很多人了解内蒙古地区的旅游旺季是什么时候，也不少人还记得到内蒙古的某个旅游点或者在内蒙古的某个旅行社的享用服务的时候经常见到穿着打扮有蒙古特色的小伙子或姑娘迎接客人，而迎接客人的时候总把哈达套在客人的脖子上。游客也不以为然，感觉蒙古族好客从这个套脖子上的哈达开始。我成长在牧民家庭里，而从小学到大学学习的都是我的蒙古语，期间老师和家长教给我的礼节不一样，我以为还有这么一个事呢，完完全全的被误导了。很多次在海拉尔机场看到接待客人的人们总把哈达套在客人脖子上的时候莫名的愤怒，一个是为游客，一个是为迎接的主。
有一次我跟朋友聊天的时候聊起了献哈达的事情。朋友说：“套在脖子上的意思是一种辱骂的表现，我们蒙古人只有使用或宰杀五畜的时候才用绳子套脖子套角。何况有些也用不着绳子来套脖子。”听完后我笑了，他用粗鲁幽默的方式表达了心里的不满。
我们有56个民族，也就是说有56种不同的文化。如果你去西藏后知道把洁白的哈达挂在脖子上的迎宾礼是属于藏族的。而蒙古族的哈达是用双手接应才对。
草原上人们相互间有呈递哈达的礼仪。其意义表示友谊、和谐、善良、安康之意。哈达的格式等级很多，一般蒙古民族日常生活中常用的哈达有蓝、白两色“桑贝”哈达和黄绸哈达。
蓝色哈达一般用于民间问候安康、转告举办某种请宴之礼仪之需。
白色哈达多用于老人祝寿和高规格的大型活动场合。
黄色哈达用于供奉庙宇、喇嘛之用。
哈达呈递敬送时，折口处朝向贵宾，递到对方手掌上。相互间问候时，晚辈向长辈敬献哈达时，哈达下方折口朝外。
很多人了解内蒙古地区的旅游旺季是什么时候，也不少人还记得到内蒙古的某个旅游点或者在内蒙古的某个旅行社的享用服务的时候经常见到穿着打扮有蒙古特色的小伙子或姑娘迎接客人，而迎接客人的时候总把哈达套在客人的脖子上。游客也不以为然，感觉蒙古族好客从这个套脖子上的哈达开始。我成长在牧民家庭里，而从小学到大学学习的都是我的蒙古语，期间老师和家长教给我的礼节不一样，我以为还有这么一个事呢，完完全全的被误导了。很多次在海拉尔机场看到接待客人的人们总把哈达套在客人脖子上的时候莫名的愤怒，一个是为游客，一个是为迎接的主。
有一次我跟朋友聊天的时候聊起了献哈达的事情。朋友说：“套在脖子上的意思是一种辱骂的表现，我们蒙古人只有使用或宰杀五畜的时候才用绳子套脖子套角。何况有些也用不着绳子来套脖子。”听完后我笑了，他用粗鲁幽默的方式表达了心里的不满。
我们有56个民族，也就是说有56种不同的文化。如果你去西藏后知道把洁白的哈达挂在脖子上的迎宾礼是属于藏族的。而蒙古族的哈达是用双手接应才对。
草原上人们相互间有呈递哈达的礼仪。其意义表示友谊、和谐、善良、安康之意。哈达的格式等级很多，一般蒙古民族日常生活中常用的哈达有蓝、白两色“桑贝”哈达和黄绸哈达。
蓝色哈达一般用于民间问候安康、转告举办某种请宴之礼仪之需。
白色哈达多用于老人祝寿和高规格的大型活动场合。
黄色哈达用于供奉庙宇、喇嘛之用。
哈达呈递敬送时，折口处朝向贵宾，递到对方手掌上。相互间问候时，晚辈向长辈敬献哈达时，哈达下方折口朝外。