【原创书评】
也看风景也读书，贾平凹赞他是“文章圣手”
文|朱晓剑
春天，总是遭遇春的气息，各地的风景独美，所以有不少人会感叹：春天不是读书天。
那么，看风景与读书是可以结合在一起的吧。就这样，读到了作家崔济哲散文集《也看风景也读书》，果如想象的那般，在风景与读书中穿越，完成的是一次探险之旅。
知行合一是中国传统文化的精髓所在，但真正能做到知行合一的也不容易。这恰如王阳明研究“心学”，却也对国民性改造没有更多的方案一样。从这个角度看，中国人是有着顽固思维的人。读了太多的心灵鸡汤，不会成长，即便是读了再先进的理论，也会发表违反常识的人，这是奇葩时代的传奇。
那么，从行走和看风景而言，就需要的不是走马观花，而是深度观察了。
《也看风景也读书》正是如此，其内容涵盖地方风物人俗、古人古事感怀、历史伟人逸事以及他国历史文化。这本书中，有对历史人物或事件的严肃追寻，也有对独特且有趣的地方文化的展现。有当下的细枝末节，也有过往的风起云涌。有因风物之壮阔而诞生的美丽文字，也有因文字之厚重而更美胜一层的风景。
阅读固然是见仁见智的事，这就掠过读书的文章不谈，专看崔济哲写“风景”的作品。
大致而言，既有行旅也有对人物事件的考察。这里反映出来的是一个人的识见。在云冈石窟，“一百四十九年的北魏政权只不过是五万四千多个日出日落，其兴一勃也，其亡也忽也，但它创造的北魏文明却常在，却不朽。”访天一阁，探白鹿洞书院，行旅匆匆，却也还留下许多思考，这才是达到行的境界。
好的文章千姿百态，自有其风姿，独自摇曳。崔济哲的作品可作如是观，所以，贾平凹才盛赞他为“文章圣手”的吧。
如今读书人多、旅行家多。但大多只是着眼于表面的观察，阅读只识得封面而已。如此一来，知也好，行也罢，也就过于简单化，结果看上去博学多才，却再追根问底个一二，就不知所云了。
看风景也需看门道，读书更需见精神。
《也看风景也读书》崔济哲著，四川文艺出版社2016年初版
【原创书评】
也看风景也读书，贾平凹赞他是“文章圣手”
文|朱晓剑
春天，总是遭遇春的气息，各地的风景独美，所以有不少人会感叹：春天不是读书天。
那么，看风景与读书是可以结合在一起的吧。就这样，读到了作家崔济哲散文集《也看风景也读书》，果如想象的那般，在风景与读书中穿越，完成的是一次探险之旅。
知行合一是中国传统文化的精髓所在，但真正能做到知行合一的也不容易。这恰如王阳明研究“心学”，却也对国民性改造没有更多的方案一样。从这个角度看，中国人是有着顽固思维的人。读了太多的心灵鸡汤，不会成长，即便是读了再先进的理论，也会发表违反常识的人，这是奇葩时代的传奇。
那么，从行走和看风景而言，就需要的不是走马观花，而是深度观察了。
《也看风景也读书》正是如此，其内容涵盖地方风物人俗、古人古事感怀、历史伟人逸事以及他国历史文化。这本书中，有对历史人物或事件的严肃追寻，也有对独特且有趣的地方文化的展现。有当下的细枝末节，也有过往的风起云涌。有因风物之壮阔而诞生的美丽文字，也有因文字之厚重而更美胜一层的风景。
阅读固然是见仁见智的事，这就掠过读书的文章不谈，专看崔济哲写“风景”的作品。
大致而言，既有行旅也有对人物事件的考察。这里反映出来的是一个人的识见。在云冈石窟，“一百四十九年的北魏政权只不过是五万四千多个日出日落，其兴一勃也，其亡也忽也，但它创造的北魏文明却常在，却不朽。”访天一阁，探白鹿洞书院，行旅匆匆，却也还留下许多思考，这才是达到行的境界。
好的文章千姿百态，自有其风姿，独自摇曳。崔济哲的作品可作如是观，所以，贾平凹才盛赞他为“文章圣手”的吧。
如今读书人多、旅行家多。但大多只是着眼于表面的观察，阅读只识得封面而已。如此一来，知也好，行也罢，也就过于简单化，结果看上去博学多才，却再追根问底个一二，就不知所云了。
看风景也需看门道，读书更需见精神。
《也看风景也读书》崔济哲著，四川文艺出版社2016年初版