中国传统文化课题研究报告
可靠性与系统工程学院
团队成员: 许庶 王怡豪 刘倩楠 祝献捷 范楚璇
2015年5月
文房四宝和汉字相伴相随已经1700多年了，它既承载了中华文化，也是最具中国元素的符号之一。我们不能眼看着这个“国宝”衰弱。
——姜昆 笔、墨、纸、砚，在中国传统文化中，因其融中国绘画、书法、艺术雕刻、文化装饰为一体的特性，成为中华文化之“宝”，统称为“文房四宝”。安徽是文房四宝的故乡，徽笔，宣笔，徽墨，宣纸，歙砚，所以文房四宝均源于安徽。笔、墨、纸、砚之名，起源于南北朝时期。“文房四宝”是笔、墨、纸、砚的雅称，在我国多个地区拥有品牌，其中尤以湖笔、徽墨、宣纸、端砚等闻名。可以说，“文房四宝”是中国式书写的基础，也是构成中国传统文化不可缺少的一部分。但随着社会现代化进程的不断深入，“文房四宝”赖以存在的文化生态环境发生了变化，逐渐失去其实用性，远离了普通人的生活，市场发展空间也越来越小。 在现代文明的冲击下，“文房四宝”正遭遇着前所未有的挑战。
在亲身前往北京琉璃厂参观的旅途中，我们有幸亲自瞻仰到一位国画大师亲自创作的过程。行云流水，挥洒自如，一笔一点描绘出中国山水之间的幽静。然而，在创作的过程中，这位大师也向我们表达了对文房四宝，对中国传统文化深深的担忧，一部分是社会的现状，一部分是我们当代人年轻人对传统文化认知的不足，还有就是继承与发扬的问题。
挑战 传统工艺与现代市场的冲撞
我国各个产业的生产都在快速地现代化，但是笔墨纸砚的生产技艺基本上是传统的手工方式。在宣州，宣纸生产要经过108道工序，仅处理原料青檀皮就要三蒸四洗，还要经过日晒雨淋，竹条鞭皮、捶打，历时一年。其中，捞纸工双手整天浸泡在水中，体力消耗大；而烘纸工则常年处于高温作业之中。尽管耗费了那么大的体力和精力，但市场销售并不理想。除宣纸外，笔墨砚的产量都呈逐年下降的趋势。砚，被古人誉为“文房四宝之首”，而今歙砚的生产，基本上是依托少数几位良工来维持。墨的生产方式原始、陈旧，规模难以做大，市场更小。 挑战 产业发展与后继乏人的冲撞
让人揪心的是，由于从事笔墨纸砚生产的工人普遍工资水平低于其他行业，从业者日渐稀少，后继乏人。上世纪90年代初，仅湖州善琏一个地区的制笔从业者就有2000多人，而到了2009年，整个湖州地区的从业者只剩下499名。糟糕的是，有些关键工序的技术人员，近10年都招不到人，只能延聘退休人员。其中的高端技艺，如徽墨墨模、徽砚的雕刻，都属于非物质文化遗产中的核心内容，
有些还是著名传承人的看家本领。这些高端人才已经完全呈现老龄化的趋向，直接影响到这些非物质文化遗产的传承。
挑战 传统书写与电脑书写的冲撞
考察“文房四宝”由盛而衰的历史，可知主要是因书写方法在近代经历了一次又一次深刻的变革。“文房四宝”在近现代遇到的第一次冲击，是铅笔、钢笔、圆珠笔等硬笔书法的普及。第二次冲击，是机械打字机的推广。第三次冲击，也是最大的冲击，就是当下电脑和手机等数字化书写工具的广泛运用。今天，“文房四宝”的市场急剧萎缩的要因，就是数字化时代带来的书写方式的革命，使得“四宝”从原来的高度普及变成了如今极少数人的书画专用。特别是墨和砚，由于书画家已经广泛使用成品墨汁，它们几乎成了收藏品。这种现代文明与传统文明之间的冲撞，显然不能用孰对孰错、孰好孰坏这样的二元对立的思维方式来分析或评判。
挑战 当代年轻人对传统文化认知的不足
随着全球化进程的影响，中西方交流日益频繁，西方文化大规模入侵，渐渐为中国人所接受。圣诞节、情人节在中国流行起来；麦当劳、肯德基、披萨成为许多人喜爱的食品；西装成为各种正式场合的服装„„但是，却仍有人不知道重阳节，不清楚过年吃饺子这一习俗的由来，不了解唐装、汉服是什么样子„„我国传统文化是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝，但是在西方文化的冲击下，中国传统文化已经被许多人淡忘，民族文化遗产面临着极大的考验。
对策 引千年老树发新枝
怎样促进“文房四宝”的发展呢？有这样一件事启发了我们，在上海世博会期间，湖州的周公笔庄开发生产了各种世博纪念毛笔，不仅扩大了销路，还促进了产业升级。对“文房四宝”，既有对传统文化形态的传承、保护、推广、发展的问题，也有把传统文化资源、文化积累转变成现代产业元素，转变成文化创造力的问题。
对策 宝要“藏”更要“用”
经过不懈努力，我国向联合国教科文组织申报笔墨纸砚为世界级“非物质文化遗产”，已将“宣纸制作技艺”入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。“湖笔制作技艺”、“宣笔制作技艺”、“徽墨制作技艺”、“宣纸”、“竹纸制作技艺”、“端砚制作技艺”、“歙砚”都已入选国家非物质文化遗产目录。 但是，宝要“藏”更要“用”，让“文房四宝”走进我们的生活。扩大书法教育，推动
书法进中小学课堂，弘扬中华文化，保护传统文化产业。
传统文化是民族的脊梁，中华民族有着如此深厚悠久的历史，有着如此丰富灿烂的文化，这是中国人共同享有的财富。我们不必时时刻刻做一个传统的人，但我们不能忘记传统。从现在开始，作为学生的我们，都应该用心地去阅读那些被尘封已久的史书典籍，用心去感受中华民族文化的魅力。更应该保护和宣扬中国传统文化，这样，才不愧为一个中国的学生。
中国传统文化课题研究报告
可靠性与系统工程学院
团队成员: 许庶 王怡豪 刘倩楠 祝献捷 范楚璇
2015年5月
文房四宝和汉字相伴相随已经1700多年了，它既承载了中华文化，也是最具中国元素的符号之一。我们不能眼看着这个“国宝”衰弱。
——姜昆 笔、墨、纸、砚，在中国传统文化中，因其融中国绘画、书法、艺术雕刻、文化装饰为一体的特性，成为中华文化之“宝”，统称为“文房四宝”。安徽是文房四宝的故乡，徽笔，宣笔，徽墨，宣纸，歙砚，所以文房四宝均源于安徽。笔、墨、纸、砚之名，起源于南北朝时期。“文房四宝”是笔、墨、纸、砚的雅称，在我国多个地区拥有品牌，其中尤以湖笔、徽墨、宣纸、端砚等闻名。可以说，“文房四宝”是中国式书写的基础，也是构成中国传统文化不可缺少的一部分。但随着社会现代化进程的不断深入，“文房四宝”赖以存在的文化生态环境发生了变化，逐渐失去其实用性，远离了普通人的生活，市场发展空间也越来越小。 在现代文明的冲击下，“文房四宝”正遭遇着前所未有的挑战。
在亲身前往北京琉璃厂参观的旅途中，我们有幸亲自瞻仰到一位国画大师亲自创作的过程。行云流水，挥洒自如，一笔一点描绘出中国山水之间的幽静。然而，在创作的过程中，这位大师也向我们表达了对文房四宝，对中国传统文化深深的担忧，一部分是社会的现状，一部分是我们当代人年轻人对传统文化认知的不足，还有就是继承与发扬的问题。
挑战 传统工艺与现代市场的冲撞
我国各个产业的生产都在快速地现代化，但是笔墨纸砚的生产技艺基本上是传统的手工方式。在宣州，宣纸生产要经过108道工序，仅处理原料青檀皮就要三蒸四洗，还要经过日晒雨淋，竹条鞭皮、捶打，历时一年。其中，捞纸工双手整天浸泡在水中，体力消耗大；而烘纸工则常年处于高温作业之中。尽管耗费了那么大的体力和精力，但市场销售并不理想。除宣纸外，笔墨砚的产量都呈逐年下降的趋势。砚，被古人誉为“文房四宝之首”，而今歙砚的生产，基本上是依托少数几位良工来维持。墨的生产方式原始、陈旧，规模难以做大，市场更小。 挑战 产业发展与后继乏人的冲撞
让人揪心的是，由于从事笔墨纸砚生产的工人普遍工资水平低于其他行业，从业者日渐稀少，后继乏人。上世纪90年代初，仅湖州善琏一个地区的制笔从业者就有2000多人，而到了2009年，整个湖州地区的从业者只剩下499名。糟糕的是，有些关键工序的技术人员，近10年都招不到人，只能延聘退休人员。其中的高端技艺，如徽墨墨模、徽砚的雕刻，都属于非物质文化遗产中的核心内容，
有些还是著名传承人的看家本领。这些高端人才已经完全呈现老龄化的趋向，直接影响到这些非物质文化遗产的传承。
挑战 传统书写与电脑书写的冲撞
考察“文房四宝”由盛而衰的历史，可知主要是因书写方法在近代经历了一次又一次深刻的变革。“文房四宝”在近现代遇到的第一次冲击，是铅笔、钢笔、圆珠笔等硬笔书法的普及。第二次冲击，是机械打字机的推广。第三次冲击，也是最大的冲击，就是当下电脑和手机等数字化书写工具的广泛运用。今天，“文房四宝”的市场急剧萎缩的要因，就是数字化时代带来的书写方式的革命，使得“四宝”从原来的高度普及变成了如今极少数人的书画专用。特别是墨和砚，由于书画家已经广泛使用成品墨汁，它们几乎成了收藏品。这种现代文明与传统文明之间的冲撞，显然不能用孰对孰错、孰好孰坏这样的二元对立的思维方式来分析或评判。
挑战 当代年轻人对传统文化认知的不足
随着全球化进程的影响，中西方交流日益频繁，西方文化大规模入侵，渐渐为中国人所接受。圣诞节、情人节在中国流行起来；麦当劳、肯德基、披萨成为许多人喜爱的食品；西装成为各种正式场合的服装„„但是，却仍有人不知道重阳节，不清楚过年吃饺子这一习俗的由来，不了解唐装、汉服是什么样子„„我国传统文化是各民族智慧的结晶，也是全人类文明的瑰宝，但是在西方文化的冲击下，中国传统文化已经被许多人淡忘，民族文化遗产面临着极大的考验。
对策 引千年老树发新枝
怎样促进“文房四宝”的发展呢？有这样一件事启发了我们，在上海世博会期间，湖州的周公笔庄开发生产了各种世博纪念毛笔，不仅扩大了销路，还促进了产业升级。对“文房四宝”，既有对传统文化形态的传承、保护、推广、发展的问题，也有把传统文化资源、文化积累转变成现代产业元素，转变成文化创造力的问题。
对策 宝要“藏”更要“用”
经过不懈努力，我国向联合国教科文组织申报笔墨纸砚为世界级“非物质文化遗产”，已将“宣纸制作技艺”入选“人类非物质文化遗产代表作名录”。“湖笔制作技艺”、“宣笔制作技艺”、“徽墨制作技艺”、“宣纸”、“竹纸制作技艺”、“端砚制作技艺”、“歙砚”都已入选国家非物质文化遗产目录。 但是，宝要“藏”更要“用”，让“文房四宝”走进我们的生活。扩大书法教育，推动
书法进中小学课堂，弘扬中华文化，保护传统文化产业。
传统文化是民族的脊梁，中华民族有着如此深厚悠久的历史，有着如此丰富灿烂的文化，这是中国人共同享有的财富。我们不必时时刻刻做一个传统的人，但我们不能忘记传统。从现在开始，作为学生的我们，都应该用心地去阅读那些被尘封已久的史书典籍，用心去感受中华民族文化的魅力。更应该保护和宣扬中国传统文化，这样，才不愧为一个中国的学生。