关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ９
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣
一
边塞诗是盛唐诗歌高峰上最鲜明的一个标志①。说到盛唐边塞诗繁荣 的原因，研究者每好引用胡震亨 《 唐音癸签》 卷二七的一段话加以说明： “ 唐词人自禁林外，节镇幕府为盛。如高适之依哥舒翰，岑参之依高仙芝， 杜甫之依严武，比比而是。中叶后尤多。盖唐制，新及第人，例就辟外幕。 而布衣流落才士，更多因缘幕府，蹑级进身。 ” 即据此认为，盛唐时文人入 幕已蔚为风气，这促进了边塞诗创作的长足发展。而戴伟华 《 对文人入幕 与盛唐高岑边塞诗几个问题的考察》 （ 以下简称 “ 戴文” ） 则指出②，胡氏 的说法 “ 有相当多的问题” ，首先，所谓 “ 新及第人，例就辟外幕” 者， 只是安史之乱后中晚唐的大致情况；其次，盛唐文人入节镇幕府者并非 “ 比比而是” ，文人入幕府的盛况只是在中晚唐时才出现。确实，开元、天 宝时仅于边地置节度、经略使，凡有十镇；安史乱后则在内地遍设节度、 观察使，新增置的节镇达四十多个，所以文人入幕之盛，开元、天宝时无 法同中晚唐时相比，胡氏的概括欠严密。但是，中晚唐文人所入幕府多在 内地，盛唐文人所入幕府则都在边地，前者与边塞诗的创作无多大关系， 后者则与边塞诗的创作关系密切，因此我们研究盛唐边塞诗，有必要对当 时文人入边幕的情况进行具体、细致的考察， “ 戴文” 和戴伟华嗣后出版
① ②
参见林庚 《 唐诗综论》 ，人民文学出版社 １ ９ ８ ７年版，第 ５ ９页。 戴伟华：《 对文人入幕与盛唐高岑边塞诗几个问题的考察》 ，《 文学遗产》 １ ９ ９ ５年第 ２期。
唐代文史研究丛稿 １ ０
①，就作了一番学界 的专著 《 唐代使府与文学研究》 （ 以下简称 “ 戴书” ）
过去未曾作过的这种考察，这自然很有意义。通过这种考察， “ 戴文” 得 出如下结论：学界那种盛唐文人入边幕蔚为风气的说法 “ 大有偏颇之处” ； “ 高适、岑参等著名诗人入边幕在当时也还是个别现象，真正是边地幕府 中的士人屈指可数” ；“ 高、岑的入边以及唐代诗坛上产生如此独特的盛唐边 塞诗，乃取决于作者的个性；而个性所造成的总是个别现象” 。“ 戴书” 也 说：盛唐 “ 入幕文士极少，高适、岑参入幕纯属个别现象，他们的创作通常 ６ ６ 页） 。如果实情确如作者所说，则高、岑的边 情况下是一个人行为” （ 第１ 塞诗创作似乎是一种个别和孤立的现象；而且只能说高、岑的入边幕与其边 塞诗创作有密切的关系，而很难说文人入边幕任职同盛唐边塞诗的繁荣有
多 少关系了 （ “ 戴文”承认文人入边幕是盛唐边塞诗繁荣的原因之一） 。这些问 题对于盛唐边塞诗的研究并非无关紧要，所以值得作进一步研究和讨论。 “ 戴文” 得出上述结论，是以自己的考证为依据的。 “ 戴文” 说， “ 从 开元初到天宝末约四十年间” ，可考出的入幕 “ 文士” 仅有朔方四人 （ 郭 虚己、牛仙客、萧直、杜鸿渐） 、陇右二人 （ 哥舒翰、严武） 、河西十一人 （ 薛仅、牛仙客、郭虚己、王维、许远、高适、吕 、萧昕、严武、李华、 杨炎） 、安西四人 （ 岑参、李栖筠、萧沼、张谓） 、河东二人 （ 王翰、孙 逖） 、幽州二人 （ 樊衡、徐浩） 、剑南三人 （ 杨仲昌、蔡希周、许远） ，合 计共七镇二十八人次②。其中郭虚己、牛仙客、严武、许远四人两度入幕，
③，李华一人本系误考④，若都 哥舒翰、牛仙客、郭虚己三人 “ 显为武夫”
加以删除，实际就只剩二十人了，确乎 “ 屈指可数” 。现在的问题是，以 上统计数字，距离当时的实际究竟有多远？是否 “ 有很大的参考价值” ？ “ 戴文” 所定 “ 文士” 的标准有两条，一是进士及第者，二是有诗文留存
① ② ③
戴伟华：《 唐代使府与文学研究》 ，广西师范大学出版社 １ ９ ９ ８年版。 开元、天宝时的节镇共有十个，尚有北庭、平卢、岭南三镇 “ 戴文” 未作考证。 郭虚己历任侍御史、左庶子、御史中丞、工部侍郎、户部侍郎、工部尚书，皆为文官，不知
“ 戴文” 为何称其为 “ 武夫” ？参见 《 元和姓纂四校记》 卷一 ○ ， 《 唐仆尚丞郎表》 卷 一二、二 一、 二二。
④
李华所说 “ 哥舒表华，掌记辕门” ，盖指天宝十四载十二月哥舒翰受命守潼关后，辟李华为幕
９ ９ ０年第 ４期。 府掌书记，其事与河西镇无涉。参见拙作 《 李华事迹考》 ，《 文献》 １
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 １ １
者，两条中只要有一条符合，即可列入 “ 文士” 范围。在这两条标准中， 应该说第一条是相当严的。例如，唐时的明经科和制科，均需试时务策， 其及第者中，岂能没有能为文堪称为 “ 文士” 的人？又，习进士业而应试 落第者，难道都算不得真正的 “ 文士” ？还有大量凭门荫入仕的人，难道 都是没有文才的武夫？所以，我们如果将 “ 文士” 的标准适当放宽，入围 的 “ 文士” 肯定会大为增加。不过，既然 “ 戴文” 已定下这样的标准，我 们也就姑且依此标准来讨论问题。上述 “ 戴文” 已考出的入幕 “ 文士” ， 绝大多数符合所定的标准，但其中也有两人例外，一是朔方镇萧直，明经 及第，二是河西镇薛仅，制举 “
才高未达，沉迹下僚” 科登第，两人均无 诗文留存。下面，拟谨依 “ 戴文” 所定的标准 （ 不收例外） ，考证一下开 元、天宝时 （ 自开元元年至天宝十四载，共四十三年） 入边幕任职的 “ 文 士” 是否真像 “ 戴文” 所说的那么少。 “ 戴文” 共考察了七个镇，为省篇 幅，本文只想对其中的幽州、朔方、河西、安西四镇作考证，至于其余各 镇的情形，读者自能举一反三。这里必须说明一点，即 “ 戴文” 所考的入 幕文士，是指文职僚佐，笔者这里则指所有在边幕任职的文士，包括府主。 像曾任节度使的崔日用、苏 、张说等人 （ 见下） ，既是文士，又有边塞 诗传留，我们研究盛唐边塞诗的繁荣与文人入幕的关系，不宜撇下他们。 幽州 （ 天宝元年更名范阳） ：“ 戴文” 只考出二人，实际可考出者尚有 以下八人。 张说，开元六年至七年为幽州都督、河北节度使。说制举登第，有诗 文集三十卷传世。 唐方镇年表》 卷四） 。睃明经及第。 王?，开元八年为幽州节度使 （ 《 今存诗一首 （ 《 全唐诗》 卷九九） 、文五篇 （ 《 全唐文》 卷二九八） 。 张嘉贞，开元十四年为定州刺史、北平军 （ 幽州节度使所统九军之 一） 使 （ 两 《 唐书》 本传） 。嘉贞五经举及第。今存诗三首 （ 《 全唐诗》 卷一一一） 、文八篇 （ 《 全唐文》 卷二九九） 。 李适之，开元二十七年至二十九年为幽州节度使 （ 两 《 唐书》 本传） 。 、文四篇 （ 《 全唐文》 卷三○四） 。 今存诗三首 （ 《 全唐诗》 卷一○九） 裴宽，天宝初为范阳节度使 （ 两 《 唐书》 本传） 。宽明经及第，又举 拔萃科，《 旧唐书》 本传称其 “ 以文词进” 。今存文一篇 （《 全唐文》 卷二
唐代文史研究丛稿 １ ２
七八） 。 颜杲卿，天宝末为范阳节度使安禄山营田、支度判官，摄常山太守 （ 颜真卿 《 颜元孙神道碑》 、《 新唐书·颜杲卿传》 ） 。杲卿为真卿从兄，以 门荫授官，开元中曾赴选，以书判超等为吏部侍郎席豫所赏识 （《 新唐书》 本传） 。今存文一篇 （ 《 唐文拾遗》 卷一九） 。 畅璀，《 旧唐书》 本传：“ 乡举进士。天宝末，安禄山奏为河北海运判 官。 ”按，据 《 新唐书·方镇表》 ，开元二十七年 “ 幽州节度使增领河北海 运使” ，时安禄山盖以范阳节度使兼领河北海运使，璀即其幕府中掌协助 处理海运事务的僚佐。璀为诗人畅当之父。今存赋一篇 （ 《 全唐文》 卷三 九四） 。 李史鱼，梁肃 《 李史鱼墓志铭》 ：“ 上方锐意武功，宠厚边将，拜公殿 中侍御史，参安禄山范阳军事。 ”（《 全唐文》 卷五二○ ） 史鱼开元二
十一
① 年制举多才科登第 （ 《 登科记考》 卷八） 。今存文一篇 （ 《 唐代墓志汇编》
圣武○○一） 。 朔方：“ 戴文” 只考出四人，实际可考出者尚有以下十三人。 赵彦昭，开元元年为朔方道大总管 （《 通鉴》 卷二一○） ，苏、张说 皆有诗送其 “ 赴朔方军” 。彦昭进士及第 （ 《 新唐书》 本传） 。今存诗一卷 （《 全唐诗》 卷一○三） 。 徐秀 （《 新唐书·宰相世系表》 、《 元和姓纂》 卷二作 “ ” ） ，颜真卿 《 徐秀神道碑》 ：“ 幼而聪悟，笃学能属文。……调补幽都县尉，充相国、 尚书赵彦昭朔方节度判官。 ” 秀长安二年进士及第 （ 《 登科记考》 卷四） 。 无诗文留存。 唐方镇年表》 卷一） 。其余见前。 王?，开元中为朔方节度使多年 （ 《 吕延祚，《 通鉴》 玄宗开元三年九月：“ 壬戌，以凉州大总管薛讷为朔 方道行军大总管，太仆卿吕延祚、灵州刺史杜宾客副之，以讨突厥。 ” 事又 见 《 全唐文》 卷二一玄宗 《 授薛讷朔方道行军大总管吕延祚杜宾客副总管 制》 。延祚善文，有 《 进集注文选表》 （ 《 全唐文》 卷三○○） 传世。 张说，开元十年为朔方节度使 （ 《 通鉴》 卷二一二） 。其余见前。
①
《 唐代墓志汇编》 ，上海古籍出版社 １ ９ ９ ２年版。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 １ ３
李，开元中为朔方节度使多年 （《 唐方镇年表》 卷一） 。封信安郡 王。今存诗一首 （ 《 全唐诗》 卷六） 、文一篇 （ 《 全唐文》 卷一○○） 。 萧嵩，开元十五年为朔方节度使 （《 唐会要》 卷七八） 。嵩开元初尝官 中书舍人 （ 掌草诏，见两 《 唐书》 本传） 。今存诗二首 （ 《 全唐诗》 卷一 、文三篇 （ 《 全唐文》 卷二七九） 。 ○八） 寇洋，《 唐代墓志汇编》 天宝一三六贺兰弼 《 寇洋墓志铭》 ：“ 寻转泾 州司马，累充朔方军节度判官，元帅户部尚书王 ?、兵部尚书萧嵩悉以金 革之事咨于 幕 下。 ” 洋 连 应 制 科 材 称 栋 梁、拔 萃 出 类 及 县 令 举，皆 登 第 。 （ 见 《 寇洋志》 ） 。今存文一篇 （ 《 唐代墓志汇编》 开元二五○） 授陈九言起居舍人刘贶起居郎 陈九言， 《 全唐文》 卷三 ○ 八孙逖 《 制》 ：“ 朝议郎守太子舍人摄殿中侍御史、朔方节度判官陈九言……可行起 居舍人，散官如故。 ” 九言开元二十九年官右司员外郎时，撰 《 尚书省郎 官石记序》 ，由著名书法家张旭书写，刻于石 （ 今存） ，其任朔方节度判 官，在开元二十四年之后①。 王忠嗣 （ 初名训） ，自开元二十九年至天宝五载为朔方节度使 （《 旧唐 书》 本传） 。今存诗一首
（ 《 全唐诗》 卷七七四，署名 “ 王训” ） 、文一篇 （《 全唐文》 卷三六三） 。 让起复表》 ：“ 伏奉恩敕， 厍狄履温， 《 全唐文》 卷三 ○ 五厍狄履温 《 授臣驾部员外郎，充朔方军判官。 ” 寇坦有 《 同张少府和厍狄员外夏晚初 ，厍狄员外即厍狄 霁南省寓直兼充节度判官之作》 （ 《 全唐诗》 卷一二○） 、文二篇传世。 履温，有诗一首 （ 《 全唐诗》 卷一二○） 李 ，《 通鉴》 天宝十载正月： “ 丁酉，命李林甫遥领朔方节度使，以 户部侍郎李 知留后事。 ” 卷三七二） 。 郭子仪，天宝中至天宝末，历任振远军使、天德军使 （ 均隶属朔方节 度使） 、朔方节度右兵马使 （ 两 《 唐书》 本传） 。今存诗二首 （ 《 全唐诗》 、文十二篇 （ 《 全唐文》 卷三三二） 。 卷一○九） 曾知天宝九载贡举。今存文一篇 （ 《 全唐文》
①
孙逖开元二十四年始任掌草诏之中书舍人 （ 《 旧唐书》 本传） ，其所撰制书最早只能作于开元
二十四年。
唐代文史研究丛稿 １ ４
河西：“ 戴文” 只考出十人①，实际可考出者尚有以下九人。
② 卷 杨敬述，开元四年至九年为凉州都督、河西节度使 （ 《 唐刺史考》
三九） 。今存 《 奉和圣制夏日游石淙山》 诗一首 （ 《 全唐诗》 卷八○） 。 张敬忠，开元十一年为河西节度使 （ 《 唐会要》 卷七八） ，以 《 边 词》 诗知名。今存诗二首 （《 全唐诗》 卷七五） 、文二篇 （《 全唐文》 卷 二七七） 。 萧嵩，开元十五至十六年为河西节度使 （ 《 旧唐书·玄宗纪》 、《 通鉴》 卷二一三） 。其余见前。 裴宽，《 旧唐书》 本传：“ 萧嵩为河西节度使，奏宽及郭虚己为判官。 ” 其余见前。 崔希逸，开元二十四至二十六年为河西节度使 （ 《 唐方镇年表》 卷 八） 。今存诗二首 （《 全唐诗续拾》 卷二一一） 、文一篇 （《 全唐文》 卷三 。 ○五） 皇甫惟明，天宝五载任河西、陇右节度使 （《 通鉴》 卷二一五） 。今存 文一篇 （ 《 全唐文》 卷三五七） 。 王忠嗣，开元中河西节度使萧嵩引为兵马使，天宝五载至六载任河西、 陇右节度使 （ 两 《 唐书》 本传） 。其余见前。 哥舒翰，天宝初事河西节度使王 翺，天宝五载河西节度使王忠嗣以为 大斗军副使。十二载至十四载任河西、陇西节度使 （《 旧唐书》 本传、《 通 鉴》 卷二一六、二一七） 。其余见 “ 戴文” 。 裴冕， 《 旧唐书》 本传： “ 河西节度使哥舒翰表为行军司马。 ” 今存文 二篇 （ 《 全唐文》 卷三七八） 。 安西：“ 戴文” 只考出四人，实际可考出者尚有以下七人。 张嵩 （ 一作孝嵩） ，《 新
唐书·郭虔馞传》 ：“ 陕王为安西都护，诏虔 馞 为副。……久之，卒军中。以张孝嵩为安西副都护。孝嵩伟姿貌，及进士 第，而慷慨好兵。 ”“ 孝嵩” 《 旧唐书·郭虔 馞 传》 作 “ 嵩” ，其官安西副 都护在开元七年至十二年 （ 《 唐刺史考》 卷四六） 。今存赋一篇 （ 《 全唐
① ②
李华一人已删除。 《 唐刺史考》 ，江苏古籍出版社 １ ９ ８ ７年版。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 １ ５
文》 卷三二八） 。 赵颐贞，《 新唐书·赵冬曦传》 ：“ 兄夏日，弟和璧、安贞、居贞、颐 贞、汇贞，皆擢进士第。……颐贞安西都护。 ” 颐贞开元十四年至十六年为 安西副大都护 （ 《 通鉴》 卷二一三） 。今存文二篇 （ 《 全唐文》 卷二九六） 。 章仇兼琼，张九龄 《 敕碛西支度等使章仇兼琼书》 ：“ 敕碛西支度、 营田等使兼知长行事、殿中 （ 侍） 御史章仇兼琼……” （《 全唐文》 二八 七） 碛西即安西，见 《 唐会要》 卷七八。孙逖 《 授章仇兼琼主客员外郎 制》 ：“ 敕殿中侍御史章仇兼琼……顷逾沙碛，能正纠绳……可尚书主客 员外郎。 ”（ 《 全唐文》 卷三 ○ 八） 此制书作于开元二十四五年 ①，其时兼 琼盖自碛西支度等使入为主客员外郎，故制书中有 “ 顷逾沙碛” 等语。 开元二十七 年， 兼 琼 自 主 客 员 外 郎 出 为 益 州 司 马， 寻 迁 剑 南 节 度 使 （ 见 《 唐尚 书 省 郎 官 石 柱 题 名 考》 卷 二 六） 。今 存 文 一 篇 （ 《 全 唐 文》 卷四 ○ 五） 。 许远，《 旧唐书》 本传：“ 初从军河西，为碛西支度判官。章仇兼琼镇 剑南，又辟为从事。 ” 盖兼琼为碛西支度使时，尝引许远为支度判官。其余 见 “ 戴文” 。 独孤峻， 《 旧唐书·封常清传》 载，安西四镇节度使夫蒙灵 鮞 幕中②， 有 “ 判官刘眺、独孤峻” 。峻今存文一篇 （ 《 全唐文》 卷三三○） 。 刘单，《 旧唐书·高仙芝传》 载，天宝六载安西节度副使高仙芝远征 小勃律，九月末，“ 还播密川，令刘单草告捷书” 。天宝十载，岑参有 《 武 威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》 诗，高开府即安西节度使高仙芝③， 则刘单尝于天宝六载至十载在安西幕府中任职。单天宝二年登进士第，为 状元 （ 《 登科记考》 卷九） 。 封常清，天宝六载十二月，为安西节度判官，天宝十一载，为安西节 度使，天宝十三载，又兼任北庭节度使 （ 《 旧唐书》 本传） 。常清有文才， 《 旧唐书》 本传说：“ 外祖犯罪流安西效力，守胡城南门，颇读书，每坐常
① ② ③
孙逖开元二十四年始任中书舍人 （ 掌草诏） 。 夫蒙灵鮞开元二十九年至
天宝六载为安西节度使，见 《 唐方镇年表》 卷八。 《 通鉴》 天宝十载正月：“ 安西节度使高仙芝入朝……加仙芝开府仪同三司 （ 文散官一品） 。 ”
唐代文史研究丛稿 １ ６
清于城门楼上，教 其 读 书，多 所 历 览。 ” “ 常 清 于 幕 中 潜 作 捷 书 出 …… （ 高） 仙芝所欲言，无不周悉，仙芝大骇异之。 ”“ 常清有才学，果决。 ”今 存文一篇 （ 《 全唐文》 卷三三○） 。 以上考出的入幕任职的文士，其数量虽已大大超过 “ 戴文” 所考，但 绝不敢说根据现存资料，凡可考者笔者都已考出了。至于受现存资料的限 制无法考出的入幕文士，应该说还有不少。 “ 戴文” 也承认这一点，说限 ８人，“ 不能完全反映当时的实际” 。在这里 于现存材料，自己考出的七镇 ２ 应特别补充一点，即安史之乱的破坏，造成了作家作品和官府文书的大量 丧失。如王维的作品，“ 天宝事后，十不存一” （ 《 旧唐书·王维传》 ） ；常 衮 《 卢正己墓志铭》 说： “ 自胡马入洛，三川大残……中台文书，尽成灰 烬。 ”（《 全唐文》 卷四二○） 安史之乱是在人们正陶醉于承平时突然发生 的，人们来不及做任何应变的准备，叛乱的这种突发性增大了它的破坏性， 所以现存的初盛唐资料明显少于中晚唐资料，开元、天宝时的许多入幕文 士也就无从考出了。根据上述情况，加上 “ 文士标准参照进士及第和作品 留存尚有其局限” （“ 戴文” ） ，所以应该说 “ 戴文” 所考出的 ２ ８人，距离 当时的实际是相当遥远的。
二
为了进一步弄清盛唐文人入边幕的情况，有必要对当时文人入幕的原 因以及文人入幕与仕进的关系作一番考察。 盛唐文人多有积极用世的思想、建功立业的壮志，他们写的不少边塞 诗，往往有抒发驰驱沙场、杀敌报国豪情的内容，因此不能不说为国安边 是文人入幕的动机之一。但是，他们入幕的一个更为重要更为实际的原因 应是：入幕是文入仕进的一条途径。这包含两方面的内容，一是未释褐者 通过入幕以释褐，二是已释褐者通过入幕而进身。 先谈第一方面的内容。唐代制度规定，边帅可以自辟僚佐。 《 通典》 卷三二载，唐采访、节度等使之僚佐，“ 皆使自辟召，然后上闻，其未奏报 ７ ７ ９ ） 载沈既济上选举议也说：“ 今诸道节 者称摄” 。《 通鉴》 大历十四年 （ 度、都团练、观察、租庸等使，自判官、副将以下，皆使自择。 ” 这种制度
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 １ ７
使得那些在科举考场上失利、入仕无门的文士，有可能通过入幕而释褐。 如 《 全唐文》 卷五○○权德舆 《 王崇术神
道碑》 ：“ 开元中，举孝廉，仍岁 为有司所诎，因罢卷慨息，慕班超、傅介子之为人，遂从河西节度使杜尚 书暹，抚剑相合。 ”又 《 姚南仲神道碑》 ：“ 烈考发，天宝中，举秀才，十 上不合，慨然自奋，从西平王哥舒翰于陇上，积功劳至右领军卫将军。 ”还 有不走科举道路的年轻文士因投笔从戎而释褐的，如 《 唐代墓志汇编》 天 宝一○六 《 朱光宙志铭》 ：“ 早闲经史，尤工翰墨，弱冠卓立，时人伟之。 开元十五载，陇右、河西寇 □ 孔炽，公弃笔从戎，戮力致讨……爰授上柱 国、义阳郡钟山县尉。 ” 又有科举及第后不等吏部授官而自入边幕求仕从 而释褐的，如 《 唐代墓志汇编》 开元一九六 《 樊庭观墓志铭》 ：“ 遂以明经 擢第。既而叹曰： ‘ 大丈夫当立功绝域，安能坐事散儒！ ’ 于时玉塞兵连， 金河使断，杖剑聿从于幕府，援绳誓缚于凶渠。献凯之期，功无与贰…… 承资入选，释褐授昭武校尉、左玉钤卫长上。 ” 唐时科举登第者尚需经吏部
①，所以便有了得第者不等 铨选方得授官，至 “ 有出身二十余年不得禄者”
待吏部授官而自入边幕求仕的情况。上述入幕的文士，其幸运者得为边帅 直接辟为僚佐从而释褐，更多的情况则是，入幕后累积一定的资历或军功， 才得以释褐，如上文谈到的朱光宙、樊庭观，就都是如此。 “ 戴书” 有一种说法，即认为唐代幕府取士虽不问出身，但 “ 事实上 幕府取布衣入幕尚在少数” ，唐武宗会昌五年 （ ８ ４ ５ ） ，还曾下敕文规定以 后不得更许辟无出身者入幕 （ 第３ １ 、３ ２页） 。应该说，这是中晚唐的情况， 开元、天宝时的情况不见得是这样。安史之乱后藩镇割据，其中为害最烈 的河北三镇 （ 魏博、成德、幽州） ，占有 １ ９州 １ １ ３县，割据长达 １ ５ ６年， 淄青镇占有 １ ２州 ６ ３县，割据凡 ５ ４年，此外还有淮西、泽潞等一些较弱的 割据者，他们都 “ 以土地传子孙” ，“ 擅署吏” （ 《 新唐书·藩镇传序》 ） ； 另外代宗广德元年 （ ７ ６ ３ ） ，吐蕃尽取河西、陇右 １ ９州 ６ ０县之地，这两者 相加，即有数十州数百县非朝廷所有，于是造成朝廷得以署授的官吏员额 大减 （ 唐时官吏皆有定员，吏部不得超编授官） 。而当时每年科举录取的
①
《 通鉴》 卷二一三，开元十八年。
唐代文史研究丛稿 １ ８
人数，又比开元、天宝时有所增加①，所以就出现了及第后等待授官的人 很多而官位的空缺额却少，许多人登第多年后仍不得授官的问题。上文谈 到，安史之乱后新增设的节镇达四十多个，它们各置有僚佐，这等于新增 了若干
官员的编制，但如果将这些编制过多地给予那些无出身者，则登第 多年后仍不得授官的问题依旧难以解决，科举制也会逐渐走向崩溃，所以 就只好对入幕者的出身作限制性的规定。这种规定无疑是根据现实的情势 作出的，而开元、天宝时并无类似的情势，自然也不会有类似的规定。 入边幕之所以能成为盛唐文人释褐的一条途径，还与科举在当时选官 制度中的地位有关。唐代选择官吏，主要有科举、以门荫入仕和流外入流 三种途径，初盛唐时，科举在这三种途径中的地位并不是最重要和最突出 谏限约明经进士疏》 说： “ 自数年以 的。开元十七年国子监祭酒杨 上 《 来，省司定限，天下明经进士及第，每年不过百人……臣窃见流外入仕、
② 大历中洋州刺 诸色出身，每岁尚二千余人，方于明经进士，多十余倍。 ”
史赵匡作 《 举选议》 也称科举入仕者和以其他途径入仕者之间为 “ 此一彼
③。考虑到杨、赵之文皆旨在为习举业者入仕的艰难鸣不 十，此百彼千”
平，所称一比十或十余的比例有可能夸大其词，所以笔者决定对当时这两 者的实际比例作一番考察。首先，笔者从 《 唐代墓志汇编》 中找出所有开 元、天宝年间任过流内文武职事官的人 （ 共有 ４ ０ ８人） ，然后根据其各自墓 ０ ８人中， 志的记载逐一弄清他们的入仕途径，最后再进行统计，结果发现 ４ 科举入仕者 ９ ９人④，占 ２ ４ ％；以门荫入仕者 １ ９ １人，占 ４ ６ ８ ％。可见门荫 入仕者在当时的官场中拥有很大的势力，科举入仕者在所有入仕者中的比 重并不大。有限的官员编制既然多数为非科举入仕者所挤占，于是也就形 成 “ 没齿而不登科者甚众，其事难，其路隘也如此；而杂色之流⑤，广通
①
玄宗时进士、明经每年录取的人数不过百人；唐后期，仅明经每年即录取一百至一百一十人，
进士录取数则大抵与开元、天宝时持平 （ 每年二三十人） 。参见吴宗国 《 唐代科举制度研究》 ，辽宁大 学出版社 １ ９ ９ ７年版，第 １ ９ ９ 、２ ０ ０页。
② ③ ④
《 全唐文》 卷二九八、《 通鉴》 卷一七。 《 通典》 卷一七，编年据 《 唐刺史考》 卷二○九。 ４人，明经及诸科 （ 明法、神童举等） ５ ６人，制科 １ ４人，武举 ５人。唐人有连 其中进士科 ２ “ 杂色之流” 指各色科举以外的入仕者。
应数科者，此处依首次登第的科目作统计。
⑤
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 １ ９
其路也” （ 赵匡 《 举选议》 ） 的局面。一般地主家庭出身的文士，不能凭 门荫入仕，如果科举的隘路再走不通，也就只有走流外入流等路了。但
流外入流者升迁缓慢，“ 不得任清资要官” （ 《 旧唐书·职官志一》 ） ，还 往往被 “ 士流” 瞧不起，所以有些人便选择走从军入幕的道路。这条路 虽然也相当狭窄，但较之流外入流，升迁较快，也有可能当高官，仍不 失为一种较好的选择。 现在谈第二方面的内容。已释褐者能否通过入幕而进身呢？回答应该 是肯定的。“ 戴书” 说：“ 在盛唐，文人立功边地是一良好愿望，真正投笔 从戎而高迁的，几乎没有。 ” （ 第１ １ ６页） 这话不符合当时的实情，仅就 “ 戴文” 考出的七镇入幕文士和笔者上文考出的四镇入幕文士而言，天宝 年间当过节镇僚佐，后来仕至高官的就有：杜鸿渐，河西节度使、丞相； 严武，剑南节度使、黄门侍郎；高适，淮南、剑南西川节度使；吕 ，丞 相、荆南节度使；萧昕，工部、礼部尚书；杨炎，吏部侍郎、丞相；李栖 筠，工部侍郎、浙西观察使；张谓，礼部侍郎；裴冕，丞相、剑南西川节 度使；哥舒翰，见前；独孤峻，浙东观察使；封常清，见前①。开元或开 元以前当过幕僚，安史之乱以前仕至高官的也有：郭虚己，剑南节度使、 工部尚书；牛仙客，河西节度使、丞相；孙逖，刑部侍郎、太子詹事；张 说，万岁通天元年 （ ６ ９ ６ ） 从清边军总管王孝杰讨契丹，为管记，其余见 前；裴宽，见前；吕延祚，工部侍郎；王忠嗣，见前；张敬忠，神龙三年 （ ７ ０ ７ ） 入朔方军总管张仁愿幕，其余见前；章仇兼琼，见前②。当然，以 上这些人并不是当一任幕僚就骤贵的 （ 那样同唐代官员的迁转常规不相合） ， 他们的高迁也还会有其他原因，但亦应该承认，入边幕为僚佐，是其升迁阶 梯之一级，特别是那些升为节度、观察使的 （ 在上述诸人中居多数） ，其升 迁同他们当过幕僚的经历应有密切关系。入幕文士中自然也有许多失意者， 但不能因此否认入幕能使不少文士 “ 蹑级进身” ，犹如考中进士的人多数不
①
以上诸人各见两 《 唐书》 本传，张谓见 《 唐诗纪事》 卷二五，独孤峻见 《 唐方镇年表》 卷 以上诸人各见两 《 唐书》 本传，郭虚己见 《 唐方镇年表》 卷六，吕延祚见 《 新唐书》 卷六
五。哥舒翰、封常清系入幕后方释褐，释褐后又渐升迁至边帅的，与其他人有所不同。
②
艺文志》 ，张敬忠见 《 新唐书·张仁愿传》 。 ○ 《
唐代文史研究丛稿 ２ ０
能官至高位，但不能因此否认考中进士是文士获取高位的主要途径之一。 入幕后的文士进身的门径主要有二，一是立军功，二是受到边帅的 赏识、提拔和举荐，这两者既有区别又有联系。如封常清，初入安西幕 时
只是高仙芝的 “ 莊 从” ，接着因立军功而释褐，后又由于受到高仙芝的 信重和提拔，终于官至节度使 （ 《 旧唐书·封常清传》 ） 。边帅提拔和举荐 自己的僚佐的事，初唐时即不罕见，如裴行俭累为边帅，“ 所引偏裨……至 刺史、将军者数十人” （ 《 旧唐书》 本传） ；张仁愿为朔方军总管时，“ 奏用 监察御史张敬忠、何鸾、长安尉寇 ?、县尉王易从、始平主簿刘体微分 判军事，太子文学柳彦昭为管记，义乌尉晁良贞为随机，敬忠等皆以文吏 著称，多至大官” （ 《 旧唐书》 本传） 。开元、天宝时，张说、萧嵩、哥舒 翰为边帅，亦多荐拔其幕僚①。自唐初至开元年间，文臣任边帅的不算少， 所以被荐拔者不会只是武夫。 “ 戴文” 说 “ 以文吏为方面大帅，在安史乱 前是很少有的” ，这话也不大符合实情，如上文笔者考出的四镇入幕文士 中，任边帅的就有十多个。又 《 通鉴》 天宝六载云： “ 自唐兴以来，边帅 皆用忠厚名臣……功名著者往往入为宰相” ，奸相李林甫为 “ 专宠固位” ， “ 杜边帅入相之路” ，乃奏言： “ 文臣为将，怯当矢石，不若用寒胡人。 ” 《 新唐书·李林甫传》 也说：“ 先天、开元中，大臣若薛讷、郭元振 （ 震） 、 张嘉贞、王?、张说、萧嵩、杜暹、李适之等，自节度使入相天子。 ” 实际 自边帅入相者，还应再补上牛仙客一人，另外开元宰相姚崇、宋 瞡、苏 、 裴耀卿也都有任边帅的经历②。毫无文才的边帅，是难以 “ 入相天子” 的， 上述十三个曾任边帅的宰相中，即有九人科举出身③。边帅一旦入相，其 僚属高迁的机会也就大增。如萧嵩为边帅时，重用牛仙客、裴宽、郭虚己、 王忠嗣、张守皀等，入相后，又大力举荐他们④，遂皆官至高位。
①
如张说 “ 喜延纳后进” （《 旧唐书》 本传） ，得其荐拔者甚多；《 通鉴》 天宝十三载有哥舒翰为 姚崇曾任灵武道大总管，宋瞡曾任幽州都督、岭南五府经略使，苏曾任益州长史、剑南节度 只有薛讷、萧嵩、牛仙客、李适之四人非科举出身，但他们也未必是毫无文才的武夫。 如 《 旧唐书·牛仙客传》 说： “ 及 （ 萧） 嵩 入知政 事，数 称荐 之。…… 竟代 嵩 为 河西 节 度
其部将、僚佐论功、奏职的记载。
②
使，裴耀卿曾随信安王李征契丹，任副帅。
③ ④
使。 ”《 裴宽传》 说： “ 萧嵩为河西节度使，奏宽及郭虚己为判官，累年专见委任，嵩加中书令，宽历 中书舍人、御史中丞、兵部侍郎。 ”
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ２ １
综上所述，说入幕是文入仕进的一条途径，应该是可以成立的。既然 入幕
已成为仕进的一条途径，当然也就不会只有个别的文人走这条路。为 了证明盛唐文人入幕是个别现象， “ 戴书” 还提出文人入幕 “ 取决于其个 性，而个性所造成的总是个别现象” ，譬如高适 “ 性拓落，不拘小节” ，岑 参 “ 好奇” ，所以都走向边幕，而 “ 杜甫沉稳忠厚，不会走边幕” ，等等 （ 第１ ９ ８ 、１ ９ ９页） 。不能说文人入幕与其个性、志向毫无关系，然而社会的 环境、现实的际遇并不可能使文人都循性而行。盛唐文人每每视仕进为生 活的首要目标，为了实现这一目标，是难免做违背个性之事的。即如高、 岑等， “ 戴书” 也说他们 “ 是在正常仕途不得意的情况下，才走向边幕” 的 （ 第１ １ ５ 、１ １ ６页） ，则他们的入幕，并非首先 “ 取决于其个性” 。至于 杜甫，事实上也打算入河西、陇右节度使哥舒翰幕府，只是没有那种机遇 罢了。杜甫科举失利，入仕无门，天宝十载，献三大礼赋，玄宗 “ 奇之” ， 命 “ 送隶有司，参列选序” ，但直到天宝十三载，授官的事仍无下文。这 时他已四十三岁，贫病交逼，不得已作 《 投赠哥舒开府翰二十韵》 献给哥 舒翰，请求入幕①。闻一多 《 少陵先生年谱会笺》 说： “ 唐制，从军岁久 者，得为大郡。公交游中如高适、岑参辈，皆以不得志于中朝，乃走绝塞， 投戎幕，以为进身之阶。……自李林甫死，杨国忠当国，公仍不见用，再
② 三献赋，复不蒙省录。至是遂欲依翰，故因翰判官田梁丘投诗以示意。 ”
可见不论是高、岑的入成边幕还是杜甫的未入成边幕，都证明入幕是当时 文人仕进的一条途径，在文人们看来，是否得以进身比起是否合乎个性， 显然更为重要。况且，总不能说入幕文士的个性，都是清一色非 “ 沉稳忠 厚” 型的吧？
三
谈到盛唐边塞诗的繁荣，若仅以文人入幕来加以说明是不够的，所以 本文的题目不说 “ 文人入幕” 而称 “ 文人出塞” ，所谓出塞，至少应包括
① ②
诗末二句云：“ 防身一长剑，将欲倚崆峒。 ” 仇注：“ 倚剑崆峒，欲参翰军谋也。 ” 见 《 唐诗杂论》 ，古籍出版社 １ ９ ５ ６年版，第 ７ ０页。
唐代文史研究丛稿 ２ ２
入幕、游边、使边三个方面。笔者上文已论证了盛唐文人入幕不是个别现 象，不少文人入幕和对边塞军旅生活的真切体验，为盛唐边塞诗的繁荣和 取得突破前人的成就，创造了必要的条件，这一点已有学者论及，此不多 叙。需要补充的是，边地尚有不少州县官吏，他们虽非幕府成员 （ 也有的 兼任幕府僚佐） ，但亦较长时间居于边地，有对边塞生活的真切体验，也是 推动边塞诗
创作的一支力量。 游边同唐代士人的漫游之风有关，但游边也并非都同于具有旅游性质 的一般漫游。由于入边幕是盛唐文入仕进的一条途径，所以有些文人游边 也兼带着寻找入幕机会的目的。如高适北游幽蓟就是这样。开元十八年， 契丹军事首长可突于率其族人并胁迫奚众一起投附突厥，从此连年侵犯唐 的东北边地，直到开元二十二年十二月幽州节度使张守 皀 杀可突于后，幽 蓟边地的战乱才基本平息。高适是在开元十九年秋赴幽蓟的，当时那里战 事不已，气氛紧张：“ 边尘涨北溟，虏骑正南驱。 ”（ 高适 《 塞上》 ） 这样的 环境岂宜旅游？所以他到幽蓟当带有寻找入幕和立功机会的目的。开元二 十年春，信安王李率兵击奚、契丹，高适在边地作 《 信安王幕府诗》 颂 美幕中诸公，诗末八句明显有求他们援引入幕之意①。游边一般多在离内地 较近的幽蓟、河东、河西、陇右一带，但也有远游至北庭的。例如岑参 《 与 独孤渐道别长句兼呈严八侍御》 ：“ 怜君白面一书生，读书千卷未成名。…… 兴来 浪 迹 无 远 近，及 至 辞 家 忆 乡 信。无 事 垂 鞭 信 马 头，西 来 几 欲 穷 天
② 游边比起入幕，时间一般较短，但也有如高适之游幽蓟，在那里滞 尽。 ”
留了两年的。游边对边塞诗创作的促进作用，不宜低估。如高适游幽蓟期 间，写了 《 蓟门五首》 、《 塞上》 、《 自蓟北归》 、《 营州歌》 等不少边塞诗 力作，他的流传极广的边塞诗名篇 《 燕歌行》 ，也是据在幽蓟时积累的实 际生活体验创作的。这些诗直面现实，深切地表现了边塞征战生活的广阔 场景和多种矛盾。高适后来入河西幕时写的诗，比起这些作品来都显得逊 色。这时的高适作为游边者，身份自由，不像入幕文士那样对幕主具有一
① ②
参见刘开扬 《 高适诗集编年笺注》 ，中华书局 １ ９ ８ １年版，第 ３ ９ —４ ６页。 此诗作于轮台 （ 唐北庭节度使治所庭州之属县，在今新疆乌鲁木齐） ，时独孤渐欲自轮台还乡。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ２ ３
定依附性，所以观察现实冷静客观①，这也许是他能够创作出上述那样一 些富有思想、艺术价值的边塞诗的一个主要原因。王昌龄也有游边的经历， 开元十四年，诗人游河陇，同样带有寻找从军入幕机会的目的②，虽然失意 而返，却在边塞诗的创作上取得累累硕果。王昌龄也是以一个游边者的自由 身份从事创作的，他的边塞诗也像高适游幽蓟时的诗歌那样，具有厚重深广 的现实内容和历久不衰的艺术魅力。崔颢曾入河东军幕，还曾到过唐的东北 边塞③，殷 《 河岳英灵集》 卷下说
：“ 颢少年为诗，属意浮艳……晚节忽 变常体，风骨凛然，一窥塞垣，说尽戎旅。 ”谓 “ 一窥塞垣” 便使崔颢诗 风大变，“ 一窥” 两字很值得玩味，这说明即便游边时间不长，“ 一般不会 深入” （ “ 戴文” ） ，边塞新异的生活、景物与风俗人情，也能激发诗人的浪 漫豪情和创作灵感，使其写出一些优秀的边塞诗来，崔颢今存诗中最具凛 然风骨的作品，正是他出塞时写的边塞诗。 文人出使边地在盛唐时代也非罕见现象，只是研究者不曾加以注意罢 了。开元、天宝时边地有十节镇，各自展开着频繁的军事、政治、经济、 文化、外交活动，而所有这一切活动，自然离不开朝廷的指挥和监督，所 以朝廷派使者赴边地，便是常见的事；又内地的州县官吏，也每会摊上赴 边地送兵、送衣粮等物的官差；还有若干被派往四方诸国执行外交任务的， 也属使边行列中人。我们只要翻阅一下 《 全唐诗》 ，就不难发现以上各种 使边者。使边者同游边者一样，在边地的时间一般不会很长，然而边塞的 生活、风物，同样能促使使边的诗人写出一些好的边塞诗来。不妨略举若 干著名作家的例子，以见一斑。王维开元二十五年夏以监察御史的身份出 使河西 （ 后又留在河西任节度判官） ，初到边地，即写出 《 使至塞上》 、 《 出塞作》 等杰作；约天宝四载，又曾出使榆林、新秦郡 （ 二郡俱隶属朔
④。高适天宝十载任封丘尉时， 方节度） ，作 《 榆林郡歌》 、《 新秦郡松树歌》
曾送兵到清夷军 （ 范阳节度所统九军之一） ，创作了 《 送兵到蓟北》 、《 使
① ②
参见余恕诚 《 唐诗风貌》 ，安徽大学出版社 １ ９ ９ ７年版，第 １ ８ ６ 、１ ８ ７页。 参见李珍华、傅璇琮 《 王昌龄事迹新探》 （ 《 古籍整理与研究》 第 ５期，第 ８ ７ —１ ０ ２页） ，李珍 据其 《 赠轻车》 、《 辽西》 等诗可知。 参见拙作 《 王维年谱》 ，见 《 王维集校注》 附录，中华书局 １ ９ ９ ７年版。
９ ９ ４年版） 。 华 《 王昌龄边塞诗时地初探》 （ 李珍华 《 王昌龄研究》 附录，太白文艺出版社 １
③ ④
唐代文史研究丛稿 ２ ４
青夷军入居庸三首》 、《 蓟中作》 、《 答侯少府》 等可同他游幽蓟时的作品媲 美的边塞诗。储光羲天宝末官监察御史时曾出使范阳，作 《 效古二首》 、
①。李 华 天 宝 《 观范阳递俘》 ；又曾出使西北边地，写了 《 使过弹筝峡作》
十一载以监察御史出使朔方，写了 《 奉使朔方赠郭都护》 诗，他的骈文 名作 《 吊古战场文》 也是根据这次使边的经历和体验创作的 ②。 “ 大为当 时所称” （ 《 唐才子传》
卷二） 的诗人陶翰，也有使边的经历，其 《 出萧关
③ 据 怀古》 云： “ 驱马击长剑，行役至萧关。悠悠五原上，永眺关河前。 ”
“ 行役” 的话，他应是摊上了赴边地的官差。《 河岳英灵集》 卷上评陶翰诗 说：“ 既多兴象，复备风骨，三百年以前，方可论其体裁也。 ” 陶翰今存边 塞诗四首 （ 占其今存诗总数的四分之一） ，都是具备风骨的作品，这同他 曾有使边的经历不能没有关系。 如果将入幕、游边、使边三者加起来，那么应该说盛唐文人出塞的现 象是相当普遍的。其实非但盛唐如此，初唐时文人出塞已颇常见。仅就诗 人而言，贞观诗坛的盟主唐太宗李世民，曾亲自率兵征高丽，又曾至灵州 （ 今宁夏灵武西南） 会铁勒诸部使臣，写下了 《 辽东山夜临秋》 等数首边 塞诗。“ 以文章进” 的贞观重臣兼诗人杨师道、岑文本、许敬宗、褚遂良， 都曾随从太宗征高丽；贞观诗人陈子良曾游塞北，作 《 于塞北春日思归》 诗； “ 有文词” 的高宗朝宰相来济贬为庭州 （ 今新疆吉木萨尔北） 刺史， 突厥来犯，他领兵抗击，殁于阵中。高宗、武后时期活跃于文坛的王、杨、 卢、骆 “ 四杰” 中，卢照邻尝出使河西，骆宾王曾从军北庭，各有边塞诗 十余首传世。武后、中宗朝以诗名世的 “ 文章四友” 中，李峤尝以监察御 史出使岭南监军事，作 《 安辑岭表事平罢归》 诗，又尝出使朔方筑六州 城，有 《 奉使筑朔方六州城率尔而作》 诗；苏味道曾随定襄道行军大总管 裴行俭征突厥，任管记，写下边塞诗 《 单于川对雨二首》 ；崔融曾随梁王 武三思征契丹，任掌书记，今存有边塞诗五首；杜审言也曾因公事到过边
① ② ③
参见拙作 《 储光羲生平事迹考辨》 ，《 文史》 第 １ ２辑。 参见 《 李华事迹考》 。 萧关在今宁夏固原东南，五原在今陕西北部定边。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ２ ５
①。略晚于 “ 城岚州 （ 今山西岚县北） 四友” 、在当时诗名籍甚的宋之问，
曾出使河东天兵军，有 《 使往天兵军约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》 诗；提倡风骨和兴寄、对唐诗发展有重大影响的诗人陈子昂，曾两度从军， 亲临沙场，留下边塞诗二十余首，其成就为初唐写边塞诗者之冠；诗篇多 为时人讽诵的乔知之，曾随将军刘敬同北征同罗、仆固，为监军，今存边 塞诗五首；因七古名作 《 古剑篇》 受到武后赏识而蜚声诗坛的郭震，累任 边帅，有 《 塞上》 诗传世； “ 少以文辞知名” 的珠英学士崔曾从军，其
② 《 塞垣行》 云：“ 昔我事论诗，未尝怠经籍。一朝弃笔砚，十载操矛戟。 ”
《 早春边城怀
归》 云：“ 大汉羽书飞，长城未解围。……岁尽仍为客，春还 尚未归。 ” 珠英学士王无竞曾使边，有 《 北使长城》 诗及 《 灭胡》 诗；徐 坚、张说、李邕在初唐时也各有入幕的经历③。以上所举，皆当时之名家， 至于出塞的一般诗人、文士，自然更多，只是由于史料缺乏，难以一一考 出罢了。可以说，盛唐文人出塞的现象，乃初唐之继续与发展；文人出塞 对于初唐边塞诗的发展和诗风的变革都具有推动的作用。 下文拟对有边塞诗存世的盛唐诗人作一番考察，以进一步说明文人出 塞与盛唐边塞诗繁荣的关系。先看下列笔者编制的 “ 盛唐诗人出塞与边塞 诗创作情况表” ：
序号 １ ２ ３ ４ ５ ６ 姓名 唐玄宗 崔日用 张九龄 苏 张敬忠 张说 曾巡幸并州 曾任并州长史、河东节度使 未出塞 曾任益州长史、剑南节度使 曾入朔方幕，任平卢、河西、剑南节度使 曾入清边军总管王孝杰幕，任幽州、河 东、朔方节度使 是否出塞 今存边塞诗数 ４首 ２首 ５首 ４首 １首 １ ６首 出处 《 全唐诗》 卷 ３ 同上卷 ４ ６ 同上卷 ４ ８ 、４ ９ 同上卷 ７ ３ 、７ ４ 同上卷 ７ ５ 同上卷 ８ ６ —８ ９ 、《 全唐诗 补编·续补遗》卷 １
① ② ③
杜审言 《 经行岚州》 云：“ 北地春光晚，边城气候寒。……自惊牵远役，艰险促征鞍。 ” 此诗一作崔融，但今存崔融 《 珠英学士集》 残卷收作崔诗。 张九龄 《 徐坚神道碑》 谓坚解褐 “ 汾州参军事，部送边糈，至于定襄，军使王本立素重公才，
命姚崇等北伐制》 。 署为管记” 。李邕武后长安四年曾入灵武道行军大总管姚崇幕，为判官，见苏 《
唐代文史研究丛稿 ２ ６
续表
序号 ７ ８ ９ １ ０ １ １ １ ２ １ ３ １ ４ １ ５ １ ６ １ ７ １ ８ １ ９ ２ ０ ２ １ ２ ２ ２ ３ ２ ４ ２ ５ ２ ６ ２ ７ ２ ８ ２ ９ ３ ０ ３ １ 姓名 李硋 员半千 王易从 张 寇? 李元 裴誛 胡皓 刘庭琦 韩休 袁晖 贺知章 张宣明 殷遥 沈如筠 贺朝 万齐融 张若虚 孙逖 崔国辅 崔皀 袁馞 李昂 卢象 王维 未出塞 曾游陇右① 曾入朔方幕 不详② 曾入朔方幕 未出塞 未出塞 不详 不详 未出塞 不详 曾游边④ 曾入郭震幕 不详 不详 不详 不详 不详 曾入河东幕 曾游陇右⑤ 不详 不详 不详 不详 曾使河西、朔方，入河西幕 是否出塞 今存边塞诗数 ２首 １首 １首 １首 １首 ２首 ２首 ２首③ １首 ２首 ２首 ２首 １首 １首 ２首 １首 １首 １首 ２首 ２首 １首 １首 １首 ２首 ２ ８首 出处 《 全唐诗》 卷 ９ ２ 同上卷 ９ ４ 同上卷 ９ ９ 同上卷 １ ０ ０ 同上卷 １ ０ １ 同上卷 １ ０ ８ 同上 同上 同上卷 １ １ ０ 同上卷 １ １ １
同上 同上卷 １ １ ２ 同上卷 １ １ ３ 同上卷 １ １ ４ 同上 同上卷 １ １ ７ 同上 同上 同上卷 １ １ ８ 同上卷 １ １ ９ 同上卷 １ ２ ０ 同上 同上 同上卷 １ ２ ２ 同上卷 １ ２ ５ —１ ２ ８
① ② ③ ④ ⑤
据员半千 《 陇右途中遭非语》 诗。 “ 不详” 指作者的生平事迹资料极少，是否有出塞之经历难以确断者。下同。 《 补全唐诗》 又录胡皓边塞诗二首，系误收。 据贺知章 《 送人之军》 ：“ 常经绝脉塞，复见断肠流。送子今成别，令人起昔愁。 ” 据崔国辅 《 渭水西别季仑》 诗。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ２ ７
续表
序号 ３ ２ ３ ３ ３ ４ ３ ５ ３ ６ ３ ７ ３ ８ ３ ９ ４ ０ ４ １ ４ ２ ４ ３ ４ ４ 姓名 崔颢 祖咏 李颀 储光羲 王昌龄 常建 杜 万楚 陶翰 刘长卿 颜真卿 李华 王翰 是否出塞 曾游东北边塞，入河东幕 曾游蓟门 不详 曾使范阳、西北边地 曾游河陇 不详 不详 不详 曾使边 未出塞 曾使河陇① 曾使朔方 曾入河东幕 今存边塞诗数 ８首 １首 ５首 １ ２首 ３ ０首 １ ０首 １首 １首 ５首 １ ３首 １首 １首 ４首 １首 ２首 ５首 ５ ０首 ３首 ５首 ８ ０首 ２首 １首 ３首 １首 出处 《 全唐诗》 卷 １ ３ ０ 同上卷 １ ３ １ 同上卷 １ ３ ２ —１ ３ ４ 同上卷 １ ３ ６ —１ ３ ９ 同上卷 １ ４ ０ —１ ４ ３ 、《 全唐 诗补编·补全唐诗》 《 全唐诗》 卷 １ ４ ４ 同上卷 １ ４ ５ 同上 同上卷 １ ４ ６ 同上卷 １ ４ ８ —１ ５ １ 同上卷 １ ５ ２ 同上卷 １ ５ ３ 同上卷 １ ５ ６ 同上卷 １ ５ ８ 同上 同上卷 １ ５ ９ 、１ ６ ０ 同上卷 １ ６ １ —１ ８ ５ 同上卷 １ ９ ６ 同上卷 １ ９ ７ 同上卷 １ ９ ８ —２ ０ １ 同上卷 ２ ０ ２ 同上 同上卷 ２ ０ ３ 同上
４ ５ 贺兰进明 未出塞 ４ ６ ４ ７ ４ ８ ４ ９ ５ ０ ５ １ ５ ２ ５ ３ ５ ４ ５ ５ 李希仲 孟浩然 李白 刘湾 张谓 岑参 薛奇童 梁 徐九举 屈同仙 不详 曾游蓟门② 曾游并州、幽州 不详 曾游蓟门，入安西、北庭幕 曾入安西幕，又入安西、北庭幕 不详 曾入幕③ 曾使单于都护府送兵④ 不详
① ② ③ ④
岑参有 《 胡笳歌送颜真卿使赴河陇》 诗。 ９ ９ ５年版，第 ４ ２ —４ ３页。 参见刘文刚 《 孟浩然年谱》 ，人民文学出版社 １ 据李颀 《 别梁》 诗。 徐九举 《 送部四镇人往单于别知故》云：“ 天下今无事，云中独未宁。忝驱更戍卒，方送远边庭。 ”
唐代文史研究丛稿 ２ ８
续表
序号 ５ ６ ５ ７ ５ ８ ５ ９ ６ ０ ６ １ ６ ２ ６ ３ ６ ４ ６ ５ ６ ６ ６ ７ ６ ８ ６ ９ ７ ０ ７ １ 姓名 高适 杜甫 贾至 钱起 郎士元 皇甫冉 刘方平 王之涣 郑
虔 柳中庸 赵徵明 崔希逸 哥舒翰 史昂 李昂③ 萧沼 是否出塞 曾游幽蓟，使清夷军，入河西幕 未出塞 未出塞 曾游陇右① 不详 不详 曾入幕② 曾游玉门关、寓居蓟门 不详 不详 不详 曾任河西节度使 曾任陇右、河西节度使 不详 曾使河西赤水军 曾入安西、北庭幕④ 今存边塞诗数 ５ ３首 ２ ２首 ３首 ８首 １首 １首 ３首 ２首 １首 ４首 １首 ２首 １首 １首 １首 １首 出处 《 全 唐 诗》 卷 ２ １ １ —２ １ ４ 、 《 全唐 诗 补 编 · 补 全 唐 诗》 《 全唐诗》 卷 ２ １ ６ —２ ２ ４ 同上卷 ２ ３ ５ 同上卷 ２ ３ ６ —２ ３ ９ 同上卷 ２ ４ ８ 同上卷 ２ ５ ０ 同上卷 ２ ５ １ 同上卷 ２ ５ ３ 同上卷 ２ ５ ５ 同上卷 ２ ５ ７ 同上卷 ２ ５ ９ 《 全唐 诗 补 编 · 续 拾》 卷１ １ 同上卷 １ ３ 同上 《 敦煌 诗 集 残 卷 辑 考》 上编卷上 同上卷中
说明： １ 本表所列有边塞诗存世的盛唐诗人，其卒年上限为开元四年 （ ７ １ ６ ） 以后，下限不定，但只取安 史之乱以前写有边塞诗的。为省篇幅，仅存一首送人赴边诗的作者不列入表中。 ２ 表中诗人的序次依 《 全唐诗》 。 ３ “ 边塞诗” 指写到边塞风光、军民生活和战争的诗 （ 包括送人赴边诗） ，还有反映后方对边塞问 题关心和思念边防战士的诗。 ４ “ 今存边塞诗数” 指作于安史之乱以前的作品，安史之乱爆发后作的边塞诗未计算在内 （ 仅岑 参安史之乱爆发初期在北庭写的诗计入） 。
尽管盛唐边塞诗有不少已亡佚 （ 如 “ 戴文” 和本文第一部分考出的入
① ② ③ ④
钱起有 《 陇右送韦三还京》 诗。 皇甫冉 《 寄刘方平》 云：“ 十年不出蹊林中，一朝结束甘从戎。 ” ９ 之李昂非一人，参见 《 唐才子传校笺》第五册，中华书局 １ ９ ９ ５ 年版，第 ３ ０ 页。 此李昂与序号 ２ 据岑参 《 天山雪歌送萧沼归京》 。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ２ ９
幕文士中，大多数人无边塞诗留存） ，上表不能完全反映当时边塞诗创作 的实际，但从其中仍可以看出：几乎所有值得一提的盛唐诗人，都写有边 塞题材的诗，边塞诗创作在当时呈现出繁荣的局面。在盛唐边塞诗的创作 队伍中，有出塞经历者居于多数 （ 上表所列 ７ １人中，曾出塞者 ３ ５人，未 出塞者 ９人，不详者 ２ ７人） ，由于他们有边塞生活的直接体验，所以能够 突破边塞诗创作的传统格局，取得超越前人的成就；又由于有出塞经历的 文人多，未出塞者不难借助他们获得边塞生活的间接体验，所以不曾出塞 的文人，也同样写出了不少的边塞诗；另外在表现边塞战争给人民造成的 困苦、家
属对边防战士的思念等方面，未出塞者完全能够具有不同甚或深 于出塞者的体验，从而他们也就得以创作出若干反映上述内容的名篇 （ 如 杜甫的 《 兵车行》 、李白未游边时写的一些边塞诗等） 。综上所述，可以说 盛唐边塞诗的繁荣局面，是在出塞与未出塞诗人的共同努力下形成的；高 适、岑参的边塞诗创作，绝不是一种个别和孤立的存在，而是与整个盛唐 边塞诗的繁荣紧密联系着的。 在盛唐边塞诗的两类作者中，曾出塞者是创作的基干和主力。据上表 统计，７ １位盛唐诗人，今存边塞诗 ４ ４ ０首，其中曾出塞者 ３ ５人，存有边塞 诗３ ４ ２首 （ 其中有一部分系诗人未出塞时的作品） ，占据着最突出的地位； 在边塞诗的创作上居于盛唐诗人前列的名诗人高适、岑参、王昌龄、李白、 王维，都曾出塞，存诗不多却享誉当时且有边塞之作广为传诵的诗人崔颢、 王翰、王之涣、祖咏、陶翰，也各有出塞的经历。可以说，一批未曾出塞 的诗人，正是在这些有出塞经历诗人的带动和影响下写作边塞诗的。在有 出塞经历的诗人中，高适、岑参是公认的盛唐边塞诗的杰出代表，不但写 作的边塞诗数量最多 （ 见上表） ，在题材内容、艺术表现上也有大的开拓 和突破，他们取得这一成就的契机是：出塞的时间最长，边塞生活的体验 最为丰富和充实。这个事实印证了一条原理：生活是文学艺术创作的源泉。 据此说来，文人出塞对于盛唐边塞诗繁荣的作用，也是不言而喻的。
（ 原载 《 文学遗产》 ２ ０ ０ ２年第 ３期）
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ９
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣
一
边塞诗是盛唐诗歌高峰上最鲜明的一个标志①。说到盛唐边塞诗繁荣 的原因，研究者每好引用胡震亨 《 唐音癸签》 卷二七的一段话加以说明： “ 唐词人自禁林外，节镇幕府为盛。如高适之依哥舒翰，岑参之依高仙芝， 杜甫之依严武，比比而是。中叶后尤多。盖唐制，新及第人，例就辟外幕。 而布衣流落才士，更多因缘幕府，蹑级进身。 ” 即据此认为，盛唐时文人入 幕已蔚为风气，这促进了边塞诗创作的长足发展。而戴伟华 《 对文人入幕 与盛唐高岑边塞诗几个问题的考察》 （ 以下简称 “ 戴文” ） 则指出②，胡氏 的说法 “ 有相当多的问题” ，首先，所谓 “ 新及第人，例就辟外幕” 者， 只是安史之乱后中晚唐的大致情况；其次，盛唐文人入节镇幕府者并非 “ 比比而是” ，文人入幕府的盛况只是在中晚唐时才出现。确实，开元、天 宝时仅于边地置节度、经略使，凡有十镇；安史乱后则在内地遍设节度、 观察使，新增置的节镇达四十多个，所以文人入幕之盛，开元、天宝时无 法同中晚唐时相比，胡氏的概括欠严密。但是，中晚唐文人所入幕府多在 内地，盛唐文人所入幕府则都在边地，前者与边塞诗的创作无多大关系， 后者则与边塞诗的创作关系密切，因此我们研究盛唐边塞诗，有必要对当 时文人入边幕的情况进行具体、细致的考察， “ 戴文” 和戴伟华嗣后出版
① ②
参见林庚 《 唐诗综论》 ，人民文学出版社 １ ９ ８ ７年版，第 ５ ９页。 戴伟华：《 对文人入幕与盛唐高岑边塞诗几个问题的考察》 ，《 文学遗产》 １ ９ ９ ５年第 ２期。
唐代文史研究丛稿 １ ０
①，就作了一番学界 的专著 《 唐代使府与文学研究》 （ 以下简称 “ 戴书” ）
过去未曾作过的这种考察，这自然很有意义。通过这种考察， “ 戴文” 得 出如下结论：学界那种盛唐文人入边幕蔚为风气的说法 “ 大有偏颇之处” ； “ 高适、岑参等著名诗人入边幕在当时也还是个别现象，真正是边地幕府 中的士人屈指可数” ；“ 高、岑的入边以及唐代诗坛上产生如此独特的盛唐边 塞诗，乃取决于作者的个性；而个性所造成的总是个别现象” 。“ 戴书” 也 说：盛唐 “ 入幕文士极少，高适、岑参入幕纯属个别现象，他们的创作通常 ６ ６ 页） 。如果实情确如作者所说，则高、岑的边 情况下是一个人行为” （ 第１ 塞诗创作似乎是一种个别和孤立的现象；而且只能说高、岑的入边幕与其边 塞诗创作有密切的关系，而很难说文人入边幕任职同盛唐边塞诗的繁荣有
多 少关系了 （ “ 戴文”承认文人入边幕是盛唐边塞诗繁荣的原因之一） 。这些问 题对于盛唐边塞诗的研究并非无关紧要，所以值得作进一步研究和讨论。 “ 戴文” 得出上述结论，是以自己的考证为依据的。 “ 戴文” 说， “ 从 开元初到天宝末约四十年间” ，可考出的入幕 “ 文士” 仅有朔方四人 （ 郭 虚己、牛仙客、萧直、杜鸿渐） 、陇右二人 （ 哥舒翰、严武） 、河西十一人 （ 薛仅、牛仙客、郭虚己、王维、许远、高适、吕 、萧昕、严武、李华、 杨炎） 、安西四人 （ 岑参、李栖筠、萧沼、张谓） 、河东二人 （ 王翰、孙 逖） 、幽州二人 （ 樊衡、徐浩） 、剑南三人 （ 杨仲昌、蔡希周、许远） ，合 计共七镇二十八人次②。其中郭虚己、牛仙客、严武、许远四人两度入幕，
③，李华一人本系误考④，若都 哥舒翰、牛仙客、郭虚己三人 “ 显为武夫”
加以删除，实际就只剩二十人了，确乎 “ 屈指可数” 。现在的问题是，以 上统计数字，距离当时的实际究竟有多远？是否 “ 有很大的参考价值” ？ “ 戴文” 所定 “ 文士” 的标准有两条，一是进士及第者，二是有诗文留存
① ② ③
戴伟华：《 唐代使府与文学研究》 ，广西师范大学出版社 １ ９ ９ ８年版。 开元、天宝时的节镇共有十个，尚有北庭、平卢、岭南三镇 “ 戴文” 未作考证。 郭虚己历任侍御史、左庶子、御史中丞、工部侍郎、户部侍郎、工部尚书，皆为文官，不知
“ 戴文” 为何称其为 “ 武夫” ？参见 《 元和姓纂四校记》 卷一 ○ ， 《 唐仆尚丞郎表》 卷 一二、二 一、 二二。
④
李华所说 “ 哥舒表华，掌记辕门” ，盖指天宝十四载十二月哥舒翰受命守潼关后，辟李华为幕
９ ９ ０年第 ４期。 府掌书记，其事与河西镇无涉。参见拙作 《 李华事迹考》 ，《 文献》 １
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 １ １
者，两条中只要有一条符合，即可列入 “ 文士” 范围。在这两条标准中， 应该说第一条是相当严的。例如，唐时的明经科和制科，均需试时务策， 其及第者中，岂能没有能为文堪称为 “ 文士” 的人？又，习进士业而应试 落第者，难道都算不得真正的 “ 文士” ？还有大量凭门荫入仕的人，难道 都是没有文才的武夫？所以，我们如果将 “ 文士” 的标准适当放宽，入围 的 “ 文士” 肯定会大为增加。不过，既然 “ 戴文” 已定下这样的标准，我 们也就姑且依此标准来讨论问题。上述 “ 戴文” 已考出的入幕 “ 文士” ， 绝大多数符合所定的标准，但其中也有两人例外，一是朔方镇萧直，明经 及第，二是河西镇薛仅，制举 “
才高未达，沉迹下僚” 科登第，两人均无 诗文留存。下面，拟谨依 “ 戴文” 所定的标准 （ 不收例外） ，考证一下开 元、天宝时 （ 自开元元年至天宝十四载，共四十三年） 入边幕任职的 “ 文 士” 是否真像 “ 戴文” 所说的那么少。 “ 戴文” 共考察了七个镇，为省篇 幅，本文只想对其中的幽州、朔方、河西、安西四镇作考证，至于其余各 镇的情形，读者自能举一反三。这里必须说明一点，即 “ 戴文” 所考的入 幕文士，是指文职僚佐，笔者这里则指所有在边幕任职的文士，包括府主。 像曾任节度使的崔日用、苏 、张说等人 （ 见下） ，既是文士，又有边塞 诗传留，我们研究盛唐边塞诗的繁荣与文人入幕的关系，不宜撇下他们。 幽州 （ 天宝元年更名范阳） ：“ 戴文” 只考出二人，实际可考出者尚有 以下八人。 张说，开元六年至七年为幽州都督、河北节度使。说制举登第，有诗 文集三十卷传世。 唐方镇年表》 卷四） 。睃明经及第。 王?，开元八年为幽州节度使 （ 《 今存诗一首 （ 《 全唐诗》 卷九九） 、文五篇 （ 《 全唐文》 卷二九八） 。 张嘉贞，开元十四年为定州刺史、北平军 （ 幽州节度使所统九军之 一） 使 （ 两 《 唐书》 本传） 。嘉贞五经举及第。今存诗三首 （ 《 全唐诗》 卷一一一） 、文八篇 （ 《 全唐文》 卷二九九） 。 李适之，开元二十七年至二十九年为幽州节度使 （ 两 《 唐书》 本传） 。 、文四篇 （ 《 全唐文》 卷三○四） 。 今存诗三首 （ 《 全唐诗》 卷一○九） 裴宽，天宝初为范阳节度使 （ 两 《 唐书》 本传） 。宽明经及第，又举 拔萃科，《 旧唐书》 本传称其 “ 以文词进” 。今存文一篇 （《 全唐文》 卷二
唐代文史研究丛稿 １ ２
七八） 。 颜杲卿，天宝末为范阳节度使安禄山营田、支度判官，摄常山太守 （ 颜真卿 《 颜元孙神道碑》 、《 新唐书·颜杲卿传》 ） 。杲卿为真卿从兄，以 门荫授官，开元中曾赴选，以书判超等为吏部侍郎席豫所赏识 （《 新唐书》 本传） 。今存文一篇 （ 《 唐文拾遗》 卷一九） 。 畅璀，《 旧唐书》 本传：“ 乡举进士。天宝末，安禄山奏为河北海运判 官。 ”按，据 《 新唐书·方镇表》 ，开元二十七年 “ 幽州节度使增领河北海 运使” ，时安禄山盖以范阳节度使兼领河北海运使，璀即其幕府中掌协助 处理海运事务的僚佐。璀为诗人畅当之父。今存赋一篇 （ 《 全唐文》 卷三 九四） 。 李史鱼，梁肃 《 李史鱼墓志铭》 ：“ 上方锐意武功，宠厚边将，拜公殿 中侍御史，参安禄山范阳军事。 ”（《 全唐文》 卷五二○ ） 史鱼开元二
十一
① 年制举多才科登第 （ 《 登科记考》 卷八） 。今存文一篇 （ 《 唐代墓志汇编》
圣武○○一） 。 朔方：“ 戴文” 只考出四人，实际可考出者尚有以下十三人。 赵彦昭，开元元年为朔方道大总管 （《 通鉴》 卷二一○） ，苏、张说 皆有诗送其 “ 赴朔方军” 。彦昭进士及第 （ 《 新唐书》 本传） 。今存诗一卷 （《 全唐诗》 卷一○三） 。 徐秀 （《 新唐书·宰相世系表》 、《 元和姓纂》 卷二作 “ ” ） ，颜真卿 《 徐秀神道碑》 ：“ 幼而聪悟，笃学能属文。……调补幽都县尉，充相国、 尚书赵彦昭朔方节度判官。 ” 秀长安二年进士及第 （ 《 登科记考》 卷四） 。 无诗文留存。 唐方镇年表》 卷一） 。其余见前。 王?，开元中为朔方节度使多年 （ 《 吕延祚，《 通鉴》 玄宗开元三年九月：“ 壬戌，以凉州大总管薛讷为朔 方道行军大总管，太仆卿吕延祚、灵州刺史杜宾客副之，以讨突厥。 ” 事又 见 《 全唐文》 卷二一玄宗 《 授薛讷朔方道行军大总管吕延祚杜宾客副总管 制》 。延祚善文，有 《 进集注文选表》 （ 《 全唐文》 卷三○○） 传世。 张说，开元十年为朔方节度使 （ 《 通鉴》 卷二一二） 。其余见前。
①
《 唐代墓志汇编》 ，上海古籍出版社 １ ９ ９ ２年版。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 １ ３
李，开元中为朔方节度使多年 （《 唐方镇年表》 卷一） 。封信安郡 王。今存诗一首 （ 《 全唐诗》 卷六） 、文一篇 （ 《 全唐文》 卷一○○） 。 萧嵩，开元十五年为朔方节度使 （《 唐会要》 卷七八） 。嵩开元初尝官 中书舍人 （ 掌草诏，见两 《 唐书》 本传） 。今存诗二首 （ 《 全唐诗》 卷一 、文三篇 （ 《 全唐文》 卷二七九） 。 ○八） 寇洋，《 唐代墓志汇编》 天宝一三六贺兰弼 《 寇洋墓志铭》 ：“ 寻转泾 州司马，累充朔方军节度判官，元帅户部尚书王 ?、兵部尚书萧嵩悉以金 革之事咨于 幕 下。 ” 洋 连 应 制 科 材 称 栋 梁、拔 萃 出 类 及 县 令 举，皆 登 第 。 （ 见 《 寇洋志》 ） 。今存文一篇 （ 《 唐代墓志汇编》 开元二五○） 授陈九言起居舍人刘贶起居郎 陈九言， 《 全唐文》 卷三 ○ 八孙逖 《 制》 ：“ 朝议郎守太子舍人摄殿中侍御史、朔方节度判官陈九言……可行起 居舍人，散官如故。 ” 九言开元二十九年官右司员外郎时，撰 《 尚书省郎 官石记序》 ，由著名书法家张旭书写，刻于石 （ 今存） ，其任朔方节度判 官，在开元二十四年之后①。 王忠嗣 （ 初名训） ，自开元二十九年至天宝五载为朔方节度使 （《 旧唐 书》 本传） 。今存诗一首
（ 《 全唐诗》 卷七七四，署名 “ 王训” ） 、文一篇 （《 全唐文》 卷三六三） 。 让起复表》 ：“ 伏奉恩敕， 厍狄履温， 《 全唐文》 卷三 ○ 五厍狄履温 《 授臣驾部员外郎，充朔方军判官。 ” 寇坦有 《 同张少府和厍狄员外夏晚初 ，厍狄员外即厍狄 霁南省寓直兼充节度判官之作》 （ 《 全唐诗》 卷一二○） 、文二篇传世。 履温，有诗一首 （ 《 全唐诗》 卷一二○） 李 ，《 通鉴》 天宝十载正月： “ 丁酉，命李林甫遥领朔方节度使，以 户部侍郎李 知留后事。 ” 卷三七二） 。 郭子仪，天宝中至天宝末，历任振远军使、天德军使 （ 均隶属朔方节 度使） 、朔方节度右兵马使 （ 两 《 唐书》 本传） 。今存诗二首 （ 《 全唐诗》 、文十二篇 （ 《 全唐文》 卷三三二） 。 卷一○九） 曾知天宝九载贡举。今存文一篇 （ 《 全唐文》
①
孙逖开元二十四年始任掌草诏之中书舍人 （ 《 旧唐书》 本传） ，其所撰制书最早只能作于开元
二十四年。
唐代文史研究丛稿 １ ４
河西：“ 戴文” 只考出十人①，实际可考出者尚有以下九人。
② 卷 杨敬述，开元四年至九年为凉州都督、河西节度使 （ 《 唐刺史考》
三九） 。今存 《 奉和圣制夏日游石淙山》 诗一首 （ 《 全唐诗》 卷八○） 。 张敬忠，开元十一年为河西节度使 （ 《 唐会要》 卷七八） ，以 《 边 词》 诗知名。今存诗二首 （《 全唐诗》 卷七五） 、文二篇 （《 全唐文》 卷 二七七） 。 萧嵩，开元十五至十六年为河西节度使 （ 《 旧唐书·玄宗纪》 、《 通鉴》 卷二一三） 。其余见前。 裴宽，《 旧唐书》 本传：“ 萧嵩为河西节度使，奏宽及郭虚己为判官。 ” 其余见前。 崔希逸，开元二十四至二十六年为河西节度使 （ 《 唐方镇年表》 卷 八） 。今存诗二首 （《 全唐诗续拾》 卷二一一） 、文一篇 （《 全唐文》 卷三 。 ○五） 皇甫惟明，天宝五载任河西、陇右节度使 （《 通鉴》 卷二一五） 。今存 文一篇 （ 《 全唐文》 卷三五七） 。 王忠嗣，开元中河西节度使萧嵩引为兵马使，天宝五载至六载任河西、 陇右节度使 （ 两 《 唐书》 本传） 。其余见前。 哥舒翰，天宝初事河西节度使王 翺，天宝五载河西节度使王忠嗣以为 大斗军副使。十二载至十四载任河西、陇西节度使 （《 旧唐书》 本传、《 通 鉴》 卷二一六、二一七） 。其余见 “ 戴文” 。 裴冕， 《 旧唐书》 本传： “ 河西节度使哥舒翰表为行军司马。 ” 今存文 二篇 （ 《 全唐文》 卷三七八） 。 安西：“ 戴文” 只考出四人，实际可考出者尚有以下七人。 张嵩 （ 一作孝嵩） ，《 新
唐书·郭虔馞传》 ：“ 陕王为安西都护，诏虔 馞 为副。……久之，卒军中。以张孝嵩为安西副都护。孝嵩伟姿貌，及进士 第，而慷慨好兵。 ”“ 孝嵩” 《 旧唐书·郭虔 馞 传》 作 “ 嵩” ，其官安西副 都护在开元七年至十二年 （ 《 唐刺史考》 卷四六） 。今存赋一篇 （ 《 全唐
① ②
李华一人已删除。 《 唐刺史考》 ，江苏古籍出版社 １ ９ ８ ７年版。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 １ ５
文》 卷三二八） 。 赵颐贞，《 新唐书·赵冬曦传》 ：“ 兄夏日，弟和璧、安贞、居贞、颐 贞、汇贞，皆擢进士第。……颐贞安西都护。 ” 颐贞开元十四年至十六年为 安西副大都护 （ 《 通鉴》 卷二一三） 。今存文二篇 （ 《 全唐文》 卷二九六） 。 章仇兼琼，张九龄 《 敕碛西支度等使章仇兼琼书》 ：“ 敕碛西支度、 营田等使兼知长行事、殿中 （ 侍） 御史章仇兼琼……” （《 全唐文》 二八 七） 碛西即安西，见 《 唐会要》 卷七八。孙逖 《 授章仇兼琼主客员外郎 制》 ：“ 敕殿中侍御史章仇兼琼……顷逾沙碛，能正纠绳……可尚书主客 员外郎。 ”（ 《 全唐文》 卷三 ○ 八） 此制书作于开元二十四五年 ①，其时兼 琼盖自碛西支度等使入为主客员外郎，故制书中有 “ 顷逾沙碛” 等语。 开元二十七 年， 兼 琼 自 主 客 员 外 郎 出 为 益 州 司 马， 寻 迁 剑 南 节 度 使 （ 见 《 唐尚 书 省 郎 官 石 柱 题 名 考》 卷 二 六） 。今 存 文 一 篇 （ 《 全 唐 文》 卷四 ○ 五） 。 许远，《 旧唐书》 本传：“ 初从军河西，为碛西支度判官。章仇兼琼镇 剑南，又辟为从事。 ” 盖兼琼为碛西支度使时，尝引许远为支度判官。其余 见 “ 戴文” 。 独孤峻， 《 旧唐书·封常清传》 载，安西四镇节度使夫蒙灵 鮞 幕中②， 有 “ 判官刘眺、独孤峻” 。峻今存文一篇 （ 《 全唐文》 卷三三○） 。 刘单，《 旧唐书·高仙芝传》 载，天宝六载安西节度副使高仙芝远征 小勃律，九月末，“ 还播密川，令刘单草告捷书” 。天宝十载，岑参有 《 武 威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》 诗，高开府即安西节度使高仙芝③， 则刘单尝于天宝六载至十载在安西幕府中任职。单天宝二年登进士第，为 状元 （ 《 登科记考》 卷九） 。 封常清，天宝六载十二月，为安西节度判官，天宝十一载，为安西节 度使，天宝十三载，又兼任北庭节度使 （ 《 旧唐书》 本传） 。常清有文才， 《 旧唐书》 本传说：“ 外祖犯罪流安西效力，守胡城南门，颇读书，每坐常
① ② ③
孙逖开元二十四年始任中书舍人 （ 掌草诏） 。 夫蒙灵鮞开元二十九年至
天宝六载为安西节度使，见 《 唐方镇年表》 卷八。 《 通鉴》 天宝十载正月：“ 安西节度使高仙芝入朝……加仙芝开府仪同三司 （ 文散官一品） 。 ”
唐代文史研究丛稿 １ ６
清于城门楼上，教 其 读 书，多 所 历 览。 ” “ 常 清 于 幕 中 潜 作 捷 书 出 …… （ 高） 仙芝所欲言，无不周悉，仙芝大骇异之。 ”“ 常清有才学，果决。 ”今 存文一篇 （ 《 全唐文》 卷三三○） 。 以上考出的入幕任职的文士，其数量虽已大大超过 “ 戴文” 所考，但 绝不敢说根据现存资料，凡可考者笔者都已考出了。至于受现存资料的限 制无法考出的入幕文士，应该说还有不少。 “ 戴文” 也承认这一点，说限 ８人，“ 不能完全反映当时的实际” 。在这里 于现存材料，自己考出的七镇 ２ 应特别补充一点，即安史之乱的破坏，造成了作家作品和官府文书的大量 丧失。如王维的作品，“ 天宝事后，十不存一” （ 《 旧唐书·王维传》 ） ；常 衮 《 卢正己墓志铭》 说： “ 自胡马入洛，三川大残……中台文书，尽成灰 烬。 ”（《 全唐文》 卷四二○） 安史之乱是在人们正陶醉于承平时突然发生 的，人们来不及做任何应变的准备，叛乱的这种突发性增大了它的破坏性， 所以现存的初盛唐资料明显少于中晚唐资料，开元、天宝时的许多入幕文 士也就无从考出了。根据上述情况，加上 “ 文士标准参照进士及第和作品 留存尚有其局限” （“ 戴文” ） ，所以应该说 “ 戴文” 所考出的 ２ ８人，距离 当时的实际是相当遥远的。
二
为了进一步弄清盛唐文人入边幕的情况，有必要对当时文人入幕的原 因以及文人入幕与仕进的关系作一番考察。 盛唐文人多有积极用世的思想、建功立业的壮志，他们写的不少边塞 诗，往往有抒发驰驱沙场、杀敌报国豪情的内容，因此不能不说为国安边 是文人入幕的动机之一。但是，他们入幕的一个更为重要更为实际的原因 应是：入幕是文入仕进的一条途径。这包含两方面的内容，一是未释褐者 通过入幕以释褐，二是已释褐者通过入幕而进身。 先谈第一方面的内容。唐代制度规定，边帅可以自辟僚佐。 《 通典》 卷三二载，唐采访、节度等使之僚佐，“ 皆使自辟召，然后上闻，其未奏报 ７ ７ ９ ） 载沈既济上选举议也说：“ 今诸道节 者称摄” 。《 通鉴》 大历十四年 （ 度、都团练、观察、租庸等使，自判官、副将以下，皆使自择。 ” 这种制度
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 １ ７
使得那些在科举考场上失利、入仕无门的文士，有可能通过入幕而释褐。 如 《 全唐文》 卷五○○权德舆 《 王崇术神
道碑》 ：“ 开元中，举孝廉，仍岁 为有司所诎，因罢卷慨息，慕班超、傅介子之为人，遂从河西节度使杜尚 书暹，抚剑相合。 ”又 《 姚南仲神道碑》 ：“ 烈考发，天宝中，举秀才，十 上不合，慨然自奋，从西平王哥舒翰于陇上，积功劳至右领军卫将军。 ”还 有不走科举道路的年轻文士因投笔从戎而释褐的，如 《 唐代墓志汇编》 天 宝一○六 《 朱光宙志铭》 ：“ 早闲经史，尤工翰墨，弱冠卓立，时人伟之。 开元十五载，陇右、河西寇 □ 孔炽，公弃笔从戎，戮力致讨……爰授上柱 国、义阳郡钟山县尉。 ” 又有科举及第后不等吏部授官而自入边幕求仕从 而释褐的，如 《 唐代墓志汇编》 开元一九六 《 樊庭观墓志铭》 ：“ 遂以明经 擢第。既而叹曰： ‘ 大丈夫当立功绝域，安能坐事散儒！ ’ 于时玉塞兵连， 金河使断，杖剑聿从于幕府，援绳誓缚于凶渠。献凯之期，功无与贰…… 承资入选，释褐授昭武校尉、左玉钤卫长上。 ” 唐时科举登第者尚需经吏部
①，所以便有了得第者不等 铨选方得授官，至 “ 有出身二十余年不得禄者”
待吏部授官而自入边幕求仕的情况。上述入幕的文士，其幸运者得为边帅 直接辟为僚佐从而释褐，更多的情况则是，入幕后累积一定的资历或军功， 才得以释褐，如上文谈到的朱光宙、樊庭观，就都是如此。 “ 戴书” 有一种说法，即认为唐代幕府取士虽不问出身，但 “ 事实上 幕府取布衣入幕尚在少数” ，唐武宗会昌五年 （ ８ ４ ５ ） ，还曾下敕文规定以 后不得更许辟无出身者入幕 （ 第３ １ 、３ ２页） 。应该说，这是中晚唐的情况， 开元、天宝时的情况不见得是这样。安史之乱后藩镇割据，其中为害最烈 的河北三镇 （ 魏博、成德、幽州） ，占有 １ ９州 １ １ ３县，割据长达 １ ５ ６年， 淄青镇占有 １ ２州 ６ ３县，割据凡 ５ ４年，此外还有淮西、泽潞等一些较弱的 割据者，他们都 “ 以土地传子孙” ，“ 擅署吏” （ 《 新唐书·藩镇传序》 ） ； 另外代宗广德元年 （ ７ ６ ３ ） ，吐蕃尽取河西、陇右 １ ９州 ６ ０县之地，这两者 相加，即有数十州数百县非朝廷所有，于是造成朝廷得以署授的官吏员额 大减 （ 唐时官吏皆有定员，吏部不得超编授官） 。而当时每年科举录取的
①
《 通鉴》 卷二一三，开元十八年。
唐代文史研究丛稿 １ ８
人数，又比开元、天宝时有所增加①，所以就出现了及第后等待授官的人 很多而官位的空缺额却少，许多人登第多年后仍不得授官的问题。上文谈 到，安史之乱后新增设的节镇达四十多个，它们各置有僚佐，这等于新增 了若干
官员的编制，但如果将这些编制过多地给予那些无出身者，则登第 多年后仍不得授官的问题依旧难以解决，科举制也会逐渐走向崩溃，所以 就只好对入幕者的出身作限制性的规定。这种规定无疑是根据现实的情势 作出的，而开元、天宝时并无类似的情势，自然也不会有类似的规定。 入边幕之所以能成为盛唐文人释褐的一条途径，还与科举在当时选官 制度中的地位有关。唐代选择官吏，主要有科举、以门荫入仕和流外入流 三种途径，初盛唐时，科举在这三种途径中的地位并不是最重要和最突出 谏限约明经进士疏》 说： “ 自数年以 的。开元十七年国子监祭酒杨 上 《 来，省司定限，天下明经进士及第，每年不过百人……臣窃见流外入仕、
② 大历中洋州刺 诸色出身，每岁尚二千余人，方于明经进士，多十余倍。 ”
史赵匡作 《 举选议》 也称科举入仕者和以其他途径入仕者之间为 “ 此一彼
③。考虑到杨、赵之文皆旨在为习举业者入仕的艰难鸣不 十，此百彼千”
平，所称一比十或十余的比例有可能夸大其词，所以笔者决定对当时这两 者的实际比例作一番考察。首先，笔者从 《 唐代墓志汇编》 中找出所有开 元、天宝年间任过流内文武职事官的人 （ 共有 ４ ０ ８人） ，然后根据其各自墓 ０ ８人中， 志的记载逐一弄清他们的入仕途径，最后再进行统计，结果发现 ４ 科举入仕者 ９ ９人④，占 ２ ４ ％；以门荫入仕者 １ ９ １人，占 ４ ６ ８ ％。可见门荫 入仕者在当时的官场中拥有很大的势力，科举入仕者在所有入仕者中的比 重并不大。有限的官员编制既然多数为非科举入仕者所挤占，于是也就形 成 “ 没齿而不登科者甚众，其事难，其路隘也如此；而杂色之流⑤，广通
①
玄宗时进士、明经每年录取的人数不过百人；唐后期，仅明经每年即录取一百至一百一十人，
进士录取数则大抵与开元、天宝时持平 （ 每年二三十人） 。参见吴宗国 《 唐代科举制度研究》 ，辽宁大 学出版社 １ ９ ９ ７年版，第 １ ９ ９ 、２ ０ ０页。
② ③ ④
《 全唐文》 卷二九八、《 通鉴》 卷一七。 《 通典》 卷一七，编年据 《 唐刺史考》 卷二○九。 ４人，明经及诸科 （ 明法、神童举等） ５ ６人，制科 １ ４人，武举 ５人。唐人有连 其中进士科 ２ “ 杂色之流” 指各色科举以外的入仕者。
应数科者，此处依首次登第的科目作统计。
⑤
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 １ ９
其路也” （ 赵匡 《 举选议》 ） 的局面。一般地主家庭出身的文士，不能凭 门荫入仕，如果科举的隘路再走不通，也就只有走流外入流等路了。但
流外入流者升迁缓慢，“ 不得任清资要官” （ 《 旧唐书·职官志一》 ） ，还 往往被 “ 士流” 瞧不起，所以有些人便选择走从军入幕的道路。这条路 虽然也相当狭窄，但较之流外入流，升迁较快，也有可能当高官，仍不 失为一种较好的选择。 现在谈第二方面的内容。已释褐者能否通过入幕而进身呢？回答应该 是肯定的。“ 戴书” 说：“ 在盛唐，文人立功边地是一良好愿望，真正投笔 从戎而高迁的，几乎没有。 ” （ 第１ １ ６页） 这话不符合当时的实情，仅就 “ 戴文” 考出的七镇入幕文士和笔者上文考出的四镇入幕文士而言，天宝 年间当过节镇僚佐，后来仕至高官的就有：杜鸿渐，河西节度使、丞相； 严武，剑南节度使、黄门侍郎；高适，淮南、剑南西川节度使；吕 ，丞 相、荆南节度使；萧昕，工部、礼部尚书；杨炎，吏部侍郎、丞相；李栖 筠，工部侍郎、浙西观察使；张谓，礼部侍郎；裴冕，丞相、剑南西川节 度使；哥舒翰，见前；独孤峻，浙东观察使；封常清，见前①。开元或开 元以前当过幕僚，安史之乱以前仕至高官的也有：郭虚己，剑南节度使、 工部尚书；牛仙客，河西节度使、丞相；孙逖，刑部侍郎、太子詹事；张 说，万岁通天元年 （ ６ ９ ６ ） 从清边军总管王孝杰讨契丹，为管记，其余见 前；裴宽，见前；吕延祚，工部侍郎；王忠嗣，见前；张敬忠，神龙三年 （ ７ ０ ７ ） 入朔方军总管张仁愿幕，其余见前；章仇兼琼，见前②。当然，以 上这些人并不是当一任幕僚就骤贵的 （ 那样同唐代官员的迁转常规不相合） ， 他们的高迁也还会有其他原因，但亦应该承认，入边幕为僚佐，是其升迁阶 梯之一级，特别是那些升为节度、观察使的 （ 在上述诸人中居多数） ，其升 迁同他们当过幕僚的经历应有密切关系。入幕文士中自然也有许多失意者， 但不能因此否认入幕能使不少文士 “ 蹑级进身” ，犹如考中进士的人多数不
①
以上诸人各见两 《 唐书》 本传，张谓见 《 唐诗纪事》 卷二五，独孤峻见 《 唐方镇年表》 卷 以上诸人各见两 《 唐书》 本传，郭虚己见 《 唐方镇年表》 卷六，吕延祚见 《 新唐书》 卷六
五。哥舒翰、封常清系入幕后方释褐，释褐后又渐升迁至边帅的，与其他人有所不同。
②
艺文志》 ，张敬忠见 《 新唐书·张仁愿传》 。 ○ 《
唐代文史研究丛稿 ２ ０
能官至高位，但不能因此否认考中进士是文士获取高位的主要途径之一。 入幕后的文士进身的门径主要有二，一是立军功，二是受到边帅的 赏识、提拔和举荐，这两者既有区别又有联系。如封常清，初入安西幕 时
只是高仙芝的 “ 莊 从” ，接着因立军功而释褐，后又由于受到高仙芝的 信重和提拔，终于官至节度使 （ 《 旧唐书·封常清传》 ） 。边帅提拔和举荐 自己的僚佐的事，初唐时即不罕见，如裴行俭累为边帅，“ 所引偏裨……至 刺史、将军者数十人” （ 《 旧唐书》 本传） ；张仁愿为朔方军总管时，“ 奏用 监察御史张敬忠、何鸾、长安尉寇 ?、县尉王易从、始平主簿刘体微分 判军事，太子文学柳彦昭为管记，义乌尉晁良贞为随机，敬忠等皆以文吏 著称，多至大官” （ 《 旧唐书》 本传） 。开元、天宝时，张说、萧嵩、哥舒 翰为边帅，亦多荐拔其幕僚①。自唐初至开元年间，文臣任边帅的不算少， 所以被荐拔者不会只是武夫。 “ 戴文” 说 “ 以文吏为方面大帅，在安史乱 前是很少有的” ，这话也不大符合实情，如上文笔者考出的四镇入幕文士 中，任边帅的就有十多个。又 《 通鉴》 天宝六载云： “ 自唐兴以来，边帅 皆用忠厚名臣……功名著者往往入为宰相” ，奸相李林甫为 “ 专宠固位” ， “ 杜边帅入相之路” ，乃奏言： “ 文臣为将，怯当矢石，不若用寒胡人。 ” 《 新唐书·李林甫传》 也说：“ 先天、开元中，大臣若薛讷、郭元振 （ 震） 、 张嘉贞、王?、张说、萧嵩、杜暹、李适之等，自节度使入相天子。 ” 实际 自边帅入相者，还应再补上牛仙客一人，另外开元宰相姚崇、宋 瞡、苏 、 裴耀卿也都有任边帅的经历②。毫无文才的边帅，是难以 “ 入相天子” 的， 上述十三个曾任边帅的宰相中，即有九人科举出身③。边帅一旦入相，其 僚属高迁的机会也就大增。如萧嵩为边帅时，重用牛仙客、裴宽、郭虚己、 王忠嗣、张守皀等，入相后，又大力举荐他们④，遂皆官至高位。
①
如张说 “ 喜延纳后进” （《 旧唐书》 本传） ，得其荐拔者甚多；《 通鉴》 天宝十三载有哥舒翰为 姚崇曾任灵武道大总管，宋瞡曾任幽州都督、岭南五府经略使，苏曾任益州长史、剑南节度 只有薛讷、萧嵩、牛仙客、李适之四人非科举出身，但他们也未必是毫无文才的武夫。 如 《 旧唐书·牛仙客传》 说： “ 及 （ 萧） 嵩 入知政 事，数 称荐 之。…… 竟代 嵩 为 河西 节 度
其部将、僚佐论功、奏职的记载。
②
使，裴耀卿曾随信安王李征契丹，任副帅。
③ ④
使。 ”《 裴宽传》 说： “ 萧嵩为河西节度使，奏宽及郭虚己为判官，累年专见委任，嵩加中书令，宽历 中书舍人、御史中丞、兵部侍郎。 ”
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ２ １
综上所述，说入幕是文入仕进的一条途径，应该是可以成立的。既然 入幕
已成为仕进的一条途径，当然也就不会只有个别的文人走这条路。为 了证明盛唐文人入幕是个别现象， “ 戴书” 还提出文人入幕 “ 取决于其个 性，而个性所造成的总是个别现象” ，譬如高适 “ 性拓落，不拘小节” ，岑 参 “ 好奇” ，所以都走向边幕，而 “ 杜甫沉稳忠厚，不会走边幕” ，等等 （ 第１ ９ ８ 、１ ９ ９页） 。不能说文人入幕与其个性、志向毫无关系，然而社会的 环境、现实的际遇并不可能使文人都循性而行。盛唐文人每每视仕进为生 活的首要目标，为了实现这一目标，是难免做违背个性之事的。即如高、 岑等， “ 戴书” 也说他们 “ 是在正常仕途不得意的情况下，才走向边幕” 的 （ 第１ １ ５ 、１ １ ６页） ，则他们的入幕，并非首先 “ 取决于其个性” 。至于 杜甫，事实上也打算入河西、陇右节度使哥舒翰幕府，只是没有那种机遇 罢了。杜甫科举失利，入仕无门，天宝十载，献三大礼赋，玄宗 “ 奇之” ， 命 “ 送隶有司，参列选序” ，但直到天宝十三载，授官的事仍无下文。这 时他已四十三岁，贫病交逼，不得已作 《 投赠哥舒开府翰二十韵》 献给哥 舒翰，请求入幕①。闻一多 《 少陵先生年谱会笺》 说： “ 唐制，从军岁久 者，得为大郡。公交游中如高适、岑参辈，皆以不得志于中朝，乃走绝塞， 投戎幕，以为进身之阶。……自李林甫死，杨国忠当国，公仍不见用，再
② 三献赋，复不蒙省录。至是遂欲依翰，故因翰判官田梁丘投诗以示意。 ”
可见不论是高、岑的入成边幕还是杜甫的未入成边幕，都证明入幕是当时 文人仕进的一条途径，在文人们看来，是否得以进身比起是否合乎个性， 显然更为重要。况且，总不能说入幕文士的个性，都是清一色非 “ 沉稳忠 厚” 型的吧？
三
谈到盛唐边塞诗的繁荣，若仅以文人入幕来加以说明是不够的，所以 本文的题目不说 “ 文人入幕” 而称 “ 文人出塞” ，所谓出塞，至少应包括
① ②
诗末二句云：“ 防身一长剑，将欲倚崆峒。 ” 仇注：“ 倚剑崆峒，欲参翰军谋也。 ” 见 《 唐诗杂论》 ，古籍出版社 １ ９ ５ ６年版，第 ７ ０页。
唐代文史研究丛稿 ２ ２
入幕、游边、使边三个方面。笔者上文已论证了盛唐文人入幕不是个别现 象，不少文人入幕和对边塞军旅生活的真切体验，为盛唐边塞诗的繁荣和 取得突破前人的成就，创造了必要的条件，这一点已有学者论及，此不多 叙。需要补充的是，边地尚有不少州县官吏，他们虽非幕府成员 （ 也有的 兼任幕府僚佐） ，但亦较长时间居于边地，有对边塞生活的真切体验，也是 推动边塞诗
创作的一支力量。 游边同唐代士人的漫游之风有关，但游边也并非都同于具有旅游性质 的一般漫游。由于入边幕是盛唐文入仕进的一条途径，所以有些文人游边 也兼带着寻找入幕机会的目的。如高适北游幽蓟就是这样。开元十八年， 契丹军事首长可突于率其族人并胁迫奚众一起投附突厥，从此连年侵犯唐 的东北边地，直到开元二十二年十二月幽州节度使张守 皀 杀可突于后，幽 蓟边地的战乱才基本平息。高适是在开元十九年秋赴幽蓟的，当时那里战 事不已，气氛紧张：“ 边尘涨北溟，虏骑正南驱。 ”（ 高适 《 塞上》 ） 这样的 环境岂宜旅游？所以他到幽蓟当带有寻找入幕和立功机会的目的。开元二 十年春，信安王李率兵击奚、契丹，高适在边地作 《 信安王幕府诗》 颂 美幕中诸公，诗末八句明显有求他们援引入幕之意①。游边一般多在离内地 较近的幽蓟、河东、河西、陇右一带，但也有远游至北庭的。例如岑参 《 与 独孤渐道别长句兼呈严八侍御》 ：“ 怜君白面一书生，读书千卷未成名。…… 兴来 浪 迹 无 远 近，及 至 辞 家 忆 乡 信。无 事 垂 鞭 信 马 头，西 来 几 欲 穷 天
② 游边比起入幕，时间一般较短，但也有如高适之游幽蓟，在那里滞 尽。 ”
留了两年的。游边对边塞诗创作的促进作用，不宜低估。如高适游幽蓟期 间，写了 《 蓟门五首》 、《 塞上》 、《 自蓟北归》 、《 营州歌》 等不少边塞诗 力作，他的流传极广的边塞诗名篇 《 燕歌行》 ，也是据在幽蓟时积累的实 际生活体验创作的。这些诗直面现实，深切地表现了边塞征战生活的广阔 场景和多种矛盾。高适后来入河西幕时写的诗，比起这些作品来都显得逊 色。这时的高适作为游边者，身份自由，不像入幕文士那样对幕主具有一
① ②
参见刘开扬 《 高适诗集编年笺注》 ，中华书局 １ ９ ８ １年版，第 ３ ９ —４ ６页。 此诗作于轮台 （ 唐北庭节度使治所庭州之属县，在今新疆乌鲁木齐） ，时独孤渐欲自轮台还乡。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ２ ３
定依附性，所以观察现实冷静客观①，这也许是他能够创作出上述那样一 些富有思想、艺术价值的边塞诗的一个主要原因。王昌龄也有游边的经历， 开元十四年，诗人游河陇，同样带有寻找从军入幕机会的目的②，虽然失意 而返，却在边塞诗的创作上取得累累硕果。王昌龄也是以一个游边者的自由 身份从事创作的，他的边塞诗也像高适游幽蓟时的诗歌那样，具有厚重深广 的现实内容和历久不衰的艺术魅力。崔颢曾入河东军幕，还曾到过唐的东北 边塞③，殷 《 河岳英灵集》 卷下说
：“ 颢少年为诗，属意浮艳……晚节忽 变常体，风骨凛然，一窥塞垣，说尽戎旅。 ”谓 “ 一窥塞垣” 便使崔颢诗 风大变，“ 一窥” 两字很值得玩味，这说明即便游边时间不长，“ 一般不会 深入” （ “ 戴文” ） ，边塞新异的生活、景物与风俗人情，也能激发诗人的浪 漫豪情和创作灵感，使其写出一些优秀的边塞诗来，崔颢今存诗中最具凛 然风骨的作品，正是他出塞时写的边塞诗。 文人出使边地在盛唐时代也非罕见现象，只是研究者不曾加以注意罢 了。开元、天宝时边地有十节镇，各自展开着频繁的军事、政治、经济、 文化、外交活动，而所有这一切活动，自然离不开朝廷的指挥和监督，所 以朝廷派使者赴边地，便是常见的事；又内地的州县官吏，也每会摊上赴 边地送兵、送衣粮等物的官差；还有若干被派往四方诸国执行外交任务的， 也属使边行列中人。我们只要翻阅一下 《 全唐诗》 ，就不难发现以上各种 使边者。使边者同游边者一样，在边地的时间一般不会很长，然而边塞的 生活、风物，同样能促使使边的诗人写出一些好的边塞诗来。不妨略举若 干著名作家的例子，以见一斑。王维开元二十五年夏以监察御史的身份出 使河西 （ 后又留在河西任节度判官） ，初到边地，即写出 《 使至塞上》 、 《 出塞作》 等杰作；约天宝四载，又曾出使榆林、新秦郡 （ 二郡俱隶属朔
④。高适天宝十载任封丘尉时， 方节度） ，作 《 榆林郡歌》 、《 新秦郡松树歌》
曾送兵到清夷军 （ 范阳节度所统九军之一） ，创作了 《 送兵到蓟北》 、《 使
① ②
参见余恕诚 《 唐诗风貌》 ，安徽大学出版社 １ ９ ９ ７年版，第 １ ８ ６ 、１ ８ ７页。 参见李珍华、傅璇琮 《 王昌龄事迹新探》 （ 《 古籍整理与研究》 第 ５期，第 ８ ７ —１ ０ ２页） ，李珍 据其 《 赠轻车》 、《 辽西》 等诗可知。 参见拙作 《 王维年谱》 ，见 《 王维集校注》 附录，中华书局 １ ９ ９ ７年版。
９ ９ ４年版） 。 华 《 王昌龄边塞诗时地初探》 （ 李珍华 《 王昌龄研究》 附录，太白文艺出版社 １
③ ④
唐代文史研究丛稿 ２ ４
青夷军入居庸三首》 、《 蓟中作》 、《 答侯少府》 等可同他游幽蓟时的作品媲 美的边塞诗。储光羲天宝末官监察御史时曾出使范阳，作 《 效古二首》 、
①。李 华 天 宝 《 观范阳递俘》 ；又曾出使西北边地，写了 《 使过弹筝峡作》
十一载以监察御史出使朔方，写了 《 奉使朔方赠郭都护》 诗，他的骈文 名作 《 吊古战场文》 也是根据这次使边的经历和体验创作的 ②。 “ 大为当 时所称” （ 《 唐才子传》
卷二） 的诗人陶翰，也有使边的经历，其 《 出萧关
③ 据 怀古》 云： “ 驱马击长剑，行役至萧关。悠悠五原上，永眺关河前。 ”
“ 行役” 的话，他应是摊上了赴边地的官差。《 河岳英灵集》 卷上评陶翰诗 说：“ 既多兴象，复备风骨，三百年以前，方可论其体裁也。 ” 陶翰今存边 塞诗四首 （ 占其今存诗总数的四分之一） ，都是具备风骨的作品，这同他 曾有使边的经历不能没有关系。 如果将入幕、游边、使边三者加起来，那么应该说盛唐文人出塞的现 象是相当普遍的。其实非但盛唐如此，初唐时文人出塞已颇常见。仅就诗 人而言，贞观诗坛的盟主唐太宗李世民，曾亲自率兵征高丽，又曾至灵州 （ 今宁夏灵武西南） 会铁勒诸部使臣，写下了 《 辽东山夜临秋》 等数首边 塞诗。“ 以文章进” 的贞观重臣兼诗人杨师道、岑文本、许敬宗、褚遂良， 都曾随从太宗征高丽；贞观诗人陈子良曾游塞北，作 《 于塞北春日思归》 诗； “ 有文词” 的高宗朝宰相来济贬为庭州 （ 今新疆吉木萨尔北） 刺史， 突厥来犯，他领兵抗击，殁于阵中。高宗、武后时期活跃于文坛的王、杨、 卢、骆 “ 四杰” 中，卢照邻尝出使河西，骆宾王曾从军北庭，各有边塞诗 十余首传世。武后、中宗朝以诗名世的 “ 文章四友” 中，李峤尝以监察御 史出使岭南监军事，作 《 安辑岭表事平罢归》 诗，又尝出使朔方筑六州 城，有 《 奉使筑朔方六州城率尔而作》 诗；苏味道曾随定襄道行军大总管 裴行俭征突厥，任管记，写下边塞诗 《 单于川对雨二首》 ；崔融曾随梁王 武三思征契丹，任掌书记，今存有边塞诗五首；杜审言也曾因公事到过边
① ② ③
参见拙作 《 储光羲生平事迹考辨》 ，《 文史》 第 １ ２辑。 参见 《 李华事迹考》 。 萧关在今宁夏固原东南，五原在今陕西北部定边。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ２ ５
①。略晚于 “ 城岚州 （ 今山西岚县北） 四友” 、在当时诗名籍甚的宋之问，
曾出使河东天兵军，有 《 使往天兵军约与陈子昂新乡为期及还而不相遇》 诗；提倡风骨和兴寄、对唐诗发展有重大影响的诗人陈子昂，曾两度从军， 亲临沙场，留下边塞诗二十余首，其成就为初唐写边塞诗者之冠；诗篇多 为时人讽诵的乔知之，曾随将军刘敬同北征同罗、仆固，为监军，今存边 塞诗五首；因七古名作 《 古剑篇》 受到武后赏识而蜚声诗坛的郭震，累任 边帅，有 《 塞上》 诗传世； “ 少以文辞知名” 的珠英学士崔曾从军，其
② 《 塞垣行》 云：“ 昔我事论诗，未尝怠经籍。一朝弃笔砚，十载操矛戟。 ”
《 早春边城怀
归》 云：“ 大汉羽书飞，长城未解围。……岁尽仍为客，春还 尚未归。 ” 珠英学士王无竞曾使边，有 《 北使长城》 诗及 《 灭胡》 诗；徐 坚、张说、李邕在初唐时也各有入幕的经历③。以上所举，皆当时之名家， 至于出塞的一般诗人、文士，自然更多，只是由于史料缺乏，难以一一考 出罢了。可以说，盛唐文人出塞的现象，乃初唐之继续与发展；文人出塞 对于初唐边塞诗的发展和诗风的变革都具有推动的作用。 下文拟对有边塞诗存世的盛唐诗人作一番考察，以进一步说明文人出 塞与盛唐边塞诗繁荣的关系。先看下列笔者编制的 “ 盛唐诗人出塞与边塞 诗创作情况表” ：
序号 １ ２ ３ ４ ５ ６ 姓名 唐玄宗 崔日用 张九龄 苏 张敬忠 张说 曾巡幸并州 曾任并州长史、河东节度使 未出塞 曾任益州长史、剑南节度使 曾入朔方幕，任平卢、河西、剑南节度使 曾入清边军总管王孝杰幕，任幽州、河 东、朔方节度使 是否出塞 今存边塞诗数 ４首 ２首 ５首 ４首 １首 １ ６首 出处 《 全唐诗》 卷 ３ 同上卷 ４ ６ 同上卷 ４ ８ 、４ ９ 同上卷 ７ ３ 、７ ４ 同上卷 ７ ５ 同上卷 ８ ６ —８ ９ 、《 全唐诗 补编·续补遗》卷 １
① ② ③
杜审言 《 经行岚州》 云：“ 北地春光晚，边城气候寒。……自惊牵远役，艰险促征鞍。 ” 此诗一作崔融，但今存崔融 《 珠英学士集》 残卷收作崔诗。 张九龄 《 徐坚神道碑》 谓坚解褐 “ 汾州参军事，部送边糈，至于定襄，军使王本立素重公才，
命姚崇等北伐制》 。 署为管记” 。李邕武后长安四年曾入灵武道行军大总管姚崇幕，为判官，见苏 《
唐代文史研究丛稿 ２ ６
续表
序号 ７ ８ ９ １ ０ １ １ １ ２ １ ３ １ ４ １ ５ １ ６ １ ７ １ ８ １ ９ ２ ０ ２ １ ２ ２ ２ ３ ２ ４ ２ ５ ２ ６ ２ ７ ２ ８ ２ ９ ３ ０ ３ １ 姓名 李硋 员半千 王易从 张 寇? 李元 裴誛 胡皓 刘庭琦 韩休 袁晖 贺知章 张宣明 殷遥 沈如筠 贺朝 万齐融 张若虚 孙逖 崔国辅 崔皀 袁馞 李昂 卢象 王维 未出塞 曾游陇右① 曾入朔方幕 不详② 曾入朔方幕 未出塞 未出塞 不详 不详 未出塞 不详 曾游边④ 曾入郭震幕 不详 不详 不详 不详 不详 曾入河东幕 曾游陇右⑤ 不详 不详 不详 不详 曾使河西、朔方，入河西幕 是否出塞 今存边塞诗数 ２首 １首 １首 １首 １首 ２首 ２首 ２首③ １首 ２首 ２首 ２首 １首 １首 ２首 １首 １首 １首 ２首 ２首 １首 １首 １首 ２首 ２ ８首 出处 《 全唐诗》 卷 ９ ２ 同上卷 ９ ４ 同上卷 ９ ９ 同上卷 １ ０ ０ 同上卷 １ ０ １ 同上卷 １ ０ ８ 同上 同上 同上卷 １ １ ０ 同上卷 １ １ １
同上 同上卷 １ １ ２ 同上卷 １ １ ３ 同上卷 １ １ ４ 同上 同上卷 １ １ ７ 同上 同上 同上卷 １ １ ８ 同上卷 １ １ ９ 同上卷 １ ２ ０ 同上 同上 同上卷 １ ２ ２ 同上卷 １ ２ ５ —１ ２ ８
① ② ③ ④ ⑤
据员半千 《 陇右途中遭非语》 诗。 “ 不详” 指作者的生平事迹资料极少，是否有出塞之经历难以确断者。下同。 《 补全唐诗》 又录胡皓边塞诗二首，系误收。 据贺知章 《 送人之军》 ：“ 常经绝脉塞，复见断肠流。送子今成别，令人起昔愁。 ” 据崔国辅 《 渭水西别季仑》 诗。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ２ ７
续表
序号 ３ ２ ３ ３ ３ ４ ３ ５ ３ ６ ３ ７ ３ ８ ３ ９ ４ ０ ４ １ ４ ２ ４ ３ ４ ４ 姓名 崔颢 祖咏 李颀 储光羲 王昌龄 常建 杜 万楚 陶翰 刘长卿 颜真卿 李华 王翰 是否出塞 曾游东北边塞，入河东幕 曾游蓟门 不详 曾使范阳、西北边地 曾游河陇 不详 不详 不详 曾使边 未出塞 曾使河陇① 曾使朔方 曾入河东幕 今存边塞诗数 ８首 １首 ５首 １ ２首 ３ ０首 １ ０首 １首 １首 ５首 １ ３首 １首 １首 ４首 １首 ２首 ５首 ５ ０首 ３首 ５首 ８ ０首 ２首 １首 ３首 １首 出处 《 全唐诗》 卷 １ ３ ０ 同上卷 １ ３ １ 同上卷 １ ３ ２ —１ ３ ４ 同上卷 １ ３ ６ —１ ３ ９ 同上卷 １ ４ ０ —１ ４ ３ 、《 全唐 诗补编·补全唐诗》 《 全唐诗》 卷 １ ４ ４ 同上卷 １ ４ ５ 同上 同上卷 １ ４ ６ 同上卷 １ ４ ８ —１ ５ １ 同上卷 １ ５ ２ 同上卷 １ ５ ３ 同上卷 １ ５ ６ 同上卷 １ ５ ８ 同上 同上卷 １ ５ ９ 、１ ６ ０ 同上卷 １ ６ １ —１ ８ ５ 同上卷 １ ９ ６ 同上卷 １ ９ ７ 同上卷 １ ９ ８ —２ ０ １ 同上卷 ２ ０ ２ 同上 同上卷 ２ ０ ３ 同上
４ ５ 贺兰进明 未出塞 ４ ６ ４ ７ ４ ８ ４ ９ ５ ０ ５ １ ５ ２ ５ ３ ５ ４ ５ ５ 李希仲 孟浩然 李白 刘湾 张谓 岑参 薛奇童 梁 徐九举 屈同仙 不详 曾游蓟门② 曾游并州、幽州 不详 曾游蓟门，入安西、北庭幕 曾入安西幕，又入安西、北庭幕 不详 曾入幕③ 曾使单于都护府送兵④ 不详
① ② ③ ④
岑参有 《 胡笳歌送颜真卿使赴河陇》 诗。 ９ ９ ５年版，第 ４ ２ —４ ３页。 参见刘文刚 《 孟浩然年谱》 ，人民文学出版社 １ 据李颀 《 别梁》 诗。 徐九举 《 送部四镇人往单于别知故》云：“ 天下今无事，云中独未宁。忝驱更戍卒，方送远边庭。 ”
唐代文史研究丛稿 ２ ８
续表
序号 ５ ６ ５ ７ ５ ８ ５ ９ ６ ０ ６ １ ６ ２ ６ ３ ６ ４ ６ ５ ６ ６ ６ ７ ６ ８ ６ ９ ７ ０ ７ １ 姓名 高适 杜甫 贾至 钱起 郎士元 皇甫冉 刘方平 王之涣 郑
虔 柳中庸 赵徵明 崔希逸 哥舒翰 史昂 李昂③ 萧沼 是否出塞 曾游幽蓟，使清夷军，入河西幕 未出塞 未出塞 曾游陇右① 不详 不详 曾入幕② 曾游玉门关、寓居蓟门 不详 不详 不详 曾任河西节度使 曾任陇右、河西节度使 不详 曾使河西赤水军 曾入安西、北庭幕④ 今存边塞诗数 ５ ３首 ２ ２首 ３首 ８首 １首 １首 ３首 ２首 １首 ４首 １首 ２首 １首 １首 １首 １首 出处 《 全 唐 诗》 卷 ２ １ １ —２ １ ４ 、 《 全唐 诗 补 编 · 补 全 唐 诗》 《 全唐诗》 卷 ２ １ ６ —２ ２ ４ 同上卷 ２ ３ ５ 同上卷 ２ ３ ６ —２ ３ ９ 同上卷 ２ ４ ８ 同上卷 ２ ５ ０ 同上卷 ２ ５ １ 同上卷 ２ ５ ３ 同上卷 ２ ５ ５ 同上卷 ２ ５ ７ 同上卷 ２ ５ ９ 《 全唐 诗 补 编 · 续 拾》 卷１ １ 同上卷 １ ３ 同上 《 敦煌 诗 集 残 卷 辑 考》 上编卷上 同上卷中
说明： １ 本表所列有边塞诗存世的盛唐诗人，其卒年上限为开元四年 （ ７ １ ６ ） 以后，下限不定，但只取安 史之乱以前写有边塞诗的。为省篇幅，仅存一首送人赴边诗的作者不列入表中。 ２ 表中诗人的序次依 《 全唐诗》 。 ３ “ 边塞诗” 指写到边塞风光、军民生活和战争的诗 （ 包括送人赴边诗） ，还有反映后方对边塞问 题关心和思念边防战士的诗。 ４ “ 今存边塞诗数” 指作于安史之乱以前的作品，安史之乱爆发后作的边塞诗未计算在内 （ 仅岑 参安史之乱爆发初期在北庭写的诗计入） 。
尽管盛唐边塞诗有不少已亡佚 （ 如 “ 戴文” 和本文第一部分考出的入
① ② ③ ④
钱起有 《 陇右送韦三还京》 诗。 皇甫冉 《 寄刘方平》 云：“ 十年不出蹊林中，一朝结束甘从戎。 ” ９ 之李昂非一人，参见 《 唐才子传校笺》第五册，中华书局 １ ９ ９ ５ 年版，第 ３ ０ 页。 此李昂与序号 ２ 据岑参 《 天山雪歌送萧沼归京》 。
关于文人出塞与盛唐边塞诗的繁荣 ２ ９
幕文士中，大多数人无边塞诗留存） ，上表不能完全反映当时边塞诗创作 的实际，但从其中仍可以看出：几乎所有值得一提的盛唐诗人，都写有边 塞题材的诗，边塞诗创作在当时呈现出繁荣的局面。在盛唐边塞诗的创作 队伍中，有出塞经历者居于多数 （ 上表所列 ７ １人中，曾出塞者 ３ ５人，未 出塞者 ９人，不详者 ２ ７人） ，由于他们有边塞生活的直接体验，所以能够 突破边塞诗创作的传统格局，取得超越前人的成就；又由于有出塞经历的 文人多，未出塞者不难借助他们获得边塞生活的间接体验，所以不曾出塞 的文人，也同样写出了不少的边塞诗；另外在表现边塞战争给人民造成的 困苦、家
属对边防战士的思念等方面，未出塞者完全能够具有不同甚或深 于出塞者的体验，从而他们也就得以创作出若干反映上述内容的名篇 （ 如 杜甫的 《 兵车行》 、李白未游边时写的一些边塞诗等） 。综上所述，可以说 盛唐边塞诗的繁荣局面，是在出塞与未出塞诗人的共同努力下形成的；高 适、岑参的边塞诗创作，绝不是一种个别和孤立的存在，而是与整个盛唐 边塞诗的繁荣紧密联系着的。 在盛唐边塞诗的两类作者中，曾出塞者是创作的基干和主力。据上表 统计，７ １位盛唐诗人，今存边塞诗 ４ ４ ０首，其中曾出塞者 ３ ５人，存有边塞 诗３ ４ ２首 （ 其中有一部分系诗人未出塞时的作品） ，占据着最突出的地位； 在边塞诗的创作上居于盛唐诗人前列的名诗人高适、岑参、王昌龄、李白、 王维，都曾出塞，存诗不多却享誉当时且有边塞之作广为传诵的诗人崔颢、 王翰、王之涣、祖咏、陶翰，也各有出塞的经历。可以说，一批未曾出塞 的诗人，正是在这些有出塞经历诗人的带动和影响下写作边塞诗的。在有 出塞经历的诗人中，高适、岑参是公认的盛唐边塞诗的杰出代表，不但写 作的边塞诗数量最多 （ 见上表） ，在题材内容、艺术表现上也有大的开拓 和突破，他们取得这一成就的契机是：出塞的时间最长，边塞生活的体验 最为丰富和充实。这个事实印证了一条原理：生活是文学艺术创作的源泉。 据此说来，文人出塞对于盛唐边塞诗繁荣的作用，也是不言而喻的。
（ 原载 《 文学遗产》 ２ ０ ０ ２年第 ３期）