争先恐后的本质

  从小学开始,我们就懂得一个成语“争先恐后”,此成语历来被用来描述大家积极踊跃去做好事。但当我成年后,则开始起疑:“争先恐后”真是一个褒义词吗?   细细品味,其实“争先恐后”的本质,是“蔑视规则”。   粗略回眸中华五千年历史,我们看起来拥有一个最讲究秩序的文化(一切基于礼的儒家文化)。但如果我们有勇气像鲁迅先生那样认真地看进去,就会看到截然不同的另一面,我们骨子里其实是完全不相信规则的。   规则的本质是什么?是大家为了共同获益而共同遵守的约定。但是真实的中国文化,也就是每个人公开不说但内心都信并始终践行的,恰恰是:规则都是用来约束下面的,并不包括上面和自己。   偶然听到某同行聊到一次采访,颇有代表性。他去采访一家开展精益生产的本土企业。与丰田一样,车间里用各种颜色标示着不同的功能区域,其中也包括参观者应遵循的行走路线。在参观中,他不慎一脚走出了参观区,旋即惶恐地退回并致歉。这时,陪同的企业领导马上很友善地安慰道:“没关系,这些都是用来管理工人的。”   当一种“规则”只用来约束一部分人,“恶”便产生了。因为越是这样的规则,越会让所有人看到践踏规则是多么诱人。于是,人们不再相信规则,不会遵守规则,更懒得完善规则。而必然出现的是:下面只想如何掌握制定规则的权力,进而解放自己,如掌权无望便苦心揣摩如何钻规则空子进而利己;上面则只想如何通过不断制定和不断打破规则来展示权力而满足自己。这时所谓规则,已与大众利益、组织效能无关,只与权力、欲望相联。   诚如“门”对于我们的意义,既不是开也不是关,而在于谁有钥匙来随心所欲地决定门的开和关。   我多年前曾在昆明郊区亲历过一件事。在一条高速路旁,我和多数人在长途车站站台排队等车,但也有人跑到50米外聚集。起初我很费解,但很快便愤怒地恍然大悟了。因为随后而至的长途车居然就在50米外而不是站台停了下来!于是那群“先见之明”者便雀跃着先上了车。而等我们目瞪口呆之余再跑过去,早已没了座位。高速路上严禁超载,于是所有守规则的人都失去了坐车的机会。   出于对捍卫规则的倔强,我选择独自突兀地站在车上,直到下一辆长途车来。我就是要告诉车上的每一个人:不论司机还是乘客,你们都参与了破坏规则,并意图从中获得快感或者利益,最终将适得其反,受到惩罚。   但更多的时候,破坏规则的人获得了纵容和利益,而遵守规则的人不仅不受保护,反而受到了伤害,甚至遭到了嘲笑。如果遵守规则等于低智商,践踏规则才能求自保时,人们除了“争”和“恐”之外,还有其他选择吗?   这就回到了“争先恐后”那个成语。“争”是因为“恐”。而“恐”是因为没有大家共同可以相信、坚守遵循并获得利益和尊严保障的规则。“恐”必然丧失理性,“争”必然不择手段。一个无时不“恐”、无处不“争”的社会,是不可能和谐共赢的。   (责编/朱茂星)

  从小学开始,我们就懂得一个成语“争先恐后”,此成语历来被用来描述大家积极踊跃去做好事。但当我成年后,则开始起疑:“争先恐后”真是一个褒义词吗?   细细品味,其实“争先恐后”的本质,是“蔑视规则”。   粗略回眸中华五千年历史,我们看起来拥有一个最讲究秩序的文化(一切基于礼的儒家文化)。但如果我们有勇气像鲁迅先生那样认真地看进去,就会看到截然不同的另一面,我们骨子里其实是完全不相信规则的。   规则的本质是什么?是大家为了共同获益而共同遵守的约定。但是真实的中国文化,也就是每个人公开不说但内心都信并始终践行的,恰恰是:规则都是用来约束下面的,并不包括上面和自己。   偶然听到某同行聊到一次采访,颇有代表性。他去采访一家开展精益生产的本土企业。与丰田一样,车间里用各种颜色标示着不同的功能区域,其中也包括参观者应遵循的行走路线。在参观中,他不慎一脚走出了参观区,旋即惶恐地退回并致歉。这时,陪同的企业领导马上很友善地安慰道:“没关系,这些都是用来管理工人的。”   当一种“规则”只用来约束一部分人,“恶”便产生了。因为越是这样的规则,越会让所有人看到践踏规则是多么诱人。于是,人们不再相信规则,不会遵守规则,更懒得完善规则。而必然出现的是:下面只想如何掌握制定规则的权力,进而解放自己,如掌权无望便苦心揣摩如何钻规则空子进而利己;上面则只想如何通过不断制定和不断打破规则来展示权力而满足自己。这时所谓规则,已与大众利益、组织效能无关,只与权力、欲望相联。   诚如“门”对于我们的意义,既不是开也不是关,而在于谁有钥匙来随心所欲地决定门的开和关。   我多年前曾在昆明郊区亲历过一件事。在一条高速路旁,我和多数人在长途车站站台排队等车,但也有人跑到50米外聚集。起初我很费解,但很快便愤怒地恍然大悟了。因为随后而至的长途车居然就在50米外而不是站台停了下来!于是那群“先见之明”者便雀跃着先上了车。而等我们目瞪口呆之余再跑过去,早已没了座位。高速路上严禁超载,于是所有守规则的人都失去了坐车的机会。   出于对捍卫规则的倔强,我选择独自突兀地站在车上,直到下一辆长途车来。我就是要告诉车上的每一个人:不论司机还是乘客,你们都参与了破坏规则,并意图从中获得快感或者利益,最终将适得其反,受到惩罚。   但更多的时候,破坏规则的人获得了纵容和利益,而遵守规则的人不仅不受保护,反而受到了伤害,甚至遭到了嘲笑。如果遵守规则等于低智商,践踏规则才能求自保时,人们除了“争”和“恐”之外,还有其他选择吗?   这就回到了“争先恐后”那个成语。“争”是因为“恐”。而“恐”是因为没有大家共同可以相信、坚守遵循并获得利益和尊严保障的规则。“恐”必然丧失理性,“争”必然不择手段。一个无时不“恐”、无处不“争”的社会,是不可能和谐共赢的。   (责编/朱茂星)


相关文章

  • 2015精神文明创建试卷
  • 2015年精神文明建设知识问卷 部门(科室) 姓名 得分 一.填空题(10题,每题3分,共30分) 1.2015年2月28日,全国精神文明建设工作表彰暨学雷锋志愿服务大会上传来喜讯,乌鲁木齐市成功获得全国文明城市提名.3月23日,我市召开创 ...查看


  • 20[买花]教学设计
  • <买花>教学设计 备课时间:___月___日 上课时间:第______周第______节 总课时数:___ [教学目标] ◎了解白居易及其代表作品: ◎把握诗歌内容,明确本文通过对"京城贵游"买牡丹花的描写, ...查看


  • 2015山东卷语文
  • 2015年普通高等学校招生全国统一考试语文(山东卷) 第Ⅰ卷(共36分) 一.(每小题3分,共15分) 阅读小面一段文字,完成1~3题. 浙江云和梯田,虽然不及云南元阳梯田.广西龙胜梯田那般规模(洪大/宏大),气势雄伟,但却玲.珑纤巧,别有 ...查看


  • 论市场经济的功利性和资本主义的逐利性
  • 论市场经济的功利性和资本主义的逐利性 摘要:资本主义发展伴随着市场经济的发展,而商品和价值则是始终贯穿在其中的根本,本文通过对商品.货币.资本的产生和发展来总结市场经济的功利性和资本主义的逐利性,并揭示资本主义必将走向另一个社会制度的初步设 ...查看


  • 学校反邪教活动总结
  • 后旗二中反邪教活动总结 为深入开展反邪教斗争,进一步增强中小学生识别和抵制邪教的能力,我校根据上级有关部门的要求,在学校开展了"反邪教警示教育"活动.现总结如下: 一.明确指导思想 为净化校园环境,确保我校青少年学生免受 ...查看


  • 消防安全培训感悟
  • 消防安全培训感悟 公司通知10月16-18日让我去临潼铁路疗养院参加什么消防培训会三天,因19日我要参加全国审计师接到公司通知10月16-18日让我去临潼铁路疗养院参加什么消防培训会三天,因19日我要参加全国审计师考试,所以对我来说没有心情 ...查看


  • 洛克资本关于股权投资的看点
  • 老秦的围城 秦冠(化名),六十年代生人,防弹玻璃膜生产商,与我有五年交情.因为公司准备要上新三板,相当兴奋,约我出来喝酒. "感谢感谢!十几年了,没想到有今天啊.你当初真不应该离开深圳,屈才了屈才了!记得你说过弃深圳是因为看好东莞 ...查看


  • 供电企业职代会倡议书
  • 供电企业职代会倡议书 全体职工同志们: 承载着广大职工的殷切期望,肩负发展重托,满怀创业激情,我们光荣地出席了**电力局九届二次职工代表大会暨2009年工作会议.回顾难忘的2008年,全局上下同心,经历诸多困难.战胜诸多困难,取得显著成绩, ...查看


  • 数学教育毕业论文
  • 浅谈怎样激发和培养学生学习数学的兴趣 摘要:新课程强调教师是学生学习的合作者.引导者.参与者,在课堂教学的过程中,教师要多层次.多渠道地激发学生学习动机,培养学生学习兴趣,让学生体验到学习的乐趣.特别是低年级学生,他们的学习兴趣往往不能持久 ...查看


热门内容