葬经云:“风水之法, 得水为上”。 杨公云:“未看山, 先看水, 有山无水休寻地”。 廖公云: “寻龙点穴须仔细, 先须观水势”。 赵九峰云: “水是山家血脉精, 利人害人速如神”。…….
自古以来, 堪舆家在寻龙点穴中最重视水的吉凶, 论山与论水并重, 来龙要生旺, 去水要合法, 山旺人丁水旺财, 只见山峰不见水, 名为孤寡不成胎! 这说明水在风水中太重要了。因此,下面特介绍一些有关水的常识:
什么是水的发源？
人站立在穴前的中心,也就是明堂之位，看水源长短深浅，一般水源深长，表示龙气旺，发福必悠久，超出地运的限制，若水源短，水又浅，则说明龙气短，发福的时间不会很长。
什么是水到局？
水流到穴前的穴地称“到局”， 水入堂要经过穴前为吉，如果水从远方来，到了穴前空地就反转流去，称“不到堂”。 或经过穴前，但去水口没有山峰，高地阻挡，或水流不到有山峰，高地阻挡的地方，称“不入口”， 总为无益。所以水是以“到堂”，“入口”为贵地，不必看水的大小，因为大地的前面大都有横列的山峰，不见外面的水，（江河溪流或湖池）。所经水在逆砂之外，在穴场看不见，止算是“到堂”。 实际这种“到堂”,就是古人所说“暗拱水”。
什么叫水口？
水即聚堂，必有往下流出去的地方，这个地方在风水学中叫做出口或水口。这个出口要弯环屈曲，迁回深聚才好。若是直而急，浅而峻则为凶。大抵要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门等关拦重叠的砂为美。就象人穿上衣服扣紧纽扣一样重叠关锁住，不让财气流出去。俗话说：“天门要开，地府要闭”， 就是这个意思。如下图示:
什么叫朝水？
穴前特来之水称“朝水”， 此水最吉。风水之法，山属阴而静，水属阳而动，山得逆水特朝，即阴阳交媾，生气会聚。《雪心赋》云: “求无所大欲，无非逆水之龙”。 孟浩注: “逆水之龙，山势掬转，水势来朝，得水最多，发福极快，故以大欲也”。逆水来朝虽吉，但须看逆水朝的情势，若水朝是弯环屈曲，湍扬深缓而来，方为合法。千万不可认为所有的逆水朝来都吉，直冲急射的逆水朝来则为凶。
什么是去水？
第一莫下去水地,立见退家计。就是明堂之水向外流,从穴位见水直去，没有曲屈,水口无砂挡塞,把龙脉内聚之气带走,使聚气外散,财气不聚,此水极凶。即使合理气，凡见去水之地，发福必迟，若穴前紧夹，也能速发。去水之地，穴要低伏，水虽去而平坦，站在穴场自然看不出水流走，又得两畔之砂交结，自然能发福。
什么是聚水？
水是流体，原本是动而流，若是静聚，生气止息，山峦交锁地势窝蓄，为最吉之地。吴景鸾曰: “一潭深水注穴前，不见来源与去源，巨万家财无足室，贵人朝堂代有传”。 穴前之水虽不深聚，而四季不涸。徐氐曰: “湖有千年不涸之水，家有千年不散之财”。 若理气合法，聚水也可用人工开渠挖塘聚水而成，但水质要保持洁净澄清，不可污秽浊臭，塘里最好养鱼，鱼活则水动。
什么是平田水？
平田水，又叫田板水，乡村最为常见的水田,就是田板水。水散田中，平夷悠缓，不冲不射，不割不穿，不带凶杀，此水最吉。但必要有情朝穴，到堂融聚最佳，若无情而不到堂，纵有诸般吉利也不为我所用。
什么是天池水？
天池水，实际就是指高山山顶的池水。高在山巅云汉之间，故称“天池”。 龙经云“高山顶上有池水，两水夹得真龙行，问君高顶何生水，此是真龙楼上气”。 天池水宜深注而四时不涸为佳。如下图示：
什么是天心水？
天心水，是指穴前明堂正中之处有水融聚，称为水聚天心，若得局合法，主巨富显贵。如下图示：
什么是合襟水？
合襟水，是指穴前界脉，上分下合之水，如胸前衣襟交合，故称合襟水。凡来脉多有以水流作向导，龙脉停止不前必有合水，以作界气。合水以环抱屈曲有砂关拦流出为吉，急流冲射直去为凶。如下图示：
什么是元辰水？
元辰水，是指穴前龙虎之内的合襟之水。不管是干流，湿流均可称元辰水，此水不可倾走直去，好象是龙身上元气一样，一滴不可泄。必须左右有砂拦截，使元辰水曲屈为美。若元辰水一向直去，局又旷阔，真气自不聚，必无融结。如下图示：
此元辰水屈曲而出大吉.
此元辰水直出,有外山横塞吉, 但主不利初代.
此元辰水直出有水横截吉,但主不利初代.
(原创作者wsy3347)
葬经云:“风水之法, 得水为上”。 杨公云:“未看山, 先看水, 有山无水休寻地”。 廖公云: “寻龙点穴须仔细, 先须观水势”。 赵九峰云: “水是山家血脉精, 利人害人速如神”。…….
自古以来, 堪舆家在寻龙点穴中最重视水的吉凶, 论山与论水并重, 来龙要生旺, 去水要合法, 山旺人丁水旺财, 只见山峰不见水, 名为孤寡不成胎! 这说明水在风水中太重要了。因此,下面特介绍一些有关水的常识:
什么是水的发源？
人站立在穴前的中心,也就是明堂之位，看水源长短深浅，一般水源深长，表示龙气旺，发福必悠久，超出地运的限制，若水源短，水又浅，则说明龙气短，发福的时间不会很长。
什么是水到局？
水流到穴前的穴地称“到局”， 水入堂要经过穴前为吉，如果水从远方来，到了穴前空地就反转流去，称“不到堂”。 或经过穴前，但去水口没有山峰，高地阻挡，或水流不到有山峰，高地阻挡的地方，称“不入口”， 总为无益。所以水是以“到堂”，“入口”为贵地，不必看水的大小，因为大地的前面大都有横列的山峰，不见外面的水，（江河溪流或湖池）。所经水在逆砂之外，在穴场看不见，止算是“到堂”。 实际这种“到堂”,就是古人所说“暗拱水”。
什么叫水口？
水即聚堂，必有往下流出去的地方，这个地方在风水学中叫做出口或水口。这个出口要弯环屈曲，迁回深聚才好。若是直而急，浅而峻则为凶。大抵要有罗星，游鱼，北辰，华表，捍门等关拦重叠的砂为美。就象人穿上衣服扣紧纽扣一样重叠关锁住，不让财气流出去。俗话说：“天门要开，地府要闭”， 就是这个意思。如下图示:
什么叫朝水？
穴前特来之水称“朝水”， 此水最吉。风水之法，山属阴而静，水属阳而动，山得逆水特朝，即阴阳交媾，生气会聚。《雪心赋》云: “求无所大欲，无非逆水之龙”。 孟浩注: “逆水之龙，山势掬转，水势来朝，得水最多，发福极快，故以大欲也”。逆水来朝虽吉，但须看逆水朝的情势，若水朝是弯环屈曲，湍扬深缓而来，方为合法。千万不可认为所有的逆水朝来都吉，直冲急射的逆水朝来则为凶。
什么是去水？
第一莫下去水地,立见退家计。就是明堂之水向外流,从穴位见水直去，没有曲屈,水口无砂挡塞,把龙脉内聚之气带走,使聚气外散,财气不聚,此水极凶。即使合理气，凡见去水之地，发福必迟，若穴前紧夹，也能速发。去水之地，穴要低伏，水虽去而平坦，站在穴场自然看不出水流走，又得两畔之砂交结，自然能发福。
什么是聚水？
水是流体，原本是动而流，若是静聚，生气止息，山峦交锁地势窝蓄，为最吉之地。吴景鸾曰: “一潭深水注穴前，不见来源与去源，巨万家财无足室，贵人朝堂代有传”。 穴前之水虽不深聚，而四季不涸。徐氐曰: “湖有千年不涸之水，家有千年不散之财”。 若理气合法，聚水也可用人工开渠挖塘聚水而成，但水质要保持洁净澄清，不可污秽浊臭，塘里最好养鱼，鱼活则水动。
什么是平田水？
平田水，又叫田板水，乡村最为常见的水田,就是田板水。水散田中，平夷悠缓，不冲不射，不割不穿，不带凶杀，此水最吉。但必要有情朝穴，到堂融聚最佳，若无情而不到堂，纵有诸般吉利也不为我所用。
什么是天池水？
天池水，实际就是指高山山顶的池水。高在山巅云汉之间，故称“天池”。 龙经云“高山顶上有池水，两水夹得真龙行，问君高顶何生水，此是真龙楼上气”。 天池水宜深注而四时不涸为佳。如下图示：
什么是天心水？
天心水，是指穴前明堂正中之处有水融聚，称为水聚天心，若得局合法，主巨富显贵。如下图示：
什么是合襟水？
合襟水，是指穴前界脉，上分下合之水，如胸前衣襟交合，故称合襟水。凡来脉多有以水流作向导，龙脉停止不前必有合水，以作界气。合水以环抱屈曲有砂关拦流出为吉，急流冲射直去为凶。如下图示：
什么是元辰水？
元辰水，是指穴前龙虎之内的合襟之水。不管是干流，湿流均可称元辰水，此水不可倾走直去，好象是龙身上元气一样，一滴不可泄。必须左右有砂拦截，使元辰水曲屈为美。若元辰水一向直去，局又旷阔，真气自不聚，必无融结。如下图示：
此元辰水屈曲而出大吉.
此元辰水直出,有外山横塞吉, 但主不利初代.
此元辰水直出有水横截吉,但主不利初代.
(原创作者wsy3347)