涨姿势 这些成语故事都跟南京有关系

涨姿势 这些成语故事都跟南京有关系

[茶余饭后]不知道这些成语典故来自南京,你敢说自己是蓝鲸人?

【得意忘形】

典故:东晋“竹林七贤”之一的阮籍狂荡无羁,能诗善文,有时在南京家中读书,数月闭门不出;有时出外游山玩水,十天半月不回家。当他快乐时,就发疯似狂,忘乎所以,甚至连他自己是什么样子都不知道了。

【凤毛麟角】

典故:南朝时期的谢超宗,是乌衣巷有名的才子。一次,新安王的母亲逝世后,谢超宗写了一篇表彰死者的文章,宋孝武帝读后大加赞赏,称赞说:“超宗殊有凤毛。”而“麟角”之说则是出自《北史》:“学者如牛毛,成者如麟角。”

【渐入佳境】

典故:东晋画家顾恺之长期在建康(今南京)生活。他有一个习惯,就是在吃甘蔗时跟别人相反,每次都是从甘蔗的梢部吃起。他曾解释说:从上往下吃,越吃越甜,这叫渐入佳境。

【量体裁衣】

典故:南朝时南京有个叫张融的人,颇有才华,齐太祖萧道成很器重他。有一次萧道成把自己穿过的一件衣服送给张融,并附手诏一道,说这是我穿过的衣服,已经让人按照你的体格重新修改,送给你穿很合适。

【流芳百世】

典故:东晋明帝时。驸马桓温专权作乱,萌发野心。他对曾阴谋篡权的王敦暗表赞赏,一次他躺在南京家中床上时对亲信说:“作此寂寂,将为文景所笑。”流露出他想篡权的野心。亲信们听候吓的不敢吱声。桓温扶枕而起,说道:“一个人既然不能流芳百世,那遗臭万年也是不错的。”

【遗臭万年】

典故:东晋明帝时。驸马桓温专权作乱,萌发野心。他对曾阴谋篡权的王敦暗表赞赏,一次他躺在南京家中床上时对亲信说:“作此寂寂,将为文景所笑。”流露出他想篡权的野心。亲信们听候吓的不敢吱声。桓温扶枕而起,说道:“一个人既然不能流芳百世,那遗臭万年也是不错的。”

【一往情深】

典故:东晋时有个叫桓子野的人,善于吹奏笛子,也很喜欢听别人吹奏笛子。每当听到好听的乐曲他就激动不已。当时住在乌衣巷的的宰相谢安听说桓子野喜欢音乐到了如此地步,赞赏说:“桓子野对音乐的这份感情应该是发自内深处的,只要一听到好听的音乐就激动地不能控制自己。”

【大笔如椽】

典故:王珣时东晋大臣,家住南京城南乌衣巷,有一天他做了一个梦,梦见有个人送了一只像房顶的房梁那么大的笔给他。王珣醒来后,对人说他预感到会有大手笔的事情发生。果然,一会有人来报告说孝武帝驾崩了。而王珣则被任命担当哀册等重要文书的起草事宜。

【人琴俱亡】

典故:王献之和王徽之都是东晋书法家王羲之的儿子。在王羲之年老之后,徽之随父亲从建康乌衣巷移居浙江会嵇,献之留在了建康。公元386年,王献之去世,徽之赶回建康吊丧。他坐在献之床前大哭一场后,取下献之生前喜爱的琴想弹一首曲子给献之听,无奈怎么也不成曲,王徽之将琴掷在地上感慨道:“呜呼子敬,人琴俱亡。”

【寄人篱下】

典故:南朝时张融一贯主张写作要有自己的独创性,形成自己的风格。他在一篇文章的序言中写道,大丈夫做文章应当像孔子删编《诗》、《书》、制定《礼》《乐》那样,而不能一味寄人篱下,模仿别人。

【一目十行】

典故:简文帝萧纲是梁武帝萧衍的儿子,据《梁书.简文帝纪》记载,他从小就聪明过人,四岁开始读书,过目不忘。六岁时就能写文章。随着年龄增长,他读书的速度也越来越快,能够一眼看十行字。

【衣锦还乡】

典故:南朝柳庆远治兵有方,梁武帝萧衍在还没当皇帝前就很赏识他。萧衍做了皇帝后,封他重安侯,食邑千户。公元505年,又封他为雍州刺史,并在新亭为他送行。萧衍说,你这次衣锦还乡,有你镇守西部我也就可以无忧了。

【千载难逢】

典故:南朝齐国大臣庾杲之深受皇帝赏识,在他年老时写了一本《临终上世祖表》给皇帝,请求辞官回家。在这个表中他说,我本是平凡庸俗之人,碰巧运气好得到皇上赏识,这真一千年也难遇到的好运气呀。

【解铃还需系铃人】

典故:南唐时南京清凉寺有一位法眼禅师,一次他在讲经时问寺内众和尚:“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考,都回答不出来。这时法灯刚巧走过来,法眼问他。法灯不假思索地答道:“只有那个把金铃系到老虎脖子上去的人,才能够把金铃解下来。”

【青梅竹马、两小无猜】

典故:唐代诗人李白在南京的长干里游玩时,写下《长干行》。诗云:妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。

【入木三分】

典故:王羲之写字很有力度,他写了一块祭祀用的祝版立在九华山上。几年之后当工人准备把这块旧的祝版削掉换新的时,发现墨迹已经浸入木头三分之深。

【龙蟠虎踞】

典故:诸葛亮受刘备委托要到京口(镇江)联合孙权抗拒曹操,路经南京登上清凉山石头城,发现这里地势非常适合建都,随口说道:“钟山龙蟠,石头虎踞,此帝王之宅也。”

【破镜重圆】

典故:南朝时期陈朝在灭亡前,乐昌公主的丈夫徐德言怕亡国后夫妻失散,就拿出一面铜镜一分为二,夫妻各拿一半。陈朝灭亡后,乐昌公主夫妇失散,后来经过千辛万苦的努力他们以铜镜为信物得以团聚。

【改邪归正】

典故:南朝建康有个叫周处的,横行乡里,欺压百姓,被称为当地“三害”之首。后来在母亲和乡邻的感化下,改过自新,打虎斩蛟,筑台读书,成为为国领兵打仗的大将军。

【天花乱坠】

典故:相传南朝时云光法师在建康城南的一座山上讲经,讲到精彩处天上鲜花纷纷坠落,形成雨花石。此处得名雨花台。后来在宋真宗时,道原和尚编了一本《景德传灯录》,记载了这个故事。书中讲到对佛意要真正领会,反对“讲得天花乱坠”。

【不敢越雷池一步】

典故:东晋时苏峻起兵叛乱进攻都城建康(今南京),镇守江州的温峤写信给朝中大臣庾亮,希望能让他回去解围。庾亮认为温峤那里的防务更重要,拒绝他回京解围,回信让他坚守江州不要越过雷池(地名,在今安徽)一步。

【江郎才尽】

典故:南北朝时,文学家江淹在古禅灵渡的船上做了个梦,有个人跟他讨要寄存在他那里的彩色绸子。还有一次,他在冶山冶亭睡觉时做了个梦,一个叫郭璞的人向他讨要寄放在他那里的五色笔,他向怀里一掏果然有支五色笔,还给了郭璞。自此,江淹的文章就大不如以前。

【管中窥豹】

典故:东晋王献之小时候站在院子里看家里几个下人在玩樗蒲。看着看着王献之发现其中一个人要输,遂脱口而出喊了一句,提醒那个人他要输了。下人欺负他是个小孩子,就对其他人说:“这小孩只不过是从管子里看豹子,只能看到一个斑点。”

【后起之秀】

典故:东晋名士王忱的舅舅范豫章夸奖他说:“你风流倜傥、受人尊崇,真是后来的优秀人才呀。”王忱回答舅舅说:“没有您这样的舅舅,哪里来这样的外甥呢。”

涨姿势 这些成语故事都跟南京有关系

[茶余饭后]不知道这些成语典故来自南京,你敢说自己是蓝鲸人?

【得意忘形】

典故:东晋“竹林七贤”之一的阮籍狂荡无羁,能诗善文,有时在南京家中读书,数月闭门不出;有时出外游山玩水,十天半月不回家。当他快乐时,就发疯似狂,忘乎所以,甚至连他自己是什么样子都不知道了。

【凤毛麟角】

典故:南朝时期的谢超宗,是乌衣巷有名的才子。一次,新安王的母亲逝世后,谢超宗写了一篇表彰死者的文章,宋孝武帝读后大加赞赏,称赞说:“超宗殊有凤毛。”而“麟角”之说则是出自《北史》:“学者如牛毛,成者如麟角。”

【渐入佳境】

典故:东晋画家顾恺之长期在建康(今南京)生活。他有一个习惯,就是在吃甘蔗时跟别人相反,每次都是从甘蔗的梢部吃起。他曾解释说:从上往下吃,越吃越甜,这叫渐入佳境。

【量体裁衣】

典故:南朝时南京有个叫张融的人,颇有才华,齐太祖萧道成很器重他。有一次萧道成把自己穿过的一件衣服送给张融,并附手诏一道,说这是我穿过的衣服,已经让人按照你的体格重新修改,送给你穿很合适。

【流芳百世】

典故:东晋明帝时。驸马桓温专权作乱,萌发野心。他对曾阴谋篡权的王敦暗表赞赏,一次他躺在南京家中床上时对亲信说:“作此寂寂,将为文景所笑。”流露出他想篡权的野心。亲信们听候吓的不敢吱声。桓温扶枕而起,说道:“一个人既然不能流芳百世,那遗臭万年也是不错的。”

【遗臭万年】

典故:东晋明帝时。驸马桓温专权作乱,萌发野心。他对曾阴谋篡权的王敦暗表赞赏,一次他躺在南京家中床上时对亲信说:“作此寂寂,将为文景所笑。”流露出他想篡权的野心。亲信们听候吓的不敢吱声。桓温扶枕而起,说道:“一个人既然不能流芳百世,那遗臭万年也是不错的。”

【一往情深】

典故:东晋时有个叫桓子野的人,善于吹奏笛子,也很喜欢听别人吹奏笛子。每当听到好听的乐曲他就激动不已。当时住在乌衣巷的的宰相谢安听说桓子野喜欢音乐到了如此地步,赞赏说:“桓子野对音乐的这份感情应该是发自内深处的,只要一听到好听的音乐就激动地不能控制自己。”

【大笔如椽】

典故:王珣时东晋大臣,家住南京城南乌衣巷,有一天他做了一个梦,梦见有个人送了一只像房顶的房梁那么大的笔给他。王珣醒来后,对人说他预感到会有大手笔的事情发生。果然,一会有人来报告说孝武帝驾崩了。而王珣则被任命担当哀册等重要文书的起草事宜。

【人琴俱亡】

典故:王献之和王徽之都是东晋书法家王羲之的儿子。在王羲之年老之后,徽之随父亲从建康乌衣巷移居浙江会嵇,献之留在了建康。公元386年,王献之去世,徽之赶回建康吊丧。他坐在献之床前大哭一场后,取下献之生前喜爱的琴想弹一首曲子给献之听,无奈怎么也不成曲,王徽之将琴掷在地上感慨道:“呜呼子敬,人琴俱亡。”

【寄人篱下】

典故:南朝时张融一贯主张写作要有自己的独创性,形成自己的风格。他在一篇文章的序言中写道,大丈夫做文章应当像孔子删编《诗》、《书》、制定《礼》《乐》那样,而不能一味寄人篱下,模仿别人。

【一目十行】

典故:简文帝萧纲是梁武帝萧衍的儿子,据《梁书.简文帝纪》记载,他从小就聪明过人,四岁开始读书,过目不忘。六岁时就能写文章。随着年龄增长,他读书的速度也越来越快,能够一眼看十行字。

【衣锦还乡】

典故:南朝柳庆远治兵有方,梁武帝萧衍在还没当皇帝前就很赏识他。萧衍做了皇帝后,封他重安侯,食邑千户。公元505年,又封他为雍州刺史,并在新亭为他送行。萧衍说,你这次衣锦还乡,有你镇守西部我也就可以无忧了。

【千载难逢】

典故:南朝齐国大臣庾杲之深受皇帝赏识,在他年老时写了一本《临终上世祖表》给皇帝,请求辞官回家。在这个表中他说,我本是平凡庸俗之人,碰巧运气好得到皇上赏识,这真一千年也难遇到的好运气呀。

【解铃还需系铃人】

典故:南唐时南京清凉寺有一位法眼禅师,一次他在讲经时问寺内众和尚:“谁能够把系在老虎脖子上的金铃解下来?”大家再三思考,都回答不出来。这时法灯刚巧走过来,法眼问他。法灯不假思索地答道:“只有那个把金铃系到老虎脖子上去的人,才能够把金铃解下来。”

【青梅竹马、两小无猜】

典故:唐代诗人李白在南京的长干里游玩时,写下《长干行》。诗云:妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。

【入木三分】

典故:王羲之写字很有力度,他写了一块祭祀用的祝版立在九华山上。几年之后当工人准备把这块旧的祝版削掉换新的时,发现墨迹已经浸入木头三分之深。

【龙蟠虎踞】

典故:诸葛亮受刘备委托要到京口(镇江)联合孙权抗拒曹操,路经南京登上清凉山石头城,发现这里地势非常适合建都,随口说道:“钟山龙蟠,石头虎踞,此帝王之宅也。”

【破镜重圆】

典故:南朝时期陈朝在灭亡前,乐昌公主的丈夫徐德言怕亡国后夫妻失散,就拿出一面铜镜一分为二,夫妻各拿一半。陈朝灭亡后,乐昌公主夫妇失散,后来经过千辛万苦的努力他们以铜镜为信物得以团聚。

【改邪归正】

典故:南朝建康有个叫周处的,横行乡里,欺压百姓,被称为当地“三害”之首。后来在母亲和乡邻的感化下,改过自新,打虎斩蛟,筑台读书,成为为国领兵打仗的大将军。

【天花乱坠】

典故:相传南朝时云光法师在建康城南的一座山上讲经,讲到精彩处天上鲜花纷纷坠落,形成雨花石。此处得名雨花台。后来在宋真宗时,道原和尚编了一本《景德传灯录》,记载了这个故事。书中讲到对佛意要真正领会,反对“讲得天花乱坠”。

【不敢越雷池一步】

典故:东晋时苏峻起兵叛乱进攻都城建康(今南京),镇守江州的温峤写信给朝中大臣庾亮,希望能让他回去解围。庾亮认为温峤那里的防务更重要,拒绝他回京解围,回信让他坚守江州不要越过雷池(地名,在今安徽)一步。

【江郎才尽】

典故:南北朝时,文学家江淹在古禅灵渡的船上做了个梦,有个人跟他讨要寄存在他那里的彩色绸子。还有一次,他在冶山冶亭睡觉时做了个梦,一个叫郭璞的人向他讨要寄放在他那里的五色笔,他向怀里一掏果然有支五色笔,还给了郭璞。自此,江淹的文章就大不如以前。

【管中窥豹】

典故:东晋王献之小时候站在院子里看家里几个下人在玩樗蒲。看着看着王献之发现其中一个人要输,遂脱口而出喊了一句,提醒那个人他要输了。下人欺负他是个小孩子,就对其他人说:“这小孩只不过是从管子里看豹子,只能看到一个斑点。”

【后起之秀】

典故:东晋名士王忱的舅舅范豫章夸奖他说:“你风流倜傥、受人尊崇,真是后来的优秀人才呀。”王忱回答舅舅说:“没有您这样的舅舅,哪里来这样的外甥呢。”


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