浅 道谈 仡 佬 真族傩 戏
何雪 恒
摘要：傩 是一种戏佩戴面 表具的 演宗祭祀戏剧教，也是一 古种老的族民间风俗民文化动 活它。是在 间祭民祀 式基仪础上 取 民间吸 戏 曲形而 的成种一 曲戏式形，又 “名咚咚 ” 也 ，称戏 跳因， 模牛 步拟形态得 。名 表演者 神戴 鬼面，手具持师刀 牛角、蛇、杖、木 等道 具 鱼， 傩 综戏 合演了仪 、 白对、舞蹈等 艺术，有 钵包锣、、傩 呐鼓四种、乐器 奏 节，它般 一在 农历七 只月“ 牛元 ”春和节元的 宵“上元 ” 两个 节气
时 间 才体 集 演 表 。 关 键 词 ：傩 戏 宗教； 祀祭 ； 民族民 风 间俗文 化；戏 曲 形式
真道 佬圪族苗 族 自 治由县历史于、 地 理、民 等诸 族因多的素育共催 生 ， 今至还存着丰保的富傩文 ， 化并享 “有傩 戏 王国的”美誉。日 学本 者广 律田子甚至 “ 有世傩界戏在 国，中中国戏傩贵在州 ，贵州傩在道 戏真 ”极的 赞高 。誉真圪道族傩佬戏具别一 格带有浓厚 ，民的及族宗教
彩色
。
道真仡族佬傩戏的 展发概况： 真遭佬仡苗族 自族县是治一个东以 西南汉 名儒贵、教州育鼻祖 尹 道真先生的 字所命名名的份 县，也中国仅是有两个的仡族苗佬族自治县之 自治县 于位州最北贵端， 邻重庆紧南东部，周边 分别重与所 庆辖南 川 、武市隆 、彭县苗水土家族 族自县治以及 省正安本县 务川仡、 佬苗族 族自 治县 接壤 。 喻 史 黔“ 蜀门屏 ”， 又 称 “银 杉 之 乡 ”全 县 。总面积 ２１ ６５平公里 ，下方辖 １ 镇Ｏ４乡 ，总 人 ３ ３万口。 由于 道在历史真上长期隶 属四 川一，度时隶期属湖 ；北东汉 南名西 儒尹 道真 先生曾 此在方馆教设 ， 学启开域 南文 的；加明之仡佬 一古老 这民 族世代 居的住，以 山区及独特 境环 的浸 ；其润傩文 化 着悠有久 的历 史 丰，富形的态深厚 和积淀 的。真仡道佬族傩戏约元于、明时 最期终定 。解型放前 ， 全 县 ４乡１ 镇的３ 保３ 中，保有傩保坛， 每且保 均平 ３以 个 上 ， 计总ｌ Ｏ Ｏ 坛余 ，其演职 员人达 ｌＯ Ｏ Ｏ人 余每到 十。冬 腊，有关月活 遍动及大小山 ，村戏傩成 为道真 佬圪 族腊月民最重大 的里时岁活动。 二傩、戏内容形式及表演式介方 绍 ：一
、一
。ｌ
、 傩戏 的 内容 式
形
戏傩 根据，傩传承 坛中派别归属的， 于属文化的巫畴 范。 就真道傩 傩文化的实戏 际内来容看 ，可 作 小巫“”与 “大 巫 ” 的区 。 “ 小分巫” 有 ： 和 山、梅瘟船 送、请阴 、封童赤 、口打粉火遣、阴 、牧禁丧
罐、送 冷坛 、 阴放兵、 扫火星、 香火安、 茅人背、 东岳酬 开、 门、和天、坛祭 坛、谢土 、钱 上剪牲 、煞、烨 上 刀、梯、 过刀 桥烧、五 雷胎 、吞 火龙 灯 退、 星七剑解将、箭 、军还夜五道 、还 圈土地 、沿 门门 荡秽以及葬埋 仪 式中的 关、赈 夫济饯 驾、起丧、等数十等 。而种其中 又 包着含干若 小 项， 上钱如 ， 便上山王钱有将军钱 、竹、钱王、川 主钱、药钱王、黑神 钱 、 蛇白、蛮钱王钱城、隍 钱八、钱 庙、木包钱、 龙王钱 、 蝗虫钱 米 、 神、钱竖 立钱、 桥 梁钱蜂、 王钱 栽秧 钱 、炉、 神钱等 等 ５ Ｏ余 种 。 而“ 大 巫”则有 保打福 、 傩 冲阳戏、 梓、 潼戏 打、 财 神等 其 中。“ 打保 福 ”称又为 之 逛“神 小” 。 各形式 ，均由 间民被为称“ 道 士先生 的” 间艺人所民组成 的子班执掌 ， 以祈并福 迎 祥、圆满人 愿 、务服 当为世目 ，标娱神和人 相娱结 合 祭 ， 祀艺 和 相交 术融 。演出 时 ， 伴以 锣鼓 、 、 、唢钹等乐呐 器，佩 山有、秦王等 角童色具 ，面有有 舞歌， 或说 唱或 ， 庄 并谐 重。武文戏 。相 、２傩戏的 表演方 式 傩“ 的”彩精之处 全 于在 “戏 ” 然。 傩而戏 的 演 出通 ， 常总是与 “冲 傩愿还” 的习结俗合在一的 起而，绝少 作为一 种剧艺戏术 独进单行 表。演冲还傩 愿的习俗 ，在 道真佬 仡族传流已久。 所谓“ 冲傩” 是，把 到遇疾 灾病 难家 ，请 土老 师前之 来攘祈 醮斋，驱邪 逐疫 ，把病 灾难
丽疾 。他们 戴法头 ，身冠法衣 ，肩穿披带牌 手，持法器 ， 之舞蹈之 ， 日中 似非唱唱，念念 词 有他们， 时而吹 牛角 ，ｈ竹 卦，时 而敲令牌 摇 司 ， 刀其间还；穿 插挽着“ 诀 法 ” 划 ，“ 讳” 字， “走禹步 ” ，念 “ 语”咒 神等秘作 动我们熟。悉高 舞狮 、上台 刀、山火下海 、“ 煞”铧、 捞油等 锅 是都戏中的傩技 特表演，以显示巫 师力法无 ，边到达消祈福灾的 的。目 在 真道佬仡族苗 族自治 ，县 场一盛大的 法 多事达 ３ 坛２，它 们 ：是 坛、申文、跑功开 、立楼曹扎寨 、迎 桥交标 合、会 、抛傩 开、 洞 打、 洞 、 官灵镇台、走阵 出神、、和尚斋检 、兵 差票发 业 、灵内牲 领、山王 图 、 愿拆愿 、催熟回、 将统军 兵禳、关、 勾 、愿船 造劝 茅游、傩 圣。 送 上述每坛法一又事分为很多序 ，程如例 坛 开的的程序 请有 师、发锣、迎 三五 、讳 献、法、献唱衣件、请三穿元法 主解秽、 焚香 、踩九州 、观 、师 迎神下、马、问家宅 、下卦等装。例
如 《 开路将》军一 ，剧扫除邪 魔障碍 ，“ 天 瘟出砍堂去天， 瘟 吹地出十方门” ，以保各路确神到兵堂赴傩 。会开路将 军的象形 ，明显具地古代傩祭中有人心物相方氏的 影 子。又 如 《 勾 判官》 簿剧一， 描判写从 华山骑官马来 到堂傩， 他手一 捧红印 ， 手 毛握，为笔前傩堂往赶愿证做的神众点祗簿。虽勾然 剧中 插穿许 着 多插 打诨科的 笑 料并有判，为群官断案众的情 ，节但基本其 容 始内未 终能 离脱冲 还傩愿这一主 题 。 三道、仡真族佬戏傩特点 的： １、有较具的民族强特色 与 他其 戏相傩 比，道仡佬族真戏保持着传傩 的统风 巫民俗， 充满了 圪民族特佬色。一法事的上 场演，仡和佬民 息息俗关相 。 自 以古来，凡 是 关有的傩动活，在 佬族 圪主总家作是为 件一 事大来操 办邻， 里亲戚 ， 分不女老幼男，也觉得是一 件事 和喜事乐， 都要关门 闭户 ，穿着民族 盛 装前帮忙去祝与贺 ，更重要的是这 是一种对神灵及巫 的师敬仰 是，一件 十盛分大而严的庄 事，如果人有诚 心，那便是对不灵 神的渎 。对 “亵 道先生 ”士及整 “ 坛个” 班就，更是一件 肃严的 事，们会他 真的认扮演 着 己自角的 。色力达到努神灵与的 完美一统然。而随着科学的 进 步，在现 的戏表傩更演多的是一种娱乐 式形， 它给人带们来的 是华丽 的视觉 效 果和 听觉 宴盛。 ２、 具有浓 的宗郁特教色 道 真 佬族仡傩 主戏要以驱 逐邪鬼、祈 福纳 吉、圆满愿为人 要表现 主内容 、兼 有教巫仪 、戏剧表式 演民间艺术 的严。格义上 意 说，它属巫 教范畴。然于而 ，了单除纯巫教形的 ，式真道圪佬傩戏族 更多是与的以 事从丧 “葬道 ”场为本 业 佛的 、 、道 相结 合儒。真道 戏傩与道 教 密 不 可 ，分 以可说戏傩是传在边 流农远村 民道间 教的体 ，载正 一以道核为心 的 间民道已教入到深戏的傩方面方 面， 并成为 导主 其独。 立而整 的完有 关式活仪 动，民 通谓间之 日 道“ 场 ”相；应 地从 ， “事道 场” 活 的动人 员 也，之为 称 “道士先 生 ；在”“ 道士 先”生们基于 共 同传承关的系而 成 结的织组式形“ 班”坛 内 ，彼部 此间之 则以 “ 道友”互 称 。深 入研 究 其“ 场道”的操作方 与 “式道法 ” 的传 承要 素对 ，其宗教 ，可性以 一
“
冲 开；所”谓“ 还 愿”是 “ 指冲”之家事前对傩灵神许下各种愿， 信
后通过 事搬演戏 傩，把各 神仙路请堂受傩祭，以 偿愿还信 。傩 冲存在的 其 实为是替了人酬 恩缴愿 、驱 神鬼而
治人疾以及追 荐亡 灵 俗（ 做称 道） 场 。因而傩戏 也 “ 科 仪称”、“ 道场 ”、“ 法 事”等 ，都 由已获是 “得 坛师”掌资格 “的 先生” （ 又称 “ 道 士 ” “、法 师” 、 “师人” 、 “端公 ）” 主 。持在傩戏演中 表，巫们会师 上戴式各各样绘精美 的傩制 戏面 ，具面 具或悍骠、凶 猛或、狰、狞武威、或严 、厉重稳、或深 、沉静冷 、 和或 蔼 慈、 祥，奸诈或、 稽滑或、诚 忠正、 直、或英 、狂俊傲，或温柔 妍
、作出进一步 的 肯 。其定所中 的 “ 有 场” 操作道方 式， 均 以 接法 受“传 者 ” 为 “坛掌” 以， 香、烛 阴、 钱 （ 长 有钱 散、 钱、大钱 拐钱、 、标 、星神钱 等 ）钱 斋、粑 豆 腐、 头刀 醴酒 ， 至猪 甚羊鸡 三 为牲特 别 符 信（ 表达诚意、敬 意的信物 ）； 以 “ 神 请 、” 请 “”师与 “ 送 神” 、 “送 ”师 分 别为开作始与结 束的重要端点，以跪 祷 观、 （ 通过师意念观想父师 传授目 前所 使 用的法道 的时体情 景 具 、）符画 （有 “斩护身 符” 妖 ４ 等０ ０ 余道） 书讳 、（有 金光讳“” 等 ６Ｏ道 余 、） 念咒 （ 有“ 藏 身咒”等 ６ ｏ 种 ）余、挽 诀 （有“ 老坐殿 诀”君 等 ７０余式） 为与神等圣 通灵 ，获取 法力 有的途径 ，效以竹呈相卦作为“ 神灵 降ｌ临与否 ，事 项 全周否与”等
方 面的唯一 凭断 。（ 上转第 ９ ２）
页作
者简 ：何介恒 雪（ ９ １８９ ２ ．一） ， 女贵 ，遵义州人。州贵大民学学 族２０ １１ 硕级士究生研 ，研 方向民究学 族导，扬师志 强 。
１・ １ ６・ ＿ Ｂ 商 Ｓ Ｕ ｅ ｓ
在民营 ｓ小中企业 同，企业一 股东的往有往定一 亲的关 系 。这缘样的 家管理模族 ，很式使得经难营权管和 权相分离 理。此 因经，营管 中民理 营 业企应者当 变转“ 族 权 ”观 ，念整经调管营理式 模，让员真工正受感 到 一和谐种经的营理氛管 ，围进促企 业发展的。 此外 ， 业生产经营 企的主是体广的员大工 民营。小中业 企，该对应 业企工员进定行 的期关相业 的职训培 ， 通过员工对技能 和素 的培训 养 。 高提了 业生产企的参与者 的自素身质，提高了 动劳产生 率。对这 发于 展壮大业企的 竞实争是力有很用作。的
３ ４明晰财务．账簿 增强，企信业誉 。民 中小企营在业营经理 的过程管 ，要应中 自对创业存身在 的各种各
也就然能到得金资回的支笼援 。样 的这性循环良 对于企，业 自身发展的 壮 大是 相有益的。当 四、结 语： 经
济 发展的， 人生活水平民的提高不开企离业 支的 。撑对 民营于中 小 业企来 讲，创在阶段业ｌ 面 』 着缶 自来部和外 身因素 自种种的考验。 营 中民小业企想要在市场竞争日趋 激的烈今 天， 获 更得多 发的 展机遇， 就 要需断的不探寻自 身存生的支 点。在政府 撑和融 机金的构相 的支持应下 ， 立 足 自 身实，强际企业化的经管营理， 过切实可通行 措施 ，壮大的 身自 的发展实 力， 利有 的抵企业御创过业程所中 临面的种 种窘困 。（作者 单 位 绥：化学院经 管济理院 ） 学
样
的风险，除 了惕警外环部 境的侵意扰 ，更外该应足 自身 ，立 断不强 地化 自 的实力 身，强增抵风御险 的能 力。 对财务于单账 管理的 ，上将账单要明 晰化 要重，对于视计会师的专 业 技能职业道 德素养的和养培 。 在财务会 对 的计选 聘要慎上 重 ，时 ，同 给 财予务会 计定一的 质物 奖励 。其怀着主人翁的使意识极 的投入积到企 业经营活动的环 当节中 有，效 避免的 务财 假账 或账者 单糊 模象 现产的
生
参考。文献：
［ １］ 郝佳 丽 企业筹资；风管险研理究［ Ｄ ］ ；山 西 经财学大； ２ ０ ０年 １【 ２］ 秦 波；中小 业企的投 资风及险 控研 究 制 【 ］Ｊ ；中固 券 期 证；货
２ １ ０年 ０１８期
同时
，民营小企业中经的营在企 业的经 营者管 环节理 ，应该也有具 前 性的瞻 光目， 按国照的家定规时准交纳相 的应款税 。用公 化 开企业 的 营经况状息信 ，增来本强企业经营信 誉 从 而，赢投 得主体的资信 。 自 任
【 ３］ 张 勋；虎喜恩；波则涛；试 论业企投 资 险风管理 ［ Ｊ ］经；营管 理者 ； ２ １０ ０年 ０期 ４ ４ ［ ］哲李峰． 中圈小中 业企 融资现及原状因分析 ［ｊ ］ ２ ０ １ ｌ．
（下接 第１０ 页２一）教育管理切作工必 须紧抓住 做紧好人的 工这作 个根 本 。比如 “则规律事 ”分充发挥管 理保的证作用 完善 ，和 规范事办 程序 ，高官兵提的按章 事能办力 ，增 自强约束力我 战和集斗 体凝的 聚力。 “ 以化人” ，致文用力化熏文陶 ，使 官 兵更 思新维、 成 良好 的行养为 习惯 ， 培成养为名一文化底蕴 、有教有养 、有操的人情。 解 部决队 育管理工教作难重点问 的一题钥把匙 近来 ，年 我经 济国展 仍发然 到遇峻 挑严 战， 类社各会矛 碰盾 头 叠 加；着军随中队长期 改的逐 革实步 施 士兵服， 役退役、安 、士置官作 工等关有 规制法 的度行 施，涉及 人个利益，影 官响兵想稳思 定，
给行政 管带理来严峻战。“挑 三律一化 ”教管育法理结 当合前 部 实际 ，队用运辩 证 物唯义观主 点客，观分现析 ，为状队行政部理管提 供基了原本则方和 路子。一是以 “ 治法” 官切 入为。点 以“ 治 ”官 突破 为口， 强化系 统设的思想 ，倡建大教育管导观理 坚，持 下严严与 上相致 一，严 管与 教严 相结 合，保干确部队伍 思想 不 裂缝、 行不为 出轨 ，形成 模带 范头 表做 率 、高 负度责部 观的队好氛 围良。是以 “二 治气 ”风为着点力 重点。 纠正虚风 、假治根贪玩 ，风育教官开展 “ 兵四远个 点一 ”自查的 自 纠。 即 “ 离老板 一点远、离 色远女一点、离 钱金远一点离 赌博、 远点”一 ，在 重扭转 无风为，定 期织官组兵自 评 群众测和 评，对不称职的官及 时进兵行 思教想 ，育化责强任意 。三是识以 “ 治松”散 关为节 。管理不全 点就， 会 出现 理管空 间上的盲 区，要 素上 遗 漏 的、时问上 的 空挡， 最终 导 致松 、 散影 、部响 队 面全设 和建斗力战的 提 高“ 。三律一”化教 育理管法 ， 遵 循 “横 向到 边纵、向 底到 、时 全向程、不 漏一人事” 一的原 则，所 处 间空内的所管理对 象有施 全实 面有 的效理管 真， 正做到 全面 、管全 管—
—
。面
科学运现代管用理念理新创政行理管方法 有益的 尝试 “ 三律一化 ”育管理教在法继和发承传展统 行政文化 的同时 借 ， 鉴现了管代科理 理论学。 是确立一 了“ 目 标理”管的 念理 围绕。战力斗 生成一这 总目标 ，变意性随管理规为化范管理 ，变静管 态为流理 的动程态 管 ，把管理理标准同作 战 力标 准能机 统一有，把 管理 作工 的目标、任 务、 效成责权利落和实单位到、 体具 部、具门体人员， 形成 党委体集 领导、主 官分负责 工、各 人类 员 各司其 责的管理格 局 。最 实终 现 以促管 训。 二确是立了 “ 精 管理 确”理念。将社的会 学、理学 、运心筹学等 先 进管理理融论人到政行理之管中， 树 精立细作耕的观 念，强化 以精确促 落 实、 细节以高求的思效想，注重 运 现用代管模式高理新技 术成果 使， 例条实 落、作工导 指领导决、策、思教想育工作标等准化、 字化数、可 视 、化时化 ，保证各实工项有作效开展。是三立 了 确 绩效“管理 ”的理 念 。绩效为以 目标 以，严问责格为手 段，坚持把果结作 衡为单位 量和 个 工作人绩实的 重方 面。通过完要善次层管、奖理惩 激励、考核评估 和 服务保 等机障制 ， 切扭转 “实 干 干少多 个一 样 干。好于
坏 一 样 ” 的局 个面 不。让综素质合 的高人吃亏 ，不干事的人让吃亏 ，努 力形 成风 清气 正谋的创业事的氛。（ 围者作位 ：江苏单陆军预役鲁炮某师龠 ） — —
参考文献
［ １ ］ 田 良祖．论军行政队文 化 对军队政行 任责 的义意 ［Ｊ］ ．中 大北 学报 学，２ ００ ７ ，５ ２ （３） ．
（
接第下 １ ６页 １）
中可从 ，有形 见 “道”场作 的发挥用 全， 于仗“ 道 士先生 与 其 ” 所请柢和师神尊的灵心沟。所通以， 观客说 地， 文化 首傩是作先为 一 神种色彩秘厚浓的 宗文教化 而在 存的 ，教宗性正 是傩 文 最化为 本 质属 的性，是它 区 于别般一民间文 化的一个特质。宗是教戏 傩母的体， 傩 是 戏
势
微道真。仡佬族傩戏为作建社会封孕和产育 的生一 民种戏间剧 不，可 避地留免下那了 时一代 的印迹， 它本 身 “的 生命 体 征” 在正迅速 消地 失它，正超以几千越年变异 速的 度死亡迈向进。 庆 的是 幸随着时，代 的发展 ，会的进步社 越来，越多的人 识 到了 傩 戏独的特魅 ，开始 力掘挖戏等傩传文化资源。统家也国大在倡力 文导 化
它产的，儿联而母系体与儿产的则民是俗动活。而，且也是正为这一因
特 的存在 ，质同 由时于宗本身教总借是助现实的超量来力达成 人生诸 的现多需求 ，实 人 自 身而又 总是处于却现需求的实对无限性绝与 自身能 力相对有 性限的双 矛重盾之 中所，以它 民对百间便姓着天有的吸然引力 。 四、戏傩 的传承及保 ： 护 真的仡道族佬傩戏—这一种神秘—、古 老 的文化，由道 真 农千百 民传年 到承今天 ， 不 得让不 人叹惊于 它化 文内 涵的 博和精深 大一，方面。 它是 民族 与 各然环境作 斗争的自 奋斗历程 展现 的另，一方 ，它面也 反 出人映们 在认 知世 的界迷 茫对和 “ ”的神精神托寄 。 而然，随 时着的代变和历 迁的史久 远 ，傩文化在历史 长的 中 河日 渐
设，建各 级各门越来 越部重 视真圪道族佬戏傩 的护保传承和工。 ２作 ０ ７ ０年
５月２ ９日 道 真圪 佬族傩被戏贵州省 人 民政府公 布第为二批省级非 物文质化产 。 遗２０ ０８ 年 道真，仡族傩佬戏列被为第一批国家 非级质文化 物 产扩遗展目名录项。年来近，真道佬仡傩族引戏起国内学外术界度关 高 。注州 贵院民 复旦大学、、北 大学京 及 日 本稻早田 大学韩 、国庆 尚 大 学 美 国、州等 加国内外学不者前断来探研， 果亦成不断 推 ，国出外内 学界广为关注术 。着傩随文化究研逐步深的入 这，一宝
库所 蕴着 含文化 的 价值的 最终被译 将破 日可待指，作 为 一门 究研学 科 ， 它的景前是光 的明， 会不“ 流 般从学星的术空星落殒 ”然而。 ，道 仡佬真族 傩戏 要想发 扬大，光仍然需要我 们的不 努力 。（懈作者单位 ： 州大学） 贵
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浅 道谈 仡 佬 真族傩 戏
何雪 恒
摘要：傩 是一种戏佩戴面 表具的 演宗祭祀戏剧教，也是一 古种老的族民间风俗民文化动 活它。是在 间祭民祀 式基仪础上 取 民间吸 戏 曲形而 的成种一 曲戏式形，又 “名咚咚 ” 也 ，称戏 跳因， 模牛 步拟形态得 。名 表演者 神戴 鬼面，手具持师刀 牛角、蛇、杖、木 等道 具 鱼， 傩 综戏 合演了仪 、 白对、舞蹈等 艺术，有 钵包锣、、傩 呐鼓四种、乐器 奏 节，它般 一在 农历七 只月“ 牛元 ”春和节元的 宵“上元 ” 两个 节气
时 间 才体 集 演 表 。 关 键 词 ：傩 戏 宗教； 祀祭 ； 民族民 风 间俗文 化；戏 曲 形式
真道 佬圪族苗 族 自 治由县历史于、 地 理、民 等诸 族因多的素育共催 生 ， 今至还存着丰保的富傩文 ， 化并享 “有傩 戏 王国的”美誉。日 学本 者广 律田子甚至 “ 有世傩界戏在 国，中中国戏傩贵在州 ，贵州傩在道 戏真 ”极的 赞高 。誉真圪道族傩佬戏具别一 格带有浓厚 ，民的及族宗教
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道真仡族佬傩戏的 展发概况： 真遭佬仡苗族 自族县是治一个东以 西南汉 名儒贵、教州育鼻祖 尹 道真先生的 字所命名名的份 县，也中国仅是有两个的仡族苗佬族自治县之 自治县 于位州最北贵端， 邻重庆紧南东部，周边 分别重与所 庆辖南 川 、武市隆 、彭县苗水土家族 族自县治以及 省正安本县 务川仡、 佬苗族 族自 治县 接壤 。 喻 史 黔“ 蜀门屏 ”， 又 称 “银 杉 之 乡 ”全 县 。总面积 ２１ ６５平公里 ，下方辖 １ 镇Ｏ４乡 ，总 人 ３ ３万口。 由于 道在历史真上长期隶 属四 川一，度时隶期属湖 ；北东汉 南名西 儒尹 道真 先生曾 此在方馆教设 ， 学启开域 南文 的；加明之仡佬 一古老 这民 族世代 居的住，以 山区及独特 境环 的浸 ；其润傩文 化 着悠有久 的历 史 丰，富形的态深厚 和积淀 的。真仡道佬族傩戏约元于、明时 最期终定 。解型放前 ， 全 县 ４乡１ 镇的３ 保３ 中，保有傩保坛， 每且保 均平 ３以 个 上 ， 计总ｌ Ｏ Ｏ 坛余 ，其演职 员人达 ｌＯ Ｏ Ｏ人 余每到 十。冬 腊，有关月活 遍动及大小山 ，村戏傩成 为道真 佬圪 族腊月民最重大 的里时岁活动。 二傩、戏内容形式及表演式介方 绍 ：一
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、 傩戏 的 内容 式
形
戏傩 根据，傩传承 坛中派别归属的， 于属文化的巫畴 范。 就真道傩 傩文化的实戏 际内来容看 ，可 作 小巫“”与 “大 巫 ” 的区 。 “ 小分巫” 有 ： 和 山、梅瘟船 送、请阴 、封童赤 、口打粉火遣、阴 、牧禁丧
罐、送 冷坛 、 阴放兵、 扫火星、 香火安、 茅人背、 东岳酬 开、 门、和天、坛祭 坛、谢土 、钱 上剪牲 、煞、烨 上 刀、梯、 过刀 桥烧、五 雷胎 、吞 火龙 灯 退、 星七剑解将、箭 、军还夜五道 、还 圈土地 、沿 门门 荡秽以及葬埋 仪 式中的 关、赈 夫济饯 驾、起丧、等数十等 。而种其中 又 包着含干若 小 项， 上钱如 ， 便上山王钱有将军钱 、竹、钱王、川 主钱、药钱王、黑神 钱 、 蛇白、蛮钱王钱城、隍 钱八、钱 庙、木包钱、 龙王钱 、 蝗虫钱 米 、 神、钱竖 立钱、 桥 梁钱蜂、 王钱 栽秧 钱 、炉、 神钱等 等 ５ Ｏ余 种 。 而“ 大 巫”则有 保打福 、 傩 冲阳戏、 梓、 潼戏 打、 财 神等 其 中。“ 打保 福 ”称又为 之 逛“神 小” 。 各形式 ，均由 间民被为称“ 道 士先生 的” 间艺人所民组成 的子班执掌 ， 以祈并福 迎 祥、圆满人 愿 、务服 当为世目 ，标娱神和人 相娱结 合 祭 ， 祀艺 和 相交 术融 。演出 时 ， 伴以 锣鼓 、 、 、唢钹等乐呐 器，佩 山有、秦王等 角童色具 ，面有有 舞歌， 或说 唱或 ， 庄 并谐 重。武文戏 。相 、２傩戏的 表演方 式 傩“ 的”彩精之处 全 于在 “戏 ” 然。 傩而戏 的 演 出通 ， 常总是与 “冲 傩愿还” 的习结俗合在一的 起而，绝少 作为一 种剧艺戏术 独进单行 表。演冲还傩 愿的习俗 ，在 道真佬 仡族传流已久。 所谓“ 冲傩” 是，把 到遇疾 灾病 难家 ，请 土老 师前之 来攘祈 醮斋，驱邪 逐疫 ，把病 灾难
丽疾 。他们 戴法头 ，身冠法衣 ，肩穿披带牌 手，持法器 ， 之舞蹈之 ， 日中 似非唱唱，念念 词 有他们， 时而吹 牛角 ，ｈ竹 卦，时 而敲令牌 摇 司 ， 刀其间还；穿 插挽着“ 诀 法 ” 划 ，“ 讳” 字， “走禹步 ” ，念 “ 语”咒 神等秘作 动我们熟。悉高 舞狮 、上台 刀、山火下海 、“ 煞”铧、 捞油等 锅 是都戏中的傩技 特表演，以显示巫 师力法无 ，边到达消祈福灾的 的。目 在 真道佬仡族苗 族自治 ，县 场一盛大的 法 多事达 ３ 坛２，它 们 ：是 坛、申文、跑功开 、立楼曹扎寨 、迎 桥交标 合、会 、抛傩 开、 洞 打、 洞 、 官灵镇台、走阵 出神、、和尚斋检 、兵 差票发 业 、灵内牲 领、山王 图 、 愿拆愿 、催熟回、 将统军 兵禳、关、 勾 、愿船 造劝 茅游、傩 圣。 送 上述每坛法一又事分为很多序 ，程如例 坛 开的的程序 请有 师、发锣、迎 三五 、讳 献、法、献唱衣件、请三穿元法 主解秽、 焚香 、踩九州 、观 、师 迎神下、马、问家宅 、下卦等装。例
如 《 开路将》军一 ，剧扫除邪 魔障碍 ，“ 天 瘟出砍堂去天， 瘟 吹地出十方门” ，以保各路确神到兵堂赴傩 。会开路将 军的象形 ，明显具地古代傩祭中有人心物相方氏的 影 子。又 如 《 勾 判官》 簿剧一， 描判写从 华山骑官马来 到堂傩， 他手一 捧红印 ， 手 毛握，为笔前傩堂往赶愿证做的神众点祗簿。虽勾然 剧中 插穿许 着 多插 打诨科的 笑 料并有判，为群官断案众的情 ，节但基本其 容 始内未 终能 离脱冲 还傩愿这一主 题 。 三道、仡真族佬戏傩特点 的： １、有较具的民族强特色 与 他其 戏相傩 比，道仡佬族真戏保持着传傩 的统风 巫民俗， 充满了 圪民族特佬色。一法事的上 场演，仡和佬民 息息俗关相 。 自 以古来，凡 是 关有的傩动活，在 佬族 圪主总家作是为 件一 事大来操 办邻， 里亲戚 ， 分不女老幼男，也觉得是一 件事 和喜事乐， 都要关门 闭户 ，穿着民族 盛 装前帮忙去祝与贺 ，更重要的是这 是一种对神灵及巫 的师敬仰 是，一件 十盛分大而严的庄 事，如果人有诚 心，那便是对不灵 神的渎 。对 “亵 道先生 ”士及整 “ 坛个” 班就，更是一件 肃严的 事，们会他 真的认扮演 着 己自角的 。色力达到努神灵与的 完美一统然。而随着科学的 进 步，在现 的戏表傩更演多的是一种娱乐 式形， 它给人带们来的 是华丽 的视觉 效 果和 听觉 宴盛。 ２、 具有浓 的宗郁特教色 道 真 佬族仡傩 主戏要以驱 逐邪鬼、祈 福纳 吉、圆满愿为人 要表现 主内容 、兼 有教巫仪 、戏剧表式 演民间艺术 的严。格义上 意 说，它属巫 教范畴。然于而 ，了单除纯巫教形的 ，式真道圪佬傩戏族 更多是与的以 事从丧 “葬道 ”场为本 业 佛的 、 、道 相结 合儒。真道 戏傩与道 教 密 不 可 ，分 以可说戏傩是传在边 流农远村 民道间 教的体 ，载正 一以道核为心 的 间民道已教入到深戏的傩方面方 面， 并成为 导主 其独。 立而整 的完有 关式活仪 动，民 通谓间之 日 道“ 场 ”相；应 地从 ， “事道 场” 活 的动人 员 也，之为 称 “道士先 生 ；在”“ 道士 先”生们基于 共 同传承关的系而 成 结的织组式形“ 班”坛 内 ，彼部 此间之 则以 “ 道友”互 称 。深 入研 究 其“ 场道”的操作方 与 “式道法 ” 的传 承要 素对 ，其宗教 ，可性以 一
“
冲 开；所”谓“ 还 愿”是 “ 指冲”之家事前对傩灵神许下各种愿， 信
后通过 事搬演戏 傩，把各 神仙路请堂受傩祭，以 偿愿还信 。傩 冲存在的 其 实为是替了人酬 恩缴愿 、驱 神鬼而
治人疾以及追 荐亡 灵 俗（ 做称 道） 场 。因而傩戏 也 “ 科 仪称”、“ 道场 ”、“ 法 事”等 ，都 由已获是 “得 坛师”掌资格 “的 先生” （ 又称 “ 道 士 ” “、法 师” 、 “师人” 、 “端公 ）” 主 。持在傩戏演中 表，巫们会师 上戴式各各样绘精美 的傩制 戏面 ，具面 具或悍骠、凶 猛或、狰、狞武威、或严 、厉重稳、或深 、沉静冷 、 和或 蔼 慈、 祥，奸诈或、 稽滑或、诚 忠正、 直、或英 、狂俊傲，或温柔 妍
、作出进一步 的 肯 。其定所中 的 “ 有 场” 操作道方 式， 均 以 接法 受“传 者 ” 为 “坛掌” 以， 香、烛 阴、 钱 （ 长 有钱 散、 钱、大钱 拐钱、 、标 、星神钱 等 ）钱 斋、粑 豆 腐、 头刀 醴酒 ， 至猪 甚羊鸡 三 为牲特 别 符 信（ 表达诚意、敬 意的信物 ）； 以 “ 神 请 、” 请 “”师与 “ 送 神” 、 “送 ”师 分 别为开作始与结 束的重要端点，以跪 祷 观、 （ 通过师意念观想父师 传授目 前所 使 用的法道 的时体情 景 具 、）符画 （有 “斩护身 符” 妖 ４ 等０ ０ 余道） 书讳 、（有 金光讳“” 等 ６Ｏ道 余 、） 念咒 （ 有“ 藏 身咒”等 ６ ｏ 种 ）余、挽 诀 （有“ 老坐殿 诀”君 等 ７０余式） 为与神等圣 通灵 ，获取 法力 有的途径 ，效以竹呈相卦作为“ 神灵 降ｌ临与否 ，事 项 全周否与”等
方 面的唯一 凭断 。（ 上转第 ９ ２）
页作
者简 ：何介恒 雪（ ９ １８９ ２ ．一） ， 女贵 ，遵义州人。州贵大民学学 族２０ １１ 硕级士究生研 ，研 方向民究学 族导，扬师志 强 。
１・ １ ６・ ＿ Ｂ 商 Ｓ Ｕ ｅ ｓ
在民营 ｓ小中企业 同，企业一 股东的往有往定一 亲的关 系 。这缘样的 家管理模族 ，很式使得经难营权管和 权相分离 理。此 因经，营管 中民理 营 业企应者当 变转“ 族 权 ”观 ，念整经调管营理式 模，让员真工正受感 到 一和谐种经的营理氛管 ，围进促企 业发展的。 此外 ， 业生产经营 企的主是体广的员大工 民营。小中业 企，该对应 业企工员进定行 的期关相业 的职训培 ， 通过员工对技能 和素 的培训 养 。 高提了 业生产企的参与者 的自素身质，提高了 动劳产生 率。对这 发于 展壮大业企的 竞实争是力有很用作。的
３ ４明晰财务．账簿 增强，企信业誉 。民 中小企营在业营经理 的过程管 ，要应中 自对创业存身在 的各种各
也就然能到得金资回的支笼援 。样 的这性循环良 对于企，业 自身发展的 壮 大是 相有益的。当 四、结 语： 经
济 发展的， 人生活水平民的提高不开企离业 支的 。撑对 民营于中 小 业企来 讲，创在阶段业ｌ 面 』 着缶 自来部和外 身因素 自种种的考验。 营 中民小业企想要在市场竞争日趋 激的烈今 天， 获 更得多 发的 展机遇， 就 要需断的不探寻自 身存生的支 点。在政府 撑和融 机金的构相 的支持应下 ， 立 足 自 身实，强际企业化的经管营理， 过切实可通行 措施 ，壮大的 身自 的发展实 力， 利有 的抵企业御创过业程所中 临面的种 种窘困 。（作者 单 位 绥：化学院经 管济理院 ） 学
样
的风险，除 了惕警外环部 境的侵意扰 ，更外该应足 自身 ，立 断不强 地化 自 的实力 身，强增抵风御险 的能 力。 对财务于单账 管理的 ，上将账单要明 晰化 要重，对于视计会师的专 业 技能职业道 德素养的和养培 。 在财务会 对 的计选 聘要慎上 重 ，时 ，同 给 财予务会 计定一的 质物 奖励 。其怀着主人翁的使意识极 的投入积到企 业经营活动的环 当节中 有，效 避免的 务财 假账 或账者 单糊 模象 现产的
生
参考。文献：
［ １］ 郝佳 丽 企业筹资；风管险研理究［ Ｄ ］ ；山 西 经财学大； ２ ０ ０年 １【 ２］ 秦 波；中小 业企的投 资风及险 控研 究 制 【 ］Ｊ ；中固 券 期 证；货
２ １ ０年 ０１８期
同时
，民营小企业中经的营在企 业的经 营者管 环节理 ，应该也有具 前 性的瞻 光目， 按国照的家定规时准交纳相 的应款税 。用公 化 开企业 的 营经况状息信 ，增来本强企业经营信 誉 从 而，赢投 得主体的资信 。 自 任
【 ３］ 张 勋；虎喜恩；波则涛；试 论业企投 资 险风管理 ［ Ｊ ］经；营管 理者 ； ２ １０ ０年 ０期 ４ ４ ［ ］哲李峰． 中圈小中 业企 融资现及原状因分析 ［ｊ ］ ２ ０ １ ｌ．
（下接 第１０ 页２一）教育管理切作工必 须紧抓住 做紧好人的 工这作 个根 本 。比如 “则规律事 ”分充发挥管 理保的证作用 完善 ，和 规范事办 程序 ，高官兵提的按章 事能办力 ，增 自强约束力我 战和集斗 体凝的 聚力。 “ 以化人” ，致文用力化熏文陶 ，使 官 兵更 思新维、 成 良好 的行养为 习惯 ， 培成养为名一文化底蕴 、有教有养 、有操的人情。 解 部决队 育管理工教作难重点问 的一题钥把匙 近来 ，年 我经 济国展 仍发然 到遇峻 挑严 战， 类社各会矛 碰盾 头 叠 加；着军随中队长期 改的逐 革实步 施 士兵服， 役退役、安 、士置官作 工等关有 规制法 的度行 施，涉及 人个利益，影 官响兵想稳思 定，
给行政 管带理来严峻战。“挑 三律一化 ”教管育法理结 当合前 部 实际 ，队用运辩 证 物唯义观主 点客，观分现析 ，为状队行政部理管提 供基了原本则方和 路子。一是以 “ 治法” 官切 入为。点 以“ 治 ”官 突破 为口， 强化系 统设的思想 ，倡建大教育管导观理 坚，持 下严严与 上相致 一，严 管与 教严 相结 合，保干确部队伍 思想 不 裂缝、 行不为 出轨 ，形成 模带 范头 表做 率 、高 负度责部 观的队好氛 围良。是以 “二 治气 ”风为着点力 重点。 纠正虚风 、假治根贪玩 ，风育教官开展 “ 兵四远个 点一 ”自查的 自 纠。 即 “ 离老板 一点远、离 色远女一点、离 钱金远一点离 赌博、 远点”一 ，在 重扭转 无风为，定 期织官组兵自 评 群众测和 评，对不称职的官及 时进兵行 思教想 ，育化责强任意 。三是识以 “ 治松”散 关为节 。管理不全 点就， 会 出现 理管空 间上的盲 区，要 素上 遗 漏 的、时问上 的 空挡， 最终 导 致松 、 散影 、部响 队 面全设 和建斗力战的 提 高“ 。三律一”化教 育理管法 ， 遵 循 “横 向到 边纵、向 底到 、时 全向程、不 漏一人事” 一的原 则，所 处 间空内的所管理对 象有施 全实 面有 的效理管 真， 正做到 全面 、管全 管—
—
。面
科学运现代管用理念理新创政行理管方法 有益的 尝试 “ 三律一化 ”育管理教在法继和发承传展统 行政文化 的同时 借 ， 鉴现了管代科理 理论学。 是确立一 了“ 目 标理”管的 念理 围绕。战力斗 生成一这 总目标 ，变意性随管理规为化范管理 ，变静管 态为流理 的动程态 管 ，把管理理标准同作 战 力标 准能机 统一有，把 管理 作工 的目标、任 务、 效成责权利落和实单位到、 体具 部、具门体人员， 形成 党委体集 领导、主 官分负责 工、各 人类 员 各司其 责的管理格 局 。最 实终 现 以促管 训。 二确是立了 “ 精 管理 确”理念。将社的会 学、理学 、运心筹学等 先 进管理理融论人到政行理之管中， 树 精立细作耕的观 念，强化 以精确促 落 实、 细节以高求的思效想，注重 运 现用代管模式高理新技 术成果 使， 例条实 落、作工导 指领导决、策、思教想育工作标等准化、 字化数、可 视 、化时化 ，保证各实工项有作效开展。是三立 了 确 绩效“管理 ”的理 念 。绩效为以 目标 以，严问责格为手 段，坚持把果结作 衡为单位 量和 个 工作人绩实的 重方 面。通过完要善次层管、奖理惩 激励、考核评估 和 服务保 等机障制 ， 切扭转 “实 干 干少多 个一 样 干。好于
坏 一 样 ” 的局 个面 不。让综素质合 的高人吃亏 ，不干事的人让吃亏 ，努 力形 成风 清气 正谋的创业事的氛。（ 围者作位 ：江苏单陆军预役鲁炮某师龠 ） — —
参考文献
［ １ ］ 田 良祖．论军行政队文 化 对军队政行 任责 的义意 ［Ｊ］ ．中 大北 学报 学，２ ００ ７ ，５ ２ （３） ．
（
接第下 １ ６页 １）
中可从 ，有形 见 “道”场作 的发挥用 全， 于仗“ 道 士先生 与 其 ” 所请柢和师神尊的灵心沟。所通以， 观客说 地， 文化 首傩是作先为 一 神种色彩秘厚浓的 宗文教化 而在 存的 ，教宗性正 是傩 文 最化为 本 质属 的性，是它 区 于别般一民间文 化的一个特质。宗是教戏 傩母的体， 傩 是 戏
势
微道真。仡佬族傩戏为作建社会封孕和产育 的生一 民种戏间剧 不，可 避地留免下那了 时一代 的印迹， 它本 身 “的 生命 体 征” 在正迅速 消地 失它，正超以几千越年变异 速的 度死亡迈向进。 庆 的是 幸随着时，代 的发展 ，会的进步社 越来，越多的人 识 到了 傩 戏独的特魅 ，开始 力掘挖戏等傩传文化资源。统家也国大在倡力 文导 化
它产的，儿联而母系体与儿产的则民是俗动活。而，且也是正为这一因
特 的存在 ，质同 由时于宗本身教总借是助现实的超量来力达成 人生诸 的现多需求 ，实 人 自 身而又 总是处于却现需求的实对无限性绝与 自身能 力相对有 性限的双 矛重盾之 中所，以它 民对百间便姓着天有的吸然引力 。 四、戏傩 的传承及保 ： 护 真的仡道族佬傩戏—这一种神秘—、古 老 的文化，由道 真 农千百 民传年 到承今天 ， 不 得让不 人叹惊于 它化 文内 涵的 博和精深 大一，方面。 它是 民族 与 各然环境作 斗争的自 奋斗历程 展现 的另，一方 ，它面也 反 出人映们 在认 知世 的界迷 茫对和 “ ”的神精神托寄 。 而然，随 时着的代变和历 迁的史久 远 ，傩文化在历史 长的 中 河日 渐
设，建各 级各门越来 越部重 视真圪道族佬戏傩 的护保传承和工。 ２作 ０ ７ ０年
５月２ ９日 道 真圪 佬族傩被戏贵州省 人 民政府公 布第为二批省级非 物文质化产 。 遗２０ ０８ 年 道真，仡族傩佬戏列被为第一批国家 非级质文化 物 产扩遗展目名录项。年来近，真道佬仡傩族引戏起国内学外术界度关 高 。注州 贵院民 复旦大学、、北 大学京 及 日 本稻早田 大学韩 、国庆 尚 大 学 美 国、州等 加国内外学不者前断来探研， 果亦成不断 推 ，国出外内 学界广为关注术 。着傩随文化究研逐步深的入 这，一宝
库所 蕴着 含文化 的 价值的 最终被译 将破 日可待指，作 为 一门 究研学 科 ， 它的景前是光 的明， 会不“ 流 般从学星的术空星落殒 ”然而。 ，道 仡佬真族 傩戏 要想发 扬大，光仍然需要我 们的不 努力 。（懈作者单位 ： 州大学） 贵
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