对法律的敬畏，催生经济财富；对上帝的敬畏，产生慈善责任。这在西方是经济与财富双重发达的普遍情形。一个高度丰裕、真正发达的社会，必定是财富与慈善双轮驱动的社会。
台湾“经营之神”王永庆留给子女的信全文曝光了。“我们透视财富的本质，它终究只是上天托付作妥善管理和支配之用，没有人可以真正拥有。”信中此言，必定成为财富名句、慈善箴言，不会凋谢。
王永庆女儿王雪红说：父亲的勤俭，深入我的骨髓。以93岁高龄安然驾鹤西归的王永庆，一生勤劳朴实，他是中华民族―位伟大的企业家和慈善家。从这封短短不足6DO言的信函看，他更是―位慈善思想家，这里面有着杰出的财富责任观。王永庆捐建万所“希望小学”支持大陆教育，仅此一项就体现了何等博大的慈善胸怀。
人们喜欢财富，这没有问题；但真正的人生应该是拥有财富并超越财富。拥有财富不易，超越财富更难。我们很多人对财富想不开，当然久来受穷是重要原因。毕竟财富的发达，是慈善发达的总前提。当我们逐渐拥有财富之后，当财富已然成为银行里的符号之后，如何支配财富成了最严峻的人生大考。毋庸讳言，现在的我们，尚处财富积累的中级阶段、慈善积累的初级阶段。
王永庆给子女的信，是财富观与慈善观的一次殷切教育，尽管子女都早已长大成人。这里有个启示是：要教育子女学慈善。从小培养孩子热心慈善行动、热心义工活动，是“立人”教育的应有之义。大财富不一定是孩子的大保障。瑞典船王的女儿，才两岁多一点就继承了巨额财产，她最苦恼的事情就是“怎样才能摆脱”，因为这财产让她身不由己，连上学时都有6个保镖跟着，哪里还有多少快乐。
如今，这位新一代女船王，正准备将10多亿美元的财产全部捐出。美国许多“财主”，动辄向母校捐赠上亿美元。许多国家的第一夫人，从事的社会活动都是慈善行动。而一些豪门，“富不过三代”，不免陷于家财争夺之痛。
王永庆的好友王建煊，也是一位让人感佩的慈善家，他倡导“有爱走遍天下”，他创立的“珍珠班”闪烁全国各地，将优秀贫困生像捡珍珠一样捡回来。王建煊曾说，“我们的一生，大半的时间在为自己及子女打拼，但在我们离开世界之前，总要留一点时间及金钱，来为那些我们不认识的人打拼，这样生命才更丰盛，才更有意义。”他的话，与王永庆先生的信函一脉相承。捐资教育、培育孩子，就是一种伟大的慈善事业。
当财富积累到一定程度，就是为慈善而支配财富了；当生命到达终点，财富都将悉数归还社会。财富的获取是过程，享受这个过程是宝贵的；而对财富如何支配，则看出人生是否真正圆满――为社会福祉而负责任地支配财富，是圆满人生的至高境界。
对法律的敬畏，催生经济财富；对上帝的敬畏，产生慈善责任。这在西方是经济与财富双重发达的普遍情形。一个高度丰裕、真正发达的社会，必定是财富与慈善双轮驱动的社会。
台湾“经营之神”王永庆留给子女的信全文曝光了。“我们透视财富的本质，它终究只是上天托付作妥善管理和支配之用，没有人可以真正拥有。”信中此言，必定成为财富名句、慈善箴言，不会凋谢。
王永庆女儿王雪红说：父亲的勤俭，深入我的骨髓。以93岁高龄安然驾鹤西归的王永庆，一生勤劳朴实，他是中华民族―位伟大的企业家和慈善家。从这封短短不足6DO言的信函看，他更是―位慈善思想家，这里面有着杰出的财富责任观。王永庆捐建万所“希望小学”支持大陆教育，仅此一项就体现了何等博大的慈善胸怀。
人们喜欢财富，这没有问题；但真正的人生应该是拥有财富并超越财富。拥有财富不易，超越财富更难。我们很多人对财富想不开，当然久来受穷是重要原因。毕竟财富的发达，是慈善发达的总前提。当我们逐渐拥有财富之后，当财富已然成为银行里的符号之后，如何支配财富成了最严峻的人生大考。毋庸讳言，现在的我们，尚处财富积累的中级阶段、慈善积累的初级阶段。
王永庆给子女的信，是财富观与慈善观的一次殷切教育，尽管子女都早已长大成人。这里有个启示是：要教育子女学慈善。从小培养孩子热心慈善行动、热心义工活动，是“立人”教育的应有之义。大财富不一定是孩子的大保障。瑞典船王的女儿，才两岁多一点就继承了巨额财产，她最苦恼的事情就是“怎样才能摆脱”，因为这财产让她身不由己，连上学时都有6个保镖跟着，哪里还有多少快乐。
如今，这位新一代女船王，正准备将10多亿美元的财产全部捐出。美国许多“财主”，动辄向母校捐赠上亿美元。许多国家的第一夫人，从事的社会活动都是慈善行动。而一些豪门，“富不过三代”，不免陷于家财争夺之痛。
王永庆的好友王建煊，也是一位让人感佩的慈善家，他倡导“有爱走遍天下”，他创立的“珍珠班”闪烁全国各地，将优秀贫困生像捡珍珠一样捡回来。王建煊曾说，“我们的一生，大半的时间在为自己及子女打拼，但在我们离开世界之前，总要留一点时间及金钱，来为那些我们不认识的人打拼，这样生命才更丰盛，才更有意义。”他的话，与王永庆先生的信函一脉相承。捐资教育、培育孩子，就是一种伟大的慈善事业。
当财富积累到一定程度，就是为慈善而支配财富了；当生命到达终点，财富都将悉数归还社会。财富的获取是过程，享受这个过程是宝贵的；而对财富如何支配，则看出人生是否真正圆满――为社会福祉而负责任地支配财富，是圆满人生的至高境界。