明 文彭《小楷自叙帖释文》，后纸书于怀素《自叙帖》，藏台湾故宫博物院。
文彭（1498-1573），明代书法篆刻家。是文征明的长子，字寿承，号三桥，江苏苏州人。曾任两京国子监博士，人称文国博。诗、书、印均传其家法，均有造诣。尤精篆刻，风格工稳，章法疏朗，开创了印学史上第一个流派——“吴门派”，又称“三桥派”，与何震并称“文何”。
文彭用冻石刻印，并首创印章边款，改变了元代以来板滞纤弱的弊病，恢复了汉印传统，他和何震提出篆刻应以六书为准则，主张篆刻必须精通六书，才能入印，并努力创作实践，取得了空前的成就，由于他刻印讲究六书，篆文不涉怪诞，又向秦、汉玺印汲取营养，因而他的印章在当时确使印坛面目为之一新。在文彭等的倡导下，一时篆刻之风大起，书法家和画家等都参加篆刻创作，开创了文人自篆自刻并与书画的局面，文彭成为文人篆刻流派的先导。
明 文彭《小楷自叙帖释文》，后纸书于怀素《自叙帖》，藏台湾故宫博物院。
文彭（1498-1573），明代书法篆刻家。是文征明的长子，字寿承，号三桥，江苏苏州人。曾任两京国子监博士，人称文国博。诗、书、印均传其家法，均有造诣。尤精篆刻，风格工稳，章法疏朗，开创了印学史上第一个流派——“吴门派”，又称“三桥派”，与何震并称“文何”。
文彭用冻石刻印，并首创印章边款，改变了元代以来板滞纤弱的弊病，恢复了汉印传统，他和何震提出篆刻应以六书为准则，主张篆刻必须精通六书，才能入印，并努力创作实践，取得了空前的成就，由于他刻印讲究六书，篆文不涉怪诞，又向秦、汉玺印汲取营养，因而他的印章在当时确使印坛面目为之一新。在文彭等的倡导下，一时篆刻之风大起，书法家和画家等都参加篆刻创作，开创了文人自篆自刻并与书画的局面，文彭成为文人篆刻流派的先导。