中国人自古以道德立国、立身、立命，几千年来讲究仁、义、礼、智、信，没想到了今天，在国人还来不及为举世瞩目的经济容光举杯庆祝时，行业暴利、食品安全、少年犯罪、富二代开车撞人等恶性事件却像一把把利刃，划出道道令人触目惊心的伤口。不久前，政府总理质问房地产商是否流有道德的血液，最近又痛斥“道德滑坡”已经到了何等严重的地步。楼倒倒、瘦肉精、李刚门、南京彭宇案、天津许云鹤案……人们尚不能判定，这一件件直逼国民道德底线的案例，中国人的道德真的崩塌了吗？利益面前，道德的价值何在？和谐繁荣的表象下透着国民的麻木和冷漠。在经济主导、国际融合的发展大环境中，如何引导国民把丢失的道德外衣一件件的捡回来，这是每一个学者和有良知的教育研究者的责任，本文就当下道德沦丧的实际案例来说明如何重获传统美德，如何构建国民的道德体系一**详细论述。
一、【南京彭宇案】2006年11月20日，在南京市水西门广场公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。
二、【上海“楼倒倒”】2009年6月27日清晨5时30分左右，上海闵行区莲花南路、罗阳路口西侧“莲花河畔景苑”小区，一栋在建的13层住宅楼全部倒塌，造成一名施工人员死亡。专家分析，出现这种情况的几率微乎其微，楼房倒塌的原因可能是施工方偷工减料。
三、【南京徐宝宝】2009年11月3日，婴儿徐宝宝因高烧、眼眶部肿胀等症状入南京市儿童医院住院治疗，次日清晨5点多钟不治身亡。据婴儿家属反映，婴儿住院病情恶化时，家属几次向值班医生反映病情，由于医生打游戏、睡觉等原因，都未得到及时有效救治，由此导致了婴儿病情急剧恶化最终死亡。
四、【药家鑫事件】四、【药家鑫事件】2010年10月20日，药家鑫驾驶红色雪佛兰小轿车行驶至西北大学长安校区外西北角学府大道时，撞上前方同向骑电动车的张妙后因怕张妙看到其车牌号，对倒地的被害人张妙连捅数刀，致张妙当场死亡。杀人后，当车行至郭杜十字时再次将两情侣撞伤，逃逸时被附近群众抓获。
五、【李双江儿子打人事件】2011年8月6日，在北京市海淀区西山华府小区门口，李双江之子和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打一对业主夫妻。
诸如此类事件不能胜数，一件件触目惊心的事实折射出中华民族的社会道德体系的崩溃和坍塌，自古见义勇为助人为乐是传统美德，是每个公民义不容辞的义务，但是基于对恶性事件的恐惧引发了信任危机，更多的是面对需要帮助的老人更多的人选择了漠视，医疗行业中医生的天职在于救死扶伤，“医者父母心”的古训，似乎早随古人远去。医生本是崇高而神圣、极富人性的职业之一，但令人遗憾，大大小小的医疗事故，居高不下的行业暴利，冷漠而不负责任的“职业疲劳”，时时敲击着国人疲惫不堪的神经。青少年犯罪事件更是层出不穷，马
加爵、药家鑫时刻敲响着青少年教育的警钟，校园安全，二代门，政府隐藏名单，群众暴动，一些列的天灾人祸都在考验着国民的道德底线和信任危机，究竟是什么导致了道德的滑坡？ 中国人自古以道德立国、立身、立命，几千年来讲究仁、义、礼、智、信，没想到了今天，在国人还来不及为举世瞩目的经济容光举杯庆祝时，行业暴利、食品安全、少年犯罪、富二代开车撞人等恶性事件却像一把把利刃，划出道道令人触目惊心的伤口。不久前，政府总理质问房地产商是否流有道德的血液，最近又痛斥“道德滑坡”已经到了何等严重的地步。楼倒倒、瘦肉精、李刚门、南京彭宇案、天津许云鹤案……人们尚不能判定，这一件件直逼国民道德底线的案例，中国人的道德真的崩塌了吗？利益面前，道德的价值何在？和谐繁荣的表象下透着国民的麻木和冷漠。在经济主导、国际融合的发展大环境中，如何引导国民把丢失的道德外衣一件件的捡回来，这是每一个学者和有良知的教育研究者的责任，本文就当下道德沦丧的实际案例来说明如何重获传统美德，如何构建国民的道德体系一**详细论述。
一、【南京彭宇案】2006年11月20日，在南京市水西门广场公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。
二、【上海“楼倒倒”】2009年6月27日清晨5时30分左右，上海闵行区莲花南路、罗阳路口西侧“莲花河畔景苑”小区，一栋在建的13层住宅楼全部倒塌，造成一名施工人员死亡。专家分析，出现这种情况的几率微乎其微，楼房倒塌的原因可能是施工方偷工减料。
三、【南京徐宝宝】2009年11月3日，婴儿徐宝宝因高烧、眼眶部肿胀等症状入南京市儿童医院住院治疗，次日清晨5点多钟不治身亡。据婴儿家属反映，婴儿住院病情恶化时，家属几次向值班医生反映病情，由于医生打游戏、睡觉等原因，都未得到及时有效救治，由此导致了婴儿病情急剧恶化最终死亡。
四、【药家鑫事件】四、【药家鑫事件】2010年10月20日，药家鑫驾驶红色雪佛兰小轿车行驶至西北大学长安校区外西北角学府大道时，撞上前方同向骑电动车的张妙后因怕张妙看到其车牌号，对倒地的被害人张妙连捅数刀，致张妙当场死亡。杀人后，当车行至郭杜十字时再次将两情侣撞伤，逃逸时被附近群众抓获。
五、【李双江儿子打人事件】2011年8月6日，在北京市海淀区西山华府小区门口，李双江之子和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打一对业主夫妻。
诸如此类事件不能胜数，一件件触目惊心的事实折射出中华民族的社会道德体系的崩溃和坍塌，自古见义勇为助人为乐是传统美德，是每个公民义不容辞的义务，但是基于对恶性事件的恐惧引发了信任危机，更多的是面对需要帮助的老人更多的人选择了漠视，医疗行业中医生的天职在于救死扶伤，“医者父母心”的古训，似乎早随古人远去。医生本是崇高而神圣、
极富人性的职业之一，但令人遗憾，大大小小的医疗事故，居高不下的行业暴利，冷漠而不负责任的“职业疲劳”，时时敲击着国人疲惫不堪的神经。青少年犯罪事件更是层出不穷，马加爵、药家鑫时刻敲响着青少年教育的警钟，校园安全，二代门，政府隐藏名单，群众暴动，一些列的天灾人祸都在考验着国民的道德底线和信任危机，究竟是什么导致了道德的滑坡？ 经济发展带来的物质生活水平的提高无法与道德同步，一片和谐繁荣的景象下是恶性事件不绝发生和国人冷漠和习以为常。
针对这种情况，大致总结起来，导致中国当今社会“道德滑坡”的原因主要有如下几个方面。
1 人们被改革开放后的经济成果冲昏头脑，物质的享乐代替德行上的修养，也就是精致发展的与道德建设的不平衡。20世纪80年代, 改革开放在中国人面前展开一个更加广阔的天地, 让中国人耳目一新。面对突然的变化、豁然的局面、繁杂的环境、飞速发展的经济和反差极大的生活, 人们来不及思考, 这一时期的思想领域, 旧的东西被丢掉, 而新的东西又没有完全建立起来, 人们的思想观念处于一种迷茫的状况, 加之紧张的生活工作节奏, 人们也就自然放松自我道德修养。
2 学校缺少德行教育，单方面注重升学率、就业率等表面指标，学校教育过于注重教育的功利性, 而忽略教育的育人功能, 当然学校教育也在始终如一地不断地完善着理论、追求着实效, 在对学生进行着道德教育, 但这些尽乎理想的理论, 与现实间的巨大落差, 有时也难以解答现实中存在的问题, 同时面对如此纷繁的社会大环境和繁重的教学、课业负担的重压, 真可谓杯水车薪。
3 家庭德育教育的单一对孩子产生较大的负面影响。“知识就是力量”,知识能够改变人的命运。中国人面对这一铁的事实, 对教育投入更大的人力、物力、财力和精力, 孩子的教育成了每个家庭生活的中心内容和重点内容, 成绩成了街头巷尾人们谈论的重点话题, 而对孩子的品德培养却少之又少, 家庭德育明显滞后。一方面, 家长忽视对孩子的德育教育, 更多地重视孩子的知识教育和智能开发, 更多地关注孩子的学习成绩, 不让孩子涉及与学习无关的事宜, 诸如家务劳动、接人待物、参加各种活动等, 而且众星捧月式的家庭成员结构和生活氛围, 也没有给孩子提供参加劳动和社会活动的机会。繁重的学习负担和课外学习班充斥他们稚嫩的童年时代和快乐的少年时代, 他们成了学习的工具。其结果是许多孩子高分低能, 不能也不会处理生活中遇到的问题。另一方面, 家长自身的道德素养不高, 没有意识到对孩子品德教育的重要性。有些家长对于孩子的不良表现, 不懂得教育, 更不懂如何教育, 视给孩子提供所谓的良好学习环境和学习条件为己任。再者, 许多家长意识到德育的重要, 但教育方式不适, 粗暴行事, 只告诉孩子应该或不应该做什么, 却不与孩子沟通, 其结果, 或使孩子产生逆反心理, 或使孩子没有主见, 只知顺从。当家长发现孩子身上的问题并欲纠正时, 其已形成的生活习惯、品行性格、思维习惯纠正起来谈何容易。这种家庭教育的滞后性, 给孩子良好人格的形成带来很大的负面影响。
4 社会德育教育主流的无力直接影响学生良好道德观的形成
社会德育包含的范围极广, 如今, 媒体导向、通讯手段、现身教育、现实生活状况等都对学生的道德观念、道德品德的形成起着重要的作用。媒体宣传是社会教育的一种极重要的手段, 一个学生从他懂事的时候起, 接受广播、电视、杂志、唱片的影响和教育要多于学校, 这种耳
濡目染、潜移默化的教育要比教师和家长的说服教育更具实力, 更有说服作用。他们从很小的时候就知道歌星、影星、运动明星, 每个学生心中都有自己的崇拜偶像, 或者是某颗“星”的粉丝, 但对其他知名人士却知之甚少。诚然, 每一次的宣传活动都有很好的主题, 但这些主题在实际的实施过程中被形式所掩盖, 从而使得学生更多地关注宣传的形式, 而忽略内容。如今在青少年中间出现的“崇拜危机”与媒体宣传不无关系。其实, 在社会教育方面从未放松过, 如1981年由第四军医大学学生张华因救落入粪池的老农而英勇献身的事迹引发的关于人生价值问题的大讨论、“五讲四美三热爱”的倡导、社会主义八荣八耻荣辱观的提出、英模的演讲、感动中国十大人物的评选等, 然而, 学生更多的是相信自己的眼睛, 现实生活中不变的事实, 给学生带来的是“事实胜于雄辩”的影响和教育。其他如电脑、手机的影响、长辈和朋友的现身教育、金钱的诱惑等, 这些“事实”现象使学生对道德教育失去足够的信任。
5 经济发展对德育教育产生巨大的冲击
随着市场经济改革的逐步展开, 中国人的价值观和道德观也发生巨大的变化。从社会表象上看, 在学生的眼里, 看到更多的是人们头脑中利益多了, 理想少了; 见利忘义的人多了, 见义勇为的人少了; 骗子多了, 老实人少了; 奸商多了, 标兵少了; 假的多了, 真的少了; 索取的多了, 奉献的少了; 贪官多了, 公仆少了。而且, 一些奉献社会的人得不到应有的回报。面对如此缤纷的社会现象, 那些理想的、理论的、书本的德育很难改变学生眼中的信息, 这种社会事实的“反馈教育”,对学生良好道德观念的形成产生很大的负面影响。
综上所述, 传统文化的缺失和教育在这方面的空白成为当今社会诸多的信任危机和整体道德素质滑坡的根源，要从根本上改变这种现状，只有对症下药，才能从本源上解决问题。因此, 国学经典的教育应运而生，势在必行。纵观历史，无论是哪一个历史时期, 德育教育都占着主导地位。在当代学习国学经典是治疗到的衰落的良药。
国学中以儒家思想为代表的，儒家的思想核心就是“仁”。体现在人际关系上，“仁者，爱人”，主张“己欲立而立人，己欲达而达人”，己所不欲，勿施于人，即时时处处把自己放在同等人的位置上，推己及人，充分地为他人着想，尊重别人的意志和心愿，对自己不利的事情不强加给别人，这种思想的出发点是破除一切以自己意志为转移的自我中心主义，因此具有普遍的社会意义，体现在政治上就是要“以政为德”、“节用爱人”，主张重视教养，增强国力。
“仁”也是儒家提出的最高道德修养准则，众所周知，孔子是身份注重教养的，他认为，作为君子，一定要有人格，有志向，能明辨是非，能守死善道，他提出，人要修德，讲学，改不善。“孝亲尊师”是做人的根本。“身体发肤，授之父母。”父母是生育我们的恩人，要懂得知恩图报，凡为人子，孝当竭力，夙兴温请，这是天经地义的，所以孝是动物的天性光明也是人间永恒的真理所在。
诚信，是处世的原则。“言必信，行必果”作为衡量个人的品行优劣的道德标准之一，已经成为中华民族的传统美德，并且对民族文化、民族精神的塑造起了不可缺少的作用。“以诚待人”要求我们要诚实，态度要诚恳，讲话要坦诚。待人以诚，否定了人与人之间的功利思想，是心与心之间的交流，一定能在波此间建立深厚的情谊。坚持以诚待人，萍水相逢就可成为朋友，沦落天涯可觅知音，失意之时不冷落朋友，失意之时才有贵人相助，唯有真心才能换的真心，真情换的真情，这才是处世的真谛所在。
现在社会的诸多道德问题都是出在根源上的，古人的一些优秀的传统和文明经过历史的大浪
淘沙保留下来的文化要义就是像种子一样，会萌发文明开化的幼芽。而这些正是现代头脑被物欲充斥着的虚空的身体所需要的最富营养的补充品，现代一批民族主义者的观点 “崖山之后无中国，明亡之后无华夏”之说，他的意思是中国自从当年南宋与蒙元的崖山一战之后，伴随着南宋少帝和10万余朝廷大臣的跳海自杀，中华民族文化和民族自尊心损失殆尽。后来蛮夷入侵华夏大地，奴役剩下的百姓，我们的文明的积累和发展被破坏。
我时常想，中华遗风，究竟会有何等的团结与彪悍，连相对柔弱的南宋，都有十万军民自发跳海殉国，这样的气节，何时能再次拥有？中华传统文化的复兴，只能靠当代人的奋斗和努力，当代意义下的国学，绝不仅仅只是从讲一些论语心得，品一些三国故事来发扬和继承的，它需要一个更长久也是更系统的的教育和学习，需要社会人士的思想认识和政府支持为基础，以传承华夏文明的赤诚之心为沃土，以国学经典要义为母本，重新孕育和发展垂世而独立的最大原创性文明。
一个国家的强大，不仅体现在经济的繁荣和生活水平的提高，更重要的是体现在整个社会道德水平的提升。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，如果一个国家在道德方面世风日下，恐怕也很难实现长期的繁荣发展。中华民族历来是一个追求礼仪道德的民族，历史上也有着无数感人的道德故事：孔融让梨中的谦让、孟光梁鸿举案齐眉中的和睦、陶母言传身教中的爱子、乐羊子妻断机劝夫中的深明大义……每个故事都反映出一个时代的社会道德风尚，也必将成为今天我们治疗社会道德衰落的良药，而国学教育则是重拾民族自信心和文化认同的的必要手段。
中国人自古以道德立国、立身、立命，几千年来讲究仁、义、礼、智、信，没想到了今天，在国人还来不及为举世瞩目的经济容光举杯庆祝时，行业暴利、食品安全、少年犯罪、富二代开车撞人等恶性事件却像一把把利刃，划出道道令人触目惊心的伤口。不久前，政府总理质问房地产商是否流有道德的血液，最近又痛斥“道德滑坡”已经到了何等严重的地步。楼倒倒、瘦肉精、李刚门、南京彭宇案、天津许云鹤案……人们尚不能判定，这一件件直逼国民道德底线的案例，中国人的道德真的崩塌了吗？利益面前，道德的价值何在？和谐繁荣的表象下透着国民的麻木和冷漠。在经济主导、国际融合的发展大环境中，如何引导国民把丢失的道德外衣一件件的捡回来，这是每一个学者和有良知的教育研究者的责任，本文就当下道德沦丧的实际案例来说明如何重获传统美德，如何构建国民的道德体系一**详细论述。
一、【南京彭宇案】2006年11月20日，在南京市水西门广场公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。
二、【上海“楼倒倒”】2009年6月27日清晨5时30分左右，上海闵行区莲花南路、罗阳路口西侧“莲花河畔景苑”小区，一栋在建的13层住宅楼全部倒塌，造成一名施工人员死亡。专家分析，出现这种情况的几率微乎其微，楼房倒塌的原因可能是施工方偷工减料。
三、【南京徐宝宝】2009年11月3日，婴儿徐宝宝因高烧、眼眶部肿胀等症状入南京市儿童医院住院治疗，次日清晨5点多钟不治身亡。据婴儿家属反映，婴儿住院病情恶化时，家属几次向值班医生反映病情，由于医生打游戏、睡觉等原因，都未得到及时有效救治，由此导致了婴儿病情急剧恶化最终死亡。
四、【药家鑫事件】四、【药家鑫事件】2010年10月20日，药家鑫驾驶红色雪佛兰小轿车行驶至西北大学长安校区外西北角学府大道时，撞上前方同向骑电动车的张妙后因怕张妙看到其车牌号，对倒地的被害人张妙连捅数刀，致张妙当场死亡。杀人后，当车行至郭杜十字时再次将两情侣撞伤，逃逸时被附近群众抓获。
五、【李双江儿子打人事件】2011年8月6日，在北京市海淀区西山华府小区门口，李双江之子和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打一对业主夫妻。
诸如此类事件不能胜数，一件件触目惊心的事实折射出中华民族的社会道德体系的崩溃和坍塌，自古见义勇为助人为乐是传统美德，是每个公民义不容辞的义务，但是基于对恶性事件的恐惧引发了信任危机，更多的是面对需要帮助的老人更多的人选择了漠视，医疗行业中医生的天职在于救死扶伤，“医者父母心”的古训，似乎早随古人远去。医生本是崇高而神圣、极富人性的职业之一，但令人遗憾，大大小小的医疗事故，居高不下的行业暴利，冷漠而不负责任的“职业疲劳”，时时敲击着国人疲惫不堪的神经。青少年犯罪事件更是层出不穷，马
加爵、药家鑫时刻敲响着青少年教育的警钟，校园安全，二代门，政府隐藏名单，群众暴动，一些列的天灾人祸都在考验着国民的道德底线和信任危机，究竟是什么导致了道德的滑坡？ 中国人自古以道德立国、立身、立命，几千年来讲究仁、义、礼、智、信，没想到了今天，在国人还来不及为举世瞩目的经济容光举杯庆祝时，行业暴利、食品安全、少年犯罪、富二代开车撞人等恶性事件却像一把把利刃，划出道道令人触目惊心的伤口。不久前，政府总理质问房地产商是否流有道德的血液，最近又痛斥“道德滑坡”已经到了何等严重的地步。楼倒倒、瘦肉精、李刚门、南京彭宇案、天津许云鹤案……人们尚不能判定，这一件件直逼国民道德底线的案例，中国人的道德真的崩塌了吗？利益面前，道德的价值何在？和谐繁荣的表象下透着国民的麻木和冷漠。在经济主导、国际融合的发展大环境中，如何引导国民把丢失的道德外衣一件件的捡回来，这是每一个学者和有良知的教育研究者的责任，本文就当下道德沦丧的实际案例来说明如何重获传统美德，如何构建国民的道德体系一**详细论述。
一、【南京彭宇案】2006年11月20日，在南京市水西门广场公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。
二、【上海“楼倒倒”】2009年6月27日清晨5时30分左右，上海闵行区莲花南路、罗阳路口西侧“莲花河畔景苑”小区，一栋在建的13层住宅楼全部倒塌，造成一名施工人员死亡。专家分析，出现这种情况的几率微乎其微，楼房倒塌的原因可能是施工方偷工减料。
三、【南京徐宝宝】2009年11月3日，婴儿徐宝宝因高烧、眼眶部肿胀等症状入南京市儿童医院住院治疗，次日清晨5点多钟不治身亡。据婴儿家属反映，婴儿住院病情恶化时，家属几次向值班医生反映病情，由于医生打游戏、睡觉等原因，都未得到及时有效救治，由此导致了婴儿病情急剧恶化最终死亡。
四、【药家鑫事件】四、【药家鑫事件】2010年10月20日，药家鑫驾驶红色雪佛兰小轿车行驶至西北大学长安校区外西北角学府大道时，撞上前方同向骑电动车的张妙后因怕张妙看到其车牌号，对倒地的被害人张妙连捅数刀，致张妙当场死亡。杀人后，当车行至郭杜十字时再次将两情侣撞伤，逃逸时被附近群众抓获。
五、【李双江儿子打人事件】2011年8月6日，在北京市海淀区西山华府小区门口，李双江之子和一辆牌照为晋O00888的奥迪司机殴打一对业主夫妻。
诸如此类事件不能胜数，一件件触目惊心的事实折射出中华民族的社会道德体系的崩溃和坍塌，自古见义勇为助人为乐是传统美德，是每个公民义不容辞的义务，但是基于对恶性事件的恐惧引发了信任危机，更多的是面对需要帮助的老人更多的人选择了漠视，医疗行业中医生的天职在于救死扶伤，“医者父母心”的古训，似乎早随古人远去。医生本是崇高而神圣、
极富人性的职业之一，但令人遗憾，大大小小的医疗事故，居高不下的行业暴利，冷漠而不负责任的“职业疲劳”，时时敲击着国人疲惫不堪的神经。青少年犯罪事件更是层出不穷，马加爵、药家鑫时刻敲响着青少年教育的警钟，校园安全，二代门，政府隐藏名单，群众暴动，一些列的天灾人祸都在考验着国民的道德底线和信任危机，究竟是什么导致了道德的滑坡？ 经济发展带来的物质生活水平的提高无法与道德同步，一片和谐繁荣的景象下是恶性事件不绝发生和国人冷漠和习以为常。
针对这种情况，大致总结起来，导致中国当今社会“道德滑坡”的原因主要有如下几个方面。
1 人们被改革开放后的经济成果冲昏头脑，物质的享乐代替德行上的修养，也就是精致发展的与道德建设的不平衡。20世纪80年代, 改革开放在中国人面前展开一个更加广阔的天地, 让中国人耳目一新。面对突然的变化、豁然的局面、繁杂的环境、飞速发展的经济和反差极大的生活, 人们来不及思考, 这一时期的思想领域, 旧的东西被丢掉, 而新的东西又没有完全建立起来, 人们的思想观念处于一种迷茫的状况, 加之紧张的生活工作节奏, 人们也就自然放松自我道德修养。
2 学校缺少德行教育，单方面注重升学率、就业率等表面指标，学校教育过于注重教育的功利性, 而忽略教育的育人功能, 当然学校教育也在始终如一地不断地完善着理论、追求着实效, 在对学生进行着道德教育, 但这些尽乎理想的理论, 与现实间的巨大落差, 有时也难以解答现实中存在的问题, 同时面对如此纷繁的社会大环境和繁重的教学、课业负担的重压, 真可谓杯水车薪。
3 家庭德育教育的单一对孩子产生较大的负面影响。“知识就是力量”,知识能够改变人的命运。中国人面对这一铁的事实, 对教育投入更大的人力、物力、财力和精力, 孩子的教育成了每个家庭生活的中心内容和重点内容, 成绩成了街头巷尾人们谈论的重点话题, 而对孩子的品德培养却少之又少, 家庭德育明显滞后。一方面, 家长忽视对孩子的德育教育, 更多地重视孩子的知识教育和智能开发, 更多地关注孩子的学习成绩, 不让孩子涉及与学习无关的事宜, 诸如家务劳动、接人待物、参加各种活动等, 而且众星捧月式的家庭成员结构和生活氛围, 也没有给孩子提供参加劳动和社会活动的机会。繁重的学习负担和课外学习班充斥他们稚嫩的童年时代和快乐的少年时代, 他们成了学习的工具。其结果是许多孩子高分低能, 不能也不会处理生活中遇到的问题。另一方面, 家长自身的道德素养不高, 没有意识到对孩子品德教育的重要性。有些家长对于孩子的不良表现, 不懂得教育, 更不懂如何教育, 视给孩子提供所谓的良好学习环境和学习条件为己任。再者, 许多家长意识到德育的重要, 但教育方式不适, 粗暴行事, 只告诉孩子应该或不应该做什么, 却不与孩子沟通, 其结果, 或使孩子产生逆反心理, 或使孩子没有主见, 只知顺从。当家长发现孩子身上的问题并欲纠正时, 其已形成的生活习惯、品行性格、思维习惯纠正起来谈何容易。这种家庭教育的滞后性, 给孩子良好人格的形成带来很大的负面影响。
4 社会德育教育主流的无力直接影响学生良好道德观的形成
社会德育包含的范围极广, 如今, 媒体导向、通讯手段、现身教育、现实生活状况等都对学生的道德观念、道德品德的形成起着重要的作用。媒体宣传是社会教育的一种极重要的手段, 一个学生从他懂事的时候起, 接受广播、电视、杂志、唱片的影响和教育要多于学校, 这种耳
濡目染、潜移默化的教育要比教师和家长的说服教育更具实力, 更有说服作用。他们从很小的时候就知道歌星、影星、运动明星, 每个学生心中都有自己的崇拜偶像, 或者是某颗“星”的粉丝, 但对其他知名人士却知之甚少。诚然, 每一次的宣传活动都有很好的主题, 但这些主题在实际的实施过程中被形式所掩盖, 从而使得学生更多地关注宣传的形式, 而忽略内容。如今在青少年中间出现的“崇拜危机”与媒体宣传不无关系。其实, 在社会教育方面从未放松过, 如1981年由第四军医大学学生张华因救落入粪池的老农而英勇献身的事迹引发的关于人生价值问题的大讨论、“五讲四美三热爱”的倡导、社会主义八荣八耻荣辱观的提出、英模的演讲、感动中国十大人物的评选等, 然而, 学生更多的是相信自己的眼睛, 现实生活中不变的事实, 给学生带来的是“事实胜于雄辩”的影响和教育。其他如电脑、手机的影响、长辈和朋友的现身教育、金钱的诱惑等, 这些“事实”现象使学生对道德教育失去足够的信任。
5 经济发展对德育教育产生巨大的冲击
随着市场经济改革的逐步展开, 中国人的价值观和道德观也发生巨大的变化。从社会表象上看, 在学生的眼里, 看到更多的是人们头脑中利益多了, 理想少了; 见利忘义的人多了, 见义勇为的人少了; 骗子多了, 老实人少了; 奸商多了, 标兵少了; 假的多了, 真的少了; 索取的多了, 奉献的少了; 贪官多了, 公仆少了。而且, 一些奉献社会的人得不到应有的回报。面对如此缤纷的社会现象, 那些理想的、理论的、书本的德育很难改变学生眼中的信息, 这种社会事实的“反馈教育”,对学生良好道德观念的形成产生很大的负面影响。
综上所述, 传统文化的缺失和教育在这方面的空白成为当今社会诸多的信任危机和整体道德素质滑坡的根源，要从根本上改变这种现状，只有对症下药，才能从本源上解决问题。因此, 国学经典的教育应运而生，势在必行。纵观历史，无论是哪一个历史时期, 德育教育都占着主导地位。在当代学习国学经典是治疗到的衰落的良药。
国学中以儒家思想为代表的，儒家的思想核心就是“仁”。体现在人际关系上，“仁者，爱人”，主张“己欲立而立人，己欲达而达人”，己所不欲，勿施于人，即时时处处把自己放在同等人的位置上，推己及人，充分地为他人着想，尊重别人的意志和心愿，对自己不利的事情不强加给别人，这种思想的出发点是破除一切以自己意志为转移的自我中心主义，因此具有普遍的社会意义，体现在政治上就是要“以政为德”、“节用爱人”，主张重视教养，增强国力。
“仁”也是儒家提出的最高道德修养准则，众所周知，孔子是身份注重教养的，他认为，作为君子，一定要有人格，有志向，能明辨是非，能守死善道，他提出，人要修德，讲学，改不善。“孝亲尊师”是做人的根本。“身体发肤，授之父母。”父母是生育我们的恩人，要懂得知恩图报，凡为人子，孝当竭力，夙兴温请，这是天经地义的，所以孝是动物的天性光明也是人间永恒的真理所在。
诚信，是处世的原则。“言必信，行必果”作为衡量个人的品行优劣的道德标准之一，已经成为中华民族的传统美德，并且对民族文化、民族精神的塑造起了不可缺少的作用。“以诚待人”要求我们要诚实，态度要诚恳，讲话要坦诚。待人以诚，否定了人与人之间的功利思想，是心与心之间的交流，一定能在波此间建立深厚的情谊。坚持以诚待人，萍水相逢就可成为朋友，沦落天涯可觅知音，失意之时不冷落朋友，失意之时才有贵人相助，唯有真心才能换的真心，真情换的真情，这才是处世的真谛所在。
现在社会的诸多道德问题都是出在根源上的，古人的一些优秀的传统和文明经过历史的大浪
淘沙保留下来的文化要义就是像种子一样，会萌发文明开化的幼芽。而这些正是现代头脑被物欲充斥着的虚空的身体所需要的最富营养的补充品，现代一批民族主义者的观点 “崖山之后无中国，明亡之后无华夏”之说，他的意思是中国自从当年南宋与蒙元的崖山一战之后，伴随着南宋少帝和10万余朝廷大臣的跳海自杀，中华民族文化和民族自尊心损失殆尽。后来蛮夷入侵华夏大地，奴役剩下的百姓，我们的文明的积累和发展被破坏。
我时常想，中华遗风，究竟会有何等的团结与彪悍，连相对柔弱的南宋，都有十万军民自发跳海殉国，这样的气节，何时能再次拥有？中华传统文化的复兴，只能靠当代人的奋斗和努力，当代意义下的国学，绝不仅仅只是从讲一些论语心得，品一些三国故事来发扬和继承的，它需要一个更长久也是更系统的的教育和学习，需要社会人士的思想认识和政府支持为基础，以传承华夏文明的赤诚之心为沃土，以国学经典要义为母本，重新孕育和发展垂世而独立的最大原创性文明。
一个国家的强大，不仅体现在经济的繁荣和生活水平的提高，更重要的是体现在整个社会道德水平的提升。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，如果一个国家在道德方面世风日下，恐怕也很难实现长期的繁荣发展。中华民族历来是一个追求礼仪道德的民族，历史上也有着无数感人的道德故事：孔融让梨中的谦让、孟光梁鸿举案齐眉中的和睦、陶母言传身教中的爱子、乐羊子妻断机劝夫中的深明大义……每个故事都反映出一个时代的社会道德风尚，也必将成为今天我们治疗社会道德衰落的良药，而国学教育则是重拾民族自信心和文化认同的的必要手段。