胸藏文墨虚若谷 腹有诗书气自华
——让小学古诗词积累“活”起来
福州市朝阳小学 李雄
内容摘要：
当前，书香建设风靡校园，古诗词教学的课题研究搞得有声有色。遗憾的是目前不少老师或者只重视学生的诗歌积累内容，忽视了积累的形式，使得学生逐渐失去了积累的兴趣；或者只重视诗歌积累的数量，忽视了积累的目的，使得学生为了积累而积累，失去了积累的意义。针对这两个问题，笔者提出了“改变积累形式，激活学生兴趣”和“引导学生运用，盘活学生积累”这两个对策。窃以为，这两个对策能提高古诗词积累的有效性，减轻学生过重的学习负担。
关键词：
古诗词积累 方式 运用
古诗词是我国传统文化中一颗璀璨的明珠。行文说语中恰当地引用古诗词，能让我们的语言更生动、更凝练。看着玩得忘乎所以的孩子时，我们常说“少壮不努力，老大徒伤悲”；感受着浓浓亲情时，我们常说“谁言寸草心，报得三春晖”„„古诗词积累的重要性无需赘言，让学生积累古诗词已经是大家的共识。
遗憾的是目前大部分老师或者只重视学生的诗歌积累内容，忽视了积累的形式，使得学生逐渐失去了积累的兴趣。或者只重视诗歌积累的数量，忽视了积累的目的，使得学生为了积累而积累，失去了积累的意义。如何提高古诗词积累的有效性？笔者根据自己的实践和探索，谈自己的一点体会。
一、改变积累方式，激活学生兴趣
（一）改变积累方式，激发学生兴趣
目前，我们积累古诗的主要方式是简单背诵。课前五分钟的背诵，每天清晨的背诵，抑或是回家自主背诵„„日有所诵本是好事，但背诵时的情感体验不同，背诵的效果也不同。很多学生在背的过程中，或有口无心，或滥竽充数，结果非但没有丰富的积淀，反而增加了对古诗词的厌烦。再看看学生从网络中看来的新词如“打酱油”“我去年买了个表”等，记得特别牢，而且到用时也能如数家珍似的。为什么呢？因为语境不同，，这些词语和句子是在具体的语境中被学生记住的。其次是情感体验不同，学生上网时是轻松、愉快的，因此识记效果就好一些。因此，我们必须改变积累的方式，让学生背得有声有色，这古诗词的积累才能活起来。
1、夸张表演，激发兴趣
著名特级教师窦桂梅在这方面给我们做了很好的示范，她让孩子们以游戏之心，进了经典之门。在领着孩子们读“举头望明月，低头思故乡”的时候，她给诗句配上了动作，做“低头”这个动作时，她特意用了“思想者”的姿势，夸张的动作使学生觉得特别好玩，特别乐意学。教学“剑外忽传收冀北，初闻涕泪满衣裳”时，她更是当起了“妻子“，和学生演起了抹眼泪、擤鼻涕，引导学生在情境中读，在情境中说。因此，当有人问她的学生：“窦老师领着你们背了那么多诗，你们会不会觉得负担太重？”时，她的学生说：“窦老师教古诗就像
玩游戏一样，我们都上瘾！她要不让我们背，我们还不行！”
2、趣味诵读，启发兴趣
当然，也不只是窦桂梅老师这样一种夸张表演的方法。戴建荣老师在古诗教学中用“读、唱、吟、舞”四步教学法，引导孩子们边读边舞，边读边唱，在形式多样、情趣盎然的反复诵读中，既读懂诗句的意思，又充分感受到诗的意境，获得审美的喜悦，深得孩子们的喜爱。所以，我们不妨找一些视频，模仿着古人摇头晃脑念古诗；不妨找一些歌曲，抑扬顿挫唱古诗。在这些有趣的活动中，孩子们积累古诗的热情就会高涨，而记忆也更加深刻。
我想，只要我们都能像他们一样，想尽办法让孩子亲近古诗、积累古诗，那么我们的孩子一定能像喜欢动画片一样喜欢古诗，像运用网络语言一样运用我们的古典诗词。
（二）建立主题积累，避免积累随意
笔者做过一个调查，发现身边的老师们让学生积累古诗词的方法无非两种：一种是买一本书（如《小学生必背古诗词80首》《唐诗三百首》让学生一首一首背，一种是让学生背教科书日积月累中出现的古诗词，随意性比较大。
这样学生积累的古诗没有主题，就如一盘散沙存在于学生的头脑。随着时间的流逝，脑海中的诗词也会慢慢地流失。如果有一个主题，那么这些古诗就可以凝聚成一个金字塔。这一颗沙子和另一颗沙子紧密相连，互为依存，就不容易遗忘一些。
1、依靠主题，形成体系
我们每册课文里都录用了几首古诗，每册古诗都有一个主题。我们的古诗词积累就可以依据这个，立足课内，拓展课外，从一年级到六年级形成一个鲜明的积累体系。
比如二年级上册古诗《赠刘景文》和《山行》都是描写秋景的。读了之后，我们会被诗中所描绘的深秋美景所深深陶醉。《赠刘景文》写的是秋末的景色。荷枯，菊败，橙黄，橘绿，色彩鲜明，突出了秋天的特点。《山行》描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山秋色图。这就可以引导学生积累有关“秋天”的其它诗，可以形成一个“秋天的诗”积累主题。《回乡偶书》和《赠汪伦》，《回乡偶书》描写的是乡情，《赠汪伦》描写的是朋友间的深情厚谊，依据教材拓展开去，组成两个积累主题：一是有关“思乡”的主题，二是有关“友谊”的主题。还可以根据诗人来创建主题，如二年级下册第一单元就安排了关于春天的古诗，第一首就是白居易的《草》，在引导孩子们积累描写春天的古诗时候，不妨引导孩子们专门抽时间来积累诗人白居易其他的诗，或者是搜集白居易其他描写春天的诗。如《忆江南》、《送春》、《曲江早春》、《春风》、《春眠》„„届时，再举行一次“古诗主题吟诵会”这样的活动，效果是挺不错的。
2、依据生活，建立主题
除了依据教材拓展形成体系，还可以依据生活拓展，形成体系。如一位教师拓展的“农历天空下的诗词之旅”，让学生们在不同的节气里诵读相关的诗，这样的体系不仅有助于学生梳理知识，更有助于古诗和学生当下生活的结合，为他们内化古诗词、运用古诗词埋下了伏笔。
古诗中，有一些意境是我们生活中常常见到的，比如月亮。它与古诗息息相关，也与生活息息相关。我们可以引导他们观察夜晚的月亮，建立一个关于“月亮”的古诗主题，在一段时间内不断吟诵。当我们一起吟诵了很多有关月亮的古诗后，月亮在他们的生活中就变得多情起来了。中秋佳节，当他们望着头上的圆圆的月亮，想起远方的朋友，便会吟诵“海上生明月，天涯共此时”；每月月初，当他们望着头上弯弯的月亮，便会吟诵“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。” 阳春三月，于山林中踏青赏玩，抬头见明月已悄然升起，便会想起“月
出惊山鸟，时鸣春涧中。”
兴趣就好像每一出戏剧的引子，每一个风景点的引道一样，先把孩子从声、光、色的世界里引进古诗的殿堂，然后教师借助主题给学生指出一个个路径，让学生喜悦地走进更多的诗人、更多的古诗，在生活中进行更丰富的古诗积累。
二、引导学生运用，盘活学生积累
古诗词积累还有一个误区，那就是一味地强调背诵。背诵到一定量的时候，老师们期待学生“胸藏方汇凭吞吐,笔有千钧任歙张”，“读书破万卷,下笔如有神” ，可是很遗憾，我们并没有发现纯粹量的积累有这样的成效。
其实，是我们误解了积累。我们常常以“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”等“重读”传统为理由，认为只要对所学内容背下来，就达到了积累的目的。的确，小学生记忆力强，正是积累的最佳时期。有意识地让他们背诵古诗词，使他们终身受益。但无论是什么经典的语言，只有在理解基础上的记忆，才是有意义的；如果只是孤立地记忆，囫囵吞枣，死记硬背，不求甚解，那么所学的东西就静止、僵化了，再鲜活的东西也就没有什么生命力，最终会枯竭遗忘。
而且，积累和运用是两回事。只有把积累到的古诗词放到“心”的熔炉去冶炼，建立自己的内化系统，才能去粗取精、去伪存真，并从中提炼出新的、更有价值的东西，使积累的的古诗词内化吸收，与自己的经验系统相结合，才能变成自己的东西。从积累转化为运用必须有条件，这就是语文实践。我们要善于给学生创造语文实践的机会和条件，把积累和运用有机地结合起来。
1、 课堂中的运用，让积累“灵活”
课堂上，教师时常有意识地提醒学生运用古诗词对文章进行批注，把古诗积累与阅读教学结合起来，这是最有效的运用。如在教学《燕子》一课时，我就跟学生说：“燕子活泼可爱，是我们大家都喜欢的小动物。古人在几千年前就写下了很多有关燕子的千古绝句，你能给我们吟诵几句吗？”学生略加思索，便想起了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 ”， “泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”等诗句。教学《荷花》时，让学生回忆古人赞美荷花的诗句，学生就吟诵了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头”等诗句。教学《开国大典》前，我们可以让学生温习古诗“闻官军收河南河北”，体会“漫卷诗书喜欲狂”的情感。只要我们给学生提供一个运用的平台，经常运用这些积累的古诗词说话，那么学生的消极积累就会转化为积极积累，古诗积累也会越来越“灵活”。
2、生活中的运用，让积累“复活”
古诗是古人的作文，是古人观察生活、体验生活后的表达。古诗从生活中来，我们应该让他们回生活中去。如春游时来句“万紫千红总是春”；扫墓遇雨时吟句“清明时节雨纷纷”；过年的时候，说句“爆竹声中一岁除”；新同学来了“笑问客从何处来”„„现在随着数码技术的普及，还可以引导学生做一回“拍客”，在课外用相机、手机去拍摄一些美图美景，并为照片配上一首相符的古诗。孩子们在寻找美丽的过程中，脑海中不时浮现书本中那些古诗妙语，对这些古人留下来的诗句进行了再现形象，“复活”形象，并有了自己独特的感受、体验和理解。让诗走进我们的生活，见景吟诗，见物吟诗，表情吟诗，叙事吟诗。 久而久之，学生就会在生活中吟诗。
笔者的班级进行班干部选举时，一位学生说“我今后一定更加努力工作，争取让工作
‘更上一层楼’。” 某日，一个值日生负责倒垃圾，倒了数次仍见垃圾桶满满的，长叹一声：“野火烧不尽，春风吹又生。”那些背诵过的古诗词悄悄地走进了学生们的生活，犹如一汪清泉流淌在学生的心间，激荡着他们的情感，升华他们对生活的认识。
3、作文中的运用 ，让积累“鲜活”
古诗词走进了学生的生活，有心的学生便发现生活中处处是“诗”。在他们的文章中竟然出现了诗词的踪影，有学生在写《春天来了》中运用了“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟” 。有学生在介绍自己的家乡中写到：“‘池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声’，家乡的小池真是美丽啊”。有学生在《游十八重溪》中写到:“十八重溪的瀑布虽没有‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’这样的气魄，但也别有一番风韵”。老师对这些佳作佳句着重表扬，如此一来，学生们才发现“诗到用时方恨少”，就会更加积极地积累古诗了。而在习作中运用古诗词，又会让习作增色不少。这样，既使学生的作文有了创新，又形成了古诗词诵读的良性循环，让积累“鲜活生动”，真可谓“一举两得”！ 此外，诗上墙、诗广播、诗画展等也都能让古诗积累鲜活灵动起来。
综上所述，要想提高古诗词积累的有效性，我们就必须让古诗词积累“活”起来 。不仅积累的形式要活，更要让古诗词成为我们活的语言！我们应将古诗词发扬光大，让学生漫步在经典诗文美丽的田园里，歆享精华与完美，使他们的生活充满诗情画意，让古诗内在的神韵，熏染一代又一代炎黄子孙。
参考文献：
1、《窦桂梅的阅读课堂》
2、《小学语文教师》2013年第1期——《行走在积累与运用之间》孟王芳
3、《小学语文教师》09年第1期——《农历天空下的诗词之旅》常丽华
胸藏文墨虚若谷 腹有诗书气自华
——让小学古诗词积累“活”起来
福州市朝阳小学 李雄
内容摘要：
当前，书香建设风靡校园，古诗词教学的课题研究搞得有声有色。遗憾的是目前不少老师或者只重视学生的诗歌积累内容，忽视了积累的形式，使得学生逐渐失去了积累的兴趣；或者只重视诗歌积累的数量，忽视了积累的目的，使得学生为了积累而积累，失去了积累的意义。针对这两个问题，笔者提出了“改变积累形式，激活学生兴趣”和“引导学生运用，盘活学生积累”这两个对策。窃以为，这两个对策能提高古诗词积累的有效性，减轻学生过重的学习负担。
关键词：
古诗词积累 方式 运用
古诗词是我国传统文化中一颗璀璨的明珠。行文说语中恰当地引用古诗词，能让我们的语言更生动、更凝练。看着玩得忘乎所以的孩子时，我们常说“少壮不努力，老大徒伤悲”；感受着浓浓亲情时，我们常说“谁言寸草心，报得三春晖”„„古诗词积累的重要性无需赘言，让学生积累古诗词已经是大家的共识。
遗憾的是目前大部分老师或者只重视学生的诗歌积累内容，忽视了积累的形式，使得学生逐渐失去了积累的兴趣。或者只重视诗歌积累的数量，忽视了积累的目的，使得学生为了积累而积累，失去了积累的意义。如何提高古诗词积累的有效性？笔者根据自己的实践和探索，谈自己的一点体会。
一、改变积累方式，激活学生兴趣
（一）改变积累方式，激发学生兴趣
目前，我们积累古诗的主要方式是简单背诵。课前五分钟的背诵，每天清晨的背诵，抑或是回家自主背诵„„日有所诵本是好事，但背诵时的情感体验不同，背诵的效果也不同。很多学生在背的过程中，或有口无心，或滥竽充数，结果非但没有丰富的积淀，反而增加了对古诗词的厌烦。再看看学生从网络中看来的新词如“打酱油”“我去年买了个表”等，记得特别牢，而且到用时也能如数家珍似的。为什么呢？因为语境不同，，这些词语和句子是在具体的语境中被学生记住的。其次是情感体验不同，学生上网时是轻松、愉快的，因此识记效果就好一些。因此，我们必须改变积累的方式，让学生背得有声有色，这古诗词的积累才能活起来。
1、夸张表演，激发兴趣
著名特级教师窦桂梅在这方面给我们做了很好的示范，她让孩子们以游戏之心，进了经典之门。在领着孩子们读“举头望明月，低头思故乡”的时候，她给诗句配上了动作，做“低头”这个动作时，她特意用了“思想者”的姿势，夸张的动作使学生觉得特别好玩，特别乐意学。教学“剑外忽传收冀北，初闻涕泪满衣裳”时，她更是当起了“妻子“，和学生演起了抹眼泪、擤鼻涕，引导学生在情境中读，在情境中说。因此，当有人问她的学生：“窦老师领着你们背了那么多诗，你们会不会觉得负担太重？”时，她的学生说：“窦老师教古诗就像
玩游戏一样，我们都上瘾！她要不让我们背，我们还不行！”
2、趣味诵读，启发兴趣
当然，也不只是窦桂梅老师这样一种夸张表演的方法。戴建荣老师在古诗教学中用“读、唱、吟、舞”四步教学法，引导孩子们边读边舞，边读边唱，在形式多样、情趣盎然的反复诵读中，既读懂诗句的意思，又充分感受到诗的意境，获得审美的喜悦，深得孩子们的喜爱。所以，我们不妨找一些视频，模仿着古人摇头晃脑念古诗；不妨找一些歌曲，抑扬顿挫唱古诗。在这些有趣的活动中，孩子们积累古诗的热情就会高涨，而记忆也更加深刻。
我想，只要我们都能像他们一样，想尽办法让孩子亲近古诗、积累古诗，那么我们的孩子一定能像喜欢动画片一样喜欢古诗，像运用网络语言一样运用我们的古典诗词。
（二）建立主题积累，避免积累随意
笔者做过一个调查，发现身边的老师们让学生积累古诗词的方法无非两种：一种是买一本书（如《小学生必背古诗词80首》《唐诗三百首》让学生一首一首背，一种是让学生背教科书日积月累中出现的古诗词，随意性比较大。
这样学生积累的古诗没有主题，就如一盘散沙存在于学生的头脑。随着时间的流逝，脑海中的诗词也会慢慢地流失。如果有一个主题，那么这些古诗就可以凝聚成一个金字塔。这一颗沙子和另一颗沙子紧密相连，互为依存，就不容易遗忘一些。
1、依靠主题，形成体系
我们每册课文里都录用了几首古诗，每册古诗都有一个主题。我们的古诗词积累就可以依据这个，立足课内，拓展课外，从一年级到六年级形成一个鲜明的积累体系。
比如二年级上册古诗《赠刘景文》和《山行》都是描写秋景的。读了之后，我们会被诗中所描绘的深秋美景所深深陶醉。《赠刘景文》写的是秋末的景色。荷枯，菊败，橙黄，橘绿，色彩鲜明，突出了秋天的特点。《山行》描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山秋色图。这就可以引导学生积累有关“秋天”的其它诗，可以形成一个“秋天的诗”积累主题。《回乡偶书》和《赠汪伦》，《回乡偶书》描写的是乡情，《赠汪伦》描写的是朋友间的深情厚谊，依据教材拓展开去，组成两个积累主题：一是有关“思乡”的主题，二是有关“友谊”的主题。还可以根据诗人来创建主题，如二年级下册第一单元就安排了关于春天的古诗，第一首就是白居易的《草》，在引导孩子们积累描写春天的古诗时候，不妨引导孩子们专门抽时间来积累诗人白居易其他的诗，或者是搜集白居易其他描写春天的诗。如《忆江南》、《送春》、《曲江早春》、《春风》、《春眠》„„届时，再举行一次“古诗主题吟诵会”这样的活动，效果是挺不错的。
2、依据生活，建立主题
除了依据教材拓展形成体系，还可以依据生活拓展，形成体系。如一位教师拓展的“农历天空下的诗词之旅”，让学生们在不同的节气里诵读相关的诗，这样的体系不仅有助于学生梳理知识，更有助于古诗和学生当下生活的结合，为他们内化古诗词、运用古诗词埋下了伏笔。
古诗中，有一些意境是我们生活中常常见到的，比如月亮。它与古诗息息相关，也与生活息息相关。我们可以引导他们观察夜晚的月亮，建立一个关于“月亮”的古诗主题，在一段时间内不断吟诵。当我们一起吟诵了很多有关月亮的古诗后，月亮在他们的生活中就变得多情起来了。中秋佳节，当他们望着头上的圆圆的月亮，想起远方的朋友，便会吟诵“海上生明月，天涯共此时”；每月月初，当他们望着头上弯弯的月亮，便会吟诵“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。” 阳春三月，于山林中踏青赏玩，抬头见明月已悄然升起，便会想起“月
出惊山鸟，时鸣春涧中。”
兴趣就好像每一出戏剧的引子，每一个风景点的引道一样，先把孩子从声、光、色的世界里引进古诗的殿堂，然后教师借助主题给学生指出一个个路径，让学生喜悦地走进更多的诗人、更多的古诗，在生活中进行更丰富的古诗积累。
二、引导学生运用，盘活学生积累
古诗词积累还有一个误区，那就是一味地强调背诵。背诵到一定量的时候，老师们期待学生“胸藏方汇凭吞吐,笔有千钧任歙张”，“读书破万卷,下笔如有神” ，可是很遗憾，我们并没有发现纯粹量的积累有这样的成效。
其实，是我们误解了积累。我们常常以“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”等“重读”传统为理由，认为只要对所学内容背下来，就达到了积累的目的。的确，小学生记忆力强，正是积累的最佳时期。有意识地让他们背诵古诗词，使他们终身受益。但无论是什么经典的语言，只有在理解基础上的记忆，才是有意义的；如果只是孤立地记忆，囫囵吞枣，死记硬背，不求甚解，那么所学的东西就静止、僵化了，再鲜活的东西也就没有什么生命力，最终会枯竭遗忘。
而且，积累和运用是两回事。只有把积累到的古诗词放到“心”的熔炉去冶炼，建立自己的内化系统，才能去粗取精、去伪存真，并从中提炼出新的、更有价值的东西，使积累的的古诗词内化吸收，与自己的经验系统相结合，才能变成自己的东西。从积累转化为运用必须有条件，这就是语文实践。我们要善于给学生创造语文实践的机会和条件，把积累和运用有机地结合起来。
1、 课堂中的运用，让积累“灵活”
课堂上，教师时常有意识地提醒学生运用古诗词对文章进行批注，把古诗积累与阅读教学结合起来，这是最有效的运用。如在教学《燕子》一课时，我就跟学生说：“燕子活泼可爱，是我们大家都喜欢的小动物。古人在几千年前就写下了很多有关燕子的千古绝句，你能给我们吟诵几句吗？”学生略加思索，便想起了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 ”， “泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”等诗句。教学《荷花》时，让学生回忆古人赞美荷花的诗句，学生就吟诵了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头”等诗句。教学《开国大典》前，我们可以让学生温习古诗“闻官军收河南河北”，体会“漫卷诗书喜欲狂”的情感。只要我们给学生提供一个运用的平台，经常运用这些积累的古诗词说话，那么学生的消极积累就会转化为积极积累，古诗积累也会越来越“灵活”。
2、生活中的运用，让积累“复活”
古诗是古人的作文，是古人观察生活、体验生活后的表达。古诗从生活中来，我们应该让他们回生活中去。如春游时来句“万紫千红总是春”；扫墓遇雨时吟句“清明时节雨纷纷”；过年的时候，说句“爆竹声中一岁除”；新同学来了“笑问客从何处来”„„现在随着数码技术的普及，还可以引导学生做一回“拍客”，在课外用相机、手机去拍摄一些美图美景，并为照片配上一首相符的古诗。孩子们在寻找美丽的过程中，脑海中不时浮现书本中那些古诗妙语，对这些古人留下来的诗句进行了再现形象，“复活”形象，并有了自己独特的感受、体验和理解。让诗走进我们的生活，见景吟诗，见物吟诗，表情吟诗，叙事吟诗。 久而久之，学生就会在生活中吟诗。
笔者的班级进行班干部选举时，一位学生说“我今后一定更加努力工作，争取让工作
‘更上一层楼’。” 某日，一个值日生负责倒垃圾，倒了数次仍见垃圾桶满满的，长叹一声：“野火烧不尽，春风吹又生。”那些背诵过的古诗词悄悄地走进了学生们的生活，犹如一汪清泉流淌在学生的心间，激荡着他们的情感，升华他们对生活的认识。
3、作文中的运用 ，让积累“鲜活”
古诗词走进了学生的生活，有心的学生便发现生活中处处是“诗”。在他们的文章中竟然出现了诗词的踪影，有学生在写《春天来了》中运用了“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟” 。有学生在介绍自己的家乡中写到：“‘池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声’，家乡的小池真是美丽啊”。有学生在《游十八重溪》中写到:“十八重溪的瀑布虽没有‘飞流直下三千尺，疑是银河落九天’这样的气魄，但也别有一番风韵”。老师对这些佳作佳句着重表扬，如此一来，学生们才发现“诗到用时方恨少”，就会更加积极地积累古诗了。而在习作中运用古诗词，又会让习作增色不少。这样，既使学生的作文有了创新，又形成了古诗词诵读的良性循环，让积累“鲜活生动”，真可谓“一举两得”！ 此外，诗上墙、诗广播、诗画展等也都能让古诗积累鲜活灵动起来。
综上所述，要想提高古诗词积累的有效性，我们就必须让古诗词积累“活”起来 。不仅积累的形式要活，更要让古诗词成为我们活的语言！我们应将古诗词发扬光大，让学生漫步在经典诗文美丽的田园里，歆享精华与完美，使他们的生活充满诗情画意，让古诗内在的神韵，熏染一代又一代炎黄子孙。
参考文献：
1、《窦桂梅的阅读课堂》
2、《小学语文教师》2013年第1期——《行走在积累与运用之间》孟王芳
3、《小学语文教师》09年第1期——《农历天空下的诗词之旅》常丽华