[马克思主义哲学]重点原理

1. 《马克思主义哲学》重点原理

(1)世界的统一性在于物质性原理;(2)物质和意识的辩证关系原理;(3)必然性和偶 然性辩证关系原理;(4)量变和质变的辩证关系原理;(5)辩证的否定观;(6)否定之 否定规律;(7)矛盾的同一性(统一性)和斗争性辩证关系原理;(论述中日关系及和谐 社会)(8)现象和本质的辩证关系原理;(内容和形式)(9)内因和外因的辩证关系原 理;(10)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理;(11)事物矛盾变化发展的不平衡性 原理,坚持“两点论”和“重点论”的统一;(反对一点论,反对均衡论)

(12)实践是认识的基础或实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点; (13)社会存在和社会意识的辩证关系原理;(14)生产力和生产关系、经济基础和上层 建筑的关系原理;

(15)人类社会的基本矛盾是社会发展的根本动力;(16)生产力是社会发展的最终决定 力量;(阶级社会的阶级斗争是直接动力。)(17)社会规律和人的自觉活动的辩证关系 原理; (18)人民群众是历史的创造者,是历史的主体,是推动社会历史发展的决定性力量 ;(19)社会发展的历史进程的原理(包括社会发展过程中的决定性与主体选择性的统一 、社会发展过程的统一性和多样性的统一,社会发展过程的前进性和曲折性的统一);(2 0)人的本质和人的价值原理。人的发展和社会发展辩证关系原理。

第二性的,颠倒了物质和意识的关系。

“静也,动之静也”,“静者静动,非不动也”。把运动和静止割裂开来,片面夸大运动 、否认静止,必然导致相对主义和诡辩论。相对主义认为任何事物都是瞬息万变,不可捉 1/32页

摸的,代表观点是庄子的“方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可”。把生和死 ,可和不可的转化看成是无条件的,抹煞了事物的相对稳定性和之间的区别。“人不能两 次踏进同一条河流。”这是朴素辩证法的思想。但如果认为“人甚至一次也不能踏进同一 条河流”,就陷入了不可捉摸的相对主义诡辩论的泥潭。反过来片面夸大静止、否认运动 ,则会导致绝对主义和形而上学。形而上学的不变论(不动论)否认运动,把相对静止看 作绝对不动,代表观点是“飞矢不动”,“天不变,道亦不变”。 5. 意识的本质

意识是物质世界长期发展的产物,但意识本身不是物质,意识的本质是人脑的机能,是物 质世界的主观映象。意识的能动性是意识能动地反映世界和能动地改造世界的能力和作用 。意识能动性的特征是:意识形式的主观性;对同一对象的意识存在个体的差异(仁者见 仁,智者见智);对事物反映的近似性、虚幻性和创造性。但是,意识的内容和造成意识 主观性的原因却是客观的。意识的能动性主要表现在以下几个方面: 一 意识活动具有目的性和计划性。(三思而行;工程师设计图纸) 二 意识活活动具有主动性和创造性。(胸有成竹) 三 意识通过实践对客观世界具有改造作用。四 意识对生理功能的调节和调控。 五 意识活动具有自身发展的前进性。

意识的能动作用毕竟是第二位的,要使意识的能动性变成显示必须有一定的途径和条件: (1) 实现意识能动作用的基本途径是实践。(2)意识能动作用的实现依赖于一定的物质 (2) 条件和物质手段(巧妇难为无米之炊)。(3)实现意识能动作用必须以尊重客观规律为前 提。(情况明、决心大、方法对)意识的能动作用具有两种不同的性质;其一,正确的意 识促进事物的发展,使人们的实践活动获得成功;其二,错误的意识阻碍事物的发展,使

人们的实践活动遭到失败,意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。(分析题) 物质决定意识,这是意识问题上的唯物论。意识对物质具有能动作用,这就是意识问 题上的辩证法。(现实工作中,既要量力而行,又要尽力而为)在意识的能动性问题上, 要反对形而上学唯物主义和唯心主义的错误。形而上学唯物主义否认了意识的能动性,认 为意识是大脑的分泌物,把意识等同于物质(无所作为)。唯心主义则夸大了意识的能动 性。否认物质的决定性,主张意识是人脑主观自生的(为所欲为)。

6. 尊重客观规律和发挥主观能动性辩证统一的原理 工作中,要把工作热情和科学态度结合起来。既要发挥主观能动性,发扬大胆创新精 神,保持旺盛的工作干劲,高度的工作热情和工作责任感,又要有严肃的科学态度,严格 按照客观规律办事,相信个依靠科学,只有这样,我们的各项工作才能取得胜利。

反对两中片面性,一种是宿命论。以尊重客观规律为借口,否认人的主观能动作用, 在实际工作中表现为“等”、“靠”、“要”,不去发挥积极性和创造性,另一种是唯意 志论。片面强调发挥人的主观能动性,置客观规律于不顾,单凭个人热情和勇气盲目蛮干 ,这是主观唯心主义的错误。

8. 人对物质世界的实践把握的基本环节

人对物质世界实践把握的过程是主体通过工具、手段作用于客体,实现主体目的的过 程,概括来说,是目的――手段――结果的过程。实践是人与世界相互作用的中介。实践 是主体与客添相互作用的基础和中介,实现着主体客体化和客体主体化的双向运动,体现 环境的改变和人的自我的改变的一致性。其主要环节是:

(1) 实践决策。正确的决策是“合目的”和“合规律”的统一。(2)实践目标的制定。实践目 标是实践目的的体现。目的是实践结果预想和超前反映 (3)实践的组织和管理。(4)实践结果极其检验。实施过程在客体身上实现了对象化, 就产生实践的结果,要对实践结果作出评价和检验。 9. 感性认识与理性认识

唯理论只承认理性认识可靠,否认理性认识依赖于感性认识。在实际工作中表现为教 条主义。经验论只承认感性认识可靠,否认感性认识有待于升华成理性认识。在实际工作 中表现为经验主义,唯理论和经验论全部割裂了感性认识和理性认识的辩证关系。他们各 持一个片面,在思维方法上属于形而上学。唯理论有唯物主义唯理论和唯心主义唯理论之 分;经验主义也有唯物主义经验论和唯心主义经验论之分。

10. 联系与系统 联系的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在着。系统就是由相互联系、相互作 用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的相对稳定的有机整体。即“有组织的和被 组织化的全体”。系统是普遍存在的,但又不是孤立存在的。系统的本质特征是整体性、 动态有序性、最优性。其中整体性是系统的最根本特征。 (1) 整体性原则,即系统的有机整体的功能大于部分的机械之和。

(2) 动态的有序性原则。系统的联系是有序的,这种联系存在于发展变化之中。 (3) 最优性原则。即系统在一定条件下大道总体目标实现的最佳状态。

系统由要素构成,系统和要素的关系,是整体(全局)与部分(局部)的关系,同样 是对立统一的关系,对立表现为整体是整个事物及事物发展的全过程,而部分是构成 整体的各个组成要素和事物发展的各个阶段。它们的联系表现为:

(1) 整体与部分相互依赖。没有部分,不会有整体;没有整体,也无所谓 部分。但整体不是部分的简单相加。

(2) 整体对部分起支配、统帅、决定的作用,而部分处于被支配、被决定 的地位。

(3) 整体是各个部分有机的结合,整体不等于部分的总和,其功能大于各 个部分机械相加之和,整体具有部分所没有的新功能。

(4) 部分影响整体,对整体具有反作用,在特殊情况下,当某一部分成为 整体的主要环节时,对整体起决定作用。

(5) 整体和部分相互转化,整体和部分是相对否认。高一层次系统的部分

,可以是低一层次系统的整体。则成为高层次系统的部分。 正确处理整体与部分的关系必须在分析问题时要着眼于整体,要求 局

部服从整体,反对片面强调局部,以局部利益损害整体利益的分 散主义和个人主义。

12. 科技发展与“全球问题”

科学技术的本质特征是,始终以客观事实和规律为依据,以实践为准绳,始终以继承 为基础,以创新为灵魂,它是一项特殊的社会事业,具有特有的社会建制。

“全球问题”的出现,是科学技术广泛运用而失去控制造成的。因此,让科学技术为 人类造福而不是造祸。取决于科学技术的合理使用,取决于人类在追求利益的时候,要尊 重自然规律,要把人的局部利益与全局利益、眼前利益与长远利益结合起来。

物质文明的建设解决不了社会领域内带有根本性质的问题,自然科学本身并不对使用 它的成果的人的智慧和能力负责,它的发展及对社会的作用并不预先考虑社会后果。在人 类还没有学会控制自己之前却已经掌握了对自然的控制权,这使得人类面临空前的凶险。 人类的大敌不是术而是非理性,不是科学而是战争,不是资源稀缺,是贪得无厌。 13. 绝对真理和相对真理的辩证关系 1. 对立:(概念不同)

A. 相对真理之中有绝对真理的颗粒 2. 联系: 渗透

B. 无数相对真理总和构成为绝对真理 性认识都是从相对真理向绝对真理转化的一个环节 英雄人物则是这种精神力量的体现者、(2)唯意志论主张人的主观意志特别是英雄人物的 主观意志决定历史发展的进程。

15. 短缺与过剩的辩证法(分析题)

前些年,我国电力一度出现过短暂过剩,一些地方为了卖电做起了广告,号召市民多用电 ,甚至鼓励上马高耗能产业。和西方核电不同,我国电力作为最重要的二次能源,80%多 是人多,人均资源相对匮乏,而能源更是紧张,为了卖电,怎么能号召甚至鼓励大家多用 电呢?

马克思主义哲学应该主要掌握以下67个知识点: 1、哲学与世界观和方法论; 2、哲学的基本问题; 3、唯物主义和唯心主义; 4、马克思主义哲学的基本特征; 5、两种历史观的对立; 11、物质运动与时间、空间、 12、实践构成了人类存在的基本方式; 13、实践的主体、客体及其相互作用; 14、自在世界与人类世界; 15、意识的产生、本质和能动作用;

16、世界的统一性和多样性;

17、联系的客观性、普遍性和多样性; 18、发展的永恒性和普遍性; 19、规律及其客观性; 20、现象和本质

6、马克思主义哲学的精髓; 7、马克思主义哲学与现时代; 8、辩证唯物主义的物质观; 9、物质与运动; 10、运动与静止;

21、必然性和偶然性; 22、原因和结果; 23、可能和现实;

24、事物存在的质、量、度;

25、事物发展中的量变和质变及其相互转化; 26、事物发展中的肯定和否定及其辩证关系; 27、对立统一规律;

28、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论意义;

29、主要矛盾和非主要矛盾及其相互关系; 30、矛盾的主要方面和矛盾的非主要方面及其辩证关系;

31、坚持唯物辩证法,防止形而上学; 32、科学发展观与唯物辩证法; 33、认识发生的现实基础与认识的本质; 34、主体、客体及其辩证关系;

35、实践对认识的决定作用与认识对实践的指导作用;

36、中国传统哲学中的知行观; 37、感性认识和理性认识及其辩证关系; 1/3页

38、认识过程的反复性和无限性; 39、理论创新和实践创新; 40、真理及其客观性; 41、检验真理的实践标准; 42、价值;

43、认识论与思想路线; 44、辩证思维的基本方法;

45、社会存在和社会意识的关系是历史观的基本问题;

46、地理环境和人口因素在社会形成和发展中的作用;

47、社会有机体与社会结构; 48、社会经济结构的内容和功能; 49、生产力的内涵、构成要素和特性; 50、生产关系的本质和内在结构; 51、社会经济结构的功能; 52、社会的政治结构及其构成要素; 53、国家的本质和职能; 54、社会的观念结构与意识形态; 55、社会意识与社会存在; 56、文化的本质和功能; 57、文明与文明形态;

58、社会规律及其特点;

59、生产力和生产关系的相互关系及其矛盾; 60、经济基础与上层建筑的相互关系及矛盾; 61、社会发展的动力;

62、“生产力标准”的依据及意义;

63、科学技术的社会功能和科学技术革命在社会发展中的作用;

64、交往及其在社会发展中的作用; 65、社会发展和人的活动的关系; 66、人民群众在历史中的地位与作用; 67、个人在历史上的作用。

马克思主义政治经济学部分重点知识点归纳: 马克思主义政治经济学应该主要掌握以下52个知识点:

1、商品的二因素和生产商品的劳动的二重性; 2、商品的价值与价值量;

3、商品的价值量与劳动生产率的关系; 4、货币的本质和职能; 5、货币流通规律; 6、纸币和信用货币; 7、通货膨胀与通货紧缩; 8、价值规律的基本内容和要求; 9、价值规律的表现形式; 10、市场机制; 2/3页

11、价值规律的主要作用;

12、马克思劳动价值理论的时代性; 13、深化对创造价值的劳动的认识; 14、劳动力商品的使用价值和价值; 15、资本主义生产过程及其特征;

16、不变资本和可变资本的区分划分依据:在剩余价值中的不同作用及其意义;

17、土地、设备、原材料等生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系; 18、剩余价值率;

19、资本主义工资的本质首先要区分劳动和劳动力;

20、绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产; 21、超额剩余价值; 22、资本积累; 23、资本有机构成; 24、资本的积聚和集中; 25、资本积累的一般规律;

26、剩余价值转化为利润; 27、利润转化为平均利润; 28、商品价值转化为生产价格; 29、商业资本和商业利润职能资本家; 30、借贷资本和利息; 31、股份资本和股息; 32、土地所有权和地租; 33、土地价格;

34、资本主义发展的两个阶段; 35、垄断和竞争; 36、垄断利润; 37、垄断价格;

38、国家垄断资本主义的产生和发展; 39、国家垄断资本主义的实质和双重作用; 40、资本主义基本矛盾;

41、产业资本循环经历的三个阶段和采取的三种职

能形式;

42、产业资本循环顺利进行的必要条件; 43、固定资本和流动资本(与不变资本可变资本划分依据目的、形式都不同) ; 44、技术进步和固定资本折旧; 45、资本的周转时间和周转次数; 46、影响资本运动速度的因素;

47、资本周转速度对商品生产和价值增殖的影响; 48、社会总资本运行;

49、简单再生产。扩大再生产及其两种方式; 50、社会总资本简单再生产和扩大再生产的前提条件、实现条件及其意义;

51、资本主义经济危机的实质、根源和周期性。垄断阶段的资本运行;

52、垄断资本主义经济向国际范围的扩展。

马克思主义哲学应该主要掌握以下67个知识点:1、哲学与世界观和方法论;2、哲学的基本问题;3、唯物主义和唯心主义;4、马克思主义哲学的基本特征;5、两种历史观的对立;6、马克思主义哲学的精髓;7、马克思主义哲学与现时代;8、辩证唯物主义的物质观;9、物质与运动;10、运动与静止;11、物质运动与时间、空间、12、实践构成了人类存在的基本方式;13、实践的主体、客体及其相互作用;14、自在世界与人类世界;15、意识的产生、本质和能动作用; 16、世界的统一性和多样性;17、联系的客观性、普遍性和多样性;18、发展的永恒性和普遍性;19、规律及其客观性;20、现象和本质;21、必然性和偶然性;22、原因和结果;23、可能和现实;24、事物存在的质、量、度;25、事物发展中的量变和质变及其相互转化;26、事物发展中的肯定和否定及其辩证关系;27、对立统一规律;28、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论意义;29、主要矛盾和非主要矛盾及其相互关系;30、矛盾的主要方面和矛盾的非主要方面及其辩证关系;31、坚持唯物辩证法,防止形而上学;32、科学发展观与唯物辩证法;33、认识发生的现实基础与认识的本质;34、主体、客体及其辩证关系;35、实践对认识的决定作用与认识对实践的指导作用;36、中国传统哲学中的知行观;37、感性认识和理性认识及其辩证关系;38、认识过程的反复性和无限性;39、理论创新和实践创新;40、真理及其客观性;41、检验真理的实践标准;42、价值;

43、认识论与思想路线;44、辩证思维的基本方法;45、社会存在和社会意识的关系是历史观的基本问题;46、地理环境和人口因素在社会形成和发展中的作用;47、社会有机体与社会结构;48、社会经济结构的内容和功能;49、生产力的内涵、构成要素和特性;50、生产关系的本质和内在结构;51、社会经济结构的功能;52、社会的政治结构及其构成要素;53、国家的本质和职能;54、社会的观念结构与意识形态;55、社会意识与社会存在;56、文化的本质和功能;57、文明与文明形态;58、社会规律及其特点;59、生产力和生产关系的相互关系及其矛盾;60、经济基础与上层建筑的相互关系及矛盾;61、社会发展的动力;62、“生产力标准”的依据及意义;63、科学技术的社会功能和科学技术革命在社会发展中的作用;64、交往及其在社会发展中的作用;65、社会发展和人的活动的关系;66、人民群众在历史中的地位与作用; 67、个人在历史上的作用

1. 《马克思主义哲学》重点原理

(1)世界的统一性在于物质性原理;(2)物质和意识的辩证关系原理;(3)必然性和偶 然性辩证关系原理;(4)量变和质变的辩证关系原理;(5)辩证的否定观;(6)否定之 否定规律;(7)矛盾的同一性(统一性)和斗争性辩证关系原理;(论述中日关系及和谐 社会)(8)现象和本质的辩证关系原理;(内容和形式)(9)内因和外因的辩证关系原 理;(10)矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理;(11)事物矛盾变化发展的不平衡性 原理,坚持“两点论”和“重点论”的统一;(反对一点论,反对均衡论)

(12)实践是认识的基础或实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点; (13)社会存在和社会意识的辩证关系原理;(14)生产力和生产关系、经济基础和上层 建筑的关系原理;

(15)人类社会的基本矛盾是社会发展的根本动力;(16)生产力是社会发展的最终决定 力量;(阶级社会的阶级斗争是直接动力。)(17)社会规律和人的自觉活动的辩证关系 原理; (18)人民群众是历史的创造者,是历史的主体,是推动社会历史发展的决定性力量 ;(19)社会发展的历史进程的原理(包括社会发展过程中的决定性与主体选择性的统一 、社会发展过程的统一性和多样性的统一,社会发展过程的前进性和曲折性的统一);(2 0)人的本质和人的价值原理。人的发展和社会发展辩证关系原理。

第二性的,颠倒了物质和意识的关系。

“静也,动之静也”,“静者静动,非不动也”。把运动和静止割裂开来,片面夸大运动 、否认静止,必然导致相对主义和诡辩论。相对主义认为任何事物都是瞬息万变,不可捉 1/32页

摸的,代表观点是庄子的“方生方死,方死方生,方可方不可,方不可方可”。把生和死 ,可和不可的转化看成是无条件的,抹煞了事物的相对稳定性和之间的区别。“人不能两 次踏进同一条河流。”这是朴素辩证法的思想。但如果认为“人甚至一次也不能踏进同一 条河流”,就陷入了不可捉摸的相对主义诡辩论的泥潭。反过来片面夸大静止、否认运动 ,则会导致绝对主义和形而上学。形而上学的不变论(不动论)否认运动,把相对静止看 作绝对不动,代表观点是“飞矢不动”,“天不变,道亦不变”。 5. 意识的本质

意识是物质世界长期发展的产物,但意识本身不是物质,意识的本质是人脑的机能,是物 质世界的主观映象。意识的能动性是意识能动地反映世界和能动地改造世界的能力和作用 。意识能动性的特征是:意识形式的主观性;对同一对象的意识存在个体的差异(仁者见 仁,智者见智);对事物反映的近似性、虚幻性和创造性。但是,意识的内容和造成意识 主观性的原因却是客观的。意识的能动性主要表现在以下几个方面: 一 意识活动具有目的性和计划性。(三思而行;工程师设计图纸) 二 意识活活动具有主动性和创造性。(胸有成竹) 三 意识通过实践对客观世界具有改造作用。四 意识对生理功能的调节和调控。 五 意识活动具有自身发展的前进性。

意识的能动作用毕竟是第二位的,要使意识的能动性变成显示必须有一定的途径和条件: (1) 实现意识能动作用的基本途径是实践。(2)意识能动作用的实现依赖于一定的物质 (2) 条件和物质手段(巧妇难为无米之炊)。(3)实现意识能动作用必须以尊重客观规律为前 提。(情况明、决心大、方法对)意识的能动作用具有两种不同的性质;其一,正确的意 识促进事物的发展,使人们的实践活动获得成功;其二,错误的意识阻碍事物的发展,使

人们的实践活动遭到失败,意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。(分析题) 物质决定意识,这是意识问题上的唯物论。意识对物质具有能动作用,这就是意识问 题上的辩证法。(现实工作中,既要量力而行,又要尽力而为)在意识的能动性问题上, 要反对形而上学唯物主义和唯心主义的错误。形而上学唯物主义否认了意识的能动性,认 为意识是大脑的分泌物,把意识等同于物质(无所作为)。唯心主义则夸大了意识的能动 性。否认物质的决定性,主张意识是人脑主观自生的(为所欲为)。

6. 尊重客观规律和发挥主观能动性辩证统一的原理 工作中,要把工作热情和科学态度结合起来。既要发挥主观能动性,发扬大胆创新精 神,保持旺盛的工作干劲,高度的工作热情和工作责任感,又要有严肃的科学态度,严格 按照客观规律办事,相信个依靠科学,只有这样,我们的各项工作才能取得胜利。

反对两中片面性,一种是宿命论。以尊重客观规律为借口,否认人的主观能动作用, 在实际工作中表现为“等”、“靠”、“要”,不去发挥积极性和创造性,另一种是唯意 志论。片面强调发挥人的主观能动性,置客观规律于不顾,单凭个人热情和勇气盲目蛮干 ,这是主观唯心主义的错误。

8. 人对物质世界的实践把握的基本环节

人对物质世界实践把握的过程是主体通过工具、手段作用于客体,实现主体目的的过 程,概括来说,是目的――手段――结果的过程。实践是人与世界相互作用的中介。实践 是主体与客添相互作用的基础和中介,实现着主体客体化和客体主体化的双向运动,体现 环境的改变和人的自我的改变的一致性。其主要环节是:

(1) 实践决策。正确的决策是“合目的”和“合规律”的统一。(2)实践目标的制定。实践目 标是实践目的的体现。目的是实践结果预想和超前反映 (3)实践的组织和管理。(4)实践结果极其检验。实施过程在客体身上实现了对象化, 就产生实践的结果,要对实践结果作出评价和检验。 9. 感性认识与理性认识

唯理论只承认理性认识可靠,否认理性认识依赖于感性认识。在实际工作中表现为教 条主义。经验论只承认感性认识可靠,否认感性认识有待于升华成理性认识。在实际工作 中表现为经验主义,唯理论和经验论全部割裂了感性认识和理性认识的辩证关系。他们各 持一个片面,在思维方法上属于形而上学。唯理论有唯物主义唯理论和唯心主义唯理论之 分;经验主义也有唯物主义经验论和唯心主义经验论之分。

10. 联系与系统 联系的普遍性造成了事物普遍地以系统的形态存在着。系统就是由相互联系、相互作 用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的相对稳定的有机整体。即“有组织的和被 组织化的全体”。系统是普遍存在的,但又不是孤立存在的。系统的本质特征是整体性、 动态有序性、最优性。其中整体性是系统的最根本特征。 (1) 整体性原则,即系统的有机整体的功能大于部分的机械之和。

(2) 动态的有序性原则。系统的联系是有序的,这种联系存在于发展变化之中。 (3) 最优性原则。即系统在一定条件下大道总体目标实现的最佳状态。

系统由要素构成,系统和要素的关系,是整体(全局)与部分(局部)的关系,同样 是对立统一的关系,对立表现为整体是整个事物及事物发展的全过程,而部分是构成 整体的各个组成要素和事物发展的各个阶段。它们的联系表现为:

(1) 整体与部分相互依赖。没有部分,不会有整体;没有整体,也无所谓 部分。但整体不是部分的简单相加。

(2) 整体对部分起支配、统帅、决定的作用,而部分处于被支配、被决定 的地位。

(3) 整体是各个部分有机的结合,整体不等于部分的总和,其功能大于各 个部分机械相加之和,整体具有部分所没有的新功能。

(4) 部分影响整体,对整体具有反作用,在特殊情况下,当某一部分成为 整体的主要环节时,对整体起决定作用。

(5) 整体和部分相互转化,整体和部分是相对否认。高一层次系统的部分

,可以是低一层次系统的整体。则成为高层次系统的部分。 正确处理整体与部分的关系必须在分析问题时要着眼于整体,要求 局

部服从整体,反对片面强调局部,以局部利益损害整体利益的分 散主义和个人主义。

12. 科技发展与“全球问题”

科学技术的本质特征是,始终以客观事实和规律为依据,以实践为准绳,始终以继承 为基础,以创新为灵魂,它是一项特殊的社会事业,具有特有的社会建制。

“全球问题”的出现,是科学技术广泛运用而失去控制造成的。因此,让科学技术为 人类造福而不是造祸。取决于科学技术的合理使用,取决于人类在追求利益的时候,要尊 重自然规律,要把人的局部利益与全局利益、眼前利益与长远利益结合起来。

物质文明的建设解决不了社会领域内带有根本性质的问题,自然科学本身并不对使用 它的成果的人的智慧和能力负责,它的发展及对社会的作用并不预先考虑社会后果。在人 类还没有学会控制自己之前却已经掌握了对自然的控制权,这使得人类面临空前的凶险。 人类的大敌不是术而是非理性,不是科学而是战争,不是资源稀缺,是贪得无厌。 13. 绝对真理和相对真理的辩证关系 1. 对立:(概念不同)

A. 相对真理之中有绝对真理的颗粒 2. 联系: 渗透

B. 无数相对真理总和构成为绝对真理 性认识都是从相对真理向绝对真理转化的一个环节 英雄人物则是这种精神力量的体现者、(2)唯意志论主张人的主观意志特别是英雄人物的 主观意志决定历史发展的进程。

15. 短缺与过剩的辩证法(分析题)

前些年,我国电力一度出现过短暂过剩,一些地方为了卖电做起了广告,号召市民多用电 ,甚至鼓励上马高耗能产业。和西方核电不同,我国电力作为最重要的二次能源,80%多 是人多,人均资源相对匮乏,而能源更是紧张,为了卖电,怎么能号召甚至鼓励大家多用 电呢?

马克思主义哲学应该主要掌握以下67个知识点: 1、哲学与世界观和方法论; 2、哲学的基本问题; 3、唯物主义和唯心主义; 4、马克思主义哲学的基本特征; 5、两种历史观的对立; 11、物质运动与时间、空间、 12、实践构成了人类存在的基本方式; 13、实践的主体、客体及其相互作用; 14、自在世界与人类世界; 15、意识的产生、本质和能动作用;

16、世界的统一性和多样性;

17、联系的客观性、普遍性和多样性; 18、发展的永恒性和普遍性; 19、规律及其客观性; 20、现象和本质

6、马克思主义哲学的精髓; 7、马克思主义哲学与现时代; 8、辩证唯物主义的物质观; 9、物质与运动; 10、运动与静止;

21、必然性和偶然性; 22、原因和结果; 23、可能和现实;

24、事物存在的质、量、度;

25、事物发展中的量变和质变及其相互转化; 26、事物发展中的肯定和否定及其辩证关系; 27、对立统一规律;

28、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论意义;

29、主要矛盾和非主要矛盾及其相互关系; 30、矛盾的主要方面和矛盾的非主要方面及其辩证关系;

31、坚持唯物辩证法,防止形而上学; 32、科学发展观与唯物辩证法; 33、认识发生的现实基础与认识的本质; 34、主体、客体及其辩证关系;

35、实践对认识的决定作用与认识对实践的指导作用;

36、中国传统哲学中的知行观; 37、感性认识和理性认识及其辩证关系; 1/3页

38、认识过程的反复性和无限性; 39、理论创新和实践创新; 40、真理及其客观性; 41、检验真理的实践标准; 42、价值;

43、认识论与思想路线; 44、辩证思维的基本方法;

45、社会存在和社会意识的关系是历史观的基本问题;

46、地理环境和人口因素在社会形成和发展中的作用;

47、社会有机体与社会结构; 48、社会经济结构的内容和功能; 49、生产力的内涵、构成要素和特性; 50、生产关系的本质和内在结构; 51、社会经济结构的功能; 52、社会的政治结构及其构成要素; 53、国家的本质和职能; 54、社会的观念结构与意识形态; 55、社会意识与社会存在; 56、文化的本质和功能; 57、文明与文明形态;

58、社会规律及其特点;

59、生产力和生产关系的相互关系及其矛盾; 60、经济基础与上层建筑的相互关系及矛盾; 61、社会发展的动力;

62、“生产力标准”的依据及意义;

63、科学技术的社会功能和科学技术革命在社会发展中的作用;

64、交往及其在社会发展中的作用; 65、社会发展和人的活动的关系; 66、人民群众在历史中的地位与作用; 67、个人在历史上的作用。

马克思主义政治经济学部分重点知识点归纳: 马克思主义政治经济学应该主要掌握以下52个知识点:

1、商品的二因素和生产商品的劳动的二重性; 2、商品的价值与价值量;

3、商品的价值量与劳动生产率的关系; 4、货币的本质和职能; 5、货币流通规律; 6、纸币和信用货币; 7、通货膨胀与通货紧缩; 8、价值规律的基本内容和要求; 9、价值规律的表现形式; 10、市场机制; 2/3页

11、价值规律的主要作用;

12、马克思劳动价值理论的时代性; 13、深化对创造价值的劳动的认识; 14、劳动力商品的使用价值和价值; 15、资本主义生产过程及其特征;

16、不变资本和可变资本的区分划分依据:在剩余价值中的不同作用及其意义;

17、土地、设备、原材料等生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系; 18、剩余价值率;

19、资本主义工资的本质首先要区分劳动和劳动力;

20、绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产; 21、超额剩余价值; 22、资本积累; 23、资本有机构成; 24、资本的积聚和集中; 25、资本积累的一般规律;

26、剩余价值转化为利润; 27、利润转化为平均利润; 28、商品价值转化为生产价格; 29、商业资本和商业利润职能资本家; 30、借贷资本和利息; 31、股份资本和股息; 32、土地所有权和地租; 33、土地价格;

34、资本主义发展的两个阶段; 35、垄断和竞争; 36、垄断利润; 37、垄断价格;

38、国家垄断资本主义的产生和发展; 39、国家垄断资本主义的实质和双重作用; 40、资本主义基本矛盾;

41、产业资本循环经历的三个阶段和采取的三种职

能形式;

42、产业资本循环顺利进行的必要条件; 43、固定资本和流动资本(与不变资本可变资本划分依据目的、形式都不同) ; 44、技术进步和固定资本折旧; 45、资本的周转时间和周转次数; 46、影响资本运动速度的因素;

47、资本周转速度对商品生产和价值增殖的影响; 48、社会总资本运行;

49、简单再生产。扩大再生产及其两种方式; 50、社会总资本简单再生产和扩大再生产的前提条件、实现条件及其意义;

51、资本主义经济危机的实质、根源和周期性。垄断阶段的资本运行;

52、垄断资本主义经济向国际范围的扩展。

马克思主义哲学应该主要掌握以下67个知识点:1、哲学与世界观和方法论;2、哲学的基本问题;3、唯物主义和唯心主义;4、马克思主义哲学的基本特征;5、两种历史观的对立;6、马克思主义哲学的精髓;7、马克思主义哲学与现时代;8、辩证唯物主义的物质观;9、物质与运动;10、运动与静止;11、物质运动与时间、空间、12、实践构成了人类存在的基本方式;13、实践的主体、客体及其相互作用;14、自在世界与人类世界;15、意识的产生、本质和能动作用; 16、世界的统一性和多样性;17、联系的客观性、普遍性和多样性;18、发展的永恒性和普遍性;19、规律及其客观性;20、现象和本质;21、必然性和偶然性;22、原因和结果;23、可能和现实;24、事物存在的质、量、度;25、事物发展中的量变和质变及其相互转化;26、事物发展中的肯定和否定及其辩证关系;27、对立统一规律;28、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论意义;29、主要矛盾和非主要矛盾及其相互关系;30、矛盾的主要方面和矛盾的非主要方面及其辩证关系;31、坚持唯物辩证法,防止形而上学;32、科学发展观与唯物辩证法;33、认识发生的现实基础与认识的本质;34、主体、客体及其辩证关系;35、实践对认识的决定作用与认识对实践的指导作用;36、中国传统哲学中的知行观;37、感性认识和理性认识及其辩证关系;38、认识过程的反复性和无限性;39、理论创新和实践创新;40、真理及其客观性;41、检验真理的实践标准;42、价值;

43、认识论与思想路线;44、辩证思维的基本方法;45、社会存在和社会意识的关系是历史观的基本问题;46、地理环境和人口因素在社会形成和发展中的作用;47、社会有机体与社会结构;48、社会经济结构的内容和功能;49、生产力的内涵、构成要素和特性;50、生产关系的本质和内在结构;51、社会经济结构的功能;52、社会的政治结构及其构成要素;53、国家的本质和职能;54、社会的观念结构与意识形态;55、社会意识与社会存在;56、文化的本质和功能;57、文明与文明形态;58、社会规律及其特点;59、生产力和生产关系的相互关系及其矛盾;60、经济基础与上层建筑的相互关系及矛盾;61、社会发展的动力;62、“生产力标准”的依据及意义;63、科学技术的社会功能和科学技术革命在社会发展中的作用;64、交往及其在社会发展中的作用;65、社会发展和人的活动的关系;66、人民群众在历史中的地位与作用; 67、个人在历史上的作用


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