分析鲁迅小说[故乡]浓重的归乡情结

墼 宣　

Ｎｏ． ６ 　

Ｔ Ｉ ＭＥ 　ＥＤＵＣＡＴ Ｉ ＯＮ　 ， Ｊ ｕｎｅ 　

分析鲁迅小说《 故 乡》 浓重 的归 乡情 结　

高 敏　

摘要： 鲁迅是 中国现代 文学 中首开 乡土小说风 气的作 家， 归 乡情结一直贯 穿在他 小说 的创 作 中， 这种 强烈 的情感 同样在他的 小说　 《 故 乡》 里深深的埋藏着 。本文通过对《 故 乡》 内蕴的分析 ， 充分揭 示故 乡在 鲁迅心灵的深刻投影及作 家对 故 乡乡民深切的热 爱和 浓深　

的愤恨之情 ， 并由此观 到深层 的“ 回 归” 与追 索。 　 关键词 ： 鲁迅 《 故 乡》 归 乡情 结　 中图分类号 ： Ｉ ２ ０ ６ 　 文献标识码 ： Ｃ 　 ＤＯＩ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ ２ — ８ １ ８ １ ． ２ ０ １ ４ ． １ １ ． １ ５ ８ 　

几 千年的农业文 明 ， 决定 了中华儿女对家 的本然眷恋 ， 千百　

园能 够 回归 到 纯 净 世 界 的 一 种 期 盼 。 　

年 的文化传承 中孕 育了中华文化 的家 园情怀 。纵观 古典 文学的　 长廊 ， 对家的依恋和对 故乡的热爱成 了中国知识分子解不开 的情　 结 。鲁迅作 为现代文学 的领军人物之一 ， 他 的作 品也饱含对故土　 的思恋之情 ， 作为伟大 的思 想家 ， 他作 品 中的归 乡之 思又不仅仅　 囿于对故土 的深情 ， 也 隐喻了对抽象 的家 园——精神家 园和宏观　 的家园——祖 国民族 的深情及归依无果 的失落和痛苦 。他的小　

２ 回归精神 的故 乡　

所 回归的除了“ 我” 的物质实体的故乡外 ， 《 故乡》 中的归 乡还　 有着深层 的隐喻 ， 那就是 回归精神 的故乡 ， 这在小说 的几个主要　 人物身上都有体现 。 　 首先鲁迅小说中的“ 我” 向来都是很 耐人寻味的形 象 ， 《 故乡》 　

中的“ 我” 既有鲁迅对 自我的审视 ， 更多 的是对一切走 出了家 乡接　 受新式教育的知识分子的书写。 　

说《 故乡》 就是这样一部典型 的归乡恋乡主题的作品。 　

１ 回归 纯 净 的 乡 土　

“ 我” 作为一个现代知识分子 ， 在城市生活之前有着 多年 的传　

统教育背景 ， 怀揣 着对故乡 的美好 记忆离开 了家 ， 在新 的教育使　 他摆脱了传统思想后 ， 他 回乡了。他在 自己热爱 的故 乡找不 到记　 忆 中的美好了 ， 他所见 到的乡民杨二嫂是最典 型的一种 。在 豆腐　 西施杨二嫂看 来“ 我” 不 再是 “ 有三房姨太太 ” ， 出 门坐 “ 八抬 的大　

轿” 的“ 阔人 ” ， 就可 以成 为一个 不必 尊敬 、 随 意掠夺 的所 在 了。 　 “ 我” 印象 中的杨二嫂是一个开豆腐店的美人 ， 在物质生活无法通　 过正常的买卖获得保证时 ， 杨二嫂

逐渐变成 了“ 能说会道” 、 “ 手脚　

对 乡土家 园的热爱与认 同， 在《 故乡》 中着重体现为 “ 我” 与少　 年 闰土心灵相通而 构建起来 的和谐 、 平等 、 纯净 的美好 世界对我　

的神秘 吸引力。 　 “ 我” 记 忆中的孩童时 的故乡 ， 有着深蓝 的天空 、 金黄的圆月 、 　 海边沙地上 的碧绿 的西瓜 、 五色的贝壳 、 多样的鸟雀 ， 一切原始而　 自然 ， 宁静安详 ， 鲜活 多姿 。在这整个多彩广阔的天地间 ， 有两个　

活泼的生命 ， 一个项带银圈十一 二岁的少年 和一个原本 只知道 四　 角 天空 的少爷 。两颗纯真 的心有着平等的情感交流 ， 他们无拘无　 束， 彼此交换着 自己的真诚 ， 他们分享着对方的生活 ， 聊着共 同感　 兴趣 的话题 ， 夜里管西瓜 、 雪地抓鸟雀 、 海边拾 贝壳 ……　 然而这都是 “ 我” 对儿 时美好 的记忆 ， 时间无情 的改变 了这一　

切 。回乡的天气是 阴晦的， 天色是苍 黄的 ， 荒村是萧索的 ， 一切都　

麻利 ” 的人 ， 她 以令人 厌恶 的手段 能捞 就捞 、 能偷 就 偷 、 能 抢就　 抢 。在她 面前 “ 我” 感 到的是被掠夺 的愤怒和无奈 。而在印象最　 最深刻的童年伙伴身上找不到往昔的亲密无问 ， 闰土以对待传统　 地主知识分子 的方式待“ 我” ， 一句 “ 老爷” 生生 断送 了亲切平 等的　

友谊 。 　

没有 了鲜 活之气 。曾经 的纯净消失 了， 消失 的还不仅是纯净 的天　

地， 还有 那纯净 的心灵 。毫无芥蒂 的两颗心彼此 有了“ 厚障壁” ， 　

一

这样 的回乡， 能找 回故 乡所提供 的归依感 吗？显然是不可能　

的。对杨 二嫂 ， “ 我” 在厌恶 的同时 当然是有 同情 的 ， 但“ 我” 与她　 是无法沟通 的； 对 闰土 ， “ 我” 已分 明感到了隔阂 ， 确确实实是 回不　 到从前无 间的交谈 了。 “ 我” 这一个 现代知识分 子 回 自己的故 乡 ， 　

个变 成了被多子 、 饥荒 、 苛税 、 兵匪 、 官绅折磨为木偶人的农民 ， 　

个成为想与儿 时玩伴 亲近却被无情 拒绝而孤独无奈 的知识分　

一

子 。残酷 的社会生 活使两个原本 童贞纯净 的心灵变 得沉重而复　

如 同在异 乡 ， “ 我” 已经失去 了在故乡 的精神栖 息所 ， 成 为没有精　

神故乡的人 了。这种 回归 ， 注定是痛苦 的。 　

杂了 ， 原 本充满活力 的两个 孩子成长为成年人 ， 却再 也无法亲近　 了， 更无法找 回曾经的快乐 与温情。 　

一

不仅仅是“ 我” 这一个知识分子的精神故乡无处寻觅 ， 反过来　 看看故 乡的人又是怎样 。昔 日美丽 的的杨二嫂变成 了今 日尖酸　 的“ 圆规 ” ， 昔 日的可爱 的少年

英雄变成 了负重沉默毫无表情 的木　 偶人 。他 们要么辛苦 恣睢而生活 ， 丧失 了起 码的道德 ， 要么辛苦　

麻木而生活 ， 丢失 了奋 斗的信仰 。总之在他们身上 已经全然没有　

个童 贞善 良活泼 的少年消失 了， 代表 的是一个纯净温情 的 　

故 土家园的消失 。闰土已然失却 了当年 的朝气与鲜活 ， 他忍耐着　

现实生活的苦难 ， 豆腐西施杨二嫂 的 自私尖酸 和物质 的欲望更消　

解 着乡民 的淳朴 ， 瓦解 了“ 故 乡” 的美好 ， 对故土家 园的现实“ 我” 　

感 受的是无奈 ， 对其前途“ 我” 是 有所希冀 的 ， “ 他们应该有新 的生　 活， 为我们所未 经生活过 的。 ” 可 以看 到 ， “ 我” 的归乡 ， 代 表 的是　 作 家对纯净 美好 的乡土家 园的热爱和归依 ， 而“ 我” 对故 乡现实 的　

失 望又是这种追索 在现实社会 的生 活中无法实现 的明证 。 因而　 “ 归乡” 就不仅仅是人物 回到故土 ， 更是对 已经变 了模样 的故 乡家　

精神 的需求 ， 精神 家园的缺失使他们 的生命显得死气沉沉 。这里　

我们看到 的是对建构新 的精神家园的深沉的呼唤 。 　 ３ 追索民族的故 里　 ． 　

鲁迅小说的归乡情结 ， 很大程度上体现在他对故 乡乡民深沉　 的情感上 ， 这种感 情既有对故 乡乡 民深切 的热爱 ， 更 有浓深 的失　

（ 下转第 ２ １ ０页 ） 　

—

．

２ ０ ７ — — 　

塾 ！　

Ｎｏ ． ６　

Ｔ Ｉ ＭＥ 　Ｅ Ｄ Ｕ Ｃ Ａ Ｔ Ｉ Ｏ Ｎ 　

Ｊ ｕ ｎ ｅ 　

学 习空间的开放性 ， 体现在学生能够在学 习之初 明确具体 的　

学 习 目标 和学 习 内容 ， 进 而可 以随 时监 控 自己 的学 习过程 和效　 果 。以本课程 实训项 目“ 工业 网络 通信” 为列 ， 有 以下六个任务 ： 　 ① 组态监控软件的运行使用及与 Ｐ Ｌ Ｃ的通信 ； ②触摸屏工程 的编　 写； ③Ｇ Ｘ编 程 软 件 使 用 ； ④Ｃ Ｃ — Ｌ ｉ ｎ ｋ模 块 的 学 习 与 使 用 ； ⑤　 Ｃ Ｃ — Ｌ ｉ ｎ ｋ 通信协议 的学习 与使 用 ； ⑥Ｃ Ｃ — Ｌ ｉ ｎ ｋ 主站与从 站之间 的　 通信。这六个任务的完成都是 以学生为主体地位 ， 给学生 时间充　 分思考 、 实践 ， 合作交流 ， 培养 了学生 自主 的学 习能力 。六个任务　 提供 的接 近真实工 作 的学习工作 站 ， 配 以图文并 茂 的工 作页学　

材， 能够鼓励学生 主动获得学 习和工作 的经验 。 　 ２ ． ５ 本课程过程性的评价反馈　 过程性 的评价可 以帮助学生获得初步 的总结 、 反思 以及 自我　

“ 工业网络通信” 的工作过程和结果整体性评价 ， 有助于学生对遇　 到此类问题快速解决 ， 更有利于学生对知识

技能学习进一步延伸　

与拓展 。 　 ２ ． ６ 本课程 中多元性教师角色　 本课程 的教学实践 中， 教师始终遵循在“ 工学评 ” 一体化培养　 模式 中的多元性角 色 ， 即教师从一名技术知识 的传授者转化为提　 高学 生综合职业 能力与职业 素养 的促进者 、 学 习任务的策划者 、 　 学 习行动 的组织 动员者 、 学习资源 的提 供者 、 制定计划 与实施计　 划 的咨询 者 、 学习过程 的监督者 以及学 习绩效 的评估和改善者 。 　 ３ 结 束 语　

反馈的能力 ， 是学 生获得综合 职业 能力 的重要 内容 。上 述六个任　 务 中的① 、 ②熟 练应用可 以让学生 以后工作 中解决相似 的问题 ， 　 如工程 中的设备采 集及输 出通道 与软件 中实 时数据库变量 的对　 应关 系 ， 分 清哪些变量是要 求与设备连接 的 ， 哪些变量是软件 内　 部用来传递数据及动 画显示 的等等 ， 都是触摸屏与 Ｐ Ｌ Ｃ通信 的部　 分， 具有 很强 的共性 ； 任 务③ —⑥ 的共性则 属于 Ｐ Ｌ Ｃ的 主站 和远　 程 设 备站 Ｃ Ｃ — Ｌ ｉ ｎ ｋ通信 ， 初 步 的总 结如 下 ： １ ． 主 站是 Ｑ系列 的　

ｃ Ｐ ｕ， 对应通信模块 一般是 Ｑ Ｊ ６ １ Ｂ Ｔ １ １ Ｎ（ Ｖ ２ ． ０ ） ； 主站是 Ｆ Ｘ ２ Ｎ系列　 Ｃ Ｐ Ｕ， 对应 通信模块一般是 Ｆ Ｘ ２ Ｎ 一 １ ６ Ｃ Ｃ Ｌ — Ｍ， 从站对应 的通 信模　 块一 般 是 Ｆ Ｘ ２ Ｎ 一 ３ ２ Ｃ Ｃ Ｌ ； ２ ． Ｆ Ｘ ２ Ｎ 一 ３ ２ Ｃ Ｃ Ｌ接 口模 块 通 过 １ ６位　 Ｒ Ａ Ｍ存储支持 的 内置 缓冲存储 器（ Ｂ Ｆ Ｍ） 在Ｆ Ｘ — Ｐ Ｌ Ｃ与 Ｃ Ｃ — Ｌ Ｉ Ｎ Ｋ 　 系统 的主站 之间传送 数据 ， 缓冲存储器 由写专用存储器和读专用　

围绕 真实生产任务 开展综合 实践教学 ， 核心是在实践教学基　 地设 置工 学一 体化的学 习岗位 ， 使工作过程和学 习过程在 时间和　 空间上达到统一 。天煌教仪 Ｔ Ｈ ＭＳ Ｒ Ｘ 一 ３ 型设备接 近工业生产制　 造 现场 ， 是技工 院校 内的企业实践基 地 ， 可以达到学校 与企业 的　 深度合作 效果 ， 而这又是 “ 工学评” 一体化教学 的支柱 。因此本课　 程教学实践中的任务常常是与职业实践紧密相关的综合性问题 ， 　 学习过程 常放 置在 真实或模 拟真实的生产情景中 ， 强调理论联 系　 实际 ， 师生互动 ， 团队交流合作。学生通过该课程的学习 ， 可以到　 企业从事生产线的操作 、 控制与编程 、 安装与调试 、 管理 与维护等　 工作 ， 有效达 到“ 工学评 ” 一体 的培养模式 的人 才培养 目标 。 　

参考文献 ： 　

【 １ 】 崔仁泉 ＿ 广 州模 式—— 现代技工教育体 系探

索【 Ｍ】 ． 中国劳动社　

会 保 障 出版 社 ． 　

存储 器组成 ； ３ ． 通过 Ｔ Ｏ指令 Ｆ Ｘ— Ｐ Ｌ Ｃ 可将 数据从 Ｆ Ｘ — Ｐ Ｌ Ｃ写入写　 专 用存储 器 ， 将 数据 然后 传送 给主站 ； 通过Ｆ Ｒ Ｏ Ｍ指令 Ｆ Ｘ — Ｐ Ｌ Ｃ 　 可以从读专用存储 器 中将读 出由主站传来 的数 据读到 Ｆ Ｘ — Ｐ Ｌ Ｃ ； 　 主从 站通信模块之 间以“ 链 接扫描 ” 方式并采用屏蔽 双绞线 （ Ｔ Ｐ ） 　 进 行数据 传输 ； 主站 Ｃ Ｐ Ｕ与相 应模块 采用 “ 自动 刷新 ” 的方 式进　 行 数据传 输 ； ４ ． 确定各 个 Ｐ Ｌ Ｃ的站号 、 主站和远 程设备站 间通信　 缓冲区（ Ｂ Ｆ Ｍ） 对应 的关 系表 ， 再利用 Ｇ Ｘ — Ｄ ｅ ｖ ｅ ｌ ｏ ｐ ｅ ｒ 软件进 行各　 自站点的网络参数和 自动刷新参数设置等 ； 因此通过对 实训项 目 　

（ 上接 第 ２ ０ ７页 ） 　

【 ２ ］ 郑 海涛， 赵 立卫． 技 工教育 的“ 工学评” 一体化 培养模 式评析 卟　

中国劳动， ２ ０ １ ３ ， （ ４ ） ： ２ ３ － ２ ６ ． 　

作者简 介 ： 刘谦 波 （ １ ９ ７ ８ 一） ， 男， 硕士研 究生 ， 讲 师， 研 究方向为机　 械 电子工程及机 电一体化 ， 广 州 交 通技 师 学 院机 电 工 程 系 ， 广 东　

广州 ５ １ ０ ５ ４ ０ 　

望愤恨之 情 。失望愤恨 又正是深爱 的另一种表现 。故乡乡 民的　 群体也正 代表着 民族 众多的 国人 ， 鲁迅有感 于中 国当时的社会 ， 　 更深切关注着 民族 的命运 。 　 爱那个手拿钢叉在月光里管西瓜 的可爱 的农村少年 闰土 ， 他　 有着 淳朴 的灵魂和 善 良的心地 ， 在与大 自然的亲近 中 ， 他获得 了　

那么 多生 活的智慧 与乐趣 ， 也拥有 自然一般强大鲜活的生命 力。 　 但 当他渐渐从一个 自然 的人成长 为一个社会 的人时 ， 农村社会传　 统里根深 蒂固的封建思想侵蚀着这一个蓬勃 的生命 。 “ 不懂事 ” 的　

目惊心 的是 民众的麻木愚 昧和民族 的落后 。在对农村 传统文化　 的否定 中 ， 小说深层隐含着对 民族现状 的深切忧虑 。所 以《 故 乡》 　 里“ 我” 的归乡正是作者对 民族 故里 、 民族精神 的渺 茫的追索 ， 在　

这渺茫的追索中可以看 到还有微 茫的希望 ， 那就是水生和宏儿也　 许未来会 有美 好的生活。 　

闰土是天然活 泼的 ， 懂 事的闰土却成 了一个 “ 木偶人 ” ， 鲁 迅所失　 望 的正是森严 的封建礼 法吞 噬了美好 的心灵 ， 使一个 曾经多么朝　 气蓬勃 的生命萎缩殆尽 ， 只能消极地忍受着生活的艰难 。精神层　 面的故乡失去 了美好 ， 涌进 的却是 庸俗与沦丧 的道德 ， 这便是鲁　 迅所 愤恨 的。刻

薄 刁钻 的杨 二嫂损人利 己 ， 毫无 道德与真情 ， 有　 的只是鲜 明的物质欲望 ， 她“ 积极” 地享受着捞 到手的物质实利 ， 　

虚情 假意装饰着她狭隘 自私的灵魂。 　 这两种或 失望或愤恨 的人组成 了当时的农村 社会 ——毫无　 生机 、 愚昧 、 落后 、 破败的 中国社会 ， 也 是落后 民族 麻木愚昧 民众　 的重要两种 ， 从他们身 上可以窥见一个需要抗 争和重建 的中华民　 族 。在这 里故 乡已经成 为祖 国民族 的代 名词 。曾经赴 日留学 的　 鲁迅 ， 经受过痛 彻心扉 的异族 的冷漠和歧视 ， 作 为落后 民族 的一　 人， 鲁 迅 对 自己 记 忆 中温 情 的 祖 国 甚 是 怀 念 ， 然 而 回 国后 令 他 触　

一

《 故 乡》 中归乡情结的这三个层次 ， 都交织着作者浓烈 的爱 与　 无奈 的痛 ， 这纠结 的情感正是 源于作者有感 于现实故 乡 、 精神故　 乡与 民族故里的萧条败落 ， 也是对其执着追索 的根本原 因。因为　 痛 由爱生 ， 痛得越是深刻更见 出爱得无 可救 药 ， 如此 ， 鲁迅的归乡　

情结才会这般动人 。 　 参考 文献 ： 　

【 １ 】 许寿 裳． 鲁迅 的精神 【 Ｍ］ ． 人 民文学 出版社， １ ９ ７ ８ ． 　 【 ２ １ Ｙ － 富仁 冲 国反封 建思想革命的 一面镜 子【 Ｍ１ ． 北京 师范大学 出 　

版社 ． １ ９ ８ １ ． 　

［ ３ 】 冯雪峰． 鲁迅的文学道路 【 Ｍ】 ． 湖南人 民 出版社 ， １ ９ ８ ５ ． 　

【 ４ 】 冯光庸， 刘 曾人， 谭桂 林． 多维视 野 中的 鲁迅【 Ｍ】 ． 山 东教 育 出版　

社． ２ ０ ０ １ ． 　

作者简 介 ： 高敏 （ １ ９ ７ ３ 一 ） ， 女， 山 东淄博 人 ， 研 究方向 为 中国古代　 文学 ， 山东ｘ － ＆Ｓ ａ Ｎ 学院， 山东淄博 ２ ５ ６ ４ １ ４ 　

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分析鲁迅小说《 故 乡》 浓重 的归 乡情 结　

高 敏　

摘要： 鲁迅是 中国现代 文学 中首开 乡土小说风 气的作 家， 归 乡情结一直贯 穿在他 小说 的创 作 中， 这种 强烈 的情感 同样在他的 小说　 《 故 乡》 里深深的埋藏着 。本文通过对《 故 乡》 内蕴的分析 ， 充分揭 示故 乡在 鲁迅心灵的深刻投影及作 家对 故 乡乡民深切的热 爱和 浓深　

的愤恨之情 ， 并由此观 到深层 的“ 回 归” 与追 索。 　 关键词 ： 鲁迅 《 故 乡》 归 乡情 结　 中图分类号 ： Ｉ ２ ０ ６ 　 文献标识码 ： Ｃ 　 ＤＯＩ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ ２ — ８ １ ８ １ ． ２ ０ １ ４ ． １ １ ． １ ５ ８ 　

几 千年的农业文 明 ， 决定 了中华儿女对家 的本然眷恋 ， 千百　

园能 够 回归 到 纯 净 世 界 的 一 种 期 盼 。 　

年 的文化传承 中孕 育了中华文化 的家 园情怀 。纵观 古典 文学的　 长廊 ， 对家的依恋和对 故乡的热爱成 了中国知识分子解不开 的情　 结 。鲁迅作 为现代文学 的领军人物之一 ， 他 的作 品也饱含对故土　 的思恋之情 ， 作为伟大 的思 想家 ， 他作 品 中的归 乡之 思又不仅仅　 囿于对故土 的深情 ， 也 隐喻了对抽象 的家 园——精神家 园和宏观　 的家园——祖 国民族 的深情及归依无果 的失落和痛苦 。他的小　

２ 回归精神 的故 乡　

所 回归的除了“ 我” 的物质实体的故乡外 ， 《 故乡》 中的归 乡还　 有着深层 的隐喻 ， 那就是 回归精神 的故乡 ， 这在小说 的几个主要　 人物身上都有体现 。 　 首先鲁迅小说中的“ 我” 向来都是很 耐人寻味的形 象 ， 《 故乡》 　

中的“ 我” 既有鲁迅对 自我的审视 ， 更多 的是对一切走 出了家 乡接　 受新式教育的知识分子的书写。 　

说《 故乡》 就是这样一部典型 的归乡恋乡主题的作品。 　

１ 回归 纯 净 的 乡 土　

“ 我” 作为一个现代知识分子 ， 在城市生活之前有着 多年 的传　

统教育背景 ， 怀揣 着对故乡 的美好 记忆离开 了家 ， 在新 的教育使　 他摆脱了传统思想后 ， 他 回乡了。他在 自己热爱 的故 乡找不 到记　 忆 中的美好了 ， 他所见 到的乡民杨二嫂是最典 型的一种 。在 豆腐　 西施杨二嫂看 来“ 我” 不 再是 “ 有三房姨太太 ” ， 出 门坐 “ 八抬 的大　

轿” 的“ 阔人 ” ， 就可 以成 为一个 不必 尊敬 、 随 意掠夺 的所 在 了。 　 “ 我” 印象 中的杨二嫂是一个开豆腐店的美人 ， 在物质生活无法通　 过正常的买卖获得保证时 ， 杨二嫂

逐渐变成 了“ 能说会道” 、 “ 手脚　

对 乡土家 园的热爱与认 同， 在《 故乡》 中着重体现为 “ 我” 与少　 年 闰土心灵相通而 构建起来 的和谐 、 平等 、 纯净 的美好 世界对我　

的神秘 吸引力。 　 “ 我” 记 忆中的孩童时 的故乡 ， 有着深蓝 的天空 、 金黄的圆月 、 　 海边沙地上 的碧绿 的西瓜 、 五色的贝壳 、 多样的鸟雀 ， 一切原始而　 自然 ， 宁静安详 ， 鲜活 多姿 。在这整个多彩广阔的天地间 ， 有两个　

活泼的生命 ， 一个项带银圈十一 二岁的少年 和一个原本 只知道 四　 角 天空 的少爷 。两颗纯真 的心有着平等的情感交流 ， 他们无拘无　 束， 彼此交换着 自己的真诚 ， 他们分享着对方的生活 ， 聊着共 同感　 兴趣 的话题 ， 夜里管西瓜 、 雪地抓鸟雀 、 海边拾 贝壳 ……　 然而这都是 “ 我” 对儿 时美好 的记忆 ， 时间无情 的改变 了这一　

切 。回乡的天气是 阴晦的， 天色是苍 黄的 ， 荒村是萧索的 ， 一切都　

麻利 ” 的人 ， 她 以令人 厌恶 的手段 能捞 就捞 、 能偷 就 偷 、 能 抢就　 抢 。在她 面前 “ 我” 感 到的是被掠夺 的愤怒和无奈 。而在印象最　 最深刻的童年伙伴身上找不到往昔的亲密无问 ， 闰土以对待传统　 地主知识分子 的方式待“ 我” ， 一句 “ 老爷” 生生 断送 了亲切平 等的　

友谊 。 　

没有 了鲜 活之气 。曾经 的纯净消失 了， 消失 的还不仅是纯净 的天　

地， 还有 那纯净 的心灵 。毫无芥蒂 的两颗心彼此 有了“ 厚障壁” ， 　

一

这样 的回乡， 能找 回故 乡所提供 的归依感 吗？显然是不可能　

的。对杨 二嫂 ， “ 我” 在厌恶 的同时 当然是有 同情 的 ， 但“ 我” 与她　 是无法沟通 的； 对 闰土 ， “ 我” 已分 明感到了隔阂 ， 确确实实是 回不　 到从前无 间的交谈 了。 “ 我” 这一个 现代知识分 子 回 自己的故 乡 ， 　

个变 成了被多子 、 饥荒 、 苛税 、 兵匪 、 官绅折磨为木偶人的农民 ， 　

个成为想与儿 时玩伴 亲近却被无情 拒绝而孤独无奈 的知识分　

一

子 。残酷 的社会生 活使两个原本 童贞纯净 的心灵变 得沉重而复　

如 同在异 乡 ， “ 我” 已经失去 了在故乡 的精神栖 息所 ， 成 为没有精　

神故乡的人 了。这种 回归 ， 注定是痛苦 的。 　

杂了 ， 原 本充满活力 的两个 孩子成长为成年人 ， 却再 也无法亲近　 了， 更无法找 回曾经的快乐 与温情。 　

一

不仅仅是“ 我” 这一个知识分子的精神故乡无处寻觅 ， 反过来　 看看故 乡的人又是怎样 。昔 日美丽 的的杨二嫂变成 了今 日尖酸　 的“ 圆规 ” ， 昔 日的可爱 的少年

英雄变成 了负重沉默毫无表情 的木　 偶人 。他 们要么辛苦 恣睢而生活 ， 丧失 了起 码的道德 ， 要么辛苦　

麻木而生活 ， 丢失 了奋 斗的信仰 。总之在他们身上 已经全然没有　

个童 贞善 良活泼 的少年消失 了， 代表 的是一个纯净温情 的 　

故 土家园的消失 。闰土已然失却 了当年 的朝气与鲜活 ， 他忍耐着　

现实生活的苦难 ， 豆腐西施杨二嫂 的 自私尖酸 和物质 的欲望更消　

解 着乡民 的淳朴 ， 瓦解 了“ 故 乡” 的美好 ， 对故土家 园的现实“ 我” 　

感 受的是无奈 ， 对其前途“ 我” 是 有所希冀 的 ， “ 他们应该有新 的生　 活， 为我们所未 经生活过 的。 ” 可 以看 到 ， “ 我” 的归乡 ， 代 表 的是　 作 家对纯净 美好 的乡土家 园的热爱和归依 ， 而“ 我” 对故 乡现实 的　

失 望又是这种追索 在现实社会 的生 活中无法实现 的明证 。 因而　 “ 归乡” 就不仅仅是人物 回到故土 ， 更是对 已经变 了模样 的故 乡家　

精神 的需求 ， 精神 家园的缺失使他们 的生命显得死气沉沉 。这里　

我们看到 的是对建构新 的精神家园的深沉的呼唤 。 　 ３ 追索民族的故 里　 ． 　

鲁迅小说的归乡情结 ， 很大程度上体现在他对故 乡乡民深沉　 的情感上 ， 这种感 情既有对故 乡乡 民深切 的热爱 ， 更 有浓深 的失　

（ 下转第 ２ １ ０页 ） 　

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学 习空间的开放性 ， 体现在学生能够在学 习之初 明确具体 的　

学 习 目标 和学 习 内容 ， 进 而可 以随 时监 控 自己 的学 习过程 和效　 果 。以本课程 实训项 目“ 工业 网络 通信” 为列 ， 有 以下六个任务 ： 　 ① 组态监控软件的运行使用及与 Ｐ Ｌ Ｃ的通信 ； ②触摸屏工程 的编　 写； ③Ｇ Ｘ编 程 软 件 使 用 ； ④Ｃ Ｃ — Ｌ ｉ ｎ ｋ模 块 的 学 习 与 使 用 ； ⑤　 Ｃ Ｃ — Ｌ ｉ ｎ ｋ 通信协议 的学习 与使 用 ； ⑥Ｃ Ｃ — Ｌ ｉ ｎ ｋ 主站与从 站之间 的　 通信。这六个任务的完成都是 以学生为主体地位 ， 给学生 时间充　 分思考 、 实践 ， 合作交流 ， 培养 了学生 自主 的学 习能力 。六个任务　 提供 的接 近真实工 作 的学习工作 站 ， 配 以图文并 茂 的工 作页学　

材， 能够鼓励学生 主动获得学 习和工作 的经验 。 　 ２ ． ５ 本课程过程性的评价反馈　 过程性 的评价可 以帮助学生获得初步 的总结 、 反思 以及 自我　

“ 工业网络通信” 的工作过程和结果整体性评价 ， 有助于学生对遇　 到此类问题快速解决 ， 更有利于学生对知识

技能学习进一步延伸　

与拓展 。 　 ２ ． ６ 本课程 中多元性教师角色　 本课程 的教学实践 中， 教师始终遵循在“ 工学评 ” 一体化培养　 模式 中的多元性角 色 ， 即教师从一名技术知识 的传授者转化为提　 高学 生综合职业 能力与职业 素养 的促进者 、 学 习任务的策划者 、 　 学 习行动 的组织 动员者 、 学习资源 的提 供者 、 制定计划 与实施计　 划 的咨询 者 、 学习过程 的监督者 以及学 习绩效 的评估和改善者 。 　 ３ 结 束 语　

反馈的能力 ， 是学 生获得综合 职业 能力 的重要 内容 。上 述六个任　 务 中的① 、 ②熟 练应用可 以让学生 以后工作 中解决相似 的问题 ， 　 如工程 中的设备采 集及输 出通道 与软件 中实 时数据库变量 的对　 应关 系 ， 分 清哪些变量是要 求与设备连接 的 ， 哪些变量是软件 内　 部用来传递数据及动 画显示 的等等 ， 都是触摸屏与 Ｐ Ｌ Ｃ通信 的部　 分， 具有 很强 的共性 ； 任 务③ —⑥ 的共性则 属于 Ｐ Ｌ Ｃ的 主站 和远　 程 设 备站 Ｃ Ｃ — Ｌ ｉ ｎ ｋ通信 ， 初 步 的总 结如 下 ： １ ． 主 站是 Ｑ系列 的　

ｃ Ｐ ｕ， 对应通信模块 一般是 Ｑ Ｊ ６ １ Ｂ Ｔ １ １ Ｎ（ Ｖ ２ ． ０ ） ； 主站是 Ｆ Ｘ ２ Ｎ系列　 Ｃ Ｐ Ｕ， 对应 通信模块一般是 Ｆ Ｘ ２ Ｎ 一 １ ６ Ｃ Ｃ Ｌ — Ｍ， 从站对应 的通 信模　 块一 般 是 Ｆ Ｘ ２ Ｎ 一 ３ ２ Ｃ Ｃ Ｌ ； ２ ． Ｆ Ｘ ２ Ｎ 一 ３ ２ Ｃ Ｃ Ｌ接 口模 块 通 过 １ ６位　 Ｒ Ａ Ｍ存储支持 的 内置 缓冲存储 器（ Ｂ Ｆ Ｍ） 在Ｆ Ｘ — Ｐ Ｌ Ｃ与 Ｃ Ｃ — Ｌ Ｉ Ｎ Ｋ 　 系统 的主站 之间传送 数据 ， 缓冲存储器 由写专用存储器和读专用　

围绕 真实生产任务 开展综合 实践教学 ， 核心是在实践教学基　 地设 置工 学一 体化的学 习岗位 ， 使工作过程和学 习过程在 时间和　 空间上达到统一 。天煌教仪 Ｔ Ｈ ＭＳ Ｒ Ｘ 一 ３ 型设备接 近工业生产制　 造 现场 ， 是技工 院校 内的企业实践基 地 ， 可以达到学校 与企业 的　 深度合作 效果 ， 而这又是 “ 工学评” 一体化教学 的支柱 。因此本课　 程教学实践中的任务常常是与职业实践紧密相关的综合性问题 ， 　 学习过程 常放 置在 真实或模 拟真实的生产情景中 ， 强调理论联 系　 实际 ， 师生互动 ， 团队交流合作。学生通过该课程的学习 ， 可以到　 企业从事生产线的操作 、 控制与编程 、 安装与调试 、 管理 与维护等　 工作 ， 有效达 到“ 工学评 ” 一体 的培养模式 的人 才培养 目标 。 　

参考文献 ： 　

【 １ 】 崔仁泉 ＿ 广 州模 式—— 现代技工教育体 系探

索【 Ｍ】 ． 中国劳动社　

会 保 障 出版 社 ． 　

存储 器组成 ； ３ ． 通过 Ｔ Ｏ指令 Ｆ Ｘ— Ｐ Ｌ Ｃ 可将 数据从 Ｆ Ｘ — Ｐ Ｌ Ｃ写入写　 专 用存储 器 ， 将 数据 然后 传送 给主站 ； 通过Ｆ Ｒ Ｏ Ｍ指令 Ｆ Ｘ — Ｐ Ｌ Ｃ 　 可以从读专用存储 器 中将读 出由主站传来 的数 据读到 Ｆ Ｘ — Ｐ Ｌ Ｃ ； 　 主从 站通信模块之 间以“ 链 接扫描 ” 方式并采用屏蔽 双绞线 （ Ｔ Ｐ ） 　 进 行数据 传输 ； 主站 Ｃ Ｐ Ｕ与相 应模块 采用 “ 自动 刷新 ” 的方 式进　 行 数据传 输 ； ４ ． 确定各 个 Ｐ Ｌ Ｃ的站号 、 主站和远 程设备站 间通信　 缓冲区（ Ｂ Ｆ Ｍ） 对应 的关 系表 ， 再利用 Ｇ Ｘ — Ｄ ｅ ｖ ｅ ｌ ｏ ｐ ｅ ｒ 软件进 行各　 自站点的网络参数和 自动刷新参数设置等 ； 因此通过对 实训项 目 　

（ 上接 第 ２ ０ ７页 ） 　

【 ２ ］ 郑 海涛， 赵 立卫． 技 工教育 的“ 工学评” 一体化 培养模 式评析 卟　

中国劳动， ２ ０ １ ３ ， （ ４ ） ： ２ ３ － ２ ６ ． 　

作者简 介 ： 刘谦 波 （ １ ９ ７ ８ 一） ， 男， 硕士研 究生 ， 讲 师， 研 究方向为机　 械 电子工程及机 电一体化 ， 广 州 交 通技 师 学 院机 电 工 程 系 ， 广 东　

广州 ５ １ ０ ５ ４ ０ 　

望愤恨之 情 。失望愤恨 又正是深爱 的另一种表现 。故乡乡 民的　 群体也正 代表着 民族 众多的 国人 ， 鲁迅有感 于中 国当时的社会 ， 　 更深切关注着 民族 的命运 。 　 爱那个手拿钢叉在月光里管西瓜 的可爱 的农村少年 闰土 ， 他　 有着 淳朴 的灵魂和 善 良的心地 ， 在与大 自然的亲近 中 ， 他获得 了　

那么 多生 活的智慧 与乐趣 ， 也拥有 自然一般强大鲜活的生命 力。 　 但 当他渐渐从一个 自然 的人成长 为一个社会 的人时 ， 农村社会传　 统里根深 蒂固的封建思想侵蚀着这一个蓬勃 的生命 。 “ 不懂事 ” 的　

目惊心 的是 民众的麻木愚 昧和民族 的落后 。在对农村 传统文化　 的否定 中 ， 小说深层隐含着对 民族现状 的深切忧虑 。所 以《 故 乡》 　 里“ 我” 的归乡正是作者对 民族 故里 、 民族精神 的渺 茫的追索 ， 在　

这渺茫的追索中可以看 到还有微 茫的希望 ， 那就是水生和宏儿也　 许未来会 有美 好的生活。 　

闰土是天然活 泼的 ， 懂 事的闰土却成 了一个 “ 木偶人 ” ， 鲁 迅所失　 望 的正是森严 的封建礼 法吞 噬了美好 的心灵 ， 使一个 曾经多么朝　 气蓬勃 的生命萎缩殆尽 ， 只能消极地忍受着生活的艰难 。精神层　 面的故乡失去 了美好 ， 涌进 的却是 庸俗与沦丧 的道德 ， 这便是鲁　 迅所 愤恨 的。刻

薄 刁钻 的杨 二嫂损人利 己 ， 毫无 道德与真情 ， 有　 的只是鲜 明的物质欲望 ， 她“ 积极” 地享受着捞 到手的物质实利 ， 　

虚情 假意装饰着她狭隘 自私的灵魂。 　 这两种或 失望或愤恨 的人组成 了当时的农村 社会 ——毫无　 生机 、 愚昧 、 落后 、 破败的 中国社会 ， 也 是落后 民族 麻木愚昧 民众　 的重要两种 ， 从他们身 上可以窥见一个需要抗 争和重建 的中华民　 族 。在这 里故 乡已经成 为祖 国民族 的代 名词 。曾经赴 日留学 的　 鲁迅 ， 经受过痛 彻心扉 的异族 的冷漠和歧视 ， 作 为落后 民族 的一　 人， 鲁 迅 对 自己 记 忆 中温 情 的 祖 国 甚 是 怀 念 ， 然 而 回 国后 令 他 触　

一

《 故 乡》 中归乡情结的这三个层次 ， 都交织着作者浓烈 的爱 与　 无奈 的痛 ， 这纠结 的情感正是 源于作者有感 于现实故 乡 、 精神故　 乡与 民族故里的萧条败落 ， 也是对其执着追索 的根本原 因。因为　 痛 由爱生 ， 痛得越是深刻更见 出爱得无 可救 药 ， 如此 ， 鲁迅的归乡　

情结才会这般动人 。 　 参考 文献 ： 　

【 １ 】 许寿 裳． 鲁迅 的精神 【 Ｍ］ ． 人 民文学 出版社， １ ９ ７ ８ ． 　 【 ２ １ Ｙ － 富仁 冲 国反封 建思想革命的 一面镜 子【 Ｍ１ ． 北京 师范大学 出 　

版社 ． １ ９ ８ １ ． 　

［ ３ 】 冯雪峰． 鲁迅的文学道路 【 Ｍ】 ． 湖南人 民 出版社 ， １ ９ ８ ５ ． 　

【 ４ 】 冯光庸， 刘 曾人， 谭桂 林． 多维视 野 中的 鲁迅【 Ｍ】 ． 山 东教 育 出版　

社． ２ ０ ０ １ ． 　

作者简 介 ： 高敏 （ １ ９ ７ ３ 一 ） ， 女， 山 东淄博 人 ， 研 究方向 为 中国古代　 文学 ， 山东ｘ － ＆Ｓ ａ Ｎ 学院， 山东淄博 ２ ５ ６ ４ １ ４ 　

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