管理学作业
中西方关于人性的假设
关于人性假设，首先要了解人的发展历程，现在公认的进化论观念表明，人是由猿演变而来的；社会学理论表明，人类的文明是人类不断学习而来的；由此可以看出，人类的不断进步即是不断脱离动物性的发展过程，但是人类毕竟是动物，所以我想修改一下这句话，人类的不断进步即是文明性与动物性按照时代的背景相互制衡的过程。关于人性的假设可以讲述为关于动物性的假设与关于文明性的假设。
中西方对于人性的假设有着相近但是并不相同的观点。东方文化中对于人性的假设主要分为三个流派：荀子，他提出“人性恶”的假说。基于此的人性假说表明在管理上带来的现象是法制的硬性管理，这种管理方式否定了人性与动物性的差别；“人之初，性本善”这种思想观念过于夸大了人性与动物性的差别，使得在管理政策上处于怀柔的状况，导致许多不必要的麻烦，这样的思想可能只适用于所谓的大同社会。因此我并不赞同者两种观点；后来出现了所谓的“人性之无分于善于不善”，这样的思想观念使得管理者没有明确的应对方法，既然无分于善于不善，后天的环境、教育等因素起到了决定性的作用，而对于不同人要采取不同的应对方法，这就使得管理者无从下手。当然这种观念的提出建立了中国对于管理学的基本构架。基于此的人性具有社会性的假说应运而生。对于后期的中国人性分析逐渐向西方靠拢，随着封建社会的解体，资本的逐步发展，西方管理学中对于人性的分析更贴近于现代社会的需要。
西方对于人性的假设角度与中方有着明显的不同，这源于文化差异及社会发展的程度差异。西方对于人性的假设从20世纪初期到现在一共经历了以下四个阶段：
20世纪初期，以泰勒为代表的“经济人”假设，后经麦克雷戈概括，称之为X理论。其思想认为被管理对象是没有雄心壮志的天生懒惰的个人，他们在行动和思想上力求符合个人经济利益。这种思想观念否定了人的自主性，对于经济王向 城规11-2 05112253
利益追求最大化，显然符合了当时的管理基层的思想，因此压榨工人的现象层出不穷，这种管理思想带来的恶果就是被管理者感到压力太大，管理制度缺乏人性，优秀人才不断流失，长时间的工作使得工作效率低下。
20世纪二三十年代，以梅奥等人为代表提出"社会人"假设。这里的"社会人"是指企业中各个社会因素以及人与人之间关系对工作效率的影响，而与我们所说的人的社会性有本质区别。但是这种思想观念也是有一定得缺陷的，他肯定了人的共同性，在管理上可能带来过于单调的管理方式，人的差异性不能够充分的显现，分工不明确，使得很多工作不能找到更加适合的人选来完成。
"自我实现人"假设，是由马斯洛、阿吉利斯和麦克雷戈等人在大量心理学实验的基础上提出的。强调人都需要发挥自己的潜力，充分展示和发挥个人能力，实现个人理想与抱负。后经麦克雷戈概括为Y理论。“自我实现人”的假说与“人之初，性本善”的思想有着相同的弊病，过于夸大人的自主性，导致许多工作无人完成，或者说人太过自主，抢占了更有才能完成此项工作的人的机会
"复杂人"假设是史克思等人在20世纪60年代末、70年代初提出的。他们经过长期研究发现，人的需要与动机甚是复杂，并非如上述三种人性假那样单设
一。其需要和动机也会随着年龄、时间、地点的不同而有相异的表现，会随着年龄、学识、地位的变化而变化。这种假设又与中方的“人性之无分善于不善”，这种思想同样构建了西方管理学的基础思想。
管理与沟通建议
基于复杂人假说并结合现代社会的情况提出：人文管理，即按照不同人的不同需求，有序有谐地进行不同层次的管理，以促进人的全面发展。这是一种在人性复苏的前提下，以人为主体的管理。它肯定了人的主体性需求是社会发展的本质动力，追求的是组织行为与人的主体性的有机结合。其目的是通过满足不同人的不同需求，激发其积极性和创造性，构建企业的核心竞争力优势。
人文管理实质就是以人为主体的管理，它区别与军事化管理的强制性，更着重于激励人的自觉性。不同的人有不同需求，能够把这些不同的需求进行有序和谐地整 合，通过满足不同人的不同需求，激发其积极性和创造性，来构建企业的核心竞争优势，以促进人的全面发展来促进企业的全面发展，这是人文管理的核心目的。
人文管理的基本特征
人文管理有两个基本特征：
一是作为个体的人，具有自尊、自立、自信、自爱、自志、自强的本质；
二是作为群体的人，具有尊重人、理解人、善待人、宽容 人、成熟人、创造人的属性。 它推崇的是：忠诚大于能力，团队能力大于个人能力；破除“地主情结、小富则安、暴富心态、绿林好汉”的狭隘意识；实行“军事化 管理、健康人管理、人性化管理、人格化管理”的管理模式；倡导“鼓励文化、激励文化、欣赏文化、分享文化”的崭新理念。尤其强调团队能力在于“减少和削弱 个人的弱点、弱势、弱能，放大和增强个人的优势、优能、优点”；与人分享“钱”的经济利益和“权”的政治利益是企业成功的根本要素之一；学会“欣赏员工” 是企业长期发展的内在生命力。 人文管理的精髓
人文管理的精髓应该是人文精神，它要求激发个体人的创新和创造能力，这是它的内核。外部环境可以直接影响人的情绪，思想等诸多因素的变化，营造适宜的人文 环境是人文管理的基础。同所有的管理方式一样，人是管理的内容，即传统上说的人力资源，但人文管理理论把其称为人文资源，与人力资源不同的是，它更加突显人的资源的文化意义与文化价值，因而往往体现为人的潜能，具有很强的再生性，是最丰富的、最重要的资源。也就是更看重了人的智力和智能。 人文管理已经普及校园学习，让人们更深刻认识和理解人文管理。 人文管理理念对企业的要求
用和合的态度来对待市场竞争；用个性化服务和和多样性服务相结合的方针来对待客户；用 “人性化”的标准对待产品设计；用福利计划和教育培训的合作方式对待员工；用灵活的组织方式进行项目管理，充分挖掘人力资源的潜力，倡导发展学习型的企业模式。这是人文管理理念对企业的要求。 人文管理的意义
人文管理是人类管理科学史上的一场革命，是一次了不起的质的飞跃。管理是人类发展的竞技场，工业经济孕育了泰罗制，知识经济一定会孕育出人文管理。按人的发展进程，人文管理可分为两个阶段：一是人性化管理，即类与群体的管理；二是人格化管理，即群体与个体的管理。前者是按人的发展属性进行有序的 管理，后者是按人的生存方式进行和谐的管理。 在管理科学不断发展的今天，人文管理的出现无疑是有着重大意义的。他使人作为个体人的时候能够得到社会和他人的足够尊重。随着人类需求层次的不断提高，个体人对精神生活和谐度的要求也越来越高，人文管理顺应了这一历史要求，实在应该得到管理者的足够重视。
百度百科《人文管理》
《孟子·告子上》
《管理学》
管理学作业
中西方关于人性的假设
关于人性假设，首先要了解人的发展历程，现在公认的进化论观念表明，人是由猿演变而来的；社会学理论表明，人类的文明是人类不断学习而来的；由此可以看出，人类的不断进步即是不断脱离动物性的发展过程，但是人类毕竟是动物，所以我想修改一下这句话，人类的不断进步即是文明性与动物性按照时代的背景相互制衡的过程。关于人性的假设可以讲述为关于动物性的假设与关于文明性的假设。
中西方对于人性的假设有着相近但是并不相同的观点。东方文化中对于人性的假设主要分为三个流派：荀子，他提出“人性恶”的假说。基于此的人性假说表明在管理上带来的现象是法制的硬性管理，这种管理方式否定了人性与动物性的差别；“人之初，性本善”这种思想观念过于夸大了人性与动物性的差别，使得在管理政策上处于怀柔的状况，导致许多不必要的麻烦，这样的思想可能只适用于所谓的大同社会。因此我并不赞同者两种观点；后来出现了所谓的“人性之无分于善于不善”，这样的思想观念使得管理者没有明确的应对方法，既然无分于善于不善，后天的环境、教育等因素起到了决定性的作用，而对于不同人要采取不同的应对方法，这就使得管理者无从下手。当然这种观念的提出建立了中国对于管理学的基本构架。基于此的人性具有社会性的假说应运而生。对于后期的中国人性分析逐渐向西方靠拢，随着封建社会的解体，资本的逐步发展，西方管理学中对于人性的分析更贴近于现代社会的需要。
西方对于人性的假设角度与中方有着明显的不同，这源于文化差异及社会发展的程度差异。西方对于人性的假设从20世纪初期到现在一共经历了以下四个阶段：
20世纪初期，以泰勒为代表的“经济人”假设，后经麦克雷戈概括，称之为X理论。其思想认为被管理对象是没有雄心壮志的天生懒惰的个人，他们在行动和思想上力求符合个人经济利益。这种思想观念否定了人的自主性，对于经济王向 城规11-2 05112253
利益追求最大化，显然符合了当时的管理基层的思想，因此压榨工人的现象层出不穷，这种管理思想带来的恶果就是被管理者感到压力太大，管理制度缺乏人性，优秀人才不断流失，长时间的工作使得工作效率低下。
20世纪二三十年代，以梅奥等人为代表提出"社会人"假设。这里的"社会人"是指企业中各个社会因素以及人与人之间关系对工作效率的影响，而与我们所说的人的社会性有本质区别。但是这种思想观念也是有一定得缺陷的，他肯定了人的共同性，在管理上可能带来过于单调的管理方式，人的差异性不能够充分的显现，分工不明确，使得很多工作不能找到更加适合的人选来完成。
"自我实现人"假设，是由马斯洛、阿吉利斯和麦克雷戈等人在大量心理学实验的基础上提出的。强调人都需要发挥自己的潜力，充分展示和发挥个人能力，实现个人理想与抱负。后经麦克雷戈概括为Y理论。“自我实现人”的假说与“人之初，性本善”的思想有着相同的弊病，过于夸大人的自主性，导致许多工作无人完成，或者说人太过自主，抢占了更有才能完成此项工作的人的机会
"复杂人"假设是史克思等人在20世纪60年代末、70年代初提出的。他们经过长期研究发现，人的需要与动机甚是复杂，并非如上述三种人性假那样单设
一。其需要和动机也会随着年龄、时间、地点的不同而有相异的表现，会随着年龄、学识、地位的变化而变化。这种假设又与中方的“人性之无分善于不善”，这种思想同样构建了西方管理学的基础思想。
管理与沟通建议
基于复杂人假说并结合现代社会的情况提出：人文管理，即按照不同人的不同需求，有序有谐地进行不同层次的管理，以促进人的全面发展。这是一种在人性复苏的前提下，以人为主体的管理。它肯定了人的主体性需求是社会发展的本质动力，追求的是组织行为与人的主体性的有机结合。其目的是通过满足不同人的不同需求，激发其积极性和创造性，构建企业的核心竞争力优势。
人文管理实质就是以人为主体的管理，它区别与军事化管理的强制性，更着重于激励人的自觉性。不同的人有不同需求，能够把这些不同的需求进行有序和谐地整 合，通过满足不同人的不同需求，激发其积极性和创造性，来构建企业的核心竞争优势，以促进人的全面发展来促进企业的全面发展，这是人文管理的核心目的。
人文管理的基本特征
人文管理有两个基本特征：
一是作为个体的人，具有自尊、自立、自信、自爱、自志、自强的本质；
二是作为群体的人，具有尊重人、理解人、善待人、宽容 人、成熟人、创造人的属性。 它推崇的是：忠诚大于能力，团队能力大于个人能力；破除“地主情结、小富则安、暴富心态、绿林好汉”的狭隘意识；实行“军事化 管理、健康人管理、人性化管理、人格化管理”的管理模式；倡导“鼓励文化、激励文化、欣赏文化、分享文化”的崭新理念。尤其强调团队能力在于“减少和削弱 个人的弱点、弱势、弱能，放大和增强个人的优势、优能、优点”；与人分享“钱”的经济利益和“权”的政治利益是企业成功的根本要素之一；学会“欣赏员工” 是企业长期发展的内在生命力。 人文管理的精髓
人文管理的精髓应该是人文精神，它要求激发个体人的创新和创造能力，这是它的内核。外部环境可以直接影响人的情绪，思想等诸多因素的变化，营造适宜的人文 环境是人文管理的基础。同所有的管理方式一样，人是管理的内容，即传统上说的人力资源，但人文管理理论把其称为人文资源，与人力资源不同的是，它更加突显人的资源的文化意义与文化价值，因而往往体现为人的潜能，具有很强的再生性，是最丰富的、最重要的资源。也就是更看重了人的智力和智能。 人文管理已经普及校园学习，让人们更深刻认识和理解人文管理。 人文管理理念对企业的要求
用和合的态度来对待市场竞争；用个性化服务和和多样性服务相结合的方针来对待客户；用 “人性化”的标准对待产品设计；用福利计划和教育培训的合作方式对待员工；用灵活的组织方式进行项目管理，充分挖掘人力资源的潜力，倡导发展学习型的企业模式。这是人文管理理念对企业的要求。 人文管理的意义
人文管理是人类管理科学史上的一场革命，是一次了不起的质的飞跃。管理是人类发展的竞技场，工业经济孕育了泰罗制，知识经济一定会孕育出人文管理。按人的发展进程，人文管理可分为两个阶段：一是人性化管理，即类与群体的管理；二是人格化管理，即群体与个体的管理。前者是按人的发展属性进行有序的 管理，后者是按人的生存方式进行和谐的管理。 在管理科学不断发展的今天，人文管理的出现无疑是有着重大意义的。他使人作为个体人的时候能够得到社会和他人的足够尊重。随着人类需求层次的不断提高，个体人对精神生活和谐度的要求也越来越高，人文管理顺应了这一历史要求，实在应该得到管理者的足够重视。
百度百科《人文管理》
《孟子·告子上》
《管理学》