李煜词（后期词）的特色
专业:会计学系11级会计9班 姓名:刘德英 学号:111061238
[摘要]对于历史学家而言，李煜是昏庸无为的亡国之君；但对于文学家来说，李煜是词中之帝，中国诗词正是有了他，才更加绚丽多姿，博大精深。根据时间和内容区分，李煜词可分为降宋前的前期作品和降宋后的后期作品，其后期的作品成就远远超过前期，王国维在《人间词话》说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工人之词而为士大夫之词”。因此本文就李煜后期词的特色展开论述，藉此展现李煜词恒久不衰的艺术魅力。
南唐后主李煜自幼聪颖过人，精书法，善绘画，通音律，诗文俱佳，尤以词的成就最高，也就难怪明代诗人陈继儒曾经发出过这样的感叹："天何不使后主现文士身，而必委以天子，位不配才，殊为恨恨。"李煜的词作，同他的身世经历紧密相连，在不同的际遇李煜词表现出不同的思想内容和风格特色，因此，论述李煜后期词的特色，我们不得不从他所处的时期和身世遭遇入手。
以开宝八年（975）为界限，由此至宋太平兴国三年（978）被宋太祖赵光义赐毒死于汴京，即为李煜词的创作后期。这一时期，对李煜的生活来说，是饱受凌辱和抑郁痛苦的，但对李煜词的创作来说，却是十分丰收和成就巨大的。
君王降虏，李煜从九五之尊的帝王沦为阶下囚，心境之凄苦，可想而知。历来“愤怒出诗人”，李煜的这些切身体会，都被他融进了词中。在对昔日君王生活的追忆中，在对今日臣虏生活的感慨中，他的词从往日的柔媚婉约而变为深厚沉重，题材也转而为更宽更广的关于人生、国破家灭的感叹。故王国维在《人间词话》中说：“词至李
煜，而眼界始大，感慨骤深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”如这首《相见欢》：
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
这首词，表现了作者在一个冷清的秋夜，独自登楼时，为离别的愁苦所纠缠的心情。《花庵词选》于调名下注云：“此词最凄婉，所谓亡国之音哀以思。”
首句“无言独上西楼”，点出了他的行踪，也为全词奠定了凄凉的基调。他孤单一人走上西楼，默默无言，这表明他把满腔心事埋在心底，寂寞孤苦。上得楼来，抬头看到天上挂着一弯残月，“月如钩”映照着李煜的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》）.俯视庭院，在这幽深的院子里，高高的梧桐树也是悄无声息，使他分外感到庭院的寂寞，他甚至觉得，这冷清凄凉的秋意，好象是彼关闭着的院门锁在院中似的。一个“锁”字，李煜突出了院中充满着的秋意，也巧妙透出他的“思”--秋意被锁，不正是自己遭禁？如此，真是囚人之臆，方出囚人之语。下片的“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化。结句“别是一般滋味在心头”，李煜写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于他的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知，词名《相见欢》，咏的却是离别愁--是他离乡去他国的锥心怆痛。
国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，李煜以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”（清沈雄《古
今词话》语），正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑句始工”。最使李煜感到悲凉的是他失去了属于江南的一切。此时，江南对于他来说只能是梦幻，他深深体会到“别亦难”的痛苦，为此他在 《浪淘沙令》一词写到： 帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
帘外传来了潺潺的下雨声，这是春深的一个标志，这使他感到，春天已经快要完结了。。他所盖的“罗衾”，难以抵御五更阵阵的寒意，寒凉使他从梦中醒来。“梦里不知身是客，一晌贪欢”。“身是客”的他，在这“一晌”的梦中片刻，他暂且忘掉了身为俘虏的处境，贪恋地重温了往日的帝王生活显然，然而梦醒却使他重新回到了严酷的现实。他感觉寒冷，不仅是由于五更和春雨，更是与心情有关。李煜抓住梦中贪欢这个细节，白描地写来，又以梦醒后的凄凉情景作为对照，这就胜过千言万语的呼喊和哀诉，活生生地写出了自己的痛苦的灵魂。
下片凭栏感叹是上片的合乎逻辑的发展。他倚靠着楼阁的栏杆，向远方了望。因为昨夜的好梦，更加勾起了他对南唐故国的怀念。可是远在金陵一带的南唐国土，又怎么是他从汴京所能望到的呢！于是，他只能发出“独自莫凭栏”的自我劝戒。凭栏没有望到南唐，却看到一片残春的凄凉景色：残花随流水飘去，大好春光正在消逝。春光的消逝，无法追寻，正象天上和人间那样的隔绝。过去的生活和现在的
悲惨处境，也象天上和人间那样相差悬殊。于是他从肺腑里迸发出了沉痛的悲叹：“流水落花春去也，天上人间！”
这首词，可以说是李煜用生命蘸着泪水写下来的，软禁在汴京的李煜，对往昔的生活和南唐的江山无限怀恋。他就在这首词里，把这种感情抒发在对春意衰残的惋惜声中。
至宋太祖暴毙，太宗继位后，李煜的处境愈加艰难。宋太宗对后主的猜忌和监视更加严密，甚至在《十国春秋》卷十九载，“小周后例随命妇入宋宫，为燕乐。进辄数日载出，出必大泣，詈后主，声闻于外，后主多宛转避之”。巨大的精神压力使得李煜的词作无论是在艺术上，还是在思想上都达到了巅峰，因而如王国维说：“后主之词，真谓以血书者也。”。最后的最后，李煜以一首千古流芳的绝命词《虞美人》为自己划下了句号：
春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！
这是李煜最后的一首感怀故国的名作，他以形象的比喻，诘问的口吻，悲愤的情怀，激宕的格调，放笔悲号，写尽亡国君主的哀愁。上阕曲调高亢悲慨，唯有经历过大灾难，炼就大手笔的他，才能究诘人生，写有如此深度和力度的词作，大有负荷全人类之悲哀的气概。下阕的“朱颜”暗描江山易改，“改”字点出全词题旨：是悲恨的根源。最后，李煜把难以说明的去国之思、失国之悲、亡国之恨全部纳入一个“愁”字中了，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，把
愁思比作向东流的“一江春水”就使抽象的情感形象可感，把感情在升腾流动中的深度和力度全表达出来。无怪乎王国维说：“尼采谓一切文学余爱以血书者。后主之词，真可谓以血书者也。”词中掩饰不住的亡国之痛，故国之思，囚禁之苦可谓字字见血，句句含泪。 这就是李煜和他的《虞美人》。一个在政治上交了白卷的皇帝，李煜无疑是失败的，但李煜却以血泪文字抒写亡国之痛，故国之思，成为千古词帝，清代才子袁枚曾引用《南唐杂咏》中的话，评价李煜说：“作个才人真绝代，可怜薄命作君王”。
李煜后期词通过直抒胸臆、白描和形象比喻等高超的表现手法，将自己满腔的愁闷、困苦之情抒发出来，在字里行间便流出后主敢于表达自己真实感情的创作勇气，真我的抒写自然流畅、喷薄而出。他的词作开“士大夫词”之先河，注重将个人的真实感情融入词中，他感情的倾注是直接、喷发式的，全然不顾个人所处环境。这种率真自然，敢于表现真我，并通过愁情来抒发真我的词风特点在其后期尤为明显。
李煜的词特别在于他一如往初的“词心”，一词一句无不是他真实情感的流露，述说的是概括性机枪的人性的悲哀。因此，李煜词以其深深的感染力，流传千古，拨动了一代又一代的心弦。
参考书目:
1，李煜{李煜词选注} 吉林文史出版社2009年十月
2，陆永品{唐宋词选讲} 中国少年儿童出版社1981版
3，徐军{李煜《相见欢》赏析} 《文学教育》期刊 2008年第12期
4，李煜{李煜集} 山西古籍出版社2005年3月
5，王国维{人间词话} 中国人民出版社2004年
6，杨军{南唐后主李煜传} 吉林人民出版社2010年四月 7，丁元{算来一梦浮生} 中国长安出版社2011年5月
李煜词（后期词）的特色
专业:会计学系11级会计9班 姓名:刘德英 学号:111061238
[摘要]对于历史学家而言，李煜是昏庸无为的亡国之君；但对于文学家来说，李煜是词中之帝，中国诗词正是有了他，才更加绚丽多姿，博大精深。根据时间和内容区分，李煜词可分为降宋前的前期作品和降宋后的后期作品，其后期的作品成就远远超过前期，王国维在《人间词话》说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工人之词而为士大夫之词”。因此本文就李煜后期词的特色展开论述，藉此展现李煜词恒久不衰的艺术魅力。
南唐后主李煜自幼聪颖过人，精书法，善绘画，通音律，诗文俱佳，尤以词的成就最高，也就难怪明代诗人陈继儒曾经发出过这样的感叹："天何不使后主现文士身，而必委以天子，位不配才，殊为恨恨。"李煜的词作，同他的身世经历紧密相连，在不同的际遇李煜词表现出不同的思想内容和风格特色，因此，论述李煜后期词的特色，我们不得不从他所处的时期和身世遭遇入手。
以开宝八年（975）为界限，由此至宋太平兴国三年（978）被宋太祖赵光义赐毒死于汴京，即为李煜词的创作后期。这一时期，对李煜的生活来说，是饱受凌辱和抑郁痛苦的，但对李煜词的创作来说，却是十分丰收和成就巨大的。
君王降虏，李煜从九五之尊的帝王沦为阶下囚，心境之凄苦，可想而知。历来“愤怒出诗人”，李煜的这些切身体会，都被他融进了词中。在对昔日君王生活的追忆中，在对今日臣虏生活的感慨中，他的词从往日的柔媚婉约而变为深厚沉重，题材也转而为更宽更广的关于人生、国破家灭的感叹。故王国维在《人间词话》中说：“词至李
煜，而眼界始大，感慨骤深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”如这首《相见欢》：
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
这首词，表现了作者在一个冷清的秋夜，独自登楼时，为离别的愁苦所纠缠的心情。《花庵词选》于调名下注云：“此词最凄婉，所谓亡国之音哀以思。”
首句“无言独上西楼”，点出了他的行踪，也为全词奠定了凄凉的基调。他孤单一人走上西楼，默默无言，这表明他把满腔心事埋在心底，寂寞孤苦。上得楼来，抬头看到天上挂着一弯残月，“月如钩”映照着李煜的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》）.俯视庭院，在这幽深的院子里，高高的梧桐树也是悄无声息，使他分外感到庭院的寂寞，他甚至觉得，这冷清凄凉的秋意，好象是彼关闭着的院门锁在院中似的。一个“锁”字，李煜突出了院中充满着的秋意，也巧妙透出他的“思”--秋意被锁，不正是自己遭禁？如此，真是囚人之臆，方出囚人之语。下片的“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化。结句“别是一般滋味在心头”，李煜写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于他的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知，词名《相见欢》，咏的却是离别愁--是他离乡去他国的锥心怆痛。
国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，李煜以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”（清沈雄《古
今词话》语），正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑句始工”。最使李煜感到悲凉的是他失去了属于江南的一切。此时，江南对于他来说只能是梦幻，他深深体会到“别亦难”的痛苦，为此他在 《浪淘沙令》一词写到： 帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
帘外传来了潺潺的下雨声，这是春深的一个标志，这使他感到，春天已经快要完结了。。他所盖的“罗衾”，难以抵御五更阵阵的寒意，寒凉使他从梦中醒来。“梦里不知身是客，一晌贪欢”。“身是客”的他，在这“一晌”的梦中片刻，他暂且忘掉了身为俘虏的处境，贪恋地重温了往日的帝王生活显然，然而梦醒却使他重新回到了严酷的现实。他感觉寒冷，不仅是由于五更和春雨，更是与心情有关。李煜抓住梦中贪欢这个细节，白描地写来，又以梦醒后的凄凉情景作为对照，这就胜过千言万语的呼喊和哀诉，活生生地写出了自己的痛苦的灵魂。
下片凭栏感叹是上片的合乎逻辑的发展。他倚靠着楼阁的栏杆，向远方了望。因为昨夜的好梦，更加勾起了他对南唐故国的怀念。可是远在金陵一带的南唐国土，又怎么是他从汴京所能望到的呢！于是，他只能发出“独自莫凭栏”的自我劝戒。凭栏没有望到南唐，却看到一片残春的凄凉景色：残花随流水飘去，大好春光正在消逝。春光的消逝，无法追寻，正象天上和人间那样的隔绝。过去的生活和现在的
悲惨处境，也象天上和人间那样相差悬殊。于是他从肺腑里迸发出了沉痛的悲叹：“流水落花春去也，天上人间！”
这首词，可以说是李煜用生命蘸着泪水写下来的，软禁在汴京的李煜，对往昔的生活和南唐的江山无限怀恋。他就在这首词里，把这种感情抒发在对春意衰残的惋惜声中。
至宋太祖暴毙，太宗继位后，李煜的处境愈加艰难。宋太宗对后主的猜忌和监视更加严密，甚至在《十国春秋》卷十九载，“小周后例随命妇入宋宫，为燕乐。进辄数日载出，出必大泣，詈后主，声闻于外，后主多宛转避之”。巨大的精神压力使得李煜的词作无论是在艺术上，还是在思想上都达到了巅峰，因而如王国维说：“后主之词，真谓以血书者也。”。最后的最后，李煜以一首千古流芳的绝命词《虞美人》为自己划下了句号：
春花秋月何时了？往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！
这是李煜最后的一首感怀故国的名作，他以形象的比喻，诘问的口吻，悲愤的情怀，激宕的格调，放笔悲号，写尽亡国君主的哀愁。上阕曲调高亢悲慨，唯有经历过大灾难，炼就大手笔的他，才能究诘人生，写有如此深度和力度的词作，大有负荷全人类之悲哀的气概。下阕的“朱颜”暗描江山易改，“改”字点出全词题旨：是悲恨的根源。最后，李煜把难以说明的去国之思、失国之悲、亡国之恨全部纳入一个“愁”字中了，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，把
愁思比作向东流的“一江春水”就使抽象的情感形象可感，把感情在升腾流动中的深度和力度全表达出来。无怪乎王国维说：“尼采谓一切文学余爱以血书者。后主之词，真可谓以血书者也。”词中掩饰不住的亡国之痛，故国之思，囚禁之苦可谓字字见血，句句含泪。 这就是李煜和他的《虞美人》。一个在政治上交了白卷的皇帝，李煜无疑是失败的，但李煜却以血泪文字抒写亡国之痛，故国之思，成为千古词帝，清代才子袁枚曾引用《南唐杂咏》中的话，评价李煜说：“作个才人真绝代，可怜薄命作君王”。
李煜后期词通过直抒胸臆、白描和形象比喻等高超的表现手法，将自己满腔的愁闷、困苦之情抒发出来，在字里行间便流出后主敢于表达自己真实感情的创作勇气，真我的抒写自然流畅、喷薄而出。他的词作开“士大夫词”之先河，注重将个人的真实感情融入词中，他感情的倾注是直接、喷发式的，全然不顾个人所处环境。这种率真自然，敢于表现真我，并通过愁情来抒发真我的词风特点在其后期尤为明显。
李煜的词特别在于他一如往初的“词心”，一词一句无不是他真实情感的流露，述说的是概括性机枪的人性的悲哀。因此，李煜词以其深深的感染力，流传千古，拨动了一代又一代的心弦。
参考书目:
1，李煜{李煜词选注} 吉林文史出版社2009年十月
2，陆永品{唐宋词选讲} 中国少年儿童出版社1981版
3，徐军{李煜《相见欢》赏析} 《文学教育》期刊 2008年第12期
4，李煜{李煜集} 山西古籍出版社2005年3月
5，王国维{人间词话} 中国人民出版社2004年
6，杨军{南唐后主李煜传} 吉林人民出版社2010年四月 7，丁元{算来一梦浮生} 中国长安出版社2011年5月