1、人性的本性,也是源自自然。
2、人生中,心灵开悟应该常有,只是程度不同而已。
3、化繁为简,返朴归真,是美的源泉。
4、世俗,往往存在偏见。
5、思想,永远都是有局限的,解放思想是一个思想的过程。解放思想、改革开
放、开放心灵,是活力之源,是发展之源,人生如此,国家如此。
6、珍惜,喜爱,是一份心灵的自然,执着,则关系到度的问题,执着过度,则为 痴迷,痴迷则为心灵的病态。
7、意念、心念是可以调度人身体各部位的能量的。
8、身心和谐,是所有和谐的本源。
9、自然需要良好的生态,心灵也需要良好的生态。
10、能够经常自我自主的清理、化解自身内心的矛盾和痛苦,是人生的大智慧、大 吉祥。
这是一本2005年在美国出版的作品,但在2007年年底,被美国著名黑人女主持人奥普拉无意间读到,她惊为天书,发心要大力推广,与更多的人分享。她说这是她有生以来读到的各种心灵书籍当中,最棒的一本,可以帮助人类整体意识得到提升和转化。台湾身心灵导师胡因梦作序强力推荐。
我是谁?
我是我的名字?我的性别?我的年龄?我的角色?我的容貌?我的钱财?我的知识?我的性格?我的经历?抑或这些的总和?......
《新世界—灵性的觉醒》这本书的作者认为都不是,人很容易认同于这些,以为自己就是,其实那只不过是“小我”寻求生存和壮大的模式。而我,是那个能辨认出“小我”的所做所为及其动机的“临在”或“觉察”。
听起来很抽象,但我从这本书中获益良多。我觉察到了自己的“小我”,看到它每天在忙碌着,忙着在每个不经意的瞬间证明自己是对的、有优越感的、与众不同的,忙着获得认可、关爱、尊重,忙着回避谴责、对抗压力......而在背后支撑它这么活跃的是恐惧。
世事无常,青春会逝去,健康会不在,关系会变化,经济会有危机,亲人会有意外。纵使现在拥有一切,谁能预料将来?“小我”之所以小,就是它也意识到所有的一切都是不稳固的,所以它很恐惧,所以它无法停下攫取更多的脚步,想用不懈的努力拥有更多以填补那无尽的恐惧之渊。写到这儿,突然有些同情“小我”,它像一个没有安全感的孩子到处寻求关注。
自古以来,花朵、水晶、宝石和鸟类对人类心灵就一直有着重要的意义。它们对人类之所以会有如此特殊的重要意义,以及人类之所以会对它们如此着迷并感觉亲切,就是因为它们具有超凡空灵的特质。人类的认知当中,一旦有了一定程度的临在、定静和警觉,就能够感受到神圣生命的本质。然而除非上述这种情形能够发生,否则在部分的人类,只能看到这些生命的外在形相,而无法察觉到它们内在的本质,就像人类只会认同于自己内体和心理上的形相,而无法觉察到自己的本质一样。
对虚幻自我以及外在形相世界的认同,再加上小我“总是需要更多”的本质,形成了人类
痛苦的根源,造成人际关系的冲突,也是人类面临的最大危机。在这本书中,作者经由自己的亲身经历,描绘了痛苦之身如何控制人类,而我们又如何能够借助于临在之光,也就是意识的觉醒,从痛苦之身中破茧而出。作者向我们保证:那份对痛苦之身的知晓,就足以开始转化的过程。接下来要做的,就是接纳—允许自己在痛苦之身爆发的时刻完全的去感受当下的感觉。而随着全人类觉醒的到来,在我们现有的基础上,将会出现一个新世界——人类不再会认同于思想,也就是小我的心智,因而能够获得真正的内在自由。
作者艾克哈特 托尔,曾经是英国一所大学的教师。虽然生活优裕,却整日生活在烦恼和痛苦之中。直到有一天早上,他突然开悟了,觉得自己沐浴在光之中。于是他辞去了教职,摆脱一切俗务,每天坐在公园的长椅上,让心灵与自然相通,整整两年的时间。(据说尼采抱着一匹马痛哭:“兄弟啊,你受苦了……”因此被送进疯人院。不知道世人会对托尔的这一做法作何评价。)后来,他随风而来,又随风而止,定居于加拿大,成了西方著名的心灵导师。
作者的突然开悟,和佛陀相似。他告诉我们:人可以不借助任何宗教而能得到心灵的平息。任何一个人,都可以自由和宇宙沟通。其实原始宗教里面是有这样的修行的。不过到了后来,人们越来越耽于繁琐的教义,而忘记了宗教的本质。这就像中国的绝地天通一样。
活在当下。原来我总是为过去自己做过的错事懊悔不已,并感觉未来时日不多,有很多事要做,却无从下手。托尔说,活在当下。你只存在于当下这一刻,过去未来皆是虚幻。他举了个例子:池塘里的两只鸭子。两只鸭子相遇了,打了一架。然后分开,各自向相反的方向游去,拍拍翅膀,释放刚才多余的能量。然后优哉悠哉,好像什么事都没有发生过一样。如果换成人类,肯定会记住当时打架的场面,然后想我以后一定会复仇的。就这样,人类之间的仇恨与战争开始了,从此永无休止。这,其实就是《圣经》中描述的原罪。托尔说,原罪并不是指我们真的有罪,而是,我们忘记了本我,活在一个虚幻的所谓自我当中。人生的意义就是找到真正的本我。当亚当和夏娃偷吃掉苹果,有了害羞的情感,这是原罪的开始。
找到本我。回到原初状态,找到真正的自己。与自己的心灵对话,与宇宙自由沟通。托尔称之为频率持有者(the frequency-holders).4岁时,我和妈妈去水房提水。黑暗的小屋子,妈妈和她同事唠家常。那是一个春天的傍晚,杏花开得正好。淡粉色的杏花趁着黛色的青天,是一副绝美的画。当时很奇怪:为什么他们不停下来,欣赏一下这美景?为什么大家不到村后的河边,盘腿坐下来,在流水潺潺中,聆听黄昏时大自然的神秘的音籁?
随着人类文明的进步,我们逐渐失去了聆听大自然音籁的能力。据托尔所讲,2004年印尼海啸夺取了30万人的生命,而野生动物却无一死亡。因为它们还保存着这种能力,能够预知灾难的来临。还有另外一个例子,曾经有个原始部落,是靠做梦来预知未来的。何时下种,何时收获,何时出猎,他们都能从梦中得到预示。而当白人来到后,他们就失去了这个能力。那些原始部落的人痛哭失声,因为他们再也不能做梦了。真的不知道,这是人类的进步,还是倒退?
或许21世纪,是人类重新探求内在心灵世界的时期。让我们都走向内心,去发现本我,活在当下。让爱与荣光永远包围着我们。
1、人性的本性,也是源自自然。
2、人生中,心灵开悟应该常有,只是程度不同而已。
3、化繁为简,返朴归真,是美的源泉。
4、世俗,往往存在偏见。
5、思想,永远都是有局限的,解放思想是一个思想的过程。解放思想、改革开
放、开放心灵,是活力之源,是发展之源,人生如此,国家如此。
6、珍惜,喜爱,是一份心灵的自然,执着,则关系到度的问题,执着过度,则为 痴迷,痴迷则为心灵的病态。
7、意念、心念是可以调度人身体各部位的能量的。
8、身心和谐,是所有和谐的本源。
9、自然需要良好的生态,心灵也需要良好的生态。
10、能够经常自我自主的清理、化解自身内心的矛盾和痛苦,是人生的大智慧、大 吉祥。
这是一本2005年在美国出版的作品,但在2007年年底,被美国著名黑人女主持人奥普拉无意间读到,她惊为天书,发心要大力推广,与更多的人分享。她说这是她有生以来读到的各种心灵书籍当中,最棒的一本,可以帮助人类整体意识得到提升和转化。台湾身心灵导师胡因梦作序强力推荐。
我是谁?
我是我的名字?我的性别?我的年龄?我的角色?我的容貌?我的钱财?我的知识?我的性格?我的经历?抑或这些的总和?......
《新世界—灵性的觉醒》这本书的作者认为都不是,人很容易认同于这些,以为自己就是,其实那只不过是“小我”寻求生存和壮大的模式。而我,是那个能辨认出“小我”的所做所为及其动机的“临在”或“觉察”。
听起来很抽象,但我从这本书中获益良多。我觉察到了自己的“小我”,看到它每天在忙碌着,忙着在每个不经意的瞬间证明自己是对的、有优越感的、与众不同的,忙着获得认可、关爱、尊重,忙着回避谴责、对抗压力......而在背后支撑它这么活跃的是恐惧。
世事无常,青春会逝去,健康会不在,关系会变化,经济会有危机,亲人会有意外。纵使现在拥有一切,谁能预料将来?“小我”之所以小,就是它也意识到所有的一切都是不稳固的,所以它很恐惧,所以它无法停下攫取更多的脚步,想用不懈的努力拥有更多以填补那无尽的恐惧之渊。写到这儿,突然有些同情“小我”,它像一个没有安全感的孩子到处寻求关注。
自古以来,花朵、水晶、宝石和鸟类对人类心灵就一直有着重要的意义。它们对人类之所以会有如此特殊的重要意义,以及人类之所以会对它们如此着迷并感觉亲切,就是因为它们具有超凡空灵的特质。人类的认知当中,一旦有了一定程度的临在、定静和警觉,就能够感受到神圣生命的本质。然而除非上述这种情形能够发生,否则在部分的人类,只能看到这些生命的外在形相,而无法察觉到它们内在的本质,就像人类只会认同于自己内体和心理上的形相,而无法觉察到自己的本质一样。
对虚幻自我以及外在形相世界的认同,再加上小我“总是需要更多”的本质,形成了人类
痛苦的根源,造成人际关系的冲突,也是人类面临的最大危机。在这本书中,作者经由自己的亲身经历,描绘了痛苦之身如何控制人类,而我们又如何能够借助于临在之光,也就是意识的觉醒,从痛苦之身中破茧而出。作者向我们保证:那份对痛苦之身的知晓,就足以开始转化的过程。接下来要做的,就是接纳—允许自己在痛苦之身爆发的时刻完全的去感受当下的感觉。而随着全人类觉醒的到来,在我们现有的基础上,将会出现一个新世界——人类不再会认同于思想,也就是小我的心智,因而能够获得真正的内在自由。
作者艾克哈特 托尔,曾经是英国一所大学的教师。虽然生活优裕,却整日生活在烦恼和痛苦之中。直到有一天早上,他突然开悟了,觉得自己沐浴在光之中。于是他辞去了教职,摆脱一切俗务,每天坐在公园的长椅上,让心灵与自然相通,整整两年的时间。(据说尼采抱着一匹马痛哭:“兄弟啊,你受苦了……”因此被送进疯人院。不知道世人会对托尔的这一做法作何评价。)后来,他随风而来,又随风而止,定居于加拿大,成了西方著名的心灵导师。
作者的突然开悟,和佛陀相似。他告诉我们:人可以不借助任何宗教而能得到心灵的平息。任何一个人,都可以自由和宇宙沟通。其实原始宗教里面是有这样的修行的。不过到了后来,人们越来越耽于繁琐的教义,而忘记了宗教的本质。这就像中国的绝地天通一样。
活在当下。原来我总是为过去自己做过的错事懊悔不已,并感觉未来时日不多,有很多事要做,却无从下手。托尔说,活在当下。你只存在于当下这一刻,过去未来皆是虚幻。他举了个例子:池塘里的两只鸭子。两只鸭子相遇了,打了一架。然后分开,各自向相反的方向游去,拍拍翅膀,释放刚才多余的能量。然后优哉悠哉,好像什么事都没有发生过一样。如果换成人类,肯定会记住当时打架的场面,然后想我以后一定会复仇的。就这样,人类之间的仇恨与战争开始了,从此永无休止。这,其实就是《圣经》中描述的原罪。托尔说,原罪并不是指我们真的有罪,而是,我们忘记了本我,活在一个虚幻的所谓自我当中。人生的意义就是找到真正的本我。当亚当和夏娃偷吃掉苹果,有了害羞的情感,这是原罪的开始。
找到本我。回到原初状态,找到真正的自己。与自己的心灵对话,与宇宙自由沟通。托尔称之为频率持有者(the frequency-holders).4岁时,我和妈妈去水房提水。黑暗的小屋子,妈妈和她同事唠家常。那是一个春天的傍晚,杏花开得正好。淡粉色的杏花趁着黛色的青天,是一副绝美的画。当时很奇怪:为什么他们不停下来,欣赏一下这美景?为什么大家不到村后的河边,盘腿坐下来,在流水潺潺中,聆听黄昏时大自然的神秘的音籁?
随着人类文明的进步,我们逐渐失去了聆听大自然音籁的能力。据托尔所讲,2004年印尼海啸夺取了30万人的生命,而野生动物却无一死亡。因为它们还保存着这种能力,能够预知灾难的来临。还有另外一个例子,曾经有个原始部落,是靠做梦来预知未来的。何时下种,何时收获,何时出猎,他们都能从梦中得到预示。而当白人来到后,他们就失去了这个能力。那些原始部落的人痛哭失声,因为他们再也不能做梦了。真的不知道,这是人类的进步,还是倒退?
或许21世纪,是人类重新探求内在心灵世界的时期。让我们都走向内心,去发现本我,活在当下。让爱与荣光永远包围着我们。