搏击 ・武科术
学１２年 ５ ０ ０月
７ 卷 第第 期
【５武 发展术究研 】
论
武术概念的其及类分
崔文学
菏泽（学院体育系，东山 泽 ２ ４菏１ ） ０５７ 要摘：文章从 形式逻 辑角学 度，对武术概 念 的内涵 、延外和属概念行进讨 论， 得 而出术新概念武 从 ：为 是术以 具有 攻 技 击防 点的 动作特 为要 内主 ， 容武以 育体 态形、 警 形军 态 、术艺 形为态要 存在 形 主 ，式 保 以持 发和展人身心潜能的、 伤和制服敌杀手以 及反 实映技击战活生 目的的身为体动活
关。键 词： 武术 体 育 术武军 警 术武 术艺武术 文献标 识 码： Ａ 文章 编 ：０号 ５４４ ０ Ｏ０（—００ ０＿ １ ０—６ ３２ １） ５ ６．０
握一些格斗２的攻防 术技。” 中国大 科全百 书 育》 在・《体 中说则 武术 内容“是把踢、 、 拿 、 、 、 、其打 摔 跌、击 劈 等动刺按作照一规定律 组
成徒的和器械 的各种攻防手格斗夫 功 套、路和 势单 练。习 习 ”云太先生在其所 著的 《中 武术史国 将武术》归为 ：纳术武 的内容 “ 和练 习形是逐式发步展来起 的，并始且 终围绕击技一基这特本 征变化而、 精 练、 发展 提高和。 着“ ”任一种流派何 ，与时代同化文 总 相互是影响 ， 互借鉴 的相 都，是始 终围绕技击着特点断不新 和创革 造。” 的
中 分类图号 ： ８ ５
概念Ｇ在人类进行判断、 理 推和论证的思过程维中有 着 其 极重 的要作 。用 们要 我某对一事进行物思维 时 就，须必先首备有 具关该事 的概念 ，物 后才然能可形 成断判、 推 和理论 证 可。 见 概， 念 判是 、断 理和推证 论基的 ， 是础于关一某事物 维思的起 点。如 正著名 者金学岳霖生所说先 的：概念 确明 是正，确思维的首 条要 “件 。有明确的概没念 ， 就不有恰 当的会判 ， 断就不有会乎逻辑合
的推 与论证。理 ”此 因 当，今武术 在存的题进行问分讨析要 论 对有清晰个明的确思路 ， 们我首先 明要确武术概的念 。 武术的概念人是在长们的传承期 、使用和 究研过 程 ， 在感 中 觉、知 觉、 表象 的基础 上 通，分过析、 比较 、 综合 抽、 、象 之后括， 概 抓住武术的质属性本 ，借助于语言 抽象的表述和用 作，逐 步地形 成 的。从 形逻辑式的 度角来看 概， 念两个重要的有方面， “这 概
是念的内与外涵 延 而。“ ”所谓 一个概 明念 ，确 是就这个念概 的内涵 外延都 明确 。 与就是说也 ， 这概个反映念了哪些特有性属表示 与了哪 事些 ， 物这两都是 明确者 ”的
我们要明武确术概念的 ，。 应就 从术的武涵和外延乃内至术武的 属上归来位手。 人
１ 术概武念 的 内 涵 武术在古 代与军斗事 争紧相连 密其主要 ，社会价值 在杀于
些观这点从是育的体度加角以分 析 的，得出武术了基最本 的特点是 技 击结的 论，并 绝被部大学者分所认公。 所而谓击技 就，指是术武作动是徒手人或使用械进器格 行的技术斗 这。关种 于武术 念概 内的涵析与描述 ，分虽然是体从育 角的度 以分析加 的结 果，它既能较 地好反映为军作技能事的武术的特点， 但 也可 较好地反以映作体 育技为能和艺术能的武术 的特技点。 虽然， 作为 育技能体和艺术 技的能术武与为作事军 能的武技术社会其价 有值了 显明不同 ，但的在都定程一度保 上了作留军事的武术为 的技击 特。 可见点， 作具有动 防技击攻点决定特武术了 本质属的 性 也就是，技说击是术武概 的念涵 内 。
２ 武术 概念 的 外延
伤 、服对制 方 以最，有 效的技击法方， 迫对使失去方反抗力能 。这 技击技些至今术仍在 军队 、 安公被采中 用概。的 内念 涵， 是概 念所反就 的映本质属性。 此 因 ，军 事角度的看， 从 们我认为术是武 指 以力制强争斗止 的能技 。２ 世纪 来以， Ｏ 武术开始 了体向运育
念概的外延是具有概就念所反映 本质属性的事的。武术 概念的物延 外 ，是就些那有武术具的 质属性本事的 物， 也就是所 有的 中武国术 内容，包 括有具同不运的动形式不和同练演格特风 点 的所武有术内容 ， 都属于中国 术武外的 延。 武术以概的外念 所延是个庞一大 的体系 ， 为我们此就 必有要对予 其划以分 、 归类 ， 这样才 能有一较个为清晰的络脉。从 式形逻的角度辑考虑 ， 划 分必 须循遵一定 划的规则 。分划分 的则规有以三条下， 划分 的 即 “各个项子应互不相容 ”当“ 、子各项 和之必穷须尽母” 项每 次和“
动的转型 ，
具备 了身强体的社会健价值 。因此， 体从育的角 度看 ， 我们认为武是指 以具有术攻防技 击价值的作为主要 内动容 身的
练习 体此。外， 武 从 术至古今 与其它都化艺术紧密相文 连， 成 为 文 艺术化反映重的要 容内， 并形 成一种特的独化艺术形文式 因。 此，从 文艺化的角度术看 我，认们为 武是术指以反 映战技实击 生
为活目的 的艺术段 手。 在天的武术学术今研究中， 从武术多体 育性的展质 ， 开多关于武术 许的念概也从是体 的角度来育义 定，的 例 如 ，育体系 用通材 ・教《 术》论述武武 的术
特点 时 ：动说作具 有攻“防含的意。 在 武术动作和练的 法中，一 般都的有具防攻含的 意如。踢、 、 、 、 打 、 拿 击 摔等动刺 ，作 是成组武术路运套 的动主
要容内 ，它都 们有不着同 使的用和攻规防律 ”。攻 技击防 性， 是武 术运“动 主的要点特即。是套路运使 动， 在 的动它和作法练中， 一
分必划须 按一同分划准进行 ”标。对于 术武外延分的 类，我们就 要对 当今的武术 在式加 以分析存， 正如 前所文 ，述 武术从的 社 会值价看来， 当 前武 术主有三要大形式存在， 体育形即 、式 事军 形式 和 艺形式术 ，也就 说是今 当武术以其 会社值作为划分价标 准 ， 主要可 为分育武术 、体军事武 术、 术艺术武大三类 这三类。术武 是就武概念术外延的 。 当然于对术外武词语延有很还多， 如 传统 武术 、 竞技武 术 套路和（手散） 健身武 术 、、影视 武等 术， 这些术武 我们 都以归可上到三类述术武 中去。体 育术武包括竞技武术和 健 身武 ； 传术武统 术在 现要指主流传于民 间的术 武， 以归为健
般可也都具攻有技击防 的意义…… 于攻由技防击性一特点这 的 在存 因而使，们通过人术武炼锻， 仅不能 够增体质 强， 且能够掌 而
金基项 目 山东：省 艺术学重点课科 ， 编号题：０ ９ ８。２０ ０
６作者简介 ：崔文 （学 ９０一， 硕 士， ８１） ， 助教 。研究男方 ：向 族传统体民育。 学
６
身术的范畴武； 影视 武术要主务服影于视， 它 是人们过艺通 的术 加 工而现出展 来， 应属于归术 武艺术的 畴。范 此 ， 众所外 知周 ， 术还武有多的许法功习和练势 单练习这 。 在是武训练 中人们术据不根同质练习性需的要 ，所侧有 重选 地 一择 些功 法和势单为训作练容内手和 。 作为段种一练习 段 手，它 不属既 体育武于术， 也 属于军不武事和术艺武术的范畴 术，没
有构独立的成形态 所 以，我可以认 为们这功些和法势练 单可视习 为 整武术完术技体系的 辅 部助分 。于由当 代关在于武概念外术
４ 武术概 念的界 定
过通上面的论 述， 们把握了我术武涵内 外延、 武和术属的 念 概。 根据形式逻关辑于概念定义 的“ 加种差 属” 方法 的 ，定 被即 “义概 ＝种差念 临近属概念 ＋”的 法 方，一个定 是义 被由定义项 、 定 义 和项义联项定组成 。所 定义项由属是概念和差种所成。 在 组
这
被定里项义是术 武 ，的属概念是它体身动 ，活 种差的是术武 它 区 别于其他身活体动本的属性质 ，即作动有具攻防技特击
点 。但
是并所非有武的动作术具都有特 的攻定防技击特 点， 尤是在其 艺 武术和体术育武术的套路练 习中。基于这的样认识 ， 们 我 “以
延
的划 中 分 ，要是主 体从学育的角加 度分析 ，以 在《如 体育 院 学 专通修用教材・ 武 术》， 论述武术 的类分时就说 ： 中国武 术 中 在“ 按其动运式形分可套为路动和搏运斗运两大动类 。力先生温 在 ” 《 中国武概术》 将武术论分划为路练习和套对性抗 习两练种 动运 形式。 这些 是都武术的体从健身育值 价出，发以动作是 否 具一 有 定序 顺的性属作为分标划准而 分划的结 。果期望 并以主为实要 现体育强健身体值价的 术来替代其它武形式武术的 值价， 这 今是天 术研武难究 取得突破以的重 原要因 。３
武 概术的属念念 概 如果一 个 念 的所 概有外延 包 涵在另都 一个 概的外延 念之 中 ， 么 一后个念概就是前个一概念属概念的 。那 在论武术讨 的概
具 攻特防点 动的作为主 要内容”的方式来 表武述和术其他体身 活动之 的间种 。在此差础上基 ，采 取 涵定义为内主， 延外定义
为辅的 方 法，我们 就 以将武术可的 念表述概为 ： 术武 以具是 攻 有 防 技击特 点动的为 作主要容内， 以体 育态 、 形警军态 、 形术形艺态
为主要在方存 ， 以保式持和展发 人身心潜的能 、 伤和制服敌杀手 及反映实以技击生战为 活的身目体活 动 。
不形同的式武 ，术体现着 不的同 目的 和价性值性 。对武 及 术其 所和属相概念关 ，图 用 来表１如示 下：
念 ， 时明确术武的 概念是很属要重 的。先首， 我让来分们析下一 有已的术武概念 属的念 。 概以国来 ， 建武 术概的属念概一直限念 定在“ 中国族传统体民育”如 ２ 世 纪 ５。 ＯＯ年 ， 丁代就认凡 为： 武 术作“为事军器 武作用的消失后 增，健康 进的作用 ， 依然存 在 ，而 且 成武为术的基 本用 了作。温认为 力：术从武一技种技术击演 ” “ 变成 了一种体育项 目， 习武术 是了健为身， 练使是那些 以即击 技为目的 技的技击术和术武着有非密常 切的联系 ，它不但属体于 育 范畴 ， 也不属于武术的 范畴的 ， 充其量也能称之只为军是体事 ”“ 育武，术我是 民国族化遗产中文传的体 统育项 的目一 种 的， 它 外延 包都在含中 国传 体育统项 目的念概 中之” 、“国传 统中体育 项 目” 武是 的上术位念 概” 。 把 中传国体统育为作武 的属术念 ，只反概映了 术武的 健 身 价 值而，忽 视武了术从至今古的事技能军值 价艺术和表现 价值
的客观在存， 形中 小缩 武术文化了 的 围。那么范 ， 无 们该我 样 确定怎术概念武的 属念概呢 ？术武生发发 展于国 ，中在它 发的 发 展生过中程， 中国与历上 史政治的 、 济 、 军事经 、宗教 艺、 、 民俗术 等许多方有面着千丝缕 的万联系 ，从 而武术有使浓厚着 中的 民华
图
１ 武 术的 上 下 位概念 系结 关 图构
与前的此武术概念比 相这一，念 概突 出的优势在从于文化 的角 来 度解 武理 术 ，肯定既了武术的 体育值价， 也 承认了武术 从 到今的古军事 值价和艺术 值价， 将术武理解为体武育术、 警武军 术 艺术武、的术复体。克合服过了从去育 的角度来理体武解术 ， 将武限术在体育定范围内的 局限。 事 实 ，上 术作为体育武项 目 只 近代是以来 事的， 代 近以 ， 武术前是作为军事 能技和艺演技 能而 存 在 ， 的虽通过武然术 习客观练能够起到上良 好的身健用 作 但， 健 身 只是军练事习和演艺练习的副产品 。此因，此前 武的术概
念 ，不既包 含武能术从古到今有 应丰富的 涵内 ，不能也含包 代当 仍然十分 明的显军事价和值艺价值 演内涵 。见可 ，研本究定所义 的武术 念概是个一 越体育学意义超的概念 。
参文献 ：考 ［金岳霖 ． 形式辑逻【 ．京北： 民 版出社 ９，９ １ 】 Ｍ ］ １７ 人 ．
的族文化色 ，特所以我们常说武 是术 国宝贵我 族民化 的一部文 。 分无是在古论作 为代军事 能技艺和术能存在的古技武代 ，术还 是近代以来逐 渐形成的 体育能 技军事技能、和艺 技术能并 的存 现 代武术， 都明显 表现出地是一种体 身活动的特点 。这一 特形殊 态 的体身活 ，动古代在有 具明显 的事性质军一和定的艺术表 演 性质， 近代 以 来表则现为显的体明育质 性、较 的强术艺表性 质演 和一 定军的事性 。可质见 ，武术是 体身动活的一种特殊形态， 它 外延都的包在身含活体动的念 概中 ，之体活动 身是武术” 的 “属 概 念身体。动活既是武术属概念 ，的又 人类活是的动概念 ，种 反映了武术
文化的质。
本 温 力 ．中【国术武概论 ．北［ 京：２ 】 Ｉ 人Ｍ体民育出版 社０ ，５ ２ ０．
［
国体中百科育全书】 ３ ］【 Ｍ北．京 ：民人体育版社，出０ ．。２ １ ０ ｆ
国家体武术研委院编究 纂．国武术史中 】 【４ Ｍ］． 北京： 民体 育人
出版 社 ９ ， ７９１ ．
［杨建 营武．分术类 及发展 析［ ．探京北 体大学育学 ，报 ５０ ５ 】Ｊ］ ０２
（）１９１ １ １ ３ — ４ ：．
Ｏ ｎｔ Ｃｅ
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《 ．ｅ．ｔ ｅｔｆ ｅｅＵｉ ｒｉ ， ｅｅ Ｓａ ｎｄ７０ ） ＥＤ ｐｍ Ｐｏ ｚ ｎ ｎｓｙｅＨ ｚ ｈ ｎｇｏ４ ２ １ Ｈｖ ５ｔＡ
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ｃａ ａｔ ｒｓｃ ｏ ｅ ｓｆ ｖｎｄ ｄｅｅｉ ｅ ｏｍｖ ａｓ ａｎ ｃｈ ｅｎ， ａ ｉ ｙｉ ａ ， ｒｉｔｒ ｏｃ ，ｒｒ ｍ ｓ ｏ ｈ ｒｅ ｃ ｓｔｏ ｆ ｎｉｅ ａ ｆｓｎ ｖ ｉｉ ｅ ｓｔｅ ｍ ｉ ｏｔ ｎ ｔｋ ｎｔ ｇａｈ ｓｃｐ ｍｆ ｌ ｍｙ ｐ ａ ｅｌ ｆｍ ａｔ ｆｒ ｌｏ ｉｉ ｏ
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搏击 ・武科术
学１２年 ５ ０ ０月
７ 卷 第第 期
【５武 发展术究研 】
论
武术概念的其及类分
崔文学
菏泽（学院体育系，东山 泽 ２ ４菏１ ） ０５７ 要摘：文章从 形式逻 辑角学 度，对武术概 念 的内涵 、延外和属概念行进讨 论， 得 而出术新概念武 从 ：为 是术以 具有 攻 技 击防 点的 动作特 为要 内主 ， 容武以 育体 态形、 警 形军 态 、术艺 形为态要 存在 形 主 ，式 保 以持 发和展人身心潜能的、 伤和制服敌杀手以 及反 实映技击战活生 目的的身为体动活
关。键 词： 武术 体 育 术武军 警 术武 术艺武术 文献标 识 码： Ａ 文章 编 ：０号 ５４４ ０ Ｏ０（—００ ０＿ １ ０—６ ３２ １） ５ ６．０
握一些格斗２的攻防 术技。” 中国大 科全百 书 育》 在・《体 中说则 武术 内容“是把踢、 、 拿 、 、 、 、其打 摔 跌、击 劈 等动刺按作照一规定律 组
成徒的和器械 的各种攻防手格斗夫 功 套、路和 势单 练。习 习 ”云太先生在其所 著的 《中 武术史国 将武术》归为 ：纳术武 的内容 “ 和练 习形是逐式发步展来起 的，并始且 终围绕击技一基这特本 征变化而、 精 练、 发展 提高和。 着“ ”任一种流派何 ，与时代同化文 总 相互是影响 ， 互借鉴 的相 都，是始 终围绕技击着特点断不新 和创革 造。” 的
中 分类图号 ： ８ ５
概念Ｇ在人类进行判断、 理 推和论证的思过程维中有 着 其 极重 的要作 。用 们要 我某对一事进行物思维 时 就，须必先首备有 具关该事 的概念 ，物 后才然能可形 成断判、 推 和理论 证 可。 见 概， 念 判是 、断 理和推证 论基的 ， 是础于关一某事物 维思的起 点。如 正著名 者金学岳霖生所说先 的：概念 确明 是正，确思维的首 条要 “件 。有明确的概没念 ， 就不有恰 当的会判 ， 断就不有会乎逻辑合
的推 与论证。理 ”此 因 当，今武术 在存的题进行问分讨析要 论 对有清晰个明的确思路 ， 们我首先 明要确武术概的念 。 武术的概念人是在长们的传承期 、使用和 究研过 程 ， 在感 中 觉、知 觉、 表象 的基础 上 通，分过析、 比较 、 综合 抽、 、象 之后括， 概 抓住武术的质属性本 ，借助于语言 抽象的表述和用 作，逐 步地形 成 的。从 形逻辑式的 度角来看 概， 念两个重要的有方面， “这 概
是念的内与外涵 延 而。“ ”所谓 一个概 明念 ，确 是就这个念概 的内涵 外延都 明确 。 与就是说也 ， 这概个反映念了哪些特有性属表示 与了哪 事些 ， 物这两都是 明确者 ”的
我们要明武确术概念的 ，。 应就 从术的武涵和外延乃内至术武的 属上归来位手。 人
１ 术概武念 的 内 涵 武术在古 代与军斗事 争紧相连 密其主要 ，社会价值 在杀于
些观这点从是育的体度加角以分 析 的，得出武术了基最本 的特点是 技 击结的 论，并 绝被部大学者分所认公。 所而谓击技 就，指是术武作动是徒手人或使用械进器格 行的技术斗 这。关种 于武术 念概 内的涵析与描述 ，分虽然是体从育 角的度 以分析加 的结 果，它既能较 地好反映为军作技能事的武术的特点， 但 也可 较好地反以映作体 育技为能和艺术能的武术 的特技点。 虽然， 作为 育技能体和艺术 技的能术武与为作事军 能的武技术社会其价 有值了 显明不同 ，但的在都定程一度保 上了作留军事的武术为 的技击 特。 可见点， 作具有动 防技击攻点决定特武术了 本质属的 性 也就是，技说击是术武概 的念涵 内 。
２ 武术 概念 的 外延
伤 、服对制 方 以最，有 效的技击法方， 迫对使失去方反抗力能 。这 技击技些至今术仍在 军队 、 安公被采中 用概。的 内念 涵， 是概 念所反就 的映本质属性。 此 因 ，军 事角度的看， 从 们我认为术是武 指 以力制强争斗止 的能技 。２ 世纪 来以， Ｏ 武术开始 了体向运育
念概的外延是具有概就念所反映 本质属性的事的。武术 概念的物延 外 ，是就些那有武术具的 质属性本事的 物， 也就是所 有的 中武国术 内容，包 括有具同不运的动形式不和同练演格特风 点 的所武有术内容 ， 都属于中国 术武外的 延。 武术以概的外念 所延是个庞一大 的体系 ， 为我们此就 必有要对予 其划以分 、 归类 ， 这样才 能有一较个为清晰的络脉。从 式形逻的角度辑考虑 ， 划 分必 须循遵一定 划的规则 。分划分 的则规有以三条下， 划分 的 即 “各个项子应互不相容 ”当“ 、子各项 和之必穷须尽母” 项每 次和“
动的转型 ，
具备 了身强体的社会健价值 。因此， 体从育的角 度看 ， 我们认为武是指 以具有术攻防技 击价值的作为主要 内动容 身的
练习 体此。外， 武 从 术至古今 与其它都化艺术紧密相文 连， 成 为 文 艺术化反映重的要 容内， 并形 成一种特的独化艺术形文式 因。 此，从 文艺化的角度术看 我，认们为 武是术指以反 映战技实击 生
为活目的 的艺术段 手。 在天的武术学术今研究中， 从武术多体 育性的展质 ， 开多关于武术 许的念概也从是体 的角度来育义 定，的 例 如 ，育体系 用通材 ・教《 术》论述武武 的术
特点 时 ：动说作具 有攻“防含的意。 在 武术动作和练的 法中，一 般都的有具防攻含的 意如。踢、 、 、 、 打 、 拿 击 摔等动刺 ，作 是成组武术路运套 的动主
要容内 ，它都 们有不着同 使的用和攻规防律 ”。攻 技击防 性， 是武 术运“动 主的要点特即。是套路运使 动， 在 的动它和作法练中， 一
分必划须 按一同分划准进行 ”标。对于 术武外延分的 类，我们就 要对 当今的武术 在式加 以分析存， 正如 前所文 ，述 武术从的 社 会值价看来， 当 前武 术主有三要大形式存在， 体育形即 、式 事军 形式 和 艺形式术 ，也就 说是今 当武术以其 会社值作为划分价标 准 ， 主要可 为分育武术 、体军事武 术、 术艺术武大三类 这三类。术武 是就武概念术外延的 。 当然于对术外武词语延有很还多， 如 传统 武术 、 竞技武 术 套路和（手散） 健身武 术 、、影视 武等 术， 这些术武 我们 都以归可上到三类述术武 中去。体 育术武包括竞技武术和 健 身武 ； 传术武统 术在 现要指主流传于民 间的术 武， 以归为健
般可也都具攻有技击防 的意义…… 于攻由技防击性一特点这 的 在存 因而使，们通过人术武炼锻， 仅不能 够增体质 强， 且能够掌 而
金基项 目 山东：省 艺术学重点课科 ， 编号题：０ ９ ８。２０ ０
６作者简介 ：崔文 （学 ９０一， 硕 士， ８１） ， 助教 。研究男方 ：向 族传统体民育。 学
６
身术的范畴武； 影视 武术要主务服影于视， 它 是人们过艺通 的术 加 工而现出展 来， 应属于归术 武艺术的 畴。范 此 ， 众所外 知周 ， 术还武有多的许法功习和练势 单练习这 。 在是武训练 中人们术据不根同质练习性需的要 ，所侧有 重选 地 一择 些功 法和势单为训作练容内手和 。 作为段种一练习 段 手，它 不属既 体育武于术， 也 属于军不武事和术艺武术的范畴 术，没
有构独立的成形态 所 以，我可以认 为们这功些和法势练 单可视习 为 整武术完术技体系的 辅 部助分 。于由当 代关在于武概念外术
４ 武术概 念的界 定
过通上面的论 述， 们把握了我术武涵内 外延、 武和术属的 念 概。 根据形式逻关辑于概念定义 的“ 加种差 属” 方法 的 ，定 被即 “义概 ＝种差念 临近属概念 ＋”的 法 方，一个定 是义 被由定义项 、 定 义 和项义联项定组成 。所 定义项由属是概念和差种所成。 在 组
这
被定里项义是术 武 ，的属概念是它体身动 ，活 种差的是术武 它 区 别于其他身活体动本的属性质 ，即作动有具攻防技特击
点 。但
是并所非有武的动作术具都有特 的攻定防技击特 点， 尤是在其 艺 武术和体术育武术的套路练 习中。基于这的样认识 ， 们 我 “以
延
的划 中 分 ，要是主 体从学育的角加 度分析 ，以 在《如 体育 院 学 专通修用教材・ 武 术》， 论述武术 的类分时就说 ： 中国武 术 中 在“ 按其动运式形分可套为路动和搏运斗运两大动类 。力先生温 在 ” 《 中国武概术》 将武术论分划为路练习和套对性抗 习两练种 动运 形式。 这些 是都武术的体从健身育值 价出，发以动作是 否 具一 有 定序 顺的性属作为分标划准而 分划的结 。果期望 并以主为实要 现体育强健身体值价的 术来替代其它武形式武术的 值价， 这 今是天 术研武难究 取得突破以的重 原要因 。３
武 概术的属念念 概 如果一 个 念 的所 概有外延 包 涵在另都 一个 概的外延 念之 中 ， 么 一后个念概就是前个一概念属概念的 。那 在论武术讨 的概
具 攻特防点 动的作为主 要内容”的方式来 表武述和术其他体身 活动之 的间种 。在此差础上基 ，采 取 涵定义为内主， 延外定义
为辅的 方 法，我们 就 以将武术可的 念表述概为 ： 术武 以具是 攻 有 防 技击特 点动的为 作主要容内， 以体 育态 、 形警军态 、 形术形艺态
为主要在方存 ， 以保式持和展发 人身心潜的能 、 伤和制服敌杀手 及反映实以技击生战为 活的身目体活 动 。
不形同的式武 ，术体现着 不的同 目的 和价性值性 。对武 及 术其 所和属相概念关 ，图 用 来表１如示 下：
念 ， 时明确术武的 概念是很属要重 的。先首， 我让来分们析下一 有已的术武概念 属的念 。 概以国来 ， 建武 术概的属念概一直限念 定在“ 中国族传统体民育”如 ２ 世 纪 ５。 ＯＯ年 ， 丁代就认凡 为： 武 术作“为事军器 武作用的消失后 增，健康 进的作用 ， 依然存 在 ，而 且 成武为术的基 本用 了作。温认为 力：术从武一技种技术击演 ” “ 变成 了一种体育项 目， 习武术 是了健为身， 练使是那些 以即击 技为目的 技的技击术和术武着有非密常 切的联系 ，它不但属体于 育 范畴 ， 也不属于武术的 范畴的 ， 充其量也能称之只为军是体事 ”“ 育武，术我是 民国族化遗产中文传的体 统育项 的目一 种 的， 它 外延 包都在含中 国传 体育统项 目的念概 中之” 、“国传 统中体育 项 目” 武是 的上术位念 概” 。 把 中传国体统育为作武 的属术念 ，只反概映了 术武的 健 身 价 值而，忽 视武了术从至今古的事技能军值 价艺术和表现 价值
的客观在存， 形中 小缩 武术文化了 的 围。那么范 ， 无 们该我 样 确定怎术概念武的 属念概呢 ？术武生发发 展于国 ，中在它 发的 发 展生过中程， 中国与历上 史政治的 、 济 、 军事经 、宗教 艺、 、 民俗术 等许多方有面着千丝缕 的万联系 ，从 而武术有使浓厚着 中的 民华
图
１ 武 术的 上 下 位概念 系结 关 图构
与前的此武术概念比 相这一，念 概突 出的优势在从于文化 的角 来 度解 武理 术 ，肯定既了武术的 体育值价， 也 承认了武术 从 到今的古军事 值价和艺术 值价， 将术武理解为体武育术、 警武军 术 艺术武、的术复体。克合服过了从去育 的角度来理体武解术 ， 将武限术在体育定范围内的 局限。 事 实 ，上 术作为体育武项 目 只 近代是以来 事的， 代 近以 ， 武术前是作为军事 能技和艺演技 能而 存 在 ， 的虽通过武然术 习客观练能够起到上良 好的身健用 作 但， 健 身 只是军练事习和演艺练习的副产品 。此因，此前 武的术概
念 ，不既包 含武能术从古到今有 应丰富的 涵内 ，不能也含包 代当 仍然十分 明的显军事价和值艺价值 演内涵 。见可 ，研本究定所义 的武术 念概是个一 越体育学意义超的概念 。
参文献 ：考 ［金岳霖 ． 形式辑逻【 ．京北： 民 版出社 ９，９ １ 】 Ｍ ］ １７ 人 ．
的族文化色 ，特所以我们常说武 是术 国宝贵我 族民化 的一部文 。 分无是在古论作 为代军事 能技艺和术能存在的古技武代 ，术还 是近代以来逐 渐形成的 体育能 技军事技能、和艺 技术能并 的存 现 代武术， 都明显 表现出地是一种体 身活动的特点 。这一 特形殊 态 的体身活 ，动古代在有 具明显 的事性质军一和定的艺术表 演 性质， 近代 以 来表则现为显的体明育质 性、较 的强术艺表性 质演 和一 定军的事性 。可质见 ，武术是 体身动活的一种特殊形态， 它 外延都的包在身含活体动的念 概中 ，之体活动 身是武术” 的 “属 概 念身体。动活既是武术属概念 ，的又 人类活是的动概念 ，种 反映了武术
文化的质。
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［杨建 营武．分术类 及发展 析［ ．探京北 体大学育学 ，报 ５０ ５ 】Ｊ］ ０２
（）１９１ １ １ ３ — ４ ：．
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