心灵的守望者
——读《麦田里的守望者》有感 学校：郑州47中 班级：高二（14）班
姓名：王亚楠 指导教师：王娟娟
守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，其中又饱含着一种期望，是一种对生命存在意义的守望，守望自己心灵的纯净之地。 《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿出生于一个富裕的中产阶级家庭，就读在一个收费昂贵的学校。然而学校虚浮、势力的空气令他作呕；学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地，将来买辆混账凯迪拉克。”他身边的同学只知道谈论酒和女人，人们崇尚金钱、贪图享乐、唯利是图，他对这样一个世界感到苦闷和寂寞，于是开始了他的反叛——不认真读书，和人打架，功课不及格被学校开除···就这样他成了在世俗的眼中让人厌恶的少年。
与其说他反叛不如说是他的孤独与无助使然，他在这样混沌的世界里保持着一种洞察世事的清醒与明白，但他却从一种极端的偏执混沌浮游尘世，对于此我不能表达什么，因为我连他那样玩世不恭的勇气都没有，只能让生命压缩成一条向前无力延伸的线，有时尝试红的如雪的酒浆，却害怕露出一点形迹来，很多时候，我们将自己的不满小心地藏在心中，为了迎合，我们学会了伪装、欺骗，逐渐麻痹了自己，那些真实的想法逐渐被埋于心府，慢慢消逝、腐烂。相较于霍尔顿，他的反叛不也是他内心善良、纯正的写照吗？
“一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望···，我只是想当个麦田里的守望者。”我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情，怀着对世界的希望，双眼朦胧明亮，那是他的天堂。这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌下悬崖，而且要永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神的孩子不要迷失自我，走向悬崖。可见，他时刻守卫着自己心灵中那片净土，虽然柔软，却难以触碰。
年少时，我们都曾有过一些美妙、绚丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河边那些五光十色的鹅卵石，我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色，渐渐的，目光由脚边的鹅卵石移向前方——河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的山脉，令人神往。逐渐，追逐跟着心的方向；才知道那个名词叫信仰，我们每个人都有自己守望的方向，坚持自己的信仰，它可以是沉淀着儿时快乐的金色童年，可以是沉淀着淡淡稻香
的故乡气息，这些东西沉淀的越久越让人不仅仅满足于回味，向前移动，不是心灵转变了方向，而是我们学会了在守望中坚持心灵的方向。这也是我能在《麦田里的守望者》这本书中学到的，在反抗中获得坚强，在守望中懂得长大。
做麦田里的守望者是霍尔顿的理想，他一直守望着这份理想。对于他来说守望的不仅仅是理想，而是心灵的方向，这一方心灵的净土是一个不愿与世俗同流合污的少年守卫的天堂。理想之于我们而言，是石，能敲出星星之火；是灯，能照亮夜行的路；是火，能点燃熄灭的灯；是路，能引领我们走向黎明。有了理想就如插上了翅膀，遨游于天际，自由的飞翔。而之于霍尔顿，那仅仅是守望，但却比任何都来的猛烈、来的坚定。永远坚持心灵的守望和方向。
拥有诚实，守望诚实；拥有善良，守望善良；拥有纯朴，守望纯朴；守望永远跟随心的方向，对于我而言，我宁愿做一个如同霍尔顿一样平凡的守望者，一个心灵的守望者。
心灵的守望者
——读《麦田里的守望者》有感 学校：郑州47中 班级：高二（14）班
姓名：王亚楠 指导教师：王娟娟
守望是一种难得的情怀，一种勇气，一种姿势，其中又饱含着一种期望，是一种对生命存在意义的守望，守望自己心灵的纯净之地。 《麦田里的守望者》中的主人公霍尔顿出生于一个富裕的中产阶级家庭，就读在一个收费昂贵的学校。然而学校虚浮、势力的空气令他作呕；学校和家庭对他的希冀不过是“出人头地，将来买辆混账凯迪拉克。”他身边的同学只知道谈论酒和女人，人们崇尚金钱、贪图享乐、唯利是图，他对这样一个世界感到苦闷和寂寞，于是开始了他的反叛——不认真读书，和人打架，功课不及格被学校开除···就这样他成了在世俗的眼中让人厌恶的少年。
与其说他反叛不如说是他的孤独与无助使然，他在这样混沌的世界里保持着一种洞察世事的清醒与明白，但他却从一种极端的偏执混沌浮游尘世，对于此我不能表达什么，因为我连他那样玩世不恭的勇气都没有，只能让生命压缩成一条向前无力延伸的线，有时尝试红的如雪的酒浆，却害怕露出一点形迹来，很多时候，我们将自己的不满小心地藏在心中，为了迎合，我们学会了伪装、欺骗，逐渐麻痹了自己，那些真实的想法逐渐被埋于心府，慢慢消逝、腐烂。相较于霍尔顿，他的反叛不也是他内心善良、纯正的写照吗？
“一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望···，我只是想当个麦田里的守望者。”我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情，怀着对世界的希望，双眼朦胧明亮，那是他的天堂。这是他的一个美好幻想，也是他美好心灵的见证，他希望那些快乐的孩子不要跌下悬崖，而且要永远快乐的奔跑，而那麦田似乎象征着物质世界，他希望生活在充满物质主义精神的孩子不要迷失自我，走向悬崖。可见，他时刻守卫着自己心灵中那片净土，虽然柔软，却难以触碰。
年少时，我们都曾有过一些美妙、绚丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河边那些五光十色的鹅卵石，我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色，渐渐的，目光由脚边的鹅卵石移向前方——河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的山脉，令人神往。逐渐，追逐跟着心的方向；才知道那个名词叫信仰，我们每个人都有自己守望的方向，坚持自己的信仰，它可以是沉淀着儿时快乐的金色童年，可以是沉淀着淡淡稻香
的故乡气息，这些东西沉淀的越久越让人不仅仅满足于回味，向前移动，不是心灵转变了方向，而是我们学会了在守望中坚持心灵的方向。这也是我能在《麦田里的守望者》这本书中学到的，在反抗中获得坚强，在守望中懂得长大。
做麦田里的守望者是霍尔顿的理想，他一直守望着这份理想。对于他来说守望的不仅仅是理想，而是心灵的方向，这一方心灵的净土是一个不愿与世俗同流合污的少年守卫的天堂。理想之于我们而言，是石，能敲出星星之火；是灯，能照亮夜行的路；是火，能点燃熄灭的灯；是路，能引领我们走向黎明。有了理想就如插上了翅膀，遨游于天际，自由的飞翔。而之于霍尔顿，那仅仅是守望，但却比任何都来的猛烈、来的坚定。永远坚持心灵的守望和方向。
拥有诚实，守望诚实；拥有善良，守望善良；拥有纯朴，守望纯朴；守望永远跟随心的方向，对于我而言，我宁愿做一个如同霍尔顿一样平凡的守望者，一个心灵的守望者。