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【编者按】围绕当前听课评课中存在的问题，很多学者提出了自己的看法和解决问题的思路。现在把有关专家的观点介绍如下，希望有助于大家理解“辩课"的内涵和本质。
陈大伟提出“观课议课”
（陈大伟 成都大学教授）
陈大伟老师在《人民教育》发表文章，针对传统的听课评课，提出了“观课议课"。下面是他的主要观点和做法：
“听”指向声音。“观”强调用多种感官收集课堂信息。
“评”是对课堂好坏下结论、作判断；“议”是围绕观课所收集的课堂信息提出问题、发表意见。“评”有被评的对象，有主客之分；“议”是参与者围绕共同的话题平等交流。“议”要超越“谁说了算”的争论，改变教师在评课活动中的“被评"地位和失语现象。如果说评课是把教师看成等待帮助的客体的话，议课则把教师培养成具有批判精神的思想者和行动者，帮助他们实现自身的解放。
1、提前协商观课主题
缺乏课前沟通协商是传统听课评课活动效益低下的原因之一。据此，观课议课主张课前充分沟通和协商，形成共同的观课议课主题，以引导观课方向。
2007年6月，我们在四川省绵竹市紫岩小学进行了一次观课议课活动。授课的是罗老师，教学内容是《太阳是大家的》。提前半天，我们请罗老师和参与观课议课的老师座谈。罗老师说这一首诗歌的感情不容易把握，学生理解可能有困难，所以希望大家观察和讨论“如何引导学生体会这一首诗的诗情"。参与的其他老师也同意把它作为观课议课的主题。
2、以平等对话为基础开展有效议课
议课的本质是参与者围绕课堂上的教学信息进行对话交流，通过对话理解对方理解教学，并探讨教学实践的种种可能性。
教学活动具有无限丰富性和多种选择性，在复杂的课堂教学活动面前，我们都必须抱有“我们未必了解别人”“我们未必正确"“即使我们正确，正确的方法也未必只有一种”的谦逊。因为未必了解情况，所以不能简单下结论，而是需要询问，需要倾听，少用句号，多用问号。因为正确的方法未必只有一种，所以需要容忍多样性、鼓励多样性、探讨多样性。即便是给别人以有效的教学方法，也只能采用非独断性、非强制性的指示和指引。
3、以“同在共行"的立场和方式开展有效议课
对于议课中的立场，我们有一个主张，那就是参与者必须“同在共行”。“同在”就是不把自己当成局外人，而是设身处地，将心比心地同情对方，理解对方。“共行”就是把授课教师的问题当成自己的问题。共同研究问题、解决问题。
为了“同在共行”的追求和目标，议课中可以采用这样的话语结构：“假如你来教……”“假如我来教……”等。
“假如你来教……”既要求参与者尊重彼此的处境和条件，同时又要求在观摩授课之后，参与者必须提供一种回报。
而“假如我来教……”就是这样一种回报。
“假如你来教……”规定了观课议课教师“同在共行”的参与方式：不能把课堂上的现象看成授课老师的缺点和不足，而是当成参与者需要共同面对的困惑和问题；议课者不能置身事外，而是必须从操作角度思考问题：不仅要提出问题，而且要思考如何解决问题。
“假如你来教……”同时赋予了所有参与者一项平等的质询权力，在这样的话语结构中，没有谁的意见有被免于质询和被讨论的特权。
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【编者按】围绕当前听课评课中存在的问题，很多学者提出了自己的看法和解决问题的思路。现在把有关专家的观点介绍如下，希望有助于大家理解“辩课"的内涵和本质。
陈大伟提出“观课议课”
（陈大伟 成都大学教授）
陈大伟老师在《人民教育》发表文章，针对传统的听课评课，提出了“观课议课"。下面是他的主要观点和做法：
“听”指向声音。“观”强调用多种感官收集课堂信息。
“评”是对课堂好坏下结论、作判断；“议”是围绕观课所收集的课堂信息提出问题、发表意见。“评”有被评的对象，有主客之分；“议”是参与者围绕共同的话题平等交流。“议”要超越“谁说了算”的争论，改变教师在评课活动中的“被评"地位和失语现象。如果说评课是把教师看成等待帮助的客体的话，议课则把教师培养成具有批判精神的思想者和行动者，帮助他们实现自身的解放。
1、提前协商观课主题
缺乏课前沟通协商是传统听课评课活动效益低下的原因之一。据此，观课议课主张课前充分沟通和协商，形成共同的观课议课主题，以引导观课方向。
2007年6月，我们在四川省绵竹市紫岩小学进行了一次观课议课活动。授课的是罗老师，教学内容是《太阳是大家的》。提前半天，我们请罗老师和参与观课议课的老师座谈。罗老师说这一首诗歌的感情不容易把握，学生理解可能有困难，所以希望大家观察和讨论“如何引导学生体会这一首诗的诗情"。参与的其他老师也同意把它作为观课议课的主题。
2、以平等对话为基础开展有效议课
议课的本质是参与者围绕课堂上的教学信息进行对话交流，通过对话理解对方理解教学，并探讨教学实践的种种可能性。
教学活动具有无限丰富性和多种选择性，在复杂的课堂教学活动面前，我们都必须抱有“我们未必了解别人”“我们未必正确"“即使我们正确，正确的方法也未必只有一种”的谦逊。因为未必了解情况，所以不能简单下结论，而是需要询问，需要倾听，少用句号，多用问号。因为正确的方法未必只有一种，所以需要容忍多样性、鼓励多样性、探讨多样性。即便是给别人以有效的教学方法，也只能采用非独断性、非强制性的指示和指引。
3、以“同在共行"的立场和方式开展有效议课
对于议课中的立场，我们有一个主张，那就是参与者必须“同在共行”。“同在”就是不把自己当成局外人，而是设身处地，将心比心地同情对方，理解对方。“共行”就是把授课教师的问题当成自己的问题。共同研究问题、解决问题。
为了“同在共行”的追求和目标，议课中可以采用这样的话语结构：“假如你来教……”“假如我来教……”等。
“假如你来教……”既要求参与者尊重彼此的处境和条件，同时又要求在观摩授课之后，参与者必须提供一种回报。
而“假如我来教……”就是这样一种回报。
“假如你来教……”规定了观课议课教师“同在共行”的参与方式：不能把课堂上的现象看成授课老师的缺点和不足，而是当成参与者需要共同面对的困惑和问题；议课者不能置身事外，而是必须从操作角度思考问题：不仅要提出问题，而且要思考如何解决问题。
“假如你来教……”同时赋予了所有参与者一项平等的质询权力，在这样的话语结构中，没有谁的意见有被免于质询和被讨论的特权。