编辑：诗词天地（shicitiandi）
中国人说话讲究含蓄美，多用意象表达，古诗词更是这样，因此要读懂古文，就一定要先读懂这些意象的意思。
诗词君收集、整理了一些诗词常用意象，希望可以帮到大家。
松梅竹菊寓高洁，
借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄，
梧桐叶落透悲意。
别时长亭柳依依，
落花流水传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰，
草木仍在人事移。
1、“松梅竹菊”寓高洁：
松梅竹菊代表品行高洁、不畏邪恶，古人常用这四种形象表现高洁的情操。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
刘桢《赠从弟》
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
元稹《菊花》
零落成泥碾作尘，只有香如故。
陆游《卜算子·咏梅》
2、借“月”托“雁”寄乡思
皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念。
举头望明月，低头思故乡。
李白《静夜思》
露从今夜白，月是故乡明。
杜甫《月夜忆舍弟》
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。
乡书何处达？归雁洛阳边。
王湾《次北固山下》
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
温庭筠《商山早行》
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄
杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
李商隐《锦瑟》
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
白居易《琵琶行》
古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。
比宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。
李白《越中览古》
鹧鸪声里夕阳西，陌上征人首尽低。
尤侗《闻鹧鸪》
4、“梧桐”叶落透悲意
古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
李煜《相见欢》
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
李清照《声声慢》
5、别时“长亭”“柳”依依
在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
《诗经·采薇》
何处是归程？长亭更短亭。
李白《菩萨蛮》
6、落“花”流“水”传愁绪
“花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。
春花秋月何时了，往事知多少；
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
李煜《虞美人》
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
李清照《一剪梅》
7、“乌鸦”“燕子”系兴衰
乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。
燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
刘禹锡《乌衣巷》
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
马致远《天净沙·秋思》
8、“草木”仍在人事移
草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
《诗经·黍离》
过春风十里，尽荠麦青青。
姜夔《扬州慢》
编辑：诗词天地（shicitiandi）
中国人说话讲究含蓄美，多用意象表达，古诗词更是这样，因此要读懂古文，就一定要先读懂这些意象的意思。
诗词君收集、整理了一些诗词常用意象，希望可以帮到大家。
松梅竹菊寓高洁，
借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄，
梧桐叶落透悲意。
别时长亭柳依依，
落花流水传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰，
草木仍在人事移。
1、“松梅竹菊”寓高洁：
松梅竹菊代表品行高洁、不畏邪恶，古人常用这四种形象表现高洁的情操。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
刘桢《赠从弟》
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
元稹《菊花》
零落成泥碾作尘，只有香如故。
陆游《卜算子·咏梅》
2、借“月”托“雁”寄乡思
皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念。
举头望明月，低头思故乡。
李白《静夜思》
露从今夜白，月是故乡明。
杜甫《月夜忆舍弟》
雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。
乡书何处达？归雁洛阳边。
王湾《次北固山下》
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
温庭筠《商山早行》
3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄
杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
李商隐《锦瑟》
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
白居易《琵琶行》
古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。
比宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。
李白《越中览古》
鹧鸪声里夕阳西，陌上征人首尽低。
尤侗《闻鹧鸪》
4、“梧桐”叶落透悲意
古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
李煜《相见欢》
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
李清照《声声慢》
5、别时“长亭”“柳”依依
在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
《诗经·采薇》
何处是归程？长亭更短亭。
李白《菩萨蛮》
6、落“花”流“水”传愁绪
“花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。
春花秋月何时了，往事知多少；
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
李煜《虞美人》
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
李清照《一剪梅》
7、“乌鸦”“燕子”系兴衰
乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。
燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
刘禹锡《乌衣巷》
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
马致远《天净沙·秋思》
8、“草木”仍在人事移
草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
《诗经·黍离》
过春风十里，尽荠麦青青。
姜夔《扬州慢》