有灯光的一面 ④亦是快乐的根
⑤不能一生都活在与烦恼的牵缠中
⑥我们无法像佛一样除尽烦恼，了脱生死，达到涅槃
A ．⑤②①③④⑥ B ．③①⑥⑤②④ C ．⑤②④⑥①③ D ．③①④②⑥⑤
（1）李贺《雁门太守行》中以形象的比喻和夸张的手法，描写敌军压境，危城欲破，守城将士披坚执锐、
严阵以待的句子是“__________________，__________________”。
（2）杜牧《阿房宫赋》中以珍宝之富来写阿房宫的奢华，运用夸张的手法描写秦人穷奢极侈，挥霍
无度，六国的珍宝，像土块、铁锅一样堆弃的句子是“__________________，__________________”。
（3）白居易《琵琶行》中“__________________，__________________”两句通过环境描写侧面烘托琵琶女弹奏技术的高超，观众沉浸在意犹未尽的音乐中，只有江中的月影随着江水摇动。
赠程处士 （唐）王绩
百年长扰扰，万事悉悠悠。 日光随意落，河水任情流。 礼乐囚姬旦，诗书缚孔丘。 不如高枕枕，时取醉消愁。
[注]①姬旦：周公。相传周代的礼乐制度都是周公制订的。 8．这首诗在语言上有何特点? 请结合诗句简要赏析。（6分）
答：_______________________________________________________ ____
____
9．这首诗抒发了诗人怎样的思想感情? 请结合诗句简要分析。（5分）
答：___________________________________________________ ________
_________
过陈琳①墓 温庭筠
曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。 词客有灵应识我，霸才无主独怜君。 石麟埋没藏春草，铜雀②荒凉对暮云。莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。
【注】①陈琳，建安七子，初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛 灭宦官，不被采纳；后为袁绍效力；袁绍败灭后，归附曹操，曹操不计前嫌，予以重用。②铜雀，指铜雀台，远在邺都，曹操所建。 8．颈联描绘了怎样的景物？有什么作用？（6分）
9．前人曾评价这首诗说：“此诗吊陈琳，都用自己陈说，盖己之才与遇，有与琳相似者。”诗中哪些词句是描写自己的？二人有何相似之处？（5分）
①在自己家里是没有什么顾忌的，大家可以__________。 ②进步往往是在人们__________的讨论中达成的。
③中国历代的明君贤臣，都或多或少地提倡__________，纳谏听议。 A ．广开言路 畅所欲言 各抒己见 B ．畅所欲言 各抒己见 广开言路 C ．各抒己见 广开言路 畅所欲言
D ．广开言路 各抒己见 畅所欲言 14．下列各句中，没有语病的一句是（3分）
A ．音乐剧是19世纪末诞生的，它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性，使它成 为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。
B ．他家离铁路不远，小时候常常去看火车，火车每当鸣着汽笛从他身边飞驰而过时， 他就很兴奋，觉得自己也被赋予了一种力量。
C ．一项好的政策照理会带来好的效果，但在现阶段，必须强化阳光操作、民主监督等 制约措施，因为好经也要提防不被念歪。
D ．为了提升国家通用语言文字的规范化水平，满足信息时代语言生活和社会发展的需 要，教育部、国家语言文字工作委员会组织制定了《通用规范汉字表》。 15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
徽菜发端于南宋，兴盛于清代。特色之一是精于烧炖，讲究火功。__________，__________。__________。__________，__________。__________，可以最大程度地保持汤汁的鲜美。 ①常以柴禾急烧，或树块缓烧，充分呈现食材的特点 ②多用酱油着色，色泽油亮，味道浓厚 ③清炖是烹制徽菜的另一种重要方法 ④习用火腿佐味，汤色清白，香气浓郁 ⑤红烧是烹制徽莱的主要方法 ⑥加以木炭火单炖，原锅上桌
A ．①⑤④③②⑥ B ．⑤⑥④①③② C ．⑤②①③④⑥ D ．①⑤③④⑥②
二十六答案：
14 D．(A项主宾搭配不当；B 项“达到”与后面的宾语搭配不当，或去掉“达到”，或在后面加上“的目的”；C 项句子开头部分介词掩盖主语） 15、 C
春秋战国上下五百余载，是中国历史上充满活力的黄金时代，是个“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣；高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化时代。依今人之说，那是个大毁灭、大创造、大沉沦、大崛起，从而社会整体上大转型的时代，即由青铜文明向铁器文明的转型，由隶农贵族经济模式向自由农地主经济模式的转型，由联邦制国体向中央集权国体的转型。所有这些，都使得那个时代的人——不管是政治家、思想家，还是军事家、教育家，是侠、是士，其生命状态都是饱满昂扬的，充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力。
那是个讲究谋略的阴谋时代，所以智慧丛生色彩斑斓；那是个本色人生的时代，所以仕学争鸣侠隐飘逸，摇唇鼓舌皆成风流；那是个实力竞争的时代，所以以强国富民为本，虚伪的文过饰非的理论无法泛滥；那是个深刻思索、产生思想、研究学问、铸造精神的时代，是中国文化的原生代，所以出现了各种学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象。
在我们耳熟能详的中国伟人中，有一半多的伟人属于那个辉煌的时代，政治、经济、哲学、文学艺术、科学、神秘文化„„几乎所有基本领域，都在那个时代开山立宗并创造了我们民族的最高经典，不仅成为我们中华民族文明文化的源头，而且当之无愧地进入了人类文化的殿堂。
春秋战国时代是我国历史上政治变革最为活跃的时代，五霸迭兴，三家分晋，田氏代齐，七雄兴衰，此起彼伏。在那个波澜壮阔的时代里，教育从戎与祀中挣脱出来，孔子私学，稷下学官，最终实现“以法为教”、 “以吏为师”的学吏教育制度；文学形成了中国古典文学史上第一个黄金时代。这时期有《楚辞》的铺陈抒情，浪漫想像；有《论语》《孟子》的雍容和顺、灵活善譬；有《庄子》的想像丰富，奇气袭人；有《韩非子》的锋利峭刻，辩理透彻，林林总总。诗歌、辞赋、小说、散文皆为后世之滥觞；艺术更见洋洋大观，青铜器绚烂多彩，金玉精琢叹为观止，铭文风韵为篆刻艺术之典范；宋音楚舞，边磬编钟，宫殿廓城，髹漆彩绘无一不在世界艺术史上熠熠生辉。科学技术可谓灿烂辉煌。阴阳五行、染色麻织、灌溉堤防、经络学说，可以说当时的“科技成就绝对领先于世界；当时的争霸战已经是车步兵联合作战，水陆军协同争先的大规模战争，在战争中诞生了伟大的军事家孙武、司马穰苴、吴起、孙膑、尉缭等等，他们的集古代兵家大成之作，奠定了中国古代军事科学的理论基础，对世界各国军事理论产生了巨大影响。
原生文化是一个民族的根基。是这个民族精神生命的源泉。当我们被各种复杂的问题困惑时，当我们在浮华喧嚣的历史泡沫面前迷失或不知所措时，我们应该去向我们民族的原生文化宝库寻求再生的动力。
两千多年过去了，那个民族文化原生代所创造的瑰宝，风采依旧！
梳理春秋战国500多年风云变幻及国家强弱兴袁之演变轨迹，窥探中国文化原生代的恢弘博大与灿烂辉煌，再现当年诸子百家和侠客名士的神采风流，以求我们在新的民族竞争面前，在国家民族的转型期把握住富民强国、团结奋斗的主调，是本丛书出版之目的。
（选自安然《原生文化是民族精神生命之源》）
1．下列对“原生文化”的理解，不符合原文意思的一项是（ ） A ．“原生文化”主要产生于春秋战国时期那个既有大毁灭又有大创造、既有大沉沦又有大崛起的时代，这个时代在社会整体上是大转型的时代。 B ．“原生文化”由于时代的剧烈变化，体现了饱满昂扬、奋进向上的生命状态，充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力。 C ．“原生文化”涉及政治、经济、军事、哲学、教育、文学艺术、科学、神秘文化等几乎所有基本领域，成为中华民族文化的源头。 D ．“原生文化”是民族精神生命的源，对后世有着重要影响，如孙武、司马穰苴等伟大军事家的理论，时至今日对世界各国军事理论依然产生着巨大影响。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
的理论没有产生的土壤。
B ．春秋战国时代能够出现学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象，是因为那是个深刻思索、创造思想、成就学问、铸造精神的时代，是中华文化的原生代。
C ．春秋战国时代政治纷争不断，如五霸迭兴，三家分晋，田氏代齐，七雄兴衰等，此起彼伏，体现了那
一时期政治变革的活跃。
D ．春秋战国时期的科学技术成就在当时遥遥领先于世界，这不仅表现在光学物理、阴阳五行、染色麻织、灌溉堤防、经络学说等方面，也表现在军事科学方面。 3．根据原文内容，下列推理不正确的一项是（ ） A ．孔子私学，稷下学宫，到最终“以法为教”、“以吏为师”的学吏教育制度的实现，表明教育已从戎与祀的礼制中挣脱出来。
B ．社会大转型的时代，往往也是造就伟人的时代，几乎所有基本领域，都在春秋战国那个充满活力的黄金时代开山立宗并创造了我们民族精神的最高经典。
C ．原生文化是一个民族的根基，其体现的精神没有因为经历了两千多年就逐渐消退，当各种复杂的问题困扰我们的时候，每个人都能从中寻找到再生的动力。
D ．了解春秋战国时期的历史和文化，就是了解我们民族精神的生命之源，有助于在今天这个国家转型期把握住富国强民、团结奋斗的主调。
（1）《鱼我所欲也》中在孟子看来，即使遇到祸患也会挺身而出的，“所恶有甚于死者， 。”
（2）《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国原因的句子是：“ ，
出则无敌国外患者。”
（3）《出师表》中诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：
“ 。”
（4）《曹刿论战》中曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是：“吾视其辙乱， ，
故逐之。”
（5）《虞美人》中以水喻愁的名句是“问君你能有几多愁？ 。” （6）《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：
“此情可待成追忆， 。”
二十七答案：8．①运用叠词。“忧忧”、“悠悠”，突出了世事的纷乱繁多，让人忧愁思虑不尽；增强语言的韵律感；②质朴（通俗易懂）。全诗语言不事雕琢，近而不浅，质而不俗；③率真。全诗议论抒情自然率真，直截爽利，好恶分明。（6分）
9．这首诗抒发了诗人厌倦世事、鄙弃儒家传统观念、追求自由（或“任情”）人生的思想感情。首联写人生百年纷繁，表达对世事的厌倦；颔联以日出日落之随意、河水流淌之任情反衬人生的不自由，表达对自由的渴望；颈联指责“礼乐”囚禁“姬旦”，“诗书”缚住“孔丘”，表达对儒家观念的批判和鄙弃。最后一联写诗人宁愿以睡忘世，以酒消愁，表达其忘怀世俗、唯求适意的人生态度。（5分） (8）颈联描绘了一幅荒凉寥落的景象。（2分）前句写眼前实景，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，冷落萧条；后句写联想之景，曾经重用陈琳的曹操修建的铜雀台，现在想必也只剩下了 荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云。（2分）整联借景抒情，表达了诗人对当前弃贤毁才时代的不满。 （9）“飘蓬”、“ 霸才无主独怜君”、“ 临风倍惆怅”、“ 欲将书剑学从军”。（2分）二人皆有盖世才华，陈琳曾不被重用，而作者一直怀才不遇。（3分） 13——15：B D C
秋 浦 途 中① 杜 牧
萧萧山路穷秋雨， 淅淅溪风一岸蒲。 为问寒沙新到雁， 来时还下杜陵②无？
【注】 ①秋浦，唐时为池州州治所在，诗人被贬官外放时途经此地。②杜陵，在长安西南，诗人家乡樊川所在地。
8．请结合全诗，简要赏析前两句诗中的“萧萧”和“淅淅”两个拟声词。(5分)
答：______________________________________ ____________________
9．诗的后两句运用了什么手法？表达了什么样的感情？请结合诗句具体分析。(6分)
答：_________________________ ____________________________________
13．依次填入下列语句中的成语，正确的一项是（ ）（3分）
近日，一则“老外街头扶摔倒大妈遭讹1800元”的消息在网络上 ，引起舆论的哗然。但很快便被证明这是则虚假消息，于是人们纷纷从批判大妈转为力挺大妈。很多人认为，对发布这则消息的 ，不仅要批评，更应依法进行惩罚，但作为每一个个体，我们也应 。面对海量的网络信息，我们是否具备了足够的辨识能力，我们是否也会无意中成为一名道德暴力的实施者？ A ．不胫而走 开山始祖 兴师问罪 B ．不胫而走 始作俑者 扪心自问 C ．不翼而飞 开山始祖 扪心自问 D ．不翼而飞 始作俑者 兴师问罪 14．下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A ．张贤亮的《绿化树》等作品，把自己心灵的创伤和对社会现状的痛苦感受，毫无顾忌地倾泻出来，靠的是以艺术来直接表达的。
B ．我区药品食品监督部门已着手对全区食品生产企业按照诚信度等级进行分类管理，不良记录的多少，将直接影响企业的诚信等级。 C ．《变形记》《墙上的斑点》《等待戈多》《百年孤独》分别是西方上世纪20一70年代问世的表现主义、意识流、荒诞派、魔幻现实主义的文学。
D ．以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题，没有任何的经验和技术可以借鉴，秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。
15．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
卡耐基和柯立芝崇尚“肥皂水”哲学，懂得以退为进，他要得到自己的利益，却处处为你着想，让你在一种温情脉脉的情绪中接受他的见解。以退为进必须知己知彼，人与人之间的利益在许多时候是相互抵触的，我们要让别人和自己合作，一个基本的前提是找到彼此利益的共同点．换句话说就是： ， ， ， ， 。 ①只有知彼，我们才知道自己应该退让到什么程度 ②必要的时候我们要学会妥协
③处理好了这两点，我们就可以所向无敌
⑤正因为如此，我们对自己和对方都应该有充分的了解
A ．②⑤④①③ B. ④①②⑤③ C ．⑤④①②③ D ．②⑤①④③
16．下文对《清明上河图》所绘是“清明时节”提出了异议，请概括提出异议的三个角度，不超过20字。（6分）
清明时节黄河中下游地区平均气温一般在10度左右，但画中却有很多带着扇子的人物，还有光着身子的小孩在街上玩耍。再进一步细察，还可以看到在画卷的右首有驮木炭的驴子，如果清明前后进暖炉炭，则违背宋人生活的一般规律。画面上还有多处酒肆，酒旗上写着“新酒”二字，宋代秋季新谷下来要酿酒喜庆丰收，此酒谓之“新酒”。
答： ； ； 。 17．请以平实的语言表述下面材料中划线句子的含义，不超过15个字。 (5分)
有个青年人总是抱怨环境，一位长者对他说“你想保护自己的脚，穿上一双鞋子比给全世界铺上地毯更容易做到。”
答：
（1）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中诗人借自然界的客观规律来暗示人类的发展变化，表现出诗人
豁达的胸怀和积极向上的精神的诗句 ， 。
（2）李煜在《虞美人》中用比喻的手法表达作为亡国之君的诸多愁绪的诗
句 ， 。 （3）《出师表》中诸葛亮概述自己在艰难时刻追随先帝，说明创业的艰难的诗
句 ， 。
二十八答案：1．B (“体现”的主体是人，不是原生文化) 2．A (“没有产生的土壤”错，原文是无法泛滥)
3．C (“每个人”不妥，原文的“我们”是就整个民族而言；“能够从中寻找到”和原文意思不符，原文是“应该去寻找”的意思)
裴邃字深明，河东闻喜人。邃十岁能属文，善《左氏春秋》。梁天监初，除后军谘议参军。邃求边境自效，以为庐江太守。
五年，征邵阳洲，魏人为长桥断淮以济，邃筑垒逼桥，每战辄克，于是密作没突舰。会甚雨，淮水暴溢，邃乘舰径造桥侧，进击，大破之。
迁广陵太守，与乡人共入魏武庙，因论帝王功业。其妻甥王篆之密启梁武帝云：“裴邃多大言，有不臣迹。”由是左迁始安太守。邃志立功边陲，不愿闲远，乃致书于吕僧珍曰：“昔阮咸、颜延有二始①之叹，吾才不逮古人，今为三始，非其愿也，将如之何！”后为竟陵太守，开置屯田，公私便之。再迁西戎校尉、北梁秦二州刺史，复开创屯田数千顷，仓廪盈实，省息边运，人吏获安。乃相率饷绢千余匹，邃从容曰：“汝等不应尔，吾又不可逆。”纳其二匹而已。
普通二年，义州刺史文僧明以州入魏，魏军来援。邃深入魏境，出其不意。魏所署义州刺史封寿据檀公岘，邃击破之，遂围其城。寿请降，义州平。
四年，大军北侵，以邃督征讨诸军事，先袭寿阳，攻其郛，斩门而入，一日战九合。为后军蔡秀成失道不至，邃以援绝拔还。于是邃复整兵，收集士卒。明年，略地至汝、颍间，所在回应。魏寿阳守将长孙承业、河间王元琛出城挑战，邃临淮叹曰：“今日不破河间，方为谢玄所笑。”乃为四甄②以待之。令直阁将军李祖怜伪遁以引承业，承业等悉众追之，四甄竞发，魏众大败。承业奔走，闭门不敢复出。在军疾笃，命众军守备送丧还合肥寻卒赠侍中左卫将军进爵为侯谥曰烈。
邃沉深有思略，为政宽明，能得士心，居身方正，有威重。将吏惮之，少敢犯法。及卒，淮、肥间莫不流涕。 （选自《南史·列传第四十八》，有删节） 【注】①二始：指晋始平太守阮咸与南朝宋始安太守颜延之，二人皆负时望而遭忌。 ②四甄：指埋伏左右的四支军队。
4、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A 、魏人为长桥断淮以济 济：渡河 B 、邃乘舰径造桥侧 造：建造 C 、吾又不可逆 逆：推却 D 、在军疾笃 笃：严重 5、下列文句中，断句正确的一项是（ ）
A 、命众军守备送丧／还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵为侯／谥曰烈 B 、命众军守备／送丧还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵／为侯谥曰烈 C 、命众军守备／送丧还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵为侯／谥曰烈 D 、命众军守备送丧／还合肥／寻卒／赠侍中左卫将军／进爵／为侯谥曰烈 6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A 、裴邃年少会写文章，当官后自己要求到边境去效力，担任庐江太守。
B 、裴邃担任二州刺史时开发屯田，粮仓充实，军民安定，于是他们送来许多匹绢。 C 、魏军袭击寿阳，攻打外城，杀掉守关士兵进入内城，裴邃率众与之大战了九个回合。 D 、裴邃为人正直有威仪，将吏敬畏他，他去世后，淮肥间的人民没有不流泪涕泣的。 7、将原文划线句子翻译为现代汉语。（10分）
①吾才不逮古人，今为三始，非其愿也，将如之何！（4分）
②令直阁将军李祖怜伪遁以引承业，承业等悉众追之，四甄竞发，魏众大败。（6分）
①当执法人员对假冒少数民族群众的小贩进行处罚时，该小贩故作听不懂。执法人员拟对物品暂扣时，他又原形毕露， ，强词夺理，企图不接受处罚。
②英国统治阶层普遍缺乏科学知识，对数字毫不敏感，只会靠 治理国家。
③中共十八大在京召开，让记者们眼前一亮的是，此届党代表没有了以往的“沉默是金”，取而代之的是 ，直抒胸臆，畅所欲言。
A. 侃侃而谈 夸夸其谈 振振有词 B. 振振有词 夸夸其谈 侃侃而谈 C. 振振有词 侃侃而谈 夸夸其谈 D. 夸夸其谈 侃侃而谈 振振有词 13. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）
A. 江水进入水厂后，将经过严格的净化处理，成为符合国家饮用水标准的自来水，最终被输送至全市管网，进入北京市千家万户。
B. 因突发山体塌方导致交通中断的川藏公路然乌沟路段，经过武警官兵连续20余小时奋战，被损坏的防雪走廊坍塌顶盖已成功破拆。
C. 核心价值观是指能够体现社会主体成员的价值诉求，反映社会主体成员的根本利益，对社会进步与变革起推动和维系作用的有特定内核的思想观念、道德标准和价值取向。
D. 日本作家新井一二三用一本《午后四时的啤酒》为我们娓娓叙说了自己的恋爱、结婚、生子、照顾小孩，全书没有渲染，没有夸耀，静静地，如小溪般流淌。 14. 依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）
规则与习惯并不一定是对立的，只是当二者发生冲突时， 。 ，
。，，用一己习惯之力对抗公众的规则之墙，注定会撞得鼻青脸肿，头破血流。
①这样才不会与众人背道而驰 ②只会把自己推到备感孤立的风口浪尖之上 ③正确的选择就是习惯要服从规则 ④在规则允许的范围内保留自己的习惯
⑤如果固执己见，用自己的习惯去对抗规则 ⑥才能为自己营造人和之势，顺风顺水 A. ④①⑥⑤②③ B. ③④①⑥⑤② C. ④⑤②③①⑥ D. ③①⑥④⑤②
二十九答案：8．“萧萧”和“淅淅”使用了拟声手法，“萧萧”摹秋雨声，“淅淅”摹溪风声。凄风苦雨，表现了作者旅途的艰辛，衬托了作者的孤寂悲凉之情。
9。诗的后两句运用了拟人的手法，表达作者对故乡和亲人的思念之情。因无人可问，所以问新雁，表现了旅途的孤独，孤独使思乡之情倍增。至于“来时还下杜陵无”，则把作者对故乡、对亲人的怀念，把他宦途的感触、羁旅的愁思，婉转深致地表现了出来。
13．B （不翼而飞：没有翅膀 却能飞，比喻东西突然不见了，也形容消息、言论等传布迅速。不胫而走：胫，小腿；没有腿却能跑，形容传布迅速。始作俑者：比喻首先做某件坏事的人。开山始祖：原指开创寺院的和尚，后借指某一事业的创始人。 扪心自问：用手抚摸着胸口向自己发问。表示自我反省。兴师问罪：发动军队声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。
14．B （A 项句式杂糅，“靠的是以艺术来直接表达的”可以改为“靠的是艺术”或者“是用艺术来直接表达的”。C 成分残缺，“文学”后面加“作品 D 项末句简化为“秦俑成为当务之急”主谓搭配不当，应是“艳丽的秦俑彩绘如何保留下来成为当务之急”。）
15．A(注意前后文之间传递的信息。前文说“懂得以进为退”就是后面的“学会妥协”，首先选②。接下来前文说“以退为进必须知己知彼”就是指后面的“对自己和对方都应该有充分的了解”“知己”“知彼”，选⑤④①。③是对④①的总结。故答案为A 。)
16．人物穿着特征；生活习俗；新酒酿成季节。 17．改变自己比改变环境（世界） 更容易。
三十答案及译文：
4．B （造，到某地去。） 5．C
6．C （原文说先袭击寿阳，攻打它的外城，砍门而入，一天交战九次。没说杀掉守关士兵进入内城）
裴邃字渊明，河东闻喜人。裴邃十岁时就会写文章，擅长《左氏春秋》。梁天监初年，裴邃被任命为后军谘议参军。裴邃请求到边境效力，于是又任命他为庐江郡太守。
天监五年，征讨邵阳洲，魏军建造长桥跨越淮水以便渡水，裴邃靠近桥筑建营垒，每次作战都能取胜，因此秘密建造没突舰。恰逢暴雨骤降，淮水暴涨泛滥，裴邃乘坐战舰直到桥边，进攻，大败魏军。
迁任广陵太守，与乡人一同进入魏武庙，评论帝王的功业。他的妻甥王篆之秘密向梁武帝陈述：‚裴邃常常夸大其辞，有不忠于君王的言行。‛因此降为始安太守。裴邃笃志立功边疆，不愿闲适，于是写信给吕僧珍说：‚从前阮咸、颜延有二始的叹息，我的才能比不上古人，现在成为三始，不是我的愿望，将怎么办！‛后任竟陵太守，组织不对开垦屯田，国家和百姓都得到了利益。再任西戎校尉、北梁秦二州刺史，又开垦屯田几千顷，仓廪里装满了米谷，减少了边境的粮食运输，人民和官吏都得到安定。于是共同馈赠他千余匹绢，裴邃从容地说：‚你们不应当这样，我又不好推却。‛仅收下其中二匹罢了。 普通二年，义州刺史文僧明将州纳入魏，魏军前来救助。裴邃深入魏境，行动出乎对方意料之外。魏所署义州刺史封寿占据檀公岘，裴邃打败了封寿，于是围攻其城。封寿请求投降，义州平定。任豫州刺史，加督，镇合肥。
普通四年，大军向北进发，任裴邃为督征讨诸军事，先袭击寿阳，攻打它的外城，砍门而入，一天交战九次。因为后军蔡秀成迷路没有赶到，裴邃因救援断绝而率军返回。因此裴邃又整顿部队，收集士卒。第二年，攻占了汝、颍之间的地域，所到之处人们迅速表示支持。魏寿阳守将长孙承业、河间王元琛出城挑战，裴邃面对淮水叹息说：‚今天不打败河间，会被谢玄耻笑。‛于是前后左右埋伏四支部队等待承业。命令直阁将军李祖怜假装逃跑来引诱承业，承业等带领全部人马追赶他们，四支部队争先出击，魏军大败。承业败逃回城，紧闭城门不敢再出来。
裴邃在军中病势严重，命令各军防守戒备，送殡回合肥。不久逝世，追赠侍中、左卫将军，进爵为侯，谥号叫烈。
裴邃深沉有谋略，治理政事宽容而严明，得到士兵的信赖，为人正直，有威严，将吏畏惧他，很少犯法。得知他逝世，淮、肥一带没有人不流眼泪。
12. B（振振有词：理直气壮的样子，形容自以为理由很充分，说个不休。夸夸其谈：形容说话、写文章时浮夸，不切实际而又滔滔不绝。含贬义。侃侃而谈：侃侃，说话理直气壮、从容不迫的样子。形容理直气壮地谈论或演讲。含褒义。)
13. A (B 中途易辙 ；C 语序不当，“变革”与“进步”，“推动”和“维系”互换；D 成分残缺，在“小孩”的后面加上宾语的中心词“的生活”）
14. B （根据横线后内容，确定⑤②放最后；根据“只是”确定③为首句；根据标点，④①⑥一组，注意“这样”指代的内容。）
作文立意：
“我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人菜园偷菜，被菜园主人看见了。可是，那主人看见了，转身就走。”母亲说，外公以为那人要去告官，连忙追去。不料那人进了自家的门，还把门关上。外公想想，上去敲门。门开了，外公说：“我被你看见了。”那人说：“看见什么？我今天连门都没出。”外公说：“是被你看见了，偷你的菜。”外公还说：“我现在没法做人了。”那人笑道：“你说什么话。咱们是邻居，你想知道我菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝。”说着，真去天井边的悬篮里抱出两颗菜，硬是塞到外公手里。后，外公成为邻里众口交誉的人。
作文解析：材料内容是菜园主人原谅了外公曾经偷东西，“后，外公成为邻里众口交誉的人”。否则，外公怎么会成为“邻里”众口交誉的人？这里面就有因果关系，因为菜园主人正确对待犯错误者，而使其日后成为一个“众口交誉”的人的。这样立意就容易找准了，当然立意的角度是多向的。
若从“菜园主人”的角度可以有以下立意：
①宽容、宽恕感化他人，成就他人②给别人一次改过的机会 ③尊重别人，给人自尊④采用最佳的教育方式；
若从“外公”的角度，可以有以下立意：
①知耻而后进②知错就改③人贵有自尊之心④诚实乃立身之本。……。 不能全面理解题意，写成了“信任”、“善良”、“关爱”等则视为立意过宽、过泛；若写成“化干戈为玉帛”、“退一步海阔天空”、“相逢一笑泯恩仇”、“徘徊在十字路口”、“转折”、“冷漠”、“豁达”等，则视为偏离题意。