一直在思考一个问题，就是人类社会的层次问题。
在大家对生存层次性追求没有异议的前提下，人类对各式各样的低层次需求和高层次需求基本上达到了共识。
但是，对于社会的总体性层次需求和发展路径设计上，就出现了扑朔迷离的状况。
单一研究分子结构，大家的性质基本相同，即便染色体和基因排序千差万别，但微观食物的规律，总是比较神秘和难以极其境至，所以，也就比较容易达成共识，尽管暗物质理论提出的构想得到了一些手段来证明，但普通大众还只能从肉眼中来判断是非曲直，虽然有偏颇，但大家也心安理得籍此自我科学认识性地过活着。
涉及到复杂的人类群体社会，便失去了物理化学的规定性分析，尽管也设计了失败国家指数，还煞有事端地设计了12项评价指数，但还只能是反应社会状态的某种表面现象而已，如若不是，怎么能让人家朝鲜也照葫芦画瓢地也搞出一个幸福指数来，并将美帝国主义设计为最不幸福国家的行列。
一个人的境界可以去修炼和培育，一个国家、一个社会的环境怎样去搞，不是一个民主和集权就能轻松划分的，这里面还夹杂了这个主义那个思想什么的，虽然有的时候，究竟这个主义是什么已经越来越被人们忘记，而转头只认识君君臣臣的封建礼仪和实实在在的金钱利益的，也还是保留着主义和思想的名号。
其实，物质文明到什么程度，并不代表一个社会的环境层次，一个自然和谐的社会环境，可以是高楼林立外表，但却不能丧失自然清澈的内心。就像一个稳定的山体结构一样，岩石和风化后的土壤是紧密和谐地共同支撑着高山丛林和雪海深渊，自然生命的水，即造就了郁郁葱葱的绿色，也铺垫了冻融之下的砂硕，自然圆润的山体，建立在自然循环的奔流之间。而山形破碎的山峦，虽然也被人类称之为鬼斧神工，像张家界那样还能够云雾缭绕地自由呼吸吐纳的，依然越来越难能可贵了。
在人类的天堑变通途指引下，不光是自然界的环境受到了制造破坏和修复破坏的折腾，就连人类自身环境也因为欲望的人为开关，短路经营的现象又变得越来越疯狂，而鞭长莫及的少数民和偏僻壤也只能落后于时代地呻吟。
奇怪的是，集权的疯狂之下，人类社会会加剧基本理性的丧失，忘记了如何才能找到自己的真实；而恰恰相反被抛弃的呻吟者，却在相对荒芜之中找到了自己的恬静和安详。
集权的名义就是为人类世界的疯狂无限，没有人能真正发现或找到好的集权或者限制集权的例子，那些已经集权深重的受害者，也许要等到自己的疯狂，致使自我牺牲自然资源和市场份额剥夺自身生态环境的道路尽头，才能从别人的歉疚和感激的骄傲或强大中惊醒开来（大家看HI-希特勒的图片，人们心中洋溢的是多么伟大幸福的笑容，那不是被欺骗所能装出来的，完全是一种人类社会的自我麻醉陷阱）。
法西斯是极端集权的最形象代表，极端民族主义的思潮，就像一个在文明社会里无法演讲的鲁莽汉子，战争逻辑和战争实践，造就了凯撒大帝般的辉煌，也在无尽的旷野中，无端地抛洒了更加现代的工业废墟。
自然和人文，不是矛盾的个体，作为自然成员的一分子，那些凌驾在旷野之上的君王集权精神，依然飘荡在古老东方的上空，而且还人为地赋予了土地水土自身特色源泉的理论基础。
在这种理论基础下，人们把雾霾的治理权交给了君王，人们把正义之剑的权力和责任拱手让与了君王。俺曾经天真地以为：资本主义就是地主老财的钱财第一，而社会主义就是地主老财的钱财分给大家。谁知道，这些都已经成为历史了。
资本主义，今天在我它意味着人类社会找到了一项可以编制人类自然秩序的社会纽带——资本；而那个SH主义，顶大天，也就是个以SH利益至上基础下的人为集权借口而已。胡言乱语，记录之。
一直在思考一个问题，就是人类社会的层次问题。
在大家对生存层次性追求没有异议的前提下，人类对各式各样的低层次需求和高层次需求基本上达到了共识。
但是，对于社会的总体性层次需求和发展路径设计上，就出现了扑朔迷离的状况。
单一研究分子结构，大家的性质基本相同，即便染色体和基因排序千差万别，但微观食物的规律，总是比较神秘和难以极其境至，所以，也就比较容易达成共识，尽管暗物质理论提出的构想得到了一些手段来证明，但普通大众还只能从肉眼中来判断是非曲直，虽然有偏颇，但大家也心安理得籍此自我科学认识性地过活着。
涉及到复杂的人类群体社会，便失去了物理化学的规定性分析，尽管也设计了失败国家指数，还煞有事端地设计了12项评价指数，但还只能是反应社会状态的某种表面现象而已，如若不是，怎么能让人家朝鲜也照葫芦画瓢地也搞出一个幸福指数来，并将美帝国主义设计为最不幸福国家的行列。
一个人的境界可以去修炼和培育，一个国家、一个社会的环境怎样去搞，不是一个民主和集权就能轻松划分的，这里面还夹杂了这个主义那个思想什么的，虽然有的时候，究竟这个主义是什么已经越来越被人们忘记，而转头只认识君君臣臣的封建礼仪和实实在在的金钱利益的，也还是保留着主义和思想的名号。
其实，物质文明到什么程度，并不代表一个社会的环境层次，一个自然和谐的社会环境，可以是高楼林立外表，但却不能丧失自然清澈的内心。就像一个稳定的山体结构一样，岩石和风化后的土壤是紧密和谐地共同支撑着高山丛林和雪海深渊，自然生命的水，即造就了郁郁葱葱的绿色，也铺垫了冻融之下的砂硕，自然圆润的山体，建立在自然循环的奔流之间。而山形破碎的山峦，虽然也被人类称之为鬼斧神工，像张家界那样还能够云雾缭绕地自由呼吸吐纳的，依然越来越难能可贵了。
在人类的天堑变通途指引下，不光是自然界的环境受到了制造破坏和修复破坏的折腾，就连人类自身环境也因为欲望的人为开关，短路经营的现象又变得越来越疯狂，而鞭长莫及的少数民和偏僻壤也只能落后于时代地呻吟。
奇怪的是，集权的疯狂之下，人类社会会加剧基本理性的丧失，忘记了如何才能找到自己的真实；而恰恰相反被抛弃的呻吟者，却在相对荒芜之中找到了自己的恬静和安详。
集权的名义就是为人类世界的疯狂无限，没有人能真正发现或找到好的集权或者限制集权的例子，那些已经集权深重的受害者，也许要等到自己的疯狂，致使自我牺牲自然资源和市场份额剥夺自身生态环境的道路尽头，才能从别人的歉疚和感激的骄傲或强大中惊醒开来（大家看HI-希特勒的图片，人们心中洋溢的是多么伟大幸福的笑容，那不是被欺骗所能装出来的，完全是一种人类社会的自我麻醉陷阱）。
法西斯是极端集权的最形象代表，极端民族主义的思潮，就像一个在文明社会里无法演讲的鲁莽汉子，战争逻辑和战争实践，造就了凯撒大帝般的辉煌，也在无尽的旷野中，无端地抛洒了更加现代的工业废墟。
自然和人文，不是矛盾的个体，作为自然成员的一分子，那些凌驾在旷野之上的君王集权精神，依然飘荡在古老东方的上空，而且还人为地赋予了土地水土自身特色源泉的理论基础。
在这种理论基础下，人们把雾霾的治理权交给了君王，人们把正义之剑的权力和责任拱手让与了君王。俺曾经天真地以为：资本主义就是地主老财的钱财第一，而社会主义就是地主老财的钱财分给大家。谁知道，这些都已经成为历史了。
资本主义，今天在我它意味着人类社会找到了一项可以编制人类自然秩序的社会纽带——资本；而那个SH主义，顶大天，也就是个以SH利益至上基础下的人为集权借口而已。胡言乱语，记录之。