“通过这件事，我明白了……”这样的作文结尾，这样总结事理的表达方式，是不是很熟悉？很多同学在写自己的亲身经历的时候，惯性似的用这种定式思维，在文章末尾表达自己的事后感受。这样的习作难免会给人留下千篇一律、千人一面、千文一体的印象。以事说理，真的只能用这么单一的方式来表达吗？绝对不是的！请看老课本中的一篇课文。
生活的启示
叔父留侄儿吃午饭。吃完之后，叔父说：“明天下午，我请你吃糕，这糕是一千多人制成的。”侄儿说：“这糕要一千多人制成，想必比房屋还要高大吧？”叔父说：“明天下午，你便见分晓。”
第二天下午，侄儿散课回来，再到叔父家里去。进门之后，一意留心那一千多人做成的糕，暗暗窥探叔父怎样预备。可是奇怪，一点儿动静也没有。他一面和叔父谈天，一面不住地打量着四周，好像在搜寻什么秘密。一会儿糕被端上了桌，却是一种很平常的百果糕，并不没有什么特别。
侄儿说：“这就是您昨天所说的糕吗？”叔父说：“正是。”侄儿说：“它很平常啊，哪里用得着一千多人来做它？”叔父说：“你先吃些，然后取了纸、笔，帮我计算做这糕的工人有多少。”
等到侄儿一块糕吃完，叔父说：“要做糕，先要磨粉；粉是米磨的，米是稻舂的，稻是农夫耕种的；你想，种稻、舂米、磨粉，不是已经好多人了吗？耕种需要用到犁，制犁就需要铁匠、木匠；舂米必须臼，磨粉必须磨，造臼造磨又需要石匠。你想，这不是又要好多人了吗？还有这果子，是从远地运来的；种植果子的、运输果子的、贩卖果子的，统计起来，岂不是又要好多人了吗？还有……”
叔父说到这里，那侄儿就说：“好了！好了！叔叔，已经有不少人了！”叔父说：“我还没有说完呢。我们蒸糕，就需要矿工开采的煤，铁工锻造的铁锅；蒸的时候，还需要用布衬在下面，所以还要加上那些种棉花的、采棉花的、纺纱的、织布的以及制造纺织机器的人呢！”
侄儿说：“是，是，我相信做成这块糕，的确要一千多人。”
“通过这件事，我明白了……”这样的作文结尾，这样总结事理的表达方式，是不是很熟悉？很多同学在写自己的亲身经历的时候，惯性似的用这种定式思维，在文章末尾表达自己的事后感受。这样的习作难免会给人留下千篇一律、千人一面、千文一体的印象。以事说理，真的只能用这么单一的方式来表达吗？绝对不是的！请看老课本中的一篇课文。
生活的启示
叔父留侄儿吃午饭。吃完之后，叔父说：“明天下午，我请你吃糕，这糕是一千多人制成的。”侄儿说：“这糕要一千多人制成，想必比房屋还要高大吧？”叔父说：“明天下午，你便见分晓。”
第二天下午，侄儿散课回来，再到叔父家里去。进门之后，一意留心那一千多人做成的糕，暗暗窥探叔父怎样预备。可是奇怪，一点儿动静也没有。他一面和叔父谈天，一面不住地打量着四周，好像在搜寻什么秘密。一会儿糕被端上了桌，却是一种很平常的百果糕，并不没有什么特别。
侄儿说：“这就是您昨天所说的糕吗？”叔父说：“正是。”侄儿说：“它很平常啊，哪里用得着一千多人来做它？”叔父说：“你先吃些，然后取了纸、笔，帮我计算做这糕的工人有多少。”
等到侄儿一块糕吃完，叔父说：“要做糕，先要磨粉；粉是米磨的，米是稻舂的，稻是农夫耕种的；你想，种稻、舂米、磨粉，不是已经好多人了吗？耕种需要用到犁，制犁就需要铁匠、木匠；舂米必须臼，磨粉必须磨，造臼造磨又需要石匠。你想，这不是又要好多人了吗？还有这果子，是从远地运来的；种植果子的、运输果子的、贩卖果子的，统计起来，岂不是又要好多人了吗？还有……”
叔父说到这里，那侄儿就说：“好了！好了！叔叔，已经有不少人了！”叔父说：“我还没有说完呢。我们蒸糕，就需要矿工开采的煤，铁工锻造的铁锅；蒸的时候，还需要用布衬在下面，所以还要加上那些种棉花的、采棉花的、纺纱的、织布的以及制造纺织机器的人呢！”
侄儿说：“是，是，我相信做成这块糕，的确要一千多人。”