象征和比喻的区别
1、象征中的象征体都是具体的，被象征的本体，即“概念、思想和感情”都是抽象的，比喻中的喻体和本体通常都是具体的，如“燕山雪花大如席”，“文似看山不喜平”等就是。当然，也有的比喻句中喻体是抽象的思想感情，如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，但这种用法较少，而且它是着眼于语句表达，不是着眼于篇章。
2、象征是着眼于全文的构思，是文章技法，如《白杨礼赞》《松树的风格》，都是运用的象征手法。象征也有用于文章局部的，如鲁迅小说《药》的结尾处，在瑜儿的坟头平空地添上一个花环，用以象征革命的前景和希望。但它至少是文章的一个层次，属于文章局部的表现方法，决不会是一个单句。而比喻则通常是以句子的形式存在。所以，说“北方的农民像白杨树”，这是比喻，但茅盾先生那般热忱的刻画白杨树伟岸挺拔的形象，那般深情的礼赞“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树”，那就不再是比喻，而是象征了。
3、象征和比喻常常结合而用，即象征中必有比喻，而比喻中不一定有象征。
4、象征讲究象征体与本体之间的“神似”，而比喻只讲究本体与喻体之间的“形似”。
例句导引
请看下列句子：
（1） 夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。
（2） 在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪
电，在高傲地飞翔。
（3） 月光如流水一般，静静的泻在这一片叶子和花上。
（4） 我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力争上进的精神。
例（1）中毛泽东同志运用了暗喻这一形式，说明民主革命取得胜利仅仅是万里长征走完了第一步。这里用大家熟悉的“万里长征”和“第一步”来作比喻，形象地说明了民主革命胜利后的路更长。抽象的道理通过具体的形象来说明，读者一目了然。
例（3）是比喻中的喻体和本体都出现的例子。“月光”月光“是本体，”“流水”是喻体，连接本体和喻体的“如”是比喻词。
例（2）中的“海燕”象征着“无产阶级革命的先驱者”，它是通过海燕这一具体形象以表现与之相似的“无产阶级革命的先驱者”。
例（4）中是直接点明了白杨树的象征意义。
象征和比喻的区别
1、象征中的象征体都是具体的，被象征的本体，即“概念、思想和感情”都是抽象的，比喻中的喻体和本体通常都是具体的，如“燕山雪花大如席”，“文似看山不喜平”等就是。当然，也有的比喻句中喻体是抽象的思想感情，如“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”，但这种用法较少，而且它是着眼于语句表达，不是着眼于篇章。
2、象征是着眼于全文的构思，是文章技法，如《白杨礼赞》《松树的风格》，都是运用的象征手法。象征也有用于文章局部的，如鲁迅小说《药》的结尾处，在瑜儿的坟头平空地添上一个花环，用以象征革命的前景和希望。但它至少是文章的一个层次，属于文章局部的表现方法，决不会是一个单句。而比喻则通常是以句子的形式存在。所以，说“北方的农民像白杨树”，这是比喻，但茅盾先生那般热忱的刻画白杨树伟岸挺拔的形象，那般深情的礼赞“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树”，那就不再是比喻，而是象征了。
3、象征和比喻常常结合而用，即象征中必有比喻，而比喻中不一定有象征。
4、象征讲究象征体与本体之间的“神似”，而比喻只讲究本体与喻体之间的“形似”。
例句导引
请看下列句子：
（1） 夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。
（2） 在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪
电，在高傲地飞翔。
（3） 月光如流水一般，静静的泻在这一片叶子和花上。
（4） 我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力争上进的精神。
例（1）中毛泽东同志运用了暗喻这一形式，说明民主革命取得胜利仅仅是万里长征走完了第一步。这里用大家熟悉的“万里长征”和“第一步”来作比喻，形象地说明了民主革命胜利后的路更长。抽象的道理通过具体的形象来说明，读者一目了然。
例（3）是比喻中的喻体和本体都出现的例子。“月光”月光“是本体，”“流水”是喻体，连接本体和喻体的“如”是比喻词。
例（2）中的“海燕”象征着“无产阶级革命的先驱者”，它是通过海燕这一具体形象以表现与之相似的“无产阶级革命的先驱者”。
例（4）中是直接点明了白杨树的象征意义。