有尊严地活着

命题作文:有尊严地活着

【命题】

请以“有尊严地活着”为题,写一篇800字以上的作文,文体(除诗歌外)

不限,建议运用中心句形式营造清晰的作文结构。

【指导】

本文是一篇命题作文,题目是一个体现观点的句子,因此本文很适宜写出论述“要有尊严地活着”以及“为什幺要有尊严地活着”的议论文。由于写前刚刚学习了议论文的结构形式,所以这次写作是希望同学们掌握议论文结构,学会运

用分论点谋篇布局的方法。

在实际写作中,大多数同学都借鉴了这一写法,注意了分论点的设置,并围绕分论点选择典型恰当的事例进行论证。更可贵的是,很多同学注意了开头的精心锤炼,语言比较有文采;注意了扣题,行文中多处照应题目;结尾上也注意和开头以及题目进行照应,使全文结构完整严谨。而且,在语言上,很多同学进步

很大,通过积累,提高了写作水平。

不足之处在于:

1、偷换题目,并且写作中不扣标题。写成以“尊严”为话题的作文,并且

全文没有一处扣“有尊严地活着”的这一题目。写跑题了。

2、题目抄错。把“地”写成“的”,“的、地、得”不分。(名词代词前用“的”,如美丽的姑娘,他的书;动词形容词前用“地”,如飞快地跑,有尊严地活着;动词形容词后用“得”,如打得好,活得精彩。)半路偷换人称。如

前一段用“你”,下一段写成“他”

3、并列的分论点句式不一致,没有紧扣题目拟定中心句。有一半的同学扣

“尊严”写,跑题。

4、事例运用虽然典型,但不新颖,普遍只会写司马迁、陶渊明、李白、苏轼,并且运用他们也写不出具体内容和新意来,更谈不上和现实进行联系。其实,课文中有很多可以运用的事例,比如史铁生,比如海伦凯勒,比如杨绛笔下的老王 „„现实中更多这样的事例比如刘翔亚运会的奋起,比如残奥会、残亚会的运动员、比如霍金、比如奋战高三的学子、比如街道上的清洁工、修脚工,比如农民工们„„关键是同学们不关注现实,也不动脑筋,至今为止,大家积累的还只是那么一点点。书读得太少,报刊杂志读得太少,手中时鲜素材太少,有

些胸无点墨的味道啊。

5、运用事例议论时缺乏文采,缺乏鲜明的扣题意识,用词不丰富甚至用词不当,语言还是比较贫乏。有的同学叙述事例仍然太长,不会概括运用,也缺

乏扣住论点的议论。

6、运用并列式例证法时,所举的三个事例条理混乱,不是按照历史的顺序写。比如先写了一个唐朝的李白,再写了一个西汉的司马迁,再写了一个东晋的陶渊明,正确的历史顺序应该是先西汉、再东晋、再唐朝。总之,并列运用事例时应该按照“古—今—中—外”的先后顺序选材。

7、标点符号运用不规范。如句号写出原点甚至不加标点甚至加错。其实错一个标点等于错一个字,除扣分外还牵扯到一个印象分问题。

【同学佳作】 好的作文开头。

1、开门见山式。

(1)人不仅要活着,而且要有尊严地活着。面对现实与憧憬,我们会无奈于一些事情,但有尊严地活着却始终震响在宇宙中。 ——高三(33)

班 孟林

(2)人生需要有尊严,做人应该有尊严地活着!——高三(33)班 卢飞

(3)一个人有生有死,但只要你活着,就要有尊严地活下去。——高三(34)

刘婷

(4)人要有尊严地活着,不管你是达官贵人,还是底层工作者,也不管是

何时、何地。

——高三(34)班 朱林

2、排比式。

(1)因为有了蓝天,雄鹰才能展翅搏击;因为有了大海,鱼儿才能中流击水;因为有了尊严,我们才能好好地活着。作为一个人,就要有尊严地活着!—

—高三(34)孟川

(2)生命长卷:小桥流水与夕阳西下、繁星满天与明日朗照、热烈的玫瑰与淡雅的百合、真理与道德、高尚与平庸„„一种智慧,两处潇洒。轻抖一下,尊严飘扬。生命长卷,处处尊严,一个人不管怎样,都要有尊严地活着。——高

三(33)班 牛立松

(3)尊严如一盏明灯,能让人们看到挺直的脊梁;尊严如耸立的高山,能让人们感受到庄严的心灵;尊严如高昂的进行曲,能让人听到英雄的悲壮。有尊严地活着,让生命之花绽放光芒! ——高三

(33)班 陈冲

(4)见惯了满月光华,完美无暇,那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺,让孤独者窥视人生的真谛;观遍了浩荡沧海,无端无涯,那一涓细流却以灵动而隽永的渺小,让思想者探究生命的奥妙;识尽了红尘喧嚣,拥堵热闹,那一片梅林却以沉静而清新的高洁,让每个人顿悟尊严的深意。作为人,立于天地间,当有尊严地活着!——高三(33) 王维

(5)有一种品格,历经五千多年的冲刷侵蚀仍旧光彩夺目;有一种修养,跨越二十个世纪的血雨腥风依然熠熠生辉;有一种美好,贯穿无数个日夜的浮沉更替照旧璀璨耀眼。它——就是尊严!有尊严地活着,是一个人最根本的需要。

——高三(33)班 袁贺

3、引用式。

(1)陈祖芬有句名言:“丧失了自尊心的人,是一个没出息的人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。”这启示我们:人要有尊严地活着!——高

三(33)班 贺焕焕

(2)孟子有句话云:“仰不愧于天,俯不怍于地。”尊严,是人最宝贵的一种情感,不容侵犯。有尊严地活着,是做人的原则,是成大业的必要因素。—

—高三(33) 赵雷鸣

(3)“人不可有傲气,但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿的座右铭。是的,人活着,就要有傲骨。人,要有尊严地活着。——高三(33)班 郭秀菊

(4)“死,可以明志;生,却可以践志。”有尊严地活着,我们的一生才有意义。

——高三(34)班 张亚

(5)臧克家说:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”我认为:有尊严地活着,才算是真正的活。 ——高三(34)班 陈佳湘

优秀范文: 1、有尊严地活着(57分)

高三·30班 帅圆圆

人活于世,立身的根本就是要有尊严。是非功过自待后人评论,一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩。春有纤纤细草穿破岩块的顽强,夏有海燕搏击风雨的无畏,秋有菊花的傲霜而立的倔强,冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨。生命的本身就是一种不屈的精神,有尊严地活着才能绽放生命的精彩。(文采

斐然的开头,多好!) 有尊严地活着,就是要活出自己的骨气。(分论点一) 待到“九山刊旅,九川涤原,九泽既陂”之时水退了,你笑了。那其中融入的血和泪、艰与险于那个时代只有你知道。在人们需要你时,你挺身而出;在完成了使命——治水成功后,你又悄然离开。你不争那虚有的功和利,不争那无用的荣与贵,你只为着天下的百姓忧与乐。绝不为世俗的权势诱惑,绝不做利益驱使的王朝奴隶,你有尊严地活着,活出了自己的骨气,活出了生命的尊严。(照

应题目,照应分论点) 有尊严的活着,就是要活出自己的节气。(分论点二)

满面枯槁的你独立于汨罗边畔。当贤哲的渔父询问你时,你倾吐自己遭贬之因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。渔夫却说贤人应与世同行,何故自

令放为,深思高举于此,

你的回答是“安能以身之察察,受物之汶汶者”。面对世俗的污秽,你绝不苟且而生,为了自身的尊严,你纵身一跃,跳进那奔涌的汩罗之中。有尊严的活着,就是要活出自己的节气,你选择以死来向君主明志,生命的意义在你这颗陨

落的星上被体现得淋漓尽致。(照应题目,照应分论点) 有尊严的活着,就是要活出自己的志气。(分论点三)

纵使身心受到摧残,你依然用自己的选择来印证生命的尊严。你以身践志,如磐石夯土,让大地为之一震;一部如虹如钟之书,横亘于历史的长河之上,回响于历史的长空中。即使峨冠博带早已零落成泥,它依旧能镌刻山河,永不漫漶。一杆笔,宠辱皆忘实录中华族谱;一颗心,凭轩涕流笑谈英雄沉浮。司马迁,你用自己的选择向世人诠释了生命的尊严不只有用死亡来印证,有尊严的活着,就是要活出自己的志气,选择苟活于世同样能让自己的生命不屈,人生不辱。(照

应题目,照应分论点)

遥望历史长空,为生的尊严而付出生命的代价的人不计其数。然而,在当今的社会中,被物质利欲蒙蔽了双眼的人又有多少?为了一己之私而放弃个人的尊严的人又有多少?面对金钱与利益的驱使,一个人要有尊严地活着,这样才能让生命更加精彩,才能在漫漫人生中演绎辉煌的乐章。(总结全文,再次照应题

目和论点,使结构严谨)

评语:语言凝练优美,富有文采和气势;结构清晰严谨,事例典型,议论精当,情感充沛,论点鲜明。是一篇议论文佳作。判分:57分。(指导老师:杨

秀娟。修改、评论:杨秀娟 初凤平)

2、有尊严地活着(56分)

高三·29班 范亚平 人皆有尊严,人皆需有尊严地活着。(开门见山,照应题目,提出论点,好!)

尊严犹如一面旗帜,赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上,在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬!(语言形象,有文采。) 有尊严地活着就是坚守做人的信念。(分论点一,且照应题目)

有尊严地活着的信念,足以化腐朽为神奇,变耻辱为荣光。试观寰宇,多少人杰,就是这样高攀着尊严的旗帜,凭着有尊严地活着的信念,在厄逆中奋起,在挫折中挺进,披荆斩棘,一路豪歌,而最终冲上了事业的巅峰。贝多芬,一位乐坛巨将,在他身上我们体会到了有尊严地活着的价值。有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了这位大名鼎鼎的音乐家,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬只有一个!”贝多芬的拒演,体现了一名爱国者的民族气节,更体现了作为个人有尊严地活着的价值。(事例典型,引用贝多芬的信,增强真

实性,最后一句照应论点和题目,好。) 有尊严地活着就是追求独立解放的行动。(分论点二,且照应题目) 鉴湖女侠——秋瑾,在留学日本期间,组织了中国最早的妇女团体——共爱会,并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办《中国女报》,提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报,鼓励女子走出家庭,并赢得自己应有的尊严。她还写出“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象,秋瑾更是以自己的实际行动点燃了妇女追求自由尊严和解放的火炬。不管是娜拉,还是秋瑾,她们昭示的都是“人精神的反叛”,是对“一个人尊严的维护”,维护女性有尊严地活着。(议论处

注意照应) 有尊严地活着就是维护国家尊严的抗议。(分论点三,且照应题目) 老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因中国贫弱,日本人看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就有举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留日学生的强大压力下,只得认错道歉。维护国旗,也就维护了国家的尊严,也就

维护了个人的人格尊严,使我们中国人能有尊严地活着。

从古到今,有多少奇人义士为了有尊严地活着而不顾一切,这也激励着一代又一代人为了有尊严地活着而进行抗争。春秋时,有不吃嗟来之食的铮铮男儿;汉朝时,有忍辱负重、写出“无韵之离骚,史家之绝唱”的司马迁;唐朝时,有“安能摧眉折腰事权贵”的李白;抗日时,有不惧死亡、拒绝对日本义务表演的程砚秋;文革时,有坚持真理、坚持做人的尊严的张志新、陈少敏……他们活得有尊严,他们都是有尊严地活着的人!(议论处注意照应) 尊严是人生杠杆不可缺少的支点,他赋予生命以真实的意义。作为一个人,请有尊严地活着。(结尾言简意赅,语言有力,再次呼应开头,照应题目) 评语:扣题严密,事例典型新颖,论证有力。最亮点处是事例的新颖典型,最欠缺处是结构。但结构在老师的修改下,有了三个分论点中心句,有了论证的不同角度,从而是文章的层次更加严谨清晰。请体会之。改后判分:56分。(指

导老师:杨秀娟。修改点评:杨秀娟、初凤平)

3、有尊严地活着(56分)

高三(33)班 梁冉

飘落的雪花带不走凝固的记忆,穿越时空的凝重进入不了老去的岁月,蓓蕾般的默默等待,夕阳般的恋恋不舍,在心灵深处,在灵魂深处,有一个声音始终在告诉我:要有尊严地活着。(鲜明简练地提出论点,扣题,语言有文采。)

拥有英雄气节,为的是有尊严地活着。(中心句、分论点一)

赫赫西楚霸王、一代英豪——项羽“宁为玉碎、不为瓦全”,这种气节是他高贵人格之所在。他宁愿站着死,也不愿跪着生。他活着,就要活得轰轰烈烈;他死去,更要死得英勇壮烈,惊天地泣鬼神。项羽以其英雄的气节维护了自己活

着的尊严和死去的尊严,他的尊严使他得到了永生。

是的,有的人死了,他还活着。项羽如此,古往今来,有多少名人志士为了有尊严地活着而不惜放弃自己的生命,屈原、文天祥、朱自清、刘胡兰……有尊严地活着,做一个大写的人,“留取丹心照汗青”。正因为他们都是有尊严地活着,所以他们的人生是壮丽的,他们的人格是伟大的,他们的气节是崇高的。

希望民族和睦,为的是有尊严地活着。(中心句、分论点二)

在这个方面,我首先看到了苏武。擎一支旌节,他怀着渴望汉匈和睦的夙愿,奔波于茫茫大漠;携一路驼铃,他毅然阔别歌舞升平的长安,跋涉于寒沙衰草间。他用挺直的脊梁,挺起横亘的山峦,沟通中原的长虹。怅然,当汉使谋反失败;正义,当拒绝劝降来使;惊诧,当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铮铮铁骨男儿;执着,苏武举起羊鞭,从此坚守民族尊严,选择了像高三雪莲那样的执着眺望。苏武之所以这样做,正是为有尊严地活着。汉和匈奴民族和睦,彼此尊重,维护民族的尊严,才是真正的尊严。是的,尊严是一个国家的至宝。如果没有尊严,国家何来的强大、独立?如果没有尊严,民族何来的自由;如果没有尊严,百姓何来的安康?苏武的震撼之举,告诉我们,有尊严的活着,更是为了

国家。

反对种族歧视,为的是有尊严地活着。(中心句、分论点三)

美国《纽约邮报》刊登了一幅批评美国经济政策的漫画,作者大胆地用大猩猩来讽刺美国黑人总统奥巴马。本来对于美国媒体来说,挖苦美国总统早已是家常便饭。但是,漫画甫出,新闻集团便遭到众多美国民权人士的包围和批评,因为这幅漫画用大猩猩这种容易使人联想其黑人的符号,勾起了人们多于美国历史的沉痛回忆。种族问题一直是美国媒体和人民非常敏感的政治问题,曾经的种族歧带来的伤害视并未从人们的记忆中远去,反对种族歧视,折射的正是人们追求有尊严地活着的权利。有人甚至这样开玩笑说,如果有一个美国大片,无论场景多么血腥,战场多么残酷,但剧中的黑人主人公一定是能够活到最后的,否则便会激起美国民众的愤怒和抵制。作为总统和作为黑人的奥巴马,在美国舆论中的地位是不同的。人们此举所捍卫的,并不是总统的名誉,而是人的尊严。人活着,要有尊严。有尊严乃是人生在世的根本。个人如此,一个民族,一个国家更是如此,有尊严才能傲然屹立于世界民族之林。有尊严地活着,用一切来捍卫自己至

高无上的尊严。

是雄鹰,就要有傲视天下的英姿;是大海,就要有容纳百川的壮阔;是人类,就要有活着的不容侵犯轻视的尊严。有尊严地活着,活出自我,活出人生的价值,活出独特的人生风景,使我们的生命更加辉煌灿烂!(有文采地总结全文,照

应题目和开头。)

【简评】本文是一篇规范的议论文,突出的亮点是事例的典型新颖和结构的严谨清晰。作者使用并列式分论点的方法,从三个角度、运用三个事例,论证中

心论点,语言富有文采,议论比较深刻。作者关注现实的态度值得学习。其实,在学习中,我们更多地应该是立足于现实,立足于当代,关注之余,深入思考生活,思考社会,思考人生,这样在写作中,我们才能写出有丰富思想和内容的佳

作。判分:56分。(指导点评老师:初凤平)

4、有尊严地活着(56分)

高三(34)班 翟忠青

一个人存活于天地间,如果他失去了尊严,我认为他的生活必定会痛苦不堪。人要活得有尊严。有尊严地活着,人生才会更加精彩!(简洁有力引出论点,

扣题。) 有尊严地活着,必须尊敬谦虚地对待他人,设身处地为他人着想。

香港首富李嘉诚,尽管他身家过亿,财富巨大,但是他从不因此傲视他人。在每次的筵席上,他都尊敬谦虚地对待来宾,设身处地的为来宾着想。每一桌他都坐几分钟,每个人他都真诚地与之握手,他还对服务员表示感谢。李嘉诚的这种尊敬他人,谦虚对待他人,为他人着想的行为,感染着他所接触的每一个人,也为他的成功奠定了坚实的基础,最终,他赢得了丰厚的回报。李嘉诚的行为,

就是有尊严地活着的最好体现。 有尊严地活着,必须拥有渊博的知识文化和高尚的道德品质。

中华民族上下五千年,惟有那些拥有渊博文化和高尚道德的圣人、伟人,才在各个领域,在各个时代收到万古景仰。这样的人,古有孔子、孟子、庄子,今有毛泽东、周恩来、邓小平、鲁迅、季羡林、袁隆平等等。他们的一生,都经历过曲折坎坷,但他们始终践行自己的理想信念,始终有尊严地活着,他们是中华民族的骄傲,他们是炎黄子孙的楷模,我们从他们身上读懂了,领悟了,升华了。

我们明白:人,要有尊严地活着! 有尊严地活着,必须坚持不懈地追求梦想,永不言败地奋斗。

实现梦想需要坚强的毅力和强大的意志。曾经12秒88打破世界记录的成绩使刘翔成为代表速度的名字;曾经的“亚洲有我,世界有我”的豪情让他拥有了数不清的粉丝,得到了说不尽的赞誉。但是,在举世瞩目的奥运赛场,一个无奈而沉重的背影,却令许多中国人乃至很多亚洲人为他失望。在他从赛场退出的20多个月里,在那些包含争议和怀疑的日日夜夜里,刘翔饱受了心灵上的压力和折磨,然而,他并没有因此颓废,他默默坚守着、准备着。他要用行动向世人证明,他是有尊严的活着的不停止奋斗的人!于是他顽强战胜了伤病,战胜了自我,经历了27个月的痛苦坚守,他又杀回来了。14秒09,第三次打破亚运会记录的成绩,刘翔再一次感动了中国,感动了世界。为了尊严,刘翔回来了,王者归来,他以行云流水般的奔跑跨栏告诉世界:有尊严地活着,必须坚持不懈地追

求梦想,永不言败地奋斗。

一个人,要有尊严地活着。无论面对什么样的人,无论面对怎样困窘艰难的局面,无论备受多么巨大的打击,我们都要有尊严地活着。“士可杀不可辱”,古人尚且这样说;“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,先贤孟子的教诲更时刻启迪着我们。尊严如同自己的生命,人就应该活得有尊严。因为唯有有尊严地活着,人生才会更加精彩!(总结呼应)

【简评】本文除了恰当运用并列式分论点形式外,在事例的运用上非常大气,超过了雷同使用李白、苏轼等素材的同学。作者所拟的三个角度都很有深度,论证也比较有文采,书写认真美观,彰显了作者良好的语文素养。建议作者再精心

锤炼自己作文的开头和结尾,使之更有文采和深度。判分:56分。 (点评指

导:初凤平)

命题作文:有尊严地活着

【命题】

请以“有尊严地活着”为题,写一篇800字以上的作文,文体(除诗歌外)

不限,建议运用中心句形式营造清晰的作文结构。

【指导】

本文是一篇命题作文,题目是一个体现观点的句子,因此本文很适宜写出论述“要有尊严地活着”以及“为什幺要有尊严地活着”的议论文。由于写前刚刚学习了议论文的结构形式,所以这次写作是希望同学们掌握议论文结构,学会运

用分论点谋篇布局的方法。

在实际写作中,大多数同学都借鉴了这一写法,注意了分论点的设置,并围绕分论点选择典型恰当的事例进行论证。更可贵的是,很多同学注意了开头的精心锤炼,语言比较有文采;注意了扣题,行文中多处照应题目;结尾上也注意和开头以及题目进行照应,使全文结构完整严谨。而且,在语言上,很多同学进步

很大,通过积累,提高了写作水平。

不足之处在于:

1、偷换题目,并且写作中不扣标题。写成以“尊严”为话题的作文,并且

全文没有一处扣“有尊严地活着”的这一题目。写跑题了。

2、题目抄错。把“地”写成“的”,“的、地、得”不分。(名词代词前用“的”,如美丽的姑娘,他的书;动词形容词前用“地”,如飞快地跑,有尊严地活着;动词形容词后用“得”,如打得好,活得精彩。)半路偷换人称。如

前一段用“你”,下一段写成“他”

3、并列的分论点句式不一致,没有紧扣题目拟定中心句。有一半的同学扣

“尊严”写,跑题。

4、事例运用虽然典型,但不新颖,普遍只会写司马迁、陶渊明、李白、苏轼,并且运用他们也写不出具体内容和新意来,更谈不上和现实进行联系。其实,课文中有很多可以运用的事例,比如史铁生,比如海伦凯勒,比如杨绛笔下的老王 „„现实中更多这样的事例比如刘翔亚运会的奋起,比如残奥会、残亚会的运动员、比如霍金、比如奋战高三的学子、比如街道上的清洁工、修脚工,比如农民工们„„关键是同学们不关注现实,也不动脑筋,至今为止,大家积累的还只是那么一点点。书读得太少,报刊杂志读得太少,手中时鲜素材太少,有

些胸无点墨的味道啊。

5、运用事例议论时缺乏文采,缺乏鲜明的扣题意识,用词不丰富甚至用词不当,语言还是比较贫乏。有的同学叙述事例仍然太长,不会概括运用,也缺

乏扣住论点的议论。

6、运用并列式例证法时,所举的三个事例条理混乱,不是按照历史的顺序写。比如先写了一个唐朝的李白,再写了一个西汉的司马迁,再写了一个东晋的陶渊明,正确的历史顺序应该是先西汉、再东晋、再唐朝。总之,并列运用事例时应该按照“古—今—中—外”的先后顺序选材。

7、标点符号运用不规范。如句号写出原点甚至不加标点甚至加错。其实错一个标点等于错一个字,除扣分外还牵扯到一个印象分问题。

【同学佳作】 好的作文开头。

1、开门见山式。

(1)人不仅要活着,而且要有尊严地活着。面对现实与憧憬,我们会无奈于一些事情,但有尊严地活着却始终震响在宇宙中。 ——高三(33)

班 孟林

(2)人生需要有尊严,做人应该有尊严地活着!——高三(33)班 卢飞

(3)一个人有生有死,但只要你活着,就要有尊严地活下去。——高三(34)

刘婷

(4)人要有尊严地活着,不管你是达官贵人,还是底层工作者,也不管是

何时、何地。

——高三(34)班 朱林

2、排比式。

(1)因为有了蓝天,雄鹰才能展翅搏击;因为有了大海,鱼儿才能中流击水;因为有了尊严,我们才能好好地活着。作为一个人,就要有尊严地活着!—

—高三(34)孟川

(2)生命长卷:小桥流水与夕阳西下、繁星满天与明日朗照、热烈的玫瑰与淡雅的百合、真理与道德、高尚与平庸„„一种智慧,两处潇洒。轻抖一下,尊严飘扬。生命长卷,处处尊严,一个人不管怎样,都要有尊严地活着。——高

三(33)班 牛立松

(3)尊严如一盏明灯,能让人们看到挺直的脊梁;尊严如耸立的高山,能让人们感受到庄严的心灵;尊严如高昂的进行曲,能让人听到英雄的悲壮。有尊严地活着,让生命之花绽放光芒! ——高三

(33)班 陈冲

(4)见惯了满月光华,完美无暇,那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺,让孤独者窥视人生的真谛;观遍了浩荡沧海,无端无涯,那一涓细流却以灵动而隽永的渺小,让思想者探究生命的奥妙;识尽了红尘喧嚣,拥堵热闹,那一片梅林却以沉静而清新的高洁,让每个人顿悟尊严的深意。作为人,立于天地间,当有尊严地活着!——高三(33) 王维

(5)有一种品格,历经五千多年的冲刷侵蚀仍旧光彩夺目;有一种修养,跨越二十个世纪的血雨腥风依然熠熠生辉;有一种美好,贯穿无数个日夜的浮沉更替照旧璀璨耀眼。它——就是尊严!有尊严地活着,是一个人最根本的需要。

——高三(33)班 袁贺

3、引用式。

(1)陈祖芬有句名言:“丧失了自尊心的人,是一个没出息的人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。”这启示我们:人要有尊严地活着!——高

三(33)班 贺焕焕

(2)孟子有句话云:“仰不愧于天,俯不怍于地。”尊严,是人最宝贵的一种情感,不容侵犯。有尊严地活着,是做人的原则,是成大业的必要因素。—

—高三(33) 赵雷鸣

(3)“人不可有傲气,但不可无傲骨。”这是著名画家徐悲鸿的座右铭。是的,人活着,就要有傲骨。人,要有尊严地活着。——高三(33)班 郭秀菊

(4)“死,可以明志;生,却可以践志。”有尊严地活着,我们的一生才有意义。

——高三(34)班 张亚

(5)臧克家说:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”我认为:有尊严地活着,才算是真正的活。 ——高三(34)班 陈佳湘

优秀范文: 1、有尊严地活着(57分)

高三·30班 帅圆圆

人活于世,立身的根本就是要有尊严。是非功过自待后人评论,一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩。春有纤纤细草穿破岩块的顽强,夏有海燕搏击风雨的无畏,秋有菊花的傲霜而立的倔强,冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨。生命的本身就是一种不屈的精神,有尊严地活着才能绽放生命的精彩。(文采

斐然的开头,多好!) 有尊严地活着,就是要活出自己的骨气。(分论点一) 待到“九山刊旅,九川涤原,九泽既陂”之时水退了,你笑了。那其中融入的血和泪、艰与险于那个时代只有你知道。在人们需要你时,你挺身而出;在完成了使命——治水成功后,你又悄然离开。你不争那虚有的功和利,不争那无用的荣与贵,你只为着天下的百姓忧与乐。绝不为世俗的权势诱惑,绝不做利益驱使的王朝奴隶,你有尊严地活着,活出了自己的骨气,活出了生命的尊严。(照

应题目,照应分论点) 有尊严的活着,就是要活出自己的节气。(分论点二)

满面枯槁的你独立于汨罗边畔。当贤哲的渔父询问你时,你倾吐自己遭贬之因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。渔夫却说贤人应与世同行,何故自

令放为,深思高举于此,

你的回答是“安能以身之察察,受物之汶汶者”。面对世俗的污秽,你绝不苟且而生,为了自身的尊严,你纵身一跃,跳进那奔涌的汩罗之中。有尊严的活着,就是要活出自己的节气,你选择以死来向君主明志,生命的意义在你这颗陨

落的星上被体现得淋漓尽致。(照应题目,照应分论点) 有尊严的活着,就是要活出自己的志气。(分论点三)

纵使身心受到摧残,你依然用自己的选择来印证生命的尊严。你以身践志,如磐石夯土,让大地为之一震;一部如虹如钟之书,横亘于历史的长河之上,回响于历史的长空中。即使峨冠博带早已零落成泥,它依旧能镌刻山河,永不漫漶。一杆笔,宠辱皆忘实录中华族谱;一颗心,凭轩涕流笑谈英雄沉浮。司马迁,你用自己的选择向世人诠释了生命的尊严不只有用死亡来印证,有尊严的活着,就是要活出自己的志气,选择苟活于世同样能让自己的生命不屈,人生不辱。(照

应题目,照应分论点)

遥望历史长空,为生的尊严而付出生命的代价的人不计其数。然而,在当今的社会中,被物质利欲蒙蔽了双眼的人又有多少?为了一己之私而放弃个人的尊严的人又有多少?面对金钱与利益的驱使,一个人要有尊严地活着,这样才能让生命更加精彩,才能在漫漫人生中演绎辉煌的乐章。(总结全文,再次照应题

目和论点,使结构严谨)

评语:语言凝练优美,富有文采和气势;结构清晰严谨,事例典型,议论精当,情感充沛,论点鲜明。是一篇议论文佳作。判分:57分。(指导老师:杨

秀娟。修改、评论:杨秀娟 初凤平)

2、有尊严地活着(56分)

高三·29班 范亚平 人皆有尊严,人皆需有尊严地活着。(开门见山,照应题目,提出论点,好!)

尊严犹如一面旗帜,赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上,在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬!(语言形象,有文采。) 有尊严地活着就是坚守做人的信念。(分论点一,且照应题目)

有尊严地活着的信念,足以化腐朽为神奇,变耻辱为荣光。试观寰宇,多少人杰,就是这样高攀着尊严的旗帜,凭着有尊严地活着的信念,在厄逆中奋起,在挫折中挺进,披荆斩棘,一路豪歌,而最终冲上了事业的巅峰。贝多芬,一位乐坛巨将,在他身上我们体会到了有尊严地活着的价值。有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了这位大名鼎鼎的音乐家,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬只有一个!”贝多芬的拒演,体现了一名爱国者的民族气节,更体现了作为个人有尊严地活着的价值。(事例典型,引用贝多芬的信,增强真

实性,最后一句照应论点和题目,好。) 有尊严地活着就是追求独立解放的行动。(分论点二,且照应题目) 鉴湖女侠——秋瑾,在留学日本期间,组织了中国最早的妇女团体——共爱会,并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办《中国女报》,提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报,鼓励女子走出家庭,并赢得自己应有的尊严。她还写出“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象,秋瑾更是以自己的实际行动点燃了妇女追求自由尊严和解放的火炬。不管是娜拉,还是秋瑾,她们昭示的都是“人精神的反叛”,是对“一个人尊严的维护”,维护女性有尊严地活着。(议论处

注意照应) 有尊严地活着就是维护国家尊严的抗议。(分论点三,且照应题目) 老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学。1904年元旦,因中国贫弱,日本人看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出:必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就有举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留日学生的强大压力下,只得认错道歉。维护国旗,也就维护了国家的尊严,也就

维护了个人的人格尊严,使我们中国人能有尊严地活着。

从古到今,有多少奇人义士为了有尊严地活着而不顾一切,这也激励着一代又一代人为了有尊严地活着而进行抗争。春秋时,有不吃嗟来之食的铮铮男儿;汉朝时,有忍辱负重、写出“无韵之离骚,史家之绝唱”的司马迁;唐朝时,有“安能摧眉折腰事权贵”的李白;抗日时,有不惧死亡、拒绝对日本义务表演的程砚秋;文革时,有坚持真理、坚持做人的尊严的张志新、陈少敏……他们活得有尊严,他们都是有尊严地活着的人!(议论处注意照应) 尊严是人生杠杆不可缺少的支点,他赋予生命以真实的意义。作为一个人,请有尊严地活着。(结尾言简意赅,语言有力,再次呼应开头,照应题目) 评语:扣题严密,事例典型新颖,论证有力。最亮点处是事例的新颖典型,最欠缺处是结构。但结构在老师的修改下,有了三个分论点中心句,有了论证的不同角度,从而是文章的层次更加严谨清晰。请体会之。改后判分:56分。(指

导老师:杨秀娟。修改点评:杨秀娟、初凤平)

3、有尊严地活着(56分)

高三(33)班 梁冉

飘落的雪花带不走凝固的记忆,穿越时空的凝重进入不了老去的岁月,蓓蕾般的默默等待,夕阳般的恋恋不舍,在心灵深处,在灵魂深处,有一个声音始终在告诉我:要有尊严地活着。(鲜明简练地提出论点,扣题,语言有文采。)

拥有英雄气节,为的是有尊严地活着。(中心句、分论点一)

赫赫西楚霸王、一代英豪——项羽“宁为玉碎、不为瓦全”,这种气节是他高贵人格之所在。他宁愿站着死,也不愿跪着生。他活着,就要活得轰轰烈烈;他死去,更要死得英勇壮烈,惊天地泣鬼神。项羽以其英雄的气节维护了自己活

着的尊严和死去的尊严,他的尊严使他得到了永生。

是的,有的人死了,他还活着。项羽如此,古往今来,有多少名人志士为了有尊严地活着而不惜放弃自己的生命,屈原、文天祥、朱自清、刘胡兰……有尊严地活着,做一个大写的人,“留取丹心照汗青”。正因为他们都是有尊严地活着,所以他们的人生是壮丽的,他们的人格是伟大的,他们的气节是崇高的。

希望民族和睦,为的是有尊严地活着。(中心句、分论点二)

在这个方面,我首先看到了苏武。擎一支旌节,他怀着渴望汉匈和睦的夙愿,奔波于茫茫大漠;携一路驼铃,他毅然阔别歌舞升平的长安,跋涉于寒沙衰草间。他用挺直的脊梁,挺起横亘的山峦,沟通中原的长虹。怅然,当汉使谋反失败;正义,当拒绝劝降来使;惊诧,当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铮铮铁骨男儿;执着,苏武举起羊鞭,从此坚守民族尊严,选择了像高三雪莲那样的执着眺望。苏武之所以这样做,正是为有尊严地活着。汉和匈奴民族和睦,彼此尊重,维护民族的尊严,才是真正的尊严。是的,尊严是一个国家的至宝。如果没有尊严,国家何来的强大、独立?如果没有尊严,民族何来的自由;如果没有尊严,百姓何来的安康?苏武的震撼之举,告诉我们,有尊严的活着,更是为了

国家。

反对种族歧视,为的是有尊严地活着。(中心句、分论点三)

美国《纽约邮报》刊登了一幅批评美国经济政策的漫画,作者大胆地用大猩猩来讽刺美国黑人总统奥巴马。本来对于美国媒体来说,挖苦美国总统早已是家常便饭。但是,漫画甫出,新闻集团便遭到众多美国民权人士的包围和批评,因为这幅漫画用大猩猩这种容易使人联想其黑人的符号,勾起了人们多于美国历史的沉痛回忆。种族问题一直是美国媒体和人民非常敏感的政治问题,曾经的种族歧带来的伤害视并未从人们的记忆中远去,反对种族歧视,折射的正是人们追求有尊严地活着的权利。有人甚至这样开玩笑说,如果有一个美国大片,无论场景多么血腥,战场多么残酷,但剧中的黑人主人公一定是能够活到最后的,否则便会激起美国民众的愤怒和抵制。作为总统和作为黑人的奥巴马,在美国舆论中的地位是不同的。人们此举所捍卫的,并不是总统的名誉,而是人的尊严。人活着,要有尊严。有尊严乃是人生在世的根本。个人如此,一个民族,一个国家更是如此,有尊严才能傲然屹立于世界民族之林。有尊严地活着,用一切来捍卫自己至

高无上的尊严。

是雄鹰,就要有傲视天下的英姿;是大海,就要有容纳百川的壮阔;是人类,就要有活着的不容侵犯轻视的尊严。有尊严地活着,活出自我,活出人生的价值,活出独特的人生风景,使我们的生命更加辉煌灿烂!(有文采地总结全文,照

应题目和开头。)

【简评】本文是一篇规范的议论文,突出的亮点是事例的典型新颖和结构的严谨清晰。作者使用并列式分论点的方法,从三个角度、运用三个事例,论证中

心论点,语言富有文采,议论比较深刻。作者关注现实的态度值得学习。其实,在学习中,我们更多地应该是立足于现实,立足于当代,关注之余,深入思考生活,思考社会,思考人生,这样在写作中,我们才能写出有丰富思想和内容的佳

作。判分:56分。(指导点评老师:初凤平)

4、有尊严地活着(56分)

高三(34)班 翟忠青

一个人存活于天地间,如果他失去了尊严,我认为他的生活必定会痛苦不堪。人要活得有尊严。有尊严地活着,人生才会更加精彩!(简洁有力引出论点,

扣题。) 有尊严地活着,必须尊敬谦虚地对待他人,设身处地为他人着想。

香港首富李嘉诚,尽管他身家过亿,财富巨大,但是他从不因此傲视他人。在每次的筵席上,他都尊敬谦虚地对待来宾,设身处地的为来宾着想。每一桌他都坐几分钟,每个人他都真诚地与之握手,他还对服务员表示感谢。李嘉诚的这种尊敬他人,谦虚对待他人,为他人着想的行为,感染着他所接触的每一个人,也为他的成功奠定了坚实的基础,最终,他赢得了丰厚的回报。李嘉诚的行为,

就是有尊严地活着的最好体现。 有尊严地活着,必须拥有渊博的知识文化和高尚的道德品质。

中华民族上下五千年,惟有那些拥有渊博文化和高尚道德的圣人、伟人,才在各个领域,在各个时代收到万古景仰。这样的人,古有孔子、孟子、庄子,今有毛泽东、周恩来、邓小平、鲁迅、季羡林、袁隆平等等。他们的一生,都经历过曲折坎坷,但他们始终践行自己的理想信念,始终有尊严地活着,他们是中华民族的骄傲,他们是炎黄子孙的楷模,我们从他们身上读懂了,领悟了,升华了。

我们明白:人,要有尊严地活着! 有尊严地活着,必须坚持不懈地追求梦想,永不言败地奋斗。

实现梦想需要坚强的毅力和强大的意志。曾经12秒88打破世界记录的成绩使刘翔成为代表速度的名字;曾经的“亚洲有我,世界有我”的豪情让他拥有了数不清的粉丝,得到了说不尽的赞誉。但是,在举世瞩目的奥运赛场,一个无奈而沉重的背影,却令许多中国人乃至很多亚洲人为他失望。在他从赛场退出的20多个月里,在那些包含争议和怀疑的日日夜夜里,刘翔饱受了心灵上的压力和折磨,然而,他并没有因此颓废,他默默坚守着、准备着。他要用行动向世人证明,他是有尊严的活着的不停止奋斗的人!于是他顽强战胜了伤病,战胜了自我,经历了27个月的痛苦坚守,他又杀回来了。14秒09,第三次打破亚运会记录的成绩,刘翔再一次感动了中国,感动了世界。为了尊严,刘翔回来了,王者归来,他以行云流水般的奔跑跨栏告诉世界:有尊严地活着,必须坚持不懈地追

求梦想,永不言败地奋斗。

一个人,要有尊严地活着。无论面对什么样的人,无论面对怎样困窘艰难的局面,无论备受多么巨大的打击,我们都要有尊严地活着。“士可杀不可辱”,古人尚且这样说;“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,先贤孟子的教诲更时刻启迪着我们。尊严如同自己的生命,人就应该活得有尊严。因为唯有有尊严地活着,人生才会更加精彩!(总结呼应)

【简评】本文除了恰当运用并列式分论点形式外,在事例的运用上非常大气,超过了雷同使用李白、苏轼等素材的同学。作者所拟的三个角度都很有深度,论证也比较有文采,书写认真美观,彰显了作者良好的语文素养。建议作者再精心

锤炼自己作文的开头和结尾,使之更有文采和深度。判分:56分。 (点评指

导:初凤平)


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