德育答辩中期论文:种子

走在本部校园的大道上,落叶铺满了厚厚的一层,踩上去发出沙沙声。秋风再吹几天,树上的叶子就该落完了。到了这个季节,许多东西就得尘埃落定。我们也一样,到了大三这个时候,对自己的未来也有了自己的构想。考研,保研,出国,工作,兼职,比赛......看似安静的校园里总是存在着这些听不见的嘈杂,人也变得浮躁起来,表面上还是没心没肺的过着,各自心里的盘算却是紧得很。

还等个八九天,我就二十一岁了。二十出头的年纪听上去正是意气风发的时候,“八九点钟的太阳”,而小孩子们却已经不听话地称呼我为“叔叔”了。很难自信地对自己说:“我还年轻。”毕竟说出“我还年轻”的人,心里肯定已经怀疑过自己不再干劲十足了。于是我喜欢从过去的记忆里寻找安慰,翻看高中毕业照片,看自己以前的日记,和同学聊聊当年的无知,希望自己突然被一棒子打醒,然后就恢复到十七八岁的样子,每天早晨嗖地从床上弹起,神清气爽地迎接每一天。然而当年终究是被家长老师们呵护在一条人人都走的道路上,走得毫无忧虑,一点杂念都没有,满腔热血也是很自然的。到了自己做选择的现在,就显得不是那般自信了,做起事来瞻前顾后,没一点年轻人样子。很想记起,当年的少年是如何一步步变成现在的我的。

要我回首我的大学,我真不知道从何说起。是从那个阳光明媚的9月1日,我和爸妈提着一堆行李站在良乡校门前,感到无比茫然的上午;还是在一个小教室里,我们班开第一次班会的晚上呢?还是,大一开学后几天,同学告诉我,有我信件的那个闷热的中午?对了,就是那天,我从“学生服务中心”的收发室拿回我的信,一边走一边看,看得眼泪盈眶。那是小叔给我的信,收到信之前的一个星期我们还通了电话,我记得我跟他说我对我这个专业一无所知,我们良乡校区周边一片荒凉,我对我的未来感到一片茫然。他在信里给了我鼓励,跟我谈了他对人生的认识,也表达了对我的期望。我已经不记得当时的我看到那封信是如何想的了,连信里具体的内容是怎样的也忘了。但我隐约记得小叔的那封信里,有几个字眼我一直没忘记:“小草”和“大树”,还有“种子”。

对的,就是小叔的信里,他跟我提到了“种子”。我翻开抽屉,找那封信,它折叠的好好的躺在最底层。再一次看小叔三年前给我的信,眼眶又是一阵红。信里有这样一段:

是的,人来到这个世界上要做个负责任的人,特别是对自己要负责任。记得新东方的总裁俞敏洪先生在励志篇中说:人生要做一棵大树,不要做小草。试想,小草即便长得枝繁叶茂,生长在路边也只能被欣赏和践踏。而作为一棵大树,生能为人遮风避雨,死也是社会的栋梁。每个人来到这个世上都怀揣着梦想,心里都种着一颗种子。张凯,小叔希望你怀揣着一颗大树的种子。因为,假如种下的是一棵小草,即便风调雨顺,它永远是一棵小草,也仅仅是一棵小草,而种下的是树的种子,即便被石块压着,条件多么恶劣,但只要发芽,长大,它就是一棵大树,顶天立地的大树!

这本该是一段鼓舞人心的话,然而当时年纪轻轻的我,却因为这段话陷入了长达两年的思考:做小草还是做大树?我该是怎样一颗种子?小草也好,大树也好,有什么分别呢?为什么大家都推崇要做大树,要高大,要茂盛,为何做一棵小草,安安静静的不好呢?我为何要受到大众思想的鼓动,急急忙忙踏上被安排好的道路,为了争一片阳光,长得又大又繁茂呢? 或许是这种叛逆的思想,让我在大学的一开始就选择了逃避学校课业和活动;也或许是因为茫然和踌躇,没能跟上同学们的脚步,掉了队,迷了路,跌下了堕落的深渊。

过去两年,我就是在这样一个深渊里挣扎。学业丢了,健康也丢了。我在过去的两年里做的事情,就只有两样:玩游戏,一个人思考。

我有时会问自己,过去两年里,除了惨不忍睹的成绩单,我收获了什么?

我不知道我未来如何,但是多年以后,我也许会感谢这两年的“堕落”,至少不会悔恨我是这样度过了大学的两年。这两年里,我痛苦过,绝望过,憎恶过自己,也质问过我的命运。

因为茫然,因为困惑,我读了一些书,也想了很多,做了很多离奇的梦。

两年过去,迷惘也已经消散,我心中的困惑也终于解决了。我愿意和大家分享一些好书。 当我对现实很失望,对生活丧失热情时,我读了梭罗的《瓦尔登湖》。梭罗以他自己脱离社会和城市,亲近自然,居住在瓦尔登湖畔的亲身经历,让我明白,在过去的十几年里,我是生活在社会工厂的一个个流程里,而没有走出自己的路,更不知道自己追求的是什么。书中有这样一段:

黎明啊,是一天中最难忘怀的时节,也是觉醒的时辰。那时,人最不瞌睡。至少有这么一个时候,我们身体中日夜昏睡的官能开始清醒;倘若我们不是由我们的守护神唤醒,而是被某个仆人机械地用肘推醒,倘若我们不是因新生的力量和内心的抱负,伴着天籁与沁人的芳香醒来,而是被工厂报时的铃声所惊醒,倘若我们醒时,生命并未比睡前更崇高,那么这种白天,若可以成为白天的话,也没有生命可以期盼的;这样,黑暗也可以结果子,并证明它不逊色于白昼。《吠陀经》说:“一切知皆于晨中醒。”早晨就是我醒来之时,心中有黎明的感觉。道德的改进便是努力抛弃昏睡,若不是整日昏昏欲睡,为什么讲起一天来却是碌碌无为?他们可是精明人啊、他们若抵制了困倦,本可以成就一番事业。有几百人清醒得可以做体力劳动,但一百万人中,仅有一人清醒得足以进行深入的思考,一亿人中,仅有一人,过得诗意而神圣。清醒就是生活。我未曾遇见一位非常清醒的人。若是碰上了,我怎样面对他? 我们必须学会再苏醒,学会保持清醒,不是用机械的方法,而是寄予黎明以无限的期望,睡得再沉,黎明也不会抛弃我们。

读《瓦尔登湖》,我收获了最原始的幸福感,让我对生命和这个世界重新审美,给我的灵魂里注入了最纯净的一股泉流,最重要的是,我第一次明白了“清醒”的含义。我明白了,按部就班地走完学业路,再踏上事业路,不是清醒,终究是平平淡淡。虽然社会需要这样一种秩序,但对于我个人而言,我要的不是这种人生,我得时刻保持清醒,排除主流思想对我的干扰,走自己的路。

这个秋天我经历了很多。经历了外婆的离去,也经历了一段感情的结束。我尊重这些经历,它们让我懂了很多。

这两年我也经历了很多。我还想再说一次,我感谢这两年的“堕落”,若不是跌出原本的轨道,我看不清我一直走的,是怎样的一条路。

大学两年,我一无所有。同时,我也拥有一切:未知的未来。我向往着未来,我感谢我的过去。

很多人早已播种下去,也有了一些收获,我并不嫉妒。在这样一个人人都关心收获了多少的社会里,我更关心的是我要收获的是不是我要的果实。有多少人知道他们真正想要什么呢? 秋天本应该是收获的季节,然而我这颗种子,才刚刚要播种下去。

走在本部校园的大道上,落叶铺满了厚厚的一层,踩上去发出沙沙声。秋风再吹几天,树上的叶子就该落完了。到了这个季节,许多东西就得尘埃落定。我们也一样,到了大三这个时候,对自己的未来也有了自己的构想。考研,保研,出国,工作,兼职,比赛......看似安静的校园里总是存在着这些听不见的嘈杂,人也变得浮躁起来,表面上还是没心没肺的过着,各自心里的盘算却是紧得很。

还等个八九天,我就二十一岁了。二十出头的年纪听上去正是意气风发的时候,“八九点钟的太阳”,而小孩子们却已经不听话地称呼我为“叔叔”了。很难自信地对自己说:“我还年轻。”毕竟说出“我还年轻”的人,心里肯定已经怀疑过自己不再干劲十足了。于是我喜欢从过去的记忆里寻找安慰,翻看高中毕业照片,看自己以前的日记,和同学聊聊当年的无知,希望自己突然被一棒子打醒,然后就恢复到十七八岁的样子,每天早晨嗖地从床上弹起,神清气爽地迎接每一天。然而当年终究是被家长老师们呵护在一条人人都走的道路上,走得毫无忧虑,一点杂念都没有,满腔热血也是很自然的。到了自己做选择的现在,就显得不是那般自信了,做起事来瞻前顾后,没一点年轻人样子。很想记起,当年的少年是如何一步步变成现在的我的。

要我回首我的大学,我真不知道从何说起。是从那个阳光明媚的9月1日,我和爸妈提着一堆行李站在良乡校门前,感到无比茫然的上午;还是在一个小教室里,我们班开第一次班会的晚上呢?还是,大一开学后几天,同学告诉我,有我信件的那个闷热的中午?对了,就是那天,我从“学生服务中心”的收发室拿回我的信,一边走一边看,看得眼泪盈眶。那是小叔给我的信,收到信之前的一个星期我们还通了电话,我记得我跟他说我对我这个专业一无所知,我们良乡校区周边一片荒凉,我对我的未来感到一片茫然。他在信里给了我鼓励,跟我谈了他对人生的认识,也表达了对我的期望。我已经不记得当时的我看到那封信是如何想的了,连信里具体的内容是怎样的也忘了。但我隐约记得小叔的那封信里,有几个字眼我一直没忘记:“小草”和“大树”,还有“种子”。

对的,就是小叔的信里,他跟我提到了“种子”。我翻开抽屉,找那封信,它折叠的好好的躺在最底层。再一次看小叔三年前给我的信,眼眶又是一阵红。信里有这样一段:

是的,人来到这个世界上要做个负责任的人,特别是对自己要负责任。记得新东方的总裁俞敏洪先生在励志篇中说:人生要做一棵大树,不要做小草。试想,小草即便长得枝繁叶茂,生长在路边也只能被欣赏和践踏。而作为一棵大树,生能为人遮风避雨,死也是社会的栋梁。每个人来到这个世上都怀揣着梦想,心里都种着一颗种子。张凯,小叔希望你怀揣着一颗大树的种子。因为,假如种下的是一棵小草,即便风调雨顺,它永远是一棵小草,也仅仅是一棵小草,而种下的是树的种子,即便被石块压着,条件多么恶劣,但只要发芽,长大,它就是一棵大树,顶天立地的大树!

这本该是一段鼓舞人心的话,然而当时年纪轻轻的我,却因为这段话陷入了长达两年的思考:做小草还是做大树?我该是怎样一颗种子?小草也好,大树也好,有什么分别呢?为什么大家都推崇要做大树,要高大,要茂盛,为何做一棵小草,安安静静的不好呢?我为何要受到大众思想的鼓动,急急忙忙踏上被安排好的道路,为了争一片阳光,长得又大又繁茂呢? 或许是这种叛逆的思想,让我在大学的一开始就选择了逃避学校课业和活动;也或许是因为茫然和踌躇,没能跟上同学们的脚步,掉了队,迷了路,跌下了堕落的深渊。

过去两年,我就是在这样一个深渊里挣扎。学业丢了,健康也丢了。我在过去的两年里做的事情,就只有两样:玩游戏,一个人思考。

我有时会问自己,过去两年里,除了惨不忍睹的成绩单,我收获了什么?

我不知道我未来如何,但是多年以后,我也许会感谢这两年的“堕落”,至少不会悔恨我是这样度过了大学的两年。这两年里,我痛苦过,绝望过,憎恶过自己,也质问过我的命运。

因为茫然,因为困惑,我读了一些书,也想了很多,做了很多离奇的梦。

两年过去,迷惘也已经消散,我心中的困惑也终于解决了。我愿意和大家分享一些好书。 当我对现实很失望,对生活丧失热情时,我读了梭罗的《瓦尔登湖》。梭罗以他自己脱离社会和城市,亲近自然,居住在瓦尔登湖畔的亲身经历,让我明白,在过去的十几年里,我是生活在社会工厂的一个个流程里,而没有走出自己的路,更不知道自己追求的是什么。书中有这样一段:

黎明啊,是一天中最难忘怀的时节,也是觉醒的时辰。那时,人最不瞌睡。至少有这么一个时候,我们身体中日夜昏睡的官能开始清醒;倘若我们不是由我们的守护神唤醒,而是被某个仆人机械地用肘推醒,倘若我们不是因新生的力量和内心的抱负,伴着天籁与沁人的芳香醒来,而是被工厂报时的铃声所惊醒,倘若我们醒时,生命并未比睡前更崇高,那么这种白天,若可以成为白天的话,也没有生命可以期盼的;这样,黑暗也可以结果子,并证明它不逊色于白昼。《吠陀经》说:“一切知皆于晨中醒。”早晨就是我醒来之时,心中有黎明的感觉。道德的改进便是努力抛弃昏睡,若不是整日昏昏欲睡,为什么讲起一天来却是碌碌无为?他们可是精明人啊、他们若抵制了困倦,本可以成就一番事业。有几百人清醒得可以做体力劳动,但一百万人中,仅有一人清醒得足以进行深入的思考,一亿人中,仅有一人,过得诗意而神圣。清醒就是生活。我未曾遇见一位非常清醒的人。若是碰上了,我怎样面对他? 我们必须学会再苏醒,学会保持清醒,不是用机械的方法,而是寄予黎明以无限的期望,睡得再沉,黎明也不会抛弃我们。

读《瓦尔登湖》,我收获了最原始的幸福感,让我对生命和这个世界重新审美,给我的灵魂里注入了最纯净的一股泉流,最重要的是,我第一次明白了“清醒”的含义。我明白了,按部就班地走完学业路,再踏上事业路,不是清醒,终究是平平淡淡。虽然社会需要这样一种秩序,但对于我个人而言,我要的不是这种人生,我得时刻保持清醒,排除主流思想对我的干扰,走自己的路。

这个秋天我经历了很多。经历了外婆的离去,也经历了一段感情的结束。我尊重这些经历,它们让我懂了很多。

这两年我也经历了很多。我还想再说一次,我感谢这两年的“堕落”,若不是跌出原本的轨道,我看不清我一直走的,是怎样的一条路。

大学两年,我一无所有。同时,我也拥有一切:未知的未来。我向往着未来,我感谢我的过去。

很多人早已播种下去,也有了一些收获,我并不嫉妒。在这样一个人人都关心收获了多少的社会里,我更关心的是我要收获的是不是我要的果实。有多少人知道他们真正想要什么呢? 秋天本应该是收获的季节,然而我这颗种子,才刚刚要播种下去。


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